Simon Episcopius

Simon Episcopius Imagem na Infobox. Biografia
Aniversário 8 de janeiro de 1583
Amsterdam
Morte 4 de abril de 1643(em 60)
Amsterdã
Treinamento Leiden University
Atividades Teólogo , professor universitário
Outra informação
Trabalhou para Universidade de Leiden , Universidade de Leiden (16 de fevereiro de 1612-1619) , Seminário de Remonstração ( d ) (28 de outubro de 1634 -4 de abril de 1643)
Religião Arminianismo

Simon Bischop ou Simon Episcopius segundo a forma latinizada de seu nome, nascido em8 de janeiro de 1583 e morto o 4 de abril de 1643, é um teólogo holandês que protestou e desempenhou um papel importante no sínodo de Dordrecht em 1618.

Biografia

Nascido em Amsterdã , Episcopius entrou na Universidade de Leiden em 1600 , onde estudou teologia como aluno de Jacobus Arminius e Franciscus Gomarus . Ele obteve seu Master of Arts em 1606, mas sua nomeação como ministro foi questionada pelo lado calvinista . Ele foi para a Universidade de Franeker, onde ouviu falar do professor Johannes Drusius. Em 1610, quando os arminianos apresentaram o Remontrance aos Estados da Holanda , ele se tornou pastor em Bleyswick, uma pequena vila perto de Rotterdam . No ano seguinte, ele apoiou a causa que foi re- emergente na Haia Conference (1611), e também em Delft (1613).

Em 1612 ele sucedeu Franciscus Gomarus na cadeira de teologia em Leiden . Essa sucessão desperta o ressentimento dos calvinistas. Ele foi atacado por Festus Hommius em Specimen controversiarum Belgicarum (1618).

No sínodo de Dordrecht em 1618, Episcopius foi escolhido como porta-voz dos treze representantes que protestavam antes do sínodo. Ele é desafiado e, sem ouvi-lo, as doutrinas dos Remonstrantes são condenadas na ausência de qualquer defesa autorizada. Em 1619, no final do sínodo, Episcopius e os outros doze representantes arminianos foram privados de seus cargos e ministérios e exilados.

Episcopius retirou-se para Antuérpia e depois para a França . Ele se estabeleceu em parte em Paris , em parte em Rouen . Ele dedica a maior parte de seu tempo a escrever para apoiar a causa arminiana. Ele escreveu notavelmente a Confissão dos Remonstrantes (1621). A tentativa de Luke Wadding (sj) (1588-1657) de conquistá-lo para a fé romana, no entanto, lançou-o em uma controvérsia contra esse famoso jesuíta . Em 1625, com a morte de Maurice de Nassau , Príncipe de Orange, a violência da controvérsia arminiana diminuiu. Em 1626, Episcopius foi autorizado a retornar à sua terra natal. Em 1630, ele foi nomeado pregador na Igreja Remonstrante de Rotterdam . Em 1634 tornou-se reitor do seminário remontador de Amsterdã. Ele morreu lá em 1643.

Teologia

Episcopius pode ser considerado o fundador da teologia arminiana. Ele desenvolveu e sistematizou os princípios lançados por Arminius . Sem se opor em todos os pontos às doutrinas particulares do calvinismo, Episcopius protesta contra a tendência calvinista de estender o esforço da dogmatização abstrata. Segundo ele, o cristianismo é mais uma prática do que uma teoria ou um sistema de crenças intelectuais. Nisso, ele é influenciado por Sébastien Castellion e sua Arte de duvidar e acreditar, conhecer e ignorar . Ele vê o Cristianismo como um corpo moral em vez de uma fé ortodoxa. Segundo ele, o cristianismo não implica conhecimento nem consentimento a um sistema de doutrinas que inclua todas as verdades cristãs . O conhecimento e a aceitação do que no Cristianismo é necessário para produzir uma mudança de coração e de vida, parece-lhe suficiente. Nisso, ele lança as bases do pietismo e do liberalismo teológico .

Trabalho

As obras notáveis ​​de Episcopius são:

Notas e referências

(fr) Este artigo foi retirado parcial ou totalmente do artigo da Wikipedia em inglês intitulado "  Simon Episcopius  " ( ver a lista de autores ) .

Citações

  1. Rogget 1909 , p.  59.
  2. Chisholm 1911 .
  3. Episcopius e Ellis 2005b .
  4. Episcopius e Ellis 2005 , p.  8. Episcopius foi o único responsável pela sobrevivência do movimento desde depois do Sínodo de Dort. Podemos corretamente considerá-lo como o fundador teológico do Arminianismo. Na verdade, ele desenvolveu e sistematizou ideias que Arminius explorou antes de morrer, ele então perpetuou essa teologia ao fundar o seminário Remontrants e também ensinou a próxima geração de pastores e professores.

Origens

Veja também

Leitura adicional

links externos