Valdiodio N'diaye

Valdiodio N'diaye
Desenho.
Funções
Ministro das finanças
Novembro de 1962 - 18 de dezembro de 1962
Antecessor André Peytavin
Sucessor Daniel Cabou
Prefeito de Kaolack
15 de maio de 1960 - 18 de dezembro de 1962
Antecessor Ibrahima Seydou Ndaw
Sucessor Thierno Diop
Ministro do Interior
18 de maio de 1957 - Novembro de 1962
Antecessor não
Sucessor Mamadou Dia
Biografia
Data de nascimento 7 de abril de 1923
Local de nascimento Rufisque , AOF ( França )
Data da morte 5 de maio de 1984
Lugar da morte Dakar ( Senegal )
Nacionalidade Senegalês
Partido politico partido Socialista
Cônjuge Claire Onrozat
Graduado em Universidade de Montpellier
Profissão Advogado

Mestre Valdiodio N'diaye (ou Waldiodio Ndiaye ), nascido em7 de abril de 1923em Rufisque e morreu em5 de maio de 1984em Dacar , é um advogado e político senegalês , várias vezes ministro, também prefeito de Kaolack .

Ele se distinguiu aos olhos dos africanos ao enfrentar o general de Gaulle em 1958 . Depois, seu destino mudou durante a crise política de dezembro de 1962 quando, sob a presidência de Léopold Sédar Senghor , foi acusado de "tentativa de golpe", ao lado de Mamadou Dia .

Biografia

Juventude e estudos

Valdiodio Ndiaye nasceu em 7 de abril de 1923em Rufisque . É filho do Linguère Adiaratou Sira M'Bodj, do Serer Guelwar de Sine-Saloum e de Samba-Langar N'Diaye, príncipe do Reino de Saloum . Passou a infância em Kaolack, onde foi matriculado no ensino fundamental e, em seguida, fez os estudos secundários no Lycée Faidherbe de Saint-Louis . Desde o seu nascimento, graças à lei das Quatro Comunas , ele é um cidadão francês. Ele não obtém uma suspensão do serviço militar e deve ser aprovado no Bacharelado como candidato livre; ele sai maior das provas. Em sua promoção, há grandes figuras da história do Senegal como Cheikh Anta Diop ou Birago Diop .

Em 1947 obteve uma bolsa de estudos odontológicos, mas para seguir as suas próprias aspirações matriculou-se em Direito e Filosofia na Universidade de Montpellier . Em janeiro de 1951 defendeu uma tese intitulada A noção de cidadania na União Francesa que lhe rendeu uma menção muito boa com os elogios do júri e se tornou doutor em direito . Apesar das recomendações de seus professores, não obteve bolsa para se inscrever no concurso da Agrégation . Ele então retornou ao Senegal e se casou com Claire Onrozat, que conheceu na Universidade de Montpellier , com quem teve quatro filhos.

Carreira política

Mudou-se para Kaolack como advogado em 1951 e foi eleito Conselheiro Territorial em 1952 (mandato renovado em 1957 ). Politicamente, ele ocupa cargos importantes no Bloco Democrático Senegalês (BDS) e na União Progressista Senegalesa (UPS). Em 1957 , com a Lei-Quadro , tornou-se Ministro do Interior do primeiro governo do Senegal (não independente). De setembro de 1958 a maio de 1959 , assumiu cumulativamente as funções de Ministro do Interior , Ministro da Educação Nacional e também interinamente a Presidência do Conselho .

O 26 de agosto de 1958, ele fez um discurso memorável dirigido ao General de Gaulle na véspera do referendo de 28 de setembro de 1958 . É ele quem pronuncia esta frase, promovida à categoria de slogan: “Dizemos independência, unidade africana e confederação”. Durante a sua intervenção, exprimiu as aspirações de muitos povos de África: “(…) Não pode haver hesitação, a política do Senegal, claramente definida, fixou-se três objectivos que estão na ordem em que ela os pretende atingir: independência, unidade africana e confederação (...) Os projectos constitucionais não nos deixam sem preocupação (...) Amanhã, nem todos os "sim" implicarão uma renúncia deliberada à independência e todos os "não" não traduzirão um desejo de ruptura total. Existe a possibilidade de mal-entendido aqui, igualmente grave em ambos os casos. O Governo do Senegal não tomará nenhuma decisão até ter conhecimento do texto final ”. O seu discurso é imediatamente seguido por uma alocução do general em que responde em particular: "Se eles querem independência, que tomem".

O 15 de maio de 1960ele é eleito prefeito de Kaolack . Ele é apaixonado pela Federação das Cidades Gêmeas, da qual preside; Kaolack foi então geminada com Narbonne (França), Aosta (Itália), Gelsenkirchen (Alemanha), Haifa (Israel) e Le Locle (Suíça). Graças a estas trocas, constrói infraestruturas importantes (estradas, edifícios administrativos, iluminação). Ele é um dos arquitetos da reforma administrativa que suprime os poderes feudais (aquele que, no entanto, veio do meio tradicional principesco).

O 4 de abril de 1961, isso lhe devolverá a honra de renomear o lugar Protet para torná-lo o lugar da Independência. Ele foi nomeado Ministro das Finanças em novembro de 1962 , um mês antes da crise política de dezembro de 1962 .

Discurso completo de Valdiodio N'diaye contra o General de Gaulle

Senhor Presidente,

O Senador Presidente da Câmara de Dakar acaba de se dirigir a Vossa Excelência em nome da cidade que hoje vos acolheu, e com toda a autoridade que atribui à sua dupla qualidade de primeiro Magistrado Municipal e Reitor dos políticos senegaleses, palavras de boas-vindas ao Conselho de Governo do Senegal quer aderir primeiro, do qual sou hoje o intérprete na ausência do Presidente do Conselho Mamadou Dia retido na Suíça para uma cura que os seus médicos lhe deram não recomendado para interromper.

O povo africano, tal como o francês, vive de facto horas que sabe que são decisivas e questiona-se sobre a escolha que é chamado a fazer. Dentro de um mês, o sufrágio popular, pelo sentido que quis dar à sua resposta no exterior, determinará o futuro das relações franco-africanas. Portanto, não pode haver hesitação. A política do Senegal, claramente definida, fixou-se em três objetivos que são, na ordem em que deseja alcançá-los: Independência , Unidade Africana e Confederação .

Dizemos independência em primeiro lugar, mas ao estabelecer este pré-requisito para nós mesmos , estamos apenas interpretando a profunda aspiração de todos os povos da África Negra pelo reconhecimento de sua personalidade e de sua existência nacional. A independência é um pré-requisito. Não é um fim em si mesmo. Ela não é um ideal em si mesma, mas pelo que torna possível. Não transmite um desejo de secessão. Não esconde nenhuma intenção de isolamento, nem de recolhimento em si mesmo. Dizemos independência e depois dizemos Unidade Africana.

Se a independência que queremos não é secessão, também não é independência no quadro de cada território, ruptura de todas as solidariedades federais existentes, retirada de fronteiras que não queremos, nunca deixamos de denunciar o caráter artificial.

Por fim, para além da independência e da unidade, o governo do Senegal com o congresso de Cotonou propõe a negociação com a França de uma confederação multinacional de povos livres e iguais. Esta solução parece-nos a única realista e a única duradoura porque é a única, a única que tem em consideração tanto o sentimento nacional das massas africanas, as suas aspirações de unidade e a sua vontade de entrar no mundo moderno , dentro de um todo ainda maior.

Por isso, lamentamos ver a confederação com todas as perspectivas de associações que ela continha, seria para a África um retrocesso de meio século quando tudo nos manda seguir em frente., Porque com o que os povos pudessem, uma África independente e unida associa-se mais livre e voluntariamente do que com o povo francês, que conhece e ama, com ele não só tem laços de interdependência económica e cultural, mas ainda todo um passado de memórias que no melhor e no pior são memórias comuns.

Com ele, ela compartilha um ideal de liberdade e dignidade humana, a mesma concepção de progresso e futuro do mundo.

A nossa esperança reside no facto de, vindo aqui, para nos informar e para informá-lo, ter criado um clima de discussão e, ao mesmo tempo, ter virado as costas a esta nova filosofia da velha Europa, que, se 'acreditarmos Albert Camus , repudiou o diálogo para defender o comunicado de imprensa. Uma Europa que já não diz: “Penso que sim, quais são as vossas objecções? "Mas" aqui está minha verdade. Eu não me importo se você discutir isso, o exército e a polícia vão se encarregar de provar que estou certo ”.

Também a este respeito, a escolha que nos foi proposta não é inteiramente livre e a nossa resposta não terá todo o significado que espera dela.

Do contrário, votaremos de acordo com as nossas próprias convicções, correndo o risco de atrasar a concretização da unidade africana.

Ou definiremos com os demais territórios da federação, uma posição comum feita de compromissos táticos e que vai deixar na sombra sem lhes eliminar os reais problemas.

[...]. É por isso que o dilema da federação ou da secessão nos parece um falso dilema e, a esse respeito, nossa resposta corre o risco de receber arbitrariamente uma interpretação que não implica naturalmente. Posso, e até tenho o dever de declarar que amanhã, nem todo "Sim" envolverá uma renúncia deliberada à independência e que todo "Não" não traduzirá um desejo de ruptura total. Existe a possibilidade de mal-entendidos aqui, tão graves em ambos os casos. Também seria contrário à lei e à equidade considerar em secessão o território que hoje é parte integrante da República e que amanhã votaria nº.

 

Crise política de dezembro de 1962

Enquanto o presidente do Conselho , Mamadou Dia , encarna a cúpula do Estado em um dois - dirigido sistema parlamentar da Quarta República Tipo (política económica e doméstica para ele, a política externa do Presidente da República ), suas relações com Léopold Sédar Senghor gradualmente infeccionou. O conflito baseia-se essencialmente na política económica do governo e no destino a ser reservado aos deputados “empresariais” que cometeram inúmeros abusos. Estes deputados concederam-se aumentos salariais, tomaram empréstimos em bancos (que não reembolsaram) e participaram em sociedades por quotas , directamente ou através das suas esposas ou filhos. Tudo isso ia contra a linha política do partido. Mamadou Dia pediu repetidamente que eles pagassem seus empréstimos e devolvessem suas ações, mas sem sucesso.

Além disso, o 8 de dezembro de 1962, o Presidente do Conselho, Mamadou Dia , faz um discurso sobre “as políticas de desenvolvimento e os vários caminhos africanos para o socialismo  ” em Dacar; ele defende a "rejeição revolucionária das velhas estruturas" e uma "mutação total que substitui a sociedade colonial e a economia do comércio de escravos por uma sociedade livre e uma economia de desenvolvimento" e exige uma saída planejada da economia do amendoim. Esta declaração, de natureza soberana , ofende os interesses franceses e preocupa os poderosos marabus que intervêm no mercado do amendoim. Isso motiva Senghor a pedir a seus vice-amigos que apresentem uma moção de censura ao governo. Julgando esta moção inadmissível, Mamadou Dia tenta impedir o seu exame pela Assembleia Nacional em benefício do Conselho Nacional do partido, evacuando a câmara a 17 de Dezembro e impedindo o seu acesso pela gendarmaria . Apesar do que se denomina “tentativa de golpe” e da prisão de quatro deputados , a moção foi votada à tarde na casa do Presidente da Assembleia Nacional, Lamine Guèye .

Mamadou Dia e Valdiodio N'diaye foram presos no dia seguinte por um destacamento de paracomandos, junto com três outros ministros, Ibrahima Sarr , Joseph Mbaye e Alioune Tall . Eles são apresentados ao Supremo Tribunal de Justiça do Senegal de 9 a 13Maio de 1963 ; enquanto o Ministério Público não exige qualquer sentença, Mamadou Dia é condenado à prisão perpétua, enquanto Valdiodio N'diaye e os outros ministros co-arguidos são condenados a 20 anos de prisão. Eles serão detidos no centro de detenção especial em Kédougou (leste do Senegal). O então procurador-geral da República, Ousmane Camara, relembra o desenrolar do julgamento numa autobiografia publicada em 2010  : “Sei que este Supremo Tribunal de Justiça, pela sua essência e pela sua composição, (nota: há deputados que votaram a moção de censura), já se pronunciou antes mesmo da abertura do julgamento (...) A participação de magistrados como o Presidente (Ousmane Goundiam), o juiz de instrução (Abdoulaye Diop) e o procurador-geral serve apenas para cobrir com o manto da legalidade uma execução sumária já programada ” .

Durante sua prisão, personalidades como Jean-Paul Sartre , Papa João XXIII ou François Mitterrand pedem sua libertação. Mas Senghor permanece surdo até27 de março de 1974, ano em que ele decide perdoá-los e libertá-los. Eles são anistiados emAbril de 1976, um mês antes do restabelecimento do sistema multipartidário no Senegal. Entre seus advogados durante este período estavam Abdoulaye Wade e Robert Badinter  ; este último será até o advogado pessoal de Valdiodio N'diaye. Este dramático episódio da História do Senegal continua a ser um assunto delicado até hoje, porque muitos se questionam sobre o significado desta eliminação num país nascente que então se passava por um modelo de democracia.

Após sua libertação

Após sua libertação em 1974 , Valdiodio N'diaye retomou sua carreira como advogado em Dakar .

Em 1981 , participou da fundação do Movimento Democrático Popular (MDP) com Mamadou Dia , mas afastou-se dele em 1983 e ingressou no Partido Socialista (PS). Durante a eleição presidencial senegalesa de 1983 , ele deu seu apoio ao presidente cessante, Abdou Diouf .

Ele morreu no ano seguinte, o 5 de maio de 1984no Hospital Principal de Dakar  ; ele está enterrado em Kaolack , da qual foi por muito tempo o prefeito. Sua esposa, Claire Onrozat, morreu aos 96 anos em Dakar em25 de janeiro de 2019 ; ela foi condecorada postumamente com a insígnia de Comandante da Ordem Nacional do Leão pelo presidente Macky Sall .

Homenagens e posteridade

Uma grande escola secundária em Kaolack leva seu nome, e a Place de l'Indépendance em Dakar deve em breve levar seu nome, de acordo com uma votação do Conselho Municipal de Dakar na primavera de 2011 .

Galeria

Veja também

Notas e referências

  1. "  Me Valdiodio N'Diaye, The Independence Of Senegal  " , em guedel-associes.com ,30 de agosto de 2017
  2. 26 de agosto de 1958. Discurso de Valdiodio Ndiaye perante o General de Gaulle , 2002, 91 p
  3. "  Discurso do General de Gaulle proferido em Dakar, 26 de agosto de 1958  " , em http://www.charles-de-gaulle.org ,26 de agosto de 1958
  4. "  Me Valdiodio N'Diaye, The Independence Of Senegal.  » , Em guedel-associes.com ,30 de agosto de 2017
  5. Karim Ndiaye, "  Senegal rumo à independência  ", Le Témoin ,14 de abril de 2015
  6. "  Philippe Bernard," Mamadou Dia ", Le Monde, 29 de janeiro de 2009 (ISSN 0395-2037)  ", Le Monde , n o  29 de janeiro de 2009,2009( ISSN  0395-2037 )
  7. Ousmane Camara, Memórias de um juiz africano. Itinerário de um homem livre , Paris, Karthala ,2010, 312  p. ( ISBN  978-2-8111-0389-7 , leitura online ) , página 122
  8. "  Robert Badinter, um advogado político  " , em https://books.google.ca ,2009(acessado em 31 de julho de 2016 )
  9. "  Valdiodio N'diaye  " , em www.interieur.gouv.sn ,17 de outubro de 2015(acessado em 12 de maio de 2016 )
  10. Morte de Claire Onrozat La Dépêche [1]

Bibliografia

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Filmografia

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Artigos relacionados

links externos