No antigo Tibete , de acordo com a Missão Permanente da República Popular da China na ONU, a indústria era praticamente inexistente, todo o metal tinha que ser importado. Pelo contrário, a tibetóloga Katia Buffetrille indica que os tibetanos operavam minas.
O tibetologista Andrew Martin Fischer afirma que, de acordo com o censo chinês de 2000 , os tibetanos permanecem predominantemente rurais, já que a taxa geral de residentes tibetanos nas áreas rurais é de 87,2% com 91,4% em Qinghai , 90,9% em Gansu , 89,5% em Sichuan , 84,8 % na região autônoma do Tibete e 80% em Yunnan . Devido à limitação das terras aráveis , a criação de gado é a principal ocupação do planalto tibetano .
De acordo com o Livro Branco Ilustrado publicado pelo governo central em 2009 por ocasião do 50º aniversário da Reforma Democrática no Tibete, uma indústria moderna com cores tibetanas se desenvolveu com mineração, materiais de construção, artesanato e remédios tibetanos e, como auxiliares, produção de eletricidade, processamento de produtos agrícolas e pecuários e produção de alimentos. O comércio moderno, o turismo, a restauração, o lazer e outras indústrias, desconhecidas no antigo regime, estão em plena expansão e constituem as principais indústrias da região. De 2001 a 2009, Pequim gastou US $ 45,4 bilhões no desenvolvimento econômico da Região Autônoma do Tibete. Isso teve efeitos benéficos no crescimento econômico, nos padrões de vida e na infraestrutura.
Andrew Martin Fischer indica que o discurso de crescimento não menciona o "contexto da contínua privação de poder político dos tibetanos", onde as estratégias maciças de subsídios servem diretamente ao governo ou às empresas chinesas sediadas fora dos setores. Esta situação permite uma apropriação da economia local pelas populações não tibetanas, apesar da importância dos subsídios. Fischer observa que a maior parte da construção é confiada a empresas fora do Tibete e que empregam principalmente trabalhadores de origem han . Essas empresas reinvestem os lucros em sua província natal, e não na economia tibetana. O sinólogo Jean-Luc Domenach considera que “se os tibetanos recuperaram parcialmente o controle de sua religião e seus costumes, dificilmente reforçaram seu peso econômico e social. Por sua vez, com o desenvolvimento econômico, os colonos chineses se estabeleceram em números cada vez maiores, à medida que se espalhava nas cidades chinesas a ideia de que o Tibete não passava de um charme turístico ” .
O Tibete é uma região cultural e histórica da Ásia, localizada na China . Composto pelas antigas províncias tibetanas de Kham , Ü-Tsang e Amdo , hoje compreende principalmente as subdivisões administrativas autônomas tibetanas da República Popular da China, incluindo a Região Autônoma do Tibete .
O Tibete é constituído principalmente por um alto planalto, o Planalto Tibetano , rodeado em três lados pelos maciços mais altos do mundo, o Himalaia ao sul, o Karakoram a oeste e o maciço Kunlun ao norte. Freqüentemente chamado de "o Teto do Mundo" , o Tibete tem uma altitude média de 4.200 metros e seu pico mais alto, o Everest, atinge 8.849 metros. Sua área é de 2,5 milhões de km 2 .
A Região Autônoma do Tibete cobre 1.200.000 km2. O planalto norte (Changthang) inclui as regiões de grande altitude, o planalto central em torno Lhasa inclui as principais regiões agrícolas, e do planalto sudeste (país das gargantas) tem recursos florestais significativos, a 2 nd zona de biomassa florestal da China. Nas áreas agrícolas que representam 2% da área vive a maioria dos tibetanos. Existem aproximadamente 500.000 pastores nômades no Tibete. A Região Autônoma do Tibete é rica em minerais, alguns dos quais raros em outras partes da China. Os depósitos de cromo e cobre são os mais importantes a nível nacional. No Tibete estão os maiores depósitos de bórax e urânio do mundo e metade da reserva mundial de lítio. Com o objetivo de aumentar as atividades de mineração no nordeste e oeste da Região Autônoma do Tibete, esta última foi declarada Zona Econômica Especial. O potencial hidrelétrico da Região Autônoma do Tibete é o maior da Ásia. A herança cultural e ecológica tibetana é rica e os parques nacionais foram criados, incluindo a Reserva de Vida Selvagem de Changthang em 1992.
Como os nepaleses e chineses, os tibetanos não usam ouro como moeda, ao contrário dos europeus. Em 1650, o 5 º Dalai Lama assinou um tratado com o Rei de Patan Siddhi Narasimha Malla, permitindo Nepal para cunhar moedas com lingotes de prata fornecido pelos tibetanos. Os reis Malla recebem uma comissão de 12%. Essa moeda foi usada no Tibete até 1792, quando o governo tibetano cunhou sua própria moeda.
AgriculturaOs campos encontram-se nos vales e nas primeiras encostas das montanhas. A cevada, que chega a atingir 4.500 metros, é a cultura primária. Nos vales se cultiva trigo, trigo sarraceno, milho, nabo, rabanete, favas, mas também arroz. Dado o clima, apenas uma colheita por ano é possível. Os fazendeiros geralmente possuem alguns animais como o dzo . Os missionários relatam que as videiras de uvas brancas, localizadas em Kham, ao sul de Lhassa, e Bathang, permitem que eles obtenham o vinho das massas.
ReproduçãoOs pastores nômades criam cavalos, cabras, iaques, ovelhas, dri e dzo. Eles usam um acampamento no verão e outro em altitude no inverno. As ovelhas são uma carne popular entre os tibetanos. As fazendas de porcos estão associadas às galinhas. Os animais são abatidos no outono, quando são mais gordos. Quando possível, os criadores fazem com que os animais sejam mortos por outra pessoa para evitar o demérito de ter que matar um ser vivo. O Amdo e o Kongpo são conhecidos pelas fazendas de cavalos.
TrocaO comércio é uma das principais atividades junto com a agricultura e a pecuária. Na época, o Tibete estava amplamente aberto ao mundo exterior, exceto em tempos difíceis.
O Tibete exporta muitos produtos. Possuindo lagos de sal usados para colher sal, o Tibete exporta sal para a Índia e a China. Ele vende animais, cavalos, ouro, lã, tapetes, incenso e almíscar, peles de animais para a China. Para a Índia e o Nepal, são exportados ferro da região de Kutti, papel de Dakpo ou quartzo de Yarlung .
O país importa grandes quantidades de chá, instrumentos musicais, porcelana e grãos da China. Embora seja um produtor de seda, o Tibete também importa seda para a manufatura de roupas e khatas .
Operações de mineraçãoOs tibetanos desenvolvem minas apesar dos preceitos religiosos que retardam essa exploração. Assim, a XV th século , Thang Tong Gyalpo se fornece ferro nas minas de Kongpo , permitindo-lhe a construção de pontes suspensas com correntes de aço (cadeias pontes de compilação tibetanos de século VI). Da mesma forma, em 1445, Chokyi Dronma , princesa de Gungthang , mudou-se para esta região em busca de uma grande quantidade de ferro. Minas de cobre , bórax , ácido sulfúrico , sal-gema , ferro e ouro são mencionadas pelo missionário Francesco della Penna . Essas minas estão localizadas no Tibete central, Dakpo , Kham e Kongpo. O explorador Samuel Turner menciona minas de ouro, chumbo e cinábrio. O Tibete é famoso por sua riqueza em ouro, este vem da garimpagem e das minas. As autoridades tibetanas permitem a exportação de ouro.
CaçarApesar dos preceitos budistas, os tibetanos caçam por razões econômicas. Eles preferem matar animais grandes em vez de pequenos para evitar o carma ruim. Eles caçam pela carne de iaques selvagens e pelos pelos de leopardos da neve , lobos, raposas, lontras ... Quando necessário matam os predadores de seus rebanhos, também permite vender o pelo e a pele dos animais ou almíscar. Em Amdo, são organizadas caçadas rituais de cervos e ovelhas selvagens. Estas caçadas não têm impacto na conservação da vida selvagem dada a vastidão do território tibetano, a densidade populacional muito baixa e as armas rudimentares utilizadas (arco, lanças, facas, etc.).
No final do XIX ° século , o visitante japonês Ekai Kawaguchi indica que o comércio de Lhasa está ativo. Os artigos da China e da Índia são vendidos nos mercados . Os pagamentos são feitos em ouro, que é então pesado, ou em rúpias indianas ou na moeda tibetana . Os monges têm o monopólio do comércio do chá e das imagens piedosas. Os chineses dirigem muitos restaurantes.
Heinrich Harrer , que viveu em Lhasa de 1946 a 1951, indica em seu livro Sete Anos de Aventuras no Tibete que as moedas são de ouro, prata ou cobre. Eles carregam os emblemas do Tibete: leão das neves e montanha, também reproduzidos na bandeira nacional , ao lado do sol nascente.
De acordo com o governo chinês, fora de uma usina de energia de 92 kilowatts para Lhasa, uma pequena fábrica de armas e um pequeno mint criado pelo 13 º Dalai Lama, não há, a indústria no Tibete antigo era. Segundo o jornal marxista-leninista Lalkar , o atraso do país era tal que nem sequer se usava a roda.
Heinrich Harrer reclamou do constrangimento público causado pelos mendigos que exploravam suas deformidades exibindo-as sob o nariz dos transeuntes. De acordo com Li Sha, da Universidade de Shenyang , em Lhasa, ao sul do Templo de Jokhang, havia uma aldeia de mendigos chamada Lu Bu Band Cang , e os mendigos se reuniram em torno do Templo de Ramoche. Em 1951, havia de 3.000 a 4.000 mendigos, ou um décimo da população da cidade.
Em 1947, o Kashag enviou uma delegação tibetana liderada por Tsepon WD Shakabpa como ministro das finanças do Tibete, principalmente aos Estados Unidos para negociações comerciais. Também recebeu visto no passaporte em 1947 para o comércio, foi para China , Índia , Inglaterra , Estados Unidos , Itália , Suíça e França . Surkhang Lhawang Topgyal participou como intérprete na delegação comercial. O objetivo econômico da missão era a introdução de maquinário para agricultura, pecuária no Tibete e processamento de lã, bem como assegurar o relaxamento do controle indiano sobre as exportações e compras do Tibete ouro como moeda tibetana . Do ponto de vista político, a missão teve como objetivo destacar a independência do Tibete no exterior, já que as informações sobre o Tibete no mundo naquela época teriam provido principalmente de fontes chinesas. Segundo Thubten Samphel , porta-voz do Dalai Lama , representante do governo tibetano no exílio : "Isso indica que onde Tsepon WD Shakabpa visitou, o passaporte emitido pelo governo tibetano foi reconhecido".
Após o fracasso da revolta tibetana de 1959 (o que a historiografia chinesa chama de "rebelião armada") e a partida para o exílio de parte da população, o governo chinês declarou que não era mais obrigado a adiar as reformas desde o Acordo de 17 de 1951 na Libertação Pacífica do Tibete havia sido quebrado. Ele decretou e implementou o que chama de “reformas democráticas”.
De acordo com Jiawei Wang e Nyima Gyaincain, em Maio de 1959, o governo central aprovou as reformas democráticas preparadas pelo Comitê de Trabalho do Tibete. Eles aconteceriam em duas etapas:
o objetivo é o desaparecimento do sistema feudal. Os proprietários de latifúndios que não participaram da revolta tiveram suas propriedades recompradas pelo Estado, as demais foram desapropriadas.
Na década que terminou em 1975, a organização das comunas populares foi gradualmente estabelecida na maioria das áreas rurais da RA do Tibete.
Durante a Revolução Cultural, a produção industrial e a atividade econômica na RA do Tibete e no resto da China diminuíram ou até pararam. A situação começou a mudar com a prisão da Gangue dos Quatro em 1976, logo após a morte do presidente Mao.
Quando Deng Xiaoping voltou aos negócios em 1978, a China entrou em uma nova era de "reforma e abertura do sistema". Municípios foram desmembrados, a iniciativa privada foi legalizada e até encorajada no início dos anos 1980. Como outros grupos, os tibetanos tiraram vantagem da nova linha política.
Hu Yaobang no Tibete (1980): descobertas e medidas tomadasDe acordo com o jornalista Pierre-Antoine Donnet , citando uma publicação de Jigmé Ngapo em Emancipation Monthly , Hong Kong,Dezembro de 1987, no início das reformas econômicas iniciadas por Deng Xiaoping em 1979, Hu Yaobang fez uma visita de inspeção ao Tibete emMaio de 1980. Durante esta visita, ele observou que o povo tibetano e o Tibete estavam em uma situação de extrema pobreza. Nenhum edifício moderno havia sido construído em Lhasa. A economia antes autossuficiente do Tibete tornou-se completamente dependente da China continental. Todos os bens de consumo, incluindo alimentos, tiveram que ser importados. O Tibete exportou apenas alguns minerais, ervas medicinais e madeira. Hu Yaobang tomou medidas para trazer o Tibete atingido à vida perguntando:
De acordo com Andrew Martin Fischer , o desenvolvimento econômico da Região Autônoma do Tibete iniciado na década de 1990 acentua a dependência da região e marginaliza a maioria dos tibetanos.
De acordo com Yves Kernöac'h , na década de 1990, a abertura para a China levou a um aumento significativo dos preços, desemprego, corrupção, imigração Han, levando à contestação.
Segundo Robert Barnett, é nos escritos de Chen Kuiyuan , secretário do Partido Comunista da Região Autônoma do Tibete entre 1992 e 2000, que se encontram as justificativas mais explícitas para o uso da economia como meio de controle.
De acordo com Vegard Iversen , os economistas da Academia Chinesa de Ciências Sociais defendido A estratégia de desenvolvimento industrial de 20 anos de duas fases envolvendo um caminho de desenvolvimento regional desigual para o benefício das províncias costeiras no 1 st fase. Nesse modelo, as regiões ocidentais, das quais o Tibete faz parte, são as fornecedoras de matéria-prima para as regiões costeiras. A extração de matérias-primas das regiões ocidentais, incluindo o Tibete, para as regiões orientais da China é uma política deliberada. Os preços abaixo dos mercados mundiais correspondem a subsídios implícitos e perda de receita para as regiões produtoras ocidentais. Para a lã, as estimativas apontam para um modesto valor agregado (53% do valor recebido pelos nômades). Para a caxemira, o valor adicionado é de 360%. Esses são subsídios ocultos que se deslocam das regiões ocidentais para o leste da China. Essa política pode desviar-se consideravelmente de uma estratégia de desenvolvimento no interesse do Ocidente. Embora o desenvolvimento industrial e a exploração de recursos sejam reduzidos, o setor florestal tem sido fortemente explorado.
Vegard Iversen observa que, embora para outras partes da China existam estimativas de pobreza, não há números disponíveis para o Tibete. No entanto, ele cita Rong Ma (1997), que revela em uma pesquisa que 38,5% dos chefes de famílias tibetanas não têm ou não têm emprego estável, sugerindo que há um número significativo de famílias vulneráveis em Lhasa.
Um ano após a agitação no Tibete em 2008 , Gongmeng (ou Open Constitution Initiative ), uma organização não governamental chinesa (agora proibida), publicou um documento intitulado Relatório de Investigação sobre as Causas Sociais e Econômicas do Incidente de14 de marçoem áreas tibetanas . A pesquisa destaca os limites das políticas de “desenvolvimento rápido” lançadas na década de 1990 pelo governo chinês, que “lançou as bases para uma maior marginalização” dos tibetanos.
Desenvolvimento do PIB | |
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Ano | PIB em bilhões de yuans |
1994 | 5 |
2000 | 12 |
2004 | 20 |
2006 | 29 |
Fonte do governo chinês |
A medida do crescimento econômico do Tibete é difícil de reconstruir devido à "ausência de séries estatísticas contínuas e homogêneas" tanto para o regime anterior a 1951 quanto para as décadas de 1950 a 1970. Temos que esperar pela reforma econômica de Deng . Xiaoping em 1978 para ter séries utilizáveis.
De acordo com Vegard Iversen, em 1982 o Tibete tinha a menor taxa de alfabetização de todas as províncias da China, fosse urbana ou rural. O fosso entre urbano e rural também foi o maior, evidenciando o relativo desinteresse das políticas públicas nesta categoria. Na década de 1990, o Tibete estagnou. Assim, o Tibete está na base da escada na China, mas também no mundo quando se trata de alfabetização (citando uma tabela do PNUD, PNUD, 1998). Assim, os relatórios sobre a educação no Tibete contradizem as declarações das autoridades chinesas que afirmam continuar a esforços sérios para o desenvolvimento do Tibete.
Em 1990 , como parte do Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (PNUD) para avaliar o nível de desenvolvimento humano em países ao redor do mundo, o Índice de Desenvolvimento Humano , ou IDH , foi criado um índice estatístico composto. Em 1994, a China estava inscrita na categoria média do IDH com investimentos significativos e isso apesar de uma baixa renda por pessoa física. O índice de desenvolvimento humano na República Popular da China mostra fortes disparidades regionais. Xangai (0,865) e Pequim (0,861) foram colocados em 31 th posição. Na parte inferior da escala foram Qinghai e Tibet (0,404) que se encontram, respectivamente, 110 ° e 131 ° classificação.
Segundo Claude B. Levenson , a Região Autônoma do Tibete era em 2000 o território mais pobre da China entre as 31 subdivisões consideradas na lista de subdivisões da China pelo PIB .
Em 2005, de acordo com Louis de broissia , o PIB per capita era ao redor $ 1 000, o que colocou o RAT em 25 º lugar de 31 províncias chinesas.
Em suas memórias publicadas em 2005, Israel Epstein detalha a ajuda múltipla concedida pelo governo central à Região Autônoma do Tibete no último meio século:
Todas essas medidas decorrem da igualdade estipulada pela constituição chinesa entre diferentes nacionalidades ou minorias; visam criar igualdade na prática, o que, segundo Epstein, só é possível à custa do desenvolvimento da produção, da educação e de outros campos.
De acordo com a Constituição chinesa, “Os recursos minerais, água, florestas, montanhas, pastagens, terras não desmatadas, praias e outros recursos naturais são propriedade do Estado” . Assim, segundo Susette Cooke , mesmo que a exploração dos recursos seja cada vez mais aberta aos investidores privados, a região está privada de ativos importantes.
De acordo com Les Amis de la Terre (Flandres e Bruxelas), a maior reserva de urânio do mundo está no Tibete E há 9 minas de urânio no planalto tibetano que alimentam o programa de armas e a energia nuclear da China. O urânio também é exportado para outros países, por exemplo, entre 1990 e 2005 constituiu 8% do consumo de urânio da Bélgica. Existem poucas ou nenhuma regra para verificar a eliminação de resíduos, e os mais atingidos são os tibetanos. Eles são excluídos das decisões do governo com relação à extração, geralmente são forçados a viajar e não têm acesso a informações sobre os riscos à saúde associados à exposição. Diz-se que a maior mina de urânio da China, a nº 792, descarrega sua água irradiada e não tratada diretamente no rio Bailong , um afluente do Yangtze .
Na Prefeitura Autônoma de Haixi na Mongólia e no Tibete, na província de Qinghai , a bacia Qaidam é conhecida como uma “bacia do tesouro” devido à sua riqueza em recursos minerais. Entre seus diversos recursos minerais, destacam-se o petróleo , gás natural , carvão , cloreto de sódio , potássio , magnésio , chumbo , zinco e ouro , além de significativas reservas de amianto , bórax e gesso .
A economia do antigo Tibete era dominada pela agricultura de subsistência destinada a sustentar parentes e famílias.
As principais culturas são hoje cevada , trigo , trigo mourisco , centeio , batata , aveia , colza , algodão , várias frutas e legumes . A cevada , que é a cultura principal, é cultivada principalmente entre 2500 m e 4000 m acima do nível do mar, porque este cereal é resistente ao frio.
De acordo com Roland Barraux, o influxo maciço de consumidores na década de 1950 pesou sobre o frágil mercado de recursos alimentares, gerando inflação .
De acordo com Horst Südkamp , em 1954 , 40.000 fazendeiros han se estabeleceram no Tibete. De acordo com o Centro Tibetano para Direitos Humanos e Democracia , entre 1954 e meados da década de 1960, ocorreu uma migração em grande escala de Han em Qinghai ( Amdo ), para reivindicar as pastagens para a agricultura, tanto para fazendas estatais quanto para laogai (reforma trabalhista campos). Milhares de migrantes Han atraídos por oportunidades agrícolas começaram a chegar na década de 1960, e quadros Han foram enviados para áreas rurais do planalto para administração.
De acordo com fontes chinesas, no outono de 1960, 200.000 camponeses receberam os títulos de gozo e livre manejo da terra enquanto os nômades se tornavam proprietários e administradores de seus rebanhos.
De acordo com Laura S. Ziemer , na década de 1960 , as autoridades forçaram os agricultores tibetanos a cultivar trigo , em vez de cevada, que é a cultura tradicional na região do Himalaia , resultando em duas fomes severas, inéditas na história tibetana: a primeira , no 1960, seguido por um segundo entre 1968 e 1973 , durante a revolução cultural
Em 1997, Laurent Deshayes indicou que existia um problema de “ poluição do solo por lamas industriais e os diversos fertilizantes e pesticidas utilizados para facilitar o crescimento do trigo híbrido, imposto pelas autoridades, em detrimento das culturas tradicionais, principalmente da cevada” . Estas técnicas permitiram obter rendimentos muito elevados nas zonas montanhosas, mas acabaram por "esterilizar o solo".
Entrevistado pelo Centro Tibetano para Direitos Humanos e Democracia, Tsering Dorjee, um tibetano nativo da região de Qomolangma , que deixou sua aldeia para estudar e depois passou um ano no Tibete entre 2005 e 2006 (ele atualmente vive nos Estados Unidos), relata que os métodos agrícolas não mudaram em Qomolangma desde a entrada dos chineses. As autoridades locais teriam introduzido recentemente fertilizantes e pesticidas para melhorar a produtividade, forçando os agricultores tibetanos a comprá-los ou pagá-los na forma de grãos. Eles reclamam dos danos ao solo com o uso desses produtos e da mudança no sabor da farinha de cevada. Os camponeses não podem pagar esses produtos e alguns ficam endividados.
De acordo com a Organização Revolutionär Sozialistische , uma organização trotskista com sede na Áustria, em 2008, cerca de 60% da população da Região Autônoma do Tibete ganha a vida da agricultura.
Com seus 80 milhões de hectares de pastagens, o Tibete é uma das cinco grandes regiões pastoris da China. No início dos anos 1950, o valor da produção pastoril representava 2 ⁄ 3 da produção agrícola e pastoril total. Desde 1994, a produção agrícola excedeu a produção pastoril.
Devido à limitação de terras aráveis , a pecuária é a principal ocupação no planalto tibetano, as espécies incluem ovelhas , vacas , cabras , camelos , iaques , burros e cavalos .
O iaque doméstico ( Bos grunniens grunniens Linnaeus, 1766) é usado como animal de carga (um iaque carrega cerca de 130 kg ) e como montaria e fornece lã (para fazer roupas e cordas), couro , carne (seca no l ar frio e seco), leite (na forma natural ou fermentada) e queijo . Além disso, seu esterco seco é um combustível amplamente utilizado. Na Mongólia , o iaque é frequentemente cruzado com vacas, os híbridos são dzo e são um substituto admirável para iaques em baixas altitudes. Eles são usados como animais de carga e para o trabalho no campo.
Urbanização de pastores e nômadesEm 1996, uma política de sedentarização e uma regulamentação das liberdades dos nômades na Região Autônoma do Tibete foi posta em prática.
De acordo com um relatório publicado pela ONG americana Human Rights Watch em 2007, o governo chinês está forçando os pastores tibetanos em Gansu , Qinghai , Sichuan e na Região Autônoma do Tibete a abandonar sua atividade pastoral e se mudar para grandes cidades. O diretor da Human Rights Watch para a Ásia afirma: "Algumas autoridades chinesas afirmam que a urbanização forçada de pastores tibetanos é uma forma esclarecida de modernização" . A tibetóloga Anne-Marie Blondeau indica que essas populações, que atendiam às suas necessidades, agora estão alojadas nos subúrbios das grandes cidades em condições econômicas difíceis.
De acordo com o antropólogo alemão Adrian Zenz , vários campos de trabalhos forçados foram estabelecidos na Região Autônoma do Tibete. Em um relatório deSetembro de 2020indica que mais de 500.000 tibetanos foram forçados a integrar esses "campos de treinamento militarizados". Para a tibetóloga Françoise Robin : “eles têm que ser mudados por meio de um treinamento que os afaste de seus referenciais tradicionais para engajá-los em um caminho mais assimilacionista. Na verdade, o que todos os especialistas no Tibete temem é uma intensificação da assimilação ” .
NomadismoCom base na descrição dos nômades do reino de Dergé , um estudo recente analisa a economia pastoral tibetana pré-moderna e a organização social na região de Kham , no Tibete oriental. Ele convincentemente coloca debates antropológicos e políticos sobre feudalismo ou servidão nas sociedades tibetanas da perspectiva de contextos locais, históricos e socioeconômicos.
O Tibete é rico em recursos florestais. Possui 7,17 milhões de hectares de floresta e reservas estimadas em 2,08 bilhões de metros cúbicos, a maior da China. São aproximadamente 13 milhões de hectares de terras aptas para reflorestamento. Essas reservas são encontradas no sul, leste e sudeste do Tibete. Existem florestas alpinas, temperadas, subtropicais e até tropicais. A cobertura florestal representa 9,8% do território.
Desmatamento: um fenômeno depois ou antes de 1951?Segundo Jean-Paul Ribes , presidente do Comitê de Apoio ao Povo Tibetano , em 1949 , as florestas cobriam 222.000 km 2 , ou quase metade da área da França. Em 1989 , metade da superfície da floresta foi desmatada.
De acordo com um estudo do World Watch Institute de 1998, o desmatamento na bacia do Yangtze em toda a China é estimado em 85%.
No ano 2000, estimava-se que 80-90% das florestas que protegiam o solo nas montanhas a montante da bacia do Yangzé Kiang haviam sido destruídas.
Em 1997, Laurent Deshayes indica que, desde 1951, a exploração industrial "removeu cerca de 45% da área florestal". Em territórios montanhosos, esse desmatamento aumenta a erosão do solo, o que induz à desertificação de vastas regiões, em particular em Kham . Além disso, o Tibete "sendo o reservatório da Ásia , as consequências hidrológicas e atmosféricas dessa exploração madeireira são imensas". Assim, as inundações cada vez mais importantes do Yangtze, do Alto Mekong e dos rios do norte da Índia são em parte devido a esse desmatamento. Além disso, esse desmatamento, mas também o cultivo de pastagens reduzem o espaço para a vida selvagem .
De acordo com Jack Ives e Bruno Messerli, citados por Dorothy Klein , o desmatamento é uma questão de longo prazo, não remonta a 1950, mas talvez centenas de anos, senão mil anos. Eles argumentam que as turfeiras que existem e as árvores que sobrevivem em altitudes elevadas testemunham o fato de que costumava haver mais florestas no Tibete; além disso, a empresa não poderia ter financiado a construção de tão numerosas e grandes instituições religiosas se toda a madeira tivesse que ser importada.
Os danos do desmatamento na região de Chamdo , capital de Kham, na década de 1940, foram notados pelo operador de rádio Robert W. Ford : as colinas estavam nuas e erodidas, apenas alguns bosques de abetos permaneceram.
A China diz que importou 18 milhões de metros cúbicos de toras do Tibete em 40 anos. Durante esses 40 anos, os chineses estimam o comércio de madeira apenas para a Região Autônoma do Tibete em 54 bilhões de dólares.
Tradicionalmente, o Tibete exportava peles, lã , produtos medicinais e importava chá e seda da China e produtos manufaturados da Índia. Este comércio era realizado por meio de caravanas de bestas de carga ( iaques , mulas , cavalos ).
De acordo com o sociólogo chinês Rong Ma , os mercadores Han desempenharam um papel importante no comércio do Tibete e durante séculos o principal comércio foi entre o Tibete e outras partes da China. Ele cita uma estimativa pelo cônsul geral britânica de Chengdu (Sichuan), no início do XX ° século indicando que o comércio entre Tibet e outras partes da China foi quatro vezes maior do que entre o Tibete ea Índia. Durante décadas, uma das três maiores empresas comerciais do Tibete, a Retingsang Company, de propriedade do Regent Reting Rinpoche , juntamente com a Heng-Sheng-Gong Company, uma empresa Han estabelecida em Yunnan, controlou o comércio de chá. Entre Sichuan e o Tibete, ou 10.000 fardos de chá anualmente. Lhasa tinha mais de 2.000 empresas e lojas administradas por han no final da Dinastia Qing .
O comércio entre o Tibete, a Índia e o Nepal também foi importante. Os mercadores tibetanos eram muito ativos, trazendo vários produtos de áreas Han, como a Índia e o Nepal. As contas alfandegárias de Yatung indicam que a tonelagem anual de lã exportada para a Índia foi de 544 toneladas de 1895 a 1898. Mais de 150 lojas em Lhasa eram operadas por nepaleses na década de 1940. Finalmente, o governo britânico da Índia tinha suas próprias agências comerciais em Lhasa e Gyantse
No final da década de 1940, segundo o austríaco Heinrich Harrer , Lhasa tinha muitos bazares onde era possível encontrar de tudo, desde agulhas a botas de borracha, além de lojas de moda que vendiam tapeçarias e sedas. Havia mercearias onde se podia comprar, além dos produtos do país, corned beef americana ("macaco"), manteiga australiana e uísque inglês. Você pode até conseguir produtos de beleza Elizabeth Arden . Harrer diz que não há nada que você não possa comprar ou pelo menos encomendar: máquinas de costura, rádios e fonógrafos.
Os nômades do sal , com suas longas caravanas de troca de sal pela cevada , eram mais conhecidos no Ocidente graças ao documentário suíço-alemão de 1997 , Road salt , e ao filme multi-premiado franco - nepalês de 1999 , Himalaia: o Infância de um chefe .
No Tibete pré-1950, de acordo com o filósofo e escritor esloveno Slavoj Žižek , a elite dominante impedia qualquer desenvolvimento da indústria por medo de ruptura social, tanto que todo o metal teve que ser importado da Índia. Nain Singh (en) que foi para o Tibete em 1867-1868 passou por locais de ouro, alguns abandonados e outros minados, nomeados em tibetano Thok Jalung, Thok Nianmo, Thok Sarlung, Thok Ragyok, Thok dalung, Thok-Bakung, Sarlung .. . O mapa e a descrição das minas foram publicados pelo Coronel Thomas George Montgomerie no jornal da Royal Geographical Society of London em 1868 e 1869. De acordo com o britânico Robert W. Ford, que permaneceu em Chamdo no final dos anos 1940, Tibete era rico em minerais, incluindo ouro, mas estes nunca haviam sido extraídos. Um monge chamado Möndro prospectou e cavou em seu retorno de um estágio na Inglaterra no final de 1916 ou verão de 1917. O abade de uma região protestou que ele teria arriscado perturbar os espíritos e estragar as colheitas. Möndro mudou-se para outro local e começou a cavar, mas aconteceu a mesma coisa. No entanto, de acordo com Bradley Mayhew e Michael Kohn o 13 º Dalai Lama convidou especialistas britânicos para realizar levantamentos geológicos em partes do Tibete para avaliar as possibilidades de mineração. Na lista de medidas que ele propôs para ajudar o Tibete a manter sua liberdade, Sir Charles Bell citou a ajuda da Grã-Bretanha para trazer garimpeiros e possivelmente engenheiros de mineração. Ele recomendou, entretanto, que o governo tibetano deveria ter propriedade total e apenas contratar empresas confiáveis para operá-los. Em 1922, Möndro continuou sua busca por ouro no Tibete com o britânico Sir Henry Hubert Hayden (1869–1923), quando a intervenção deste último foi solicitada pelo governo tibetano para prospectar minas no Tibete.
De acordo com Rong Ma, muitas fábricas foram estabelecidas na Região Autônoma do Tibete desde 1959, mas o desenvolvimento da indústria teve uma história sinuosa lá. O governo inicialmente se ateve à estrutura industrial e aos planos de desenvolvimento vigentes em outras regiões sem levar em conta a situação local (escassez de combustíveis, elevados custos de transporte, mão de obra local não qualificada, etc.), em uma região onde, antes de 1950, existia não havia indústria ou infraestrutura moderna e onde o modo de vida e os hábitos de trabalho dos habitantes eram muito diferentes dos das sociedades industriais. Tantas fábricas rapidamente se tornaram deficitárias financeiras e um peso para o governo. O valor da produção industrial das empresas estatais subiu para 141,7 milhões de yuans em 1960, caindo para 11,2 milhões em 1968.
Ainda segundo Rong Ma, não sem alguns ajustes, o valor da produção industrial subiu até o final da década de 1980. Além disso, como no restante da China, a propriedade das empresas industriais sofreu grandes mudanças em sua composição. Em 2007, para a produção industrial bruta com um valor total de 5.044 milhões de yuans, 35,1% vieram de empresas estatais, 5,6% de empresas coletivas e 61,3% do restante (empresas privadas, joint ventures e empresas estrangeiras). A empresa privada é agora a principal fonte de crescimento da produção industrial.
De acordo com Vegard Iversen, citando Rong Ma (1997, p. 184 ), o desenvolvimento industrial no Tibete tem sido muito limitado. No meio rural, o peso industrial era de 1,1% em 1986, o valor mais baixo de todas as províncias chinesas. Assim, a limitada industrialização do Tibete é essencialmente urbana. A maioria dos trabalhadores empregados na indústria são chineses, então os efeitos da indústria são insignificantes sobre o emprego tibetano.
De acordo com o Livro Branco Ilustrado publicado pelo governo central em 2009 por ocasião do qüinquagésimo aniversário da "Reforma Democrática no Tibete", uma indústria moderna com cores tibetanas se desenvolveu com mineração, materiais de construção, artesanato e remédios tibetanos, e como auxilia na produção de eletricidade, no processamento de produtos agrícolas e pecuários e na produção de alimentos. O valor agregado industrial aumentou de 15 milhões de yuans em 1959 para 2,968 bilhões de yuans em 2008. O comércio moderno, o turismo, a restauração, o lazer e outras indústrias, desconhecidas no antigo regime, estão crescendo e constituem as principais indústrias da região.
Nas regiões agrícolas e pastoris, o artesanato sempre foi uma ocupação familiar auxiliar. Antes da década de 1970, a maioria dos artesanatos era para uso familiar, alguns para troca. Na década de 1950, artesãos especializados, concentrados em áreas urbanas, agrupavam 800 famílias.
Segundo o sociólogo chinês Rong Ma, os principais artesanatos eram tecidos tibetanos, tapetes, tendas, tigelas de madeira, botas, facas e joias. Além de lã, couro e madeira produzidos localmente, outros materiais (tecido de algodão, seda, metais, etc.) foram importados das províncias Han vizinhas ou da Índia e do Nepal.
O boom econômico da região autônoma permite reviver o artesanato tradicional. De acordo com o professor e escritor australiano Mark Anthony Jones, muitos tibetanos estão agora encontrando uma renda significativa com a venda de artesanato e produtos culturais aos turistas. Esses vários produtos são populares até mesmo entre os próprios tibetanos.
Fundada em 1953, a Lhasa Carpet Factory, de propriedade estatal, tornou-se uma empresa moderna com produtos vendidos na Europa, América do Norte e Sul da Ásia.
De acordo com Vegard Iversen , em 1989-1990, as exportações de tapetes tibetanos do Nepal chegaram a 74 milhões no Nepal, contra apenas 11 mil dólares para a Região Autônoma do Tibete.
Cerca de 2.000 artesãos produzem e vendem Produções de arte Regong nascidas ao longo do rio Longwu , que atravessa a atual Prefeitura Autônoma do Tibete de Huangnan .
Depois de se abrir para turistas estrangeiros em 1979, de acordo com o historiador Pierre Chapoutot , a Região Autônoma do Tibete recebeu 300 em 1980, 2.000 em 1984 e 28.000 em 1994.
Em dois e metade dos anos 1980, o desenvolvimento da indústria do turismo, de acordo com Vegard Iversen, tem sido dificultada pela presença do governo chinês no Tibete. Enquanto no Nepal , as receitas deste setor atingiram mais de 24% das receitas do comércio exterior em 1985-1990, o número de turistas estrangeiros que visitaram o Tibete entre 1985 e 1989 foi de 23.000, em comparação com 273.000 em 1991 no Nepal., Onde as receitas desta indústria foram 73 milhões de dólares americanos.
Em 2004, o número de visitantes subiu para 1,1 milhão, em 2005 para 1,6 milhão. Após a conclusão da Linha Ferroviária Qing-Zang no mês dejulho de 2006, o turismo aumentou rapidamente. A região autônoma recebeu 2,5 milhões de turistas em 2006, principalmente chineses, e 150 mil deles estrangeiros. Em 2007 o número subiu para 4 milhões e caiu para 2.246.400 visitantes em 2008 devido ao fechamento da região de março a junho. Entre janeiro ejulho de 2009, mais de 2,7 milhões de turistas visitaram a região, três vezes mais do que no mesmo período de 2008, indica o Tibet Daily , com uma receita de 2,29 bilhões de yuans.
Em 2010, a região recebeu 6,85 milhões de turistas chineses e estrangeiros, gerando receitas de 7,14 bilhões de yuans (11 bilhões de dólares), ou 14% de seu produto interno bruto.
O ano de 2011 viu a realização do primeiro posto de turismo em Lhasa. O custo do projeto foi de 15,7 milhões de yuans (US $ 2,29 milhões), arcado pelas autoridades centrais. O escritório está localizado na praça da estação, no centro de Lhasa.
Para o ano de 2012, na data de 30 de novembro, a Região Autônoma do Tibete recebeu 10,34 milhões de visitantes de outras partes da China e do exterior, contra 8,69 milhões em 2011. Quase 300.000 pessoas estão empregadas no setor de turismo regional.
De acordo com um relatório do senador Louis de Broissia, “o antigo Tibete era quase totalmente desprovido de infraestrutura econômica. É o suficiente para ler as contas das viagens feitas pelo aventureiro francês Alexandra David-Neel na primeira metade do XX E século para medir o arcaísmo dos meios de comunicação de tradicional Tibete, onde os tempos de viagem foram medidos em muitas semanas " . “Se fôssemos [para o Tibete] de Qinghai ou Xikang (a província desaparecida localizada entre Sichuan e o Tibete)”, disse Li Youyi, “demorou pelo menos três meses. O estado das estradas não permitia a passagem de pessoas fracas ” . Em meados do XX ° século, Tibet ainda estava sem estradas para veículos automóveis, linhas férreas e linhas aéreas.
A construção de estradas, ferrovias e aeroportos abriu o país e promoveu o desenvolvimento do turismo, da indústria e do comércio na Região Autônoma do Tibete. Um oleoduto com mais de 1.000 km de extensão foi colocado entre Goldmund e Lhasa.
Segundo Claude Levenson, os investimentos propostos pelo governo chinês servem sobretudo para a realização de infra-estruturas de ligação do Tibete à China e para o pagamento de uma importante administração .
A construção da primeira usina hidrelétrica remonta a 1927. Ela substituiu o arsenal (Trabshi Lekhung) instalado por Ringang em Drapchi , perto de Lhassa, onde a moeda era notavelmente produzida . Em seu livro My China eye: memórias de um judeu e jornalista , Israel Epstein relata que a distribuição de eletricidade, muitas vezes irregular, preocupava apenas a Potala e algumas famílias nobres. Em 1965, acrescenta ele, nove décimos das residências em Lhasa tinham iluminação elétrica. No entanto, segundo o médico Tenzin Choedrak , em Lhasa em 1980, apenas os chineses tinham acesso à eletricidade.
A usina hidrelétrica de Nagchen , localizada na região de Lhasa , foi construída entre 1959 e 1960 . Foi construído por prisioneiros de um campo de detenção próximo. Afetados pela desnutrição e exaustos de um trabalho exaustivo, vários deles morriam todos os dias, tendo os cadáveres atirados ao rio pelos guardas. De acordo com Tubten Khétsun , um dos trabalhadores do local, a usina fornecia eletricidade para as unidades de trabalho chinesas, e a população só se beneficiava de uma breve iluminação por quase 10 dias por mês. No inverno e na primavera, quando o nível da água estava no nível mais baixo, não funcionou. A eletrificação era apenas uma ficção.
Em 1976, o Tibete tinha várias usinas hidrelétricas de médio porte abastecendo as cidades, além de um grande número de pequenas usinas no interior remoto fornecendo eletricidade para pequenas comunidades rurais.
Em 2002, a tibetóloga Françoise Pommaret escreveu que a riqueza hidrelétrica representa 57% do potencial da China e as usinas são construídas para exportar eletricidade para o sul do país.
A autossuficiência hidrelétrica está prevista para o final de 2010, o mais tardar, com capacidade instalada de 500 MW . Devido à dispersão do habitat no planalto, a energia solar é contada para expandir o acesso à eletricidade a 1 milhão de habitantes ainda não atendidos.
A maior usina solar da região autônoma entrou em operação em julho de 2011. Localizada 3 km a noroeste da cidade de Xigaze , na prefeitura de mesmo nome, espera-se produzir até 20,23 milhões de kWh por ano e ajudar a aliviar a falta de eletricidade ali, além de 'economizar 9.000 toneladas métricas de carvão. O financiamento foi fornecido pelo grupo Linuo Power , fornecedor de painéis solares fotovoltaicos com sede na província de Shandong . Em 2011, está prevista a construção de 10 usinas de energia solar (incluindo a de Xigaze), produzindo um total de 100 megawatts. A energia solar é amplamente utilizada pelas famílias tibetanas: há 400.000 fogões solares, 200.000 casas movidas a energia solar.
Em 2011, a usina fotovoltaica de Yangbajing foi conectada à rede , localizada no condado de Dangxiong, 90 km a noroeste de Lhasa , na Região Autônoma do Tibete . Tem capacidade de 10 megawatts.
No final de 2011, na Região Autônoma do Tibete, quase 500.000 tibetanos, ou um quinto da população, não tinha acesso à eletricidade. As autoridades chinesas planejam fechar essa lacuna na próxima década.
O 1 ° de julho de 2006, Hu Jintao inaugurou o primeiro trem para Lhasa na estação Golmud na Prefeitura Autônoma Mongol e Tibetana de Haixi da província de Qinghai . Essa nova linha ferroviária conecta o Tibete ao resto da China, colocando Pequim em dois dias de trem. Graças a ela, são percorridos 4.561 km por cerca de 80 euros.
Desde a setembro de 2010, uma extensão da linha Qing-Zang para Xigaze está em construção e deve ser concluída até 2015, de acordo com a comissão de reforma e desenvolvimento regional. Com 253 quilômetros de extensão, essa extensão atravessará cinco condados. Ele foi projetado para transportar 8,8 milhões de toneladas de carga anualmente e permitir que os trens viajem a uma velocidade mínima de 120 km / h . Outra extensão está planejada entre Lhasa e Nyingchi nos próximos cinco anos.
Edmund Candler , William Montgomery McGovern , Heinrich Harrer , Robert W. Ford , que permaneceu no Tibete em várias ocasiões na primeira metade do XX ° século , informou nas suas alegações de que o uso da roda era desconhecido há no transporte.
De acordo com Edmund Candler, os primeiros veículos a aparecer no Tibete foram as carroças ( ekkas ) construídas especialmente para a Força Expedicionária Britânica em 1904.
O aventureiro americano William Montgomery McGovern, que viajou ao Tibete em 1922, relata que o uso de veículos com rodas era reconhecidamente impossível de atravessar as passagens, mas permaneceu desconhecido em todo o Tibete.
O austríaco Heinrich Harrer lamentou que a roda foi proibida no Tibete depois que os chineses a usaram por milhares de anos. Seu uso, argumentou ele, daria um impulso considerável ao transporte e ao comércio e levaria a um aumento no padrão de vida em todo o país. (De volta ao Tibete em 1982, ele percebeu que os camponeses agora tinham carrinhos com rodas de bicicleta).
Da mesma forma, o inglês Robert W. Ford observou que não existiam veículos sobre rodas, nem mesmo carroças puxadas por animais, nem qualquer estrada digna desse nome.
Quando ele deixou a sua residência de inverno, o Palácio Potala , para passar o verão no parque Norbulingka , o 14 º Dalai Lama estava se movendo em um palanquim amarelo forrado com seda, usado por trinta e seis carregadores e sol protegido por um monge carregando uma grande guarda-sol feito de penas de pavão. Esta liteira é mantida hoje no Norbulingka, no novo palácio de verão construído de 1954 a 1956.
Meios de transporte no final do XIX ° séculoEm um livro publicado em 1886, o orientalista francês Léon Feer referiu-se aos "meios de locomoção" no Tibete naquela época nos seguintes termos:
“As estradas são mal conservadas no Tibete; acima de tudo, freqüentemente apresentam passagens muito difíceis nas montanhas e cruzam rios e torrentes; a neve muitas vezes aumenta os obstáculos. Não fazemos muito uso de carros; as viagens são feitas principalmente a cavalo, burro e mula; ovelhas e iaques carregam a bagagem. Quando a neve torna os caminhos intransitáveis, iaques são enviados para pisar nela e abrir caminho. Precipícios e rios são atravessados por meio de balsas ou pontes. As pontes são de vários tipos; há ferro, madeira, corda. "
Objeções ao estabelecimento de estradas em 1904Em seu relato das negociações que levaram ao Tratado de Lhasa de 1904 após a invasão do Tibete pelo exército britânico , o jornalista militar Edmund Candler evoca as razões apresentadas pela Assembleia Nacional do Tibete em sua primeira resposta à oposição, em particular ao enfadonho de estradas exigidas pelo lado britânico: a explosão de minas e o levantamento do solo ofenderiam os deuses e trariam problemas para a vizinhança.
Os primeiros carros e motosEm 1925 , o 13 º Dalai Lama , que lançou uma modernização na campanha Tibet, deu o departamento governamental envolvendo moeda, o arsenal e produção de energia Thupten Kunphel-lo , um monge de um humilde camponeses familiares. Seguidor da modernidade, Kunphel-la importou para o Tibete os primeiros automóveis, um Dodge e dois pequenos Austin.
De acordo Dundul Tsarong Namgyal , o 13 º Dalai Lama tinha três carros e construção de estradas planejado. Outras fontes especificam que 2 carros foram oferecidos a ele, um Austin Baby 1927 e um Dodge laranja, enquanto um terceiro, um Austine A40, pertencia a Thupten Kunphel-la. Após o desaparecimento do 13 º Dalai Lama em 1933, Razheng Rinpoche , também em favor da modernização, tornou-se regente. Ele possuía várias motocicletas e jovens tibetanos as importavam sob sua regência . No entanto, em 1943, o novo regente, Taktra Rinpoche , um conservador contrário à modernização, proibiu o uso de motocicletas e bicicletas. O clero regente e conservador acreditava que as rodas dos veículos deixariam cicatrizes na sagrada superfície da terra.
Abertura da regiãoDe acordo com Zhao Jia Lijun Zongzhi e, antes de 1950, não havia nenhuma estrada real sob o 14 º Dalai Lama, além da longa estrada de terra de um quilômetro que liga o Palácio Potala na residência de verão de Norbulingka.
A estrada de abertura do Tibete foi empreendida pelo governo chinês no início dos anos 1950. Uma primeira estrada ligando Sichuan a Lhassa foi oficialmente inaugurada em 24 de dezembro de 1954. Com 2.400 km de extensão , foram quatro anos e nove meses de trabalho. No mesmo dia, foi inaugurada uma estrada que ligava Xining, capital de Qinghai, a Lhasa, capital do Tibete. Com cerca de 2.000 km de extensão , era chamada de “estrada para a liberdade”. O primeiro comboio de caminhões chineses chegou a Lhasa no dia de Natal de 1954.
Essas duas primeiras estradas, construídas pelo Exército de Libertação do Povo e pelos tibetanos, marcaram uma virada para o transporte ao encurtar as distâncias entre a região e o resto do país e passaram a ser conhecidas como "pontes douradas".
Um grande canal de comunicação 3 e foi aberto emOutubro de 1957, conectando Xinjiang ao Tibete via Aksai-Chin e cobrindo 1.200 km . Graças a essas novas rotas, o preço do chá chinês, um dos alimentos diários dos habitantes, caiu dois terços em dois anos. Um caminhão agora podia transportar a mesma quantidade de mercadorias em dois dias que sessenta iaques em doze dias.
De acordo com Adhe Tapontsang , alguns tibetanos acreditavam que essas estradas seriam uma vantagem, mas a maioria sabia que serviriam muito mais para o rápido envio de equipamento e tropas chinesas por todo o Tibete. A estrada de Lhasa a Xikang , passando por Dartsedo e Karze , foi construída por chineses de Chengdu e outras cidades de Sichuan, a maioria deles recrutados, alguns eram prisioneiros, anciãos de Guomindang . O enjoo nas montanhas e as duras condições de trabalho resultaram em muitas mortes, e os sobreviventes se tornaram os primeiros colonos chineses a viver no Tibete comunista. Os tibetanos de Minyak ou de outras áreas entre Dartsedo e Nyarong foram contratados para trabalhar em locais separados dos chineses. Bem pagos no início, eles viram seus salários repentinamente reduzidos drasticamente após a chegada das novas unidades do Exército de Libertação do Povo. Como se recusaram a continuar nessas condições, tentamos convencê-los a voltar ao trabalho, depois foram ameaçados de represálias, alguns desapareceram: foram transferidos para o norte, para Golmud .
A situação nos anos 2000Até 2003, 41.302 km de estradas foram construídos. A região teve 5 nacionais, 14 regionais e 6 interseções. Além dos 3.200 km de estradas pavimentadas, agora havia 32.195 km de estradas rurais conectando cerca de 683 municípios e 5.966 aldeias.
O 15 de janeiro de 2009, A China havia anunciado a construção da primeira rodovia do Tibete, um trecho de 37,9 quilômetros de estrada no sudoeste de Lhasa. O projeto custaria 1,55 bilhão de yuans (US $ 227 milhões). Aberto emjulho de 2011, esta rodovia conecta Lhasa ao aeroporto de Gonggar na prefeitura de Shannan. Possui 4 canais e iluminação de origem solar. Existem 216.478 automóveis no Tibete em 2011.
O primeiro aeroporto a ser construído no Tibete foi Damxung em 1956. Em 2011, a região autônoma tinha cinco aeroportos civis: Lhasa Gonggar, Chamdo Bamda, Nyingchi, Shigatse e Ngari Gunsa.
O aeroporto de Gonggar é um aeroporto doméstico e internacional que serve a cidade de Lhasa . Está localizada a cerca de 45 km de Lhasa e a mais de 3.500 m acima do nível do mar. O aeroporto de Chamdo Bamda (ou Bangda) está localizado na província de Chamdo, a uma altitude de 4.334 m . O Aeroporto Nyinchi está localizado no sudeste do Tibete, a uma altitude de 2.949 m . O Aeroporto da Paz está localizado no Condado de Jangdan, Prefeitura de Shigatse, a 45 km de Shigatse e 3.783 metros acima do nível do mar. O Aeroporto de Ngari Gunsa está localizado na Prefeitura de Ngari, 4.500 m acima do nível do mar.
Dentro julho de 2011, a transportadora Tibet Airlines , com sede em Lhasa, recebeu o primeiro de um pedido de três Airbus A 319. A companhia aérea quer criar uma rede regional que cubra todos os aeroportos civis da região autônoma. Dentrofevereiro de 2012, A Tibet Airlines inaugurou três novas linhas conectando a cidade de Nyingchi no Tibete, respectivamente, a Lhasa, Chengdu ( Sichuan ) e Chongqing (Sichuan).
Durante a independência de facto do Tibete e até 1959, o Tibete tinha um sistema postal. Em suas memórias , Heinrich Harrer menciona a existência de selos tibetanos . Eles deram lugar a selos chineses.
O thangka foi nomeado, entre outras coisas, a moeda. O Tibete independente de fato tinha sua própria moeda ( notas e moedas ). Foi feito em uma casa da moeda construída na década de 1920 e funcionando com eletricidade de uma pequena central elétrica construída na mesma época. A moeda tibetana deu lugar à moeda chinesa.
O telefone não se tornou acessível ao público até o final da década de 1950.
Em 1994, metade dos condados do Tibete chinês tinha linhas telefônicas (28.000 ao todo) permitindo que os tibetanos ligassem para qualquer lugar do mundo.
Hoje, os telefones celulares no Tibete apresentam escrita tibetana.
Desde 2001, Pequim gastou US $ 45,4 bilhões no desenvolvimento econômico da Região Autônoma do Tibete. Isso teve efeitos benéficos sobre o crescimento econômico, padrões de vida, infraestrutura e resultou em um aumento de dois dígitos no produto interno bruto de 2001 a 2009. Um terço desse montante foi para investimentos em infraestrutura, incluindo o trem que liga Pequim a Lhasa, que baixou o preço de produtos industriais e domésticos para os tibetanos e, ao mesmo tempo, promoveu a venda de produtos tibetanos no resto da China. O turismo saltou para 5,5 milhões de visitantes em 2009.
De acordo com o National Bureau of Statistics of China , em 2001, o PIB do Tibete era de 13,9 bilhões de yuans. O governo central chinês isenta o Tibete de todos os impostos e fornece 90% das despesas do governo do Tibete.
De acordo com o presidente da Região Autônoma do Tibete, Qiangba Puncog , a economia do Tibete cresceu em média 12% ao ano de 2000 a 2006. O PIB por pessoa atingiu RMB 10.000 em 2006 pela primeira vez em 2006. história do Tibete.
De acordo com Xu Mingxu e Yuan Feng, a vida dos tibetanos está mudando, as lâmpadas substituem as lâmpadas de manteiga, o cozimento é feito com gás e não mais com esterco de iaque . As pessoas viajam de ônibus, carro, moto, bicicleta, avião, têm os atributos da modernidade que são o telefone , a televisão , a água encanada. O computador e a Internet estão entrando nas escolas, empresas, serviços sociais e administrações. Crianças, pessoas de meia-idade e até idosos adoram assistir televisão em casa, visitando os templos com menos frequência do que no passado.
Uma das opiniões dos exilados tibetanos é que "a exploração financiada pelo estado dos recursos tibetanos tem como objetivo principal apoiar a indústria chinesa, não promover o desenvolvimento sustentável do Tibete". Além disso, a renda das populações urbanas é cinco vezes maior do que a da população rural, a mais baixa da República Popular da China , e preocupa 85% da população tibetana. A cultura tibetana com a indústria do turismo , deve se tornar "uma mercadoria adaptada às necessidades da economia de mercado socialista".
De acordo com Claude B. Levenson , um fenômeno recente e novo apareceu nas cidades com a mendicância de crianças, um fenômeno explícito a respeito da situação econômica do Tibete.
De acordo com Kent Ewing , repórter do Asia Times Online , os atuais desenvolvimentos econômicos no Tibete estão sendo criticados por serem “de fato vantajosos para os residentes chineses” e por prejudicar a agricultura e a ecologia da região.
Após a agitação no Tibete em março de 2008 , as autoridades chinesas passaram a suspeitar de empresários ricos, que deveriam ser seus apoiadores mais leais. Karma Samdrup , um negociante de arte que fundou uma ONG de proteção ambiental, foi preso em janeiro de 2010 e condenado a quinze anos de prisão. Dorje Tashi , à frente de uma empresa com oito subsidiárias no sector do turismo e imobiliário, acusado de ter financiado associações no estrangeiro, é condenado à prisão perpétua, embora tenha sido um exemplo para as autoridades. Robert Barnett disse que a onda de processos mostra que a política chinesa de promoção do desenvolvimento econômico do Tibete falhou em garantir a lealdade dos empresários tibetanos.