Igreja de Saint-Martin de Cramoisy

Igreja Saint-Martin
Vista do leste.
Vista do leste.
Apresentação
Adoração católico romano
Acessório Diocese de Beauvais
Início da construção cedo XII th  século ( torre e restos de fachada)
Fim das obras c. 1250
Outras campanhas de trabalho por volta de 1180 ( corredor sul demolido)
Estilo dominante Românico , Gótico
Proteção Logotipo de monumento histórico Classificado MH ( 1906 )
Geografia
País França
Região Hauts-de-France
Departamento Oise
Cidade Carmesim
Informações de Contato 49 ° 15 ′ 18 ″ norte, 2 ° 24 ′ 03 ″ leste
Geolocalização no mapa: Oise
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O Saint-Martin igreja é uma paróquia católica igreja localizada em Cramoisy , no departamento de Oise , França . Tem uma torre sineira romance de dois andares, que remonta ao início do XII th  século.

A igreja foi classificada como Monumento Histórico por decreto de26 de dezembro de 1906. Ela agora é filiada à paróquia de Sainte-Claire de Mouy . As celebrações eucarísticas tornaram-se raras devido à dimensão desta paróquia.

Além da torre sineira, resta um contraforte plano da fachada e um capitel arcaico da igreja românica, cuja planta é impossível de reconstruir. Inicialmente a igreja românica foi ampliada por uma capela com dois vãos a sul da nave que o seu primitivo estilo gótico permite datar por volta de 1180 . Foi demolido em tempo indeterminado. Em segundo lugar a fachada e toda a nave foram expandidas e um novo coro com uma capela lateral, no sul, foram construídos no estilo de alta gótico para o meio da XIII th  século. Embora a nave pareça temporária, o coro não deixa de ser interessante. A abóbada de berço a norte da torre sineira destaca-se em plena época gótica; as costelas das abóbadas do vaso central são delicadamente moldadas, mas parcialmente deformadas. As duas grandes janelas na segunda baía são notáveis. Este norte retém vitral em grisaille de origem e a cabeça da janela tem um vidro policromo contendo fragmentos do XVI th  século. Em termos de mobiliário de madeira de retábulo pintado ladeiam o altar e são um exemplo interessante de arte religiosa popular.

Localização

A igreja está localizada na França , na região de Hauts-de-France e no departamento de Oise , perto de Creil , no vale Thérain , na margem direita do rio, e na cidade de Cramoisy , rue Henri-Heurteur ( RD 12) e rue de l'Église. A igreja está orientada da mesma forma que o vale Thérain em Cramoisy, na direção noroeste / sudeste. É edificado na encosta, ainda junto ao fundo do vale, no limite da aldeia, de que domina as partes baixas. No entanto, o planalto de Thelle a sudoeste da aldeia e da igreja é significativamente mais alto, e nada aparece ao se aproximar por esta direção. O edifício está encerrado entre duas ruas: a rue de l'Eglise desce do planalto e corre ao longo do alçado sul, e o RD 12 já se encontra aqui mais baixo e flanqueia o alçado norte. As duas ruas encontram-se em frente à fachada oeste. Uma curta estrada secundária também os conecta perto da cabeceira . A diferença de nível entre as duas ruas é considerável, e a parede norte da igreja, bem como a cabeceira em parte, são construídas sobre uma base alta. A igreja está completamente livre de outros prédios e você pode contorná-la.

Histórico

Ao analisar a arquitetura da torre e a comparação com outros campanários novelas da região, Dominica Vermand foi capaz até agora a torre de Cramoisy do início do XII th  século. É estilisticamente não está longe torres da segunda metade do XI th  século na região. No início, a igreja é constituída por uma única nave e um coro de dois vãos; a torre sineira estando situada a sul da primeira baía do coro. Da nave primitiva resta apenas o contraforte restante da fachada e do coro , restando apenas a tenda a sul do antigo arco triunfal , com o seu ábaco e mesmo de coluna . Por volta de 1180 , a parede sul da nave foi perfurada com dois arcos ao nível da segunda e da terceira vãos , de modo a ligá-la a uma nova capela de estilo gótico inicial . Os interessantes capitéis envolvidos nos pilares das arcadas foram preservados. A capela em si foi demolida no primeiro trimestre do XIX °  século, o mais tardar, como o volumoso Church Street. O resto dos igreja data do meio do XIII th  século, quando a igreja foi ampliada e completamente revisto. A parede norte da nave é demolida e a fachada é alargada a norte. Uma nova parede norte é construída, e antes de tudo, um novo coro é construído. Como pode ser visto das capitais, sua primeira baía deveria ser abobadada com nervuras , mas acabou sendo abobadada em um barril quebrado. A segunda baía é de estilo gótico radiante . A partir de meados do XIII th  século data também do lado sul da capela coro, que é um estilo mais rústico. - Durante a década de 1840 , Eugène Woivez foi o primeiro a estudar a torre românica da igreja. Em 1897 , Eugène Müller escreveu que a igreja de Cramoisy não faltou interesse. Por decreto de26 de dezembro de 1906, é classificado como monumentos históricos .

A igreja é dedicada a Saint Martin de Tours . No Antigo Regime , depende do decano e arquidiácono de Clermont da diocese de Beauvais . A cura está com a nomeação do Bispo de Beauvais . Na época da Concordata de 1801 , a diocese de Beauvais foi anexada à diocese de Amiens , depois recuperou sua independência em 1822 . Desde então, Cramoisy faz parte dela como todas as outras comunas do Oise. Em 1878 (e provavelmente para grande parte do XIX °  século), a Igreja de St. Martin é servido pelo mesmo pastor que a igreja de St. Leufroy Thiverny . Em 1996 , quarenta e cinco novas paróquias maiores do que as antigas foram definidas na diocese de Beauvais. Cramoisy está integrada na freguesia de Sainte-Claire com sede em Mouy , que possui cerca de vinte torres sineiras. As celebrações eucarísticas tornaram-se raras na Igreja de Saint-Martin e limitam-se a cerca de três missas dominicais por ano, sem contar as celebrações especiais.

Descrição

Visão geral

A igreja está orientada com bastante precisão para sudeste no lado da cabeceira. Segue uma planta assimétrica, cuja irregularidade se deve à situação topográfica. A três baía não-abobadado nave é seguido por um de dois compartimentos coro com uma cabeceira plana. A primeira baía é rasa e sua abóbada de berço quebrada se destina a encostar na torre do sino, que se eleva ao sul desta baía. A segunda baía é aproximadamente quadrada, e é acompanhada a sul por uma capela que hoje funciona como sacristia . Essas duas baías orientais são abobadadas com nervuras . O segundo e terceiro vãos da nave comunicavam anteriormente com um corredor lateral , cujos vestígios permanecem visíveis tanto no interior como no exterior. Do lado de fora, o plano igreja parece mais complicado do que é, porque desde a sua libertação no meio da XIII th  século, a fachada sugere uma nave acompanhado por um único sul corredor. Na verdade, nunca existiu, como mostra a disposição do coro. Pela sua posição, a base da torre sineira poderia abrigar uma capela lateral, mas na verdade está fechada ao resto da igreja. Sendo a arcada voltada para a capela lateral sul do coro, três quartos fechados por uma divisória provisória, o espaço interior da igreja é geralmente reduzido a um retângulo. Toda a igreja é coberta por uma única cobertura com duas rampas. O primeiro andar da torre sineira está ligado ao sótão do coro por uma estrutura de moldura , que é provida de um alforje perpendicular ao eixo do edifício. A igreja tem três acessos, nomeadamente o portal poente, uma porta da primeira arcada bloqueada a sul e a porta da sacristia a sul, que já não se encontra utilizável.

Fora

Torre sineira

A torre sineira é o elemento mais notável da igreja. É ainda perto campanários romances da segunda metade do XI th  século que tem a região, incluindo cabeceira torres Morienval , Rhuis , Saint-Aignan de Senlis , ea torre norte de St. Peter Senlis . Mas com Laigneville e Warluis , o campanário de Cramoisy é de fato o único a ser originalmente desprovido de contrafortes . No sul, três pilares que suportam o piso térreo foram adicionados ao meio da XIII th  século, ao longo do lado sul da capela coro. O contraforte que se projeta para a nave próximo ao arco triunfal também deve ser secundário. Toda a torre sineira é cuidadosamente montada em cantaria . A sua planta faz parte de um quadrado perfeito de 4,30  m no exterior, e a altura do solo interior à cornija superior é de 14,80  m . Mais seis cursos se seguiram na era moderna, e um telhado igualmente moderno, que deve substituir uma pirâmide de pedra simples. O rés-do-chão termina com uma abóbada de 6,13  m de altura, cuja natureza Eugène Woilier infelizmente não especifica. A iluminação é fornecida apenas por uma espécie de brecha no topo da parede lateral (sudoeste), bem acima do nível das janelas da capela lateral do coro. Esta disposição sugere que o interior nunca foi destinado a ser uma capela, ao contrário Morienval e Rhuis e todas as torres de sino Românico do XII th  século. Em qualquer caso, Eugène Woivez e os outros autores não indicam vestígios de uma velha arcada para o interior da igreja. A base da torre sineira só é acessível a partir da sacristia, sendo necessária uma escada para subir as escadas.

Existem dois andares. Eles têm a mesma disposição, e cada uma de suas faces é perfurada com duas vãos semicirculares , mas a decoração é diferente. As janelas do primeiro andar são suportadas por uma faixa , que é moldada com uma fiada de dentes de serra para baixo, e uma fiada de dentes de serra em baixo-relevo lateralmente. Os vãos são confinados por duas colunas com capitéis, que apresentam uma tabuinha moldada em contínuo como aparador, que circunda a torre sineira. O seu perfil é muito básico e é constituído por um canteiro de flores e um bisel , onde estão gravadas as linhas tracejadas. As colunas são monolíticas e alguns barris têm oito grandes ranhuras , o que é bastante raro. As bases são pesadas, irregulares e ladeadas por garras. A decoração entalhada dos capitéis é arcaica e pouco variada. Como originalidade, as ranhuras dos barris são utilizadas por certos capitéis. Há também capitais com caneladas , que são introduzidos na Normandia para 1080 / 1085 , e aparecem no Oise cerca de cinco anos mais tarde. Os outros capitéis têm volutas angulares, apenas esboçadas ou mais ou menos desenvolvidas. Às vezes, eles são conectados por uma haste frisada em forma de meandro, ou um diamante é inserido entre duas volutas, no meio da face da cesta. As pedras angulares das janelas não são decoradas, mas encimadas por uma faixa chanfrada . Nas outras torres mencionadas, há uma série de tarugos . O limite com o segundo andar é marcado pelo que remotamente evoca uma fileira de tarugos, mas como em Saint-Aignan de Senlis, quatro a seis pequenos arcos semicirculares são cortados de grandes blocos de pedra. O segundo estágio é semelhante. Termina com uma cornija cujo dorso entre dois cachorros é ornamentado com uma moldura bastante complexa. Os cachorros são em número de seis por lado e, como característica, cada ângulo tem um que é plantado em ângulo. Alguns cachorros têm cabeças esculpidas; outros apresentam uma decoração geométrica simples ou permanecem rústicos.

Fachada ocidental

A fachada ocidental românica teve de ser alterada antes do alargamento da nave por volta de 1250 . Com efeito, trata-se de aberturas com janela no terceiro ponto, sem rendilhado , e a faixa chanfrada que se curva sobre o arco da janela não está presente na parte esquerda da fachada. É provável que estes desenvolvimentos datem da mesma época da construção da capela lateral, que já não existe, por volta de 1180. O portal gótico deveria ser posterior. É ladeado por duas esguias colunas emparelhadas com capitéis, que superam uma arquivolta tórica. Em frente ao tímpano nu, enfrentam uma "Virgem com um gosto ruim e um estilo trivial do XVI th  século" (Eugene Müller). Apenas o contraforte plana deixou as datas porta desde o início XII th  século; ele recua uma vez por um glacis curto e termina com um glacis semelhante. O contraforte à direita é mais estreito e, de outro modo, bastante semelhante, mas o glacis forma a borda de gotejamento . Pertence portanto ao mesmo período que o volumoso contraforte da extrema esquerda e os contrafortes a norte da nave reconstruída. A homogeneidade da empena acima da banda diz que foi totalmente reconstruída em meados do XIII th  século. O cruzamento de antefixo apontado por Eugène Müller é notável.

Antiga capela lateral sul da nave

A sul da nave, os vestígios das arcadas voltadas para a capela gótica primitiva permitem ainda comentar as principais disposições desta construção. As arcadas eram de dois rolos. O rolo inferior é apenas chanfrado, e o rolo superior é moldado com um toro voltado para o interior da igreja, mas apenas chanfrado para a capela. Entre os dois arcos, estes recaem sobre o talha octogonal de um grande capitel, cujo cesto é esculpido com grandes volutas muito vigorosas sobre uma folha de carvalho em cada ângulo, e uma cabeça de monstro no topo, a meio de cada face. No início e no final, os dois grandes arcos recuam sobre feixes de três pequenas colunas com capitéis em forma de gancho. As que correspondem ao rolo superior são mais delgadas, e eram acompanhadas, para o interior da capela, por pequenas colunas que recebiam as nervuras da abóbada. Apenas a pequena coluna junto à torre sineira foi preservada, e ainda podemos ver a saída de uma ogiva de perfil monotórico. Antes que o grande capitel central caísse no topo, o duplo arco e as costelas se interpenetravam por falta de espaço. Aparentemente não existiam formets , e o arco de inscrição da abóbada não correspondia ao traçado dos grandes arcos, o que é um incómodo uma vez que os arcos e as abóbadas provêm da mesma campanha de construção. As abóbadas eram, portanto, mais agudas do que os arcos, e a parte da parede visível do interior da capela era decorada com murais em forma de folhagem . É interessante notar que os vestígios da capela estão mais bem conservados fora da igreja do que no interior, onde as múltiplas camadas de cal abafam os detalhes.

Partes orientais

A capela lateral sul do coro, que hoje funciona como sacristia, é exteriormente desprovida de carácter. No sul, a baía moldes semicirculares dúvida sobre o período de construção no meio da XIII th  século, que no entanto parece ser confirmada pela homogeneidade da unidade de cabeceira. Os contrafortes a sul são bastante proeminentes, e são amortecidos por um longo glacis que forma a borda de gotejamento. A janela da abside oriental é uma lanceta em arco de ponta única, sem rendilhado ou decoração. Graças às suas grandes janelas, aos seus contrafortes bastante delgados, ao seu belo aparato de pedra lapidada e à sua base alta que sugere uma certa esbelteza, o coro de cerca de 1250 tem um belo encanto. Infelizmente, o grande óculo do frontão está obstruído por um orifício de ventilação em forma de trevo. No limite da base das janelas, percorre todo o coro uma esplanada que forma a goteira, incluindo os contrafortes. Os contrafortes a norte da nave contentam-se com um simples rebordo de gotejamento na face frontal, ao mesmo nível. Os contrafortes orientais do coro recuam por janelas ao nível das frutas e são coroados por um acompanhante na sela . Pelo contrário, os contrafortes a norte do coro são amortecidos por um glacis que forma a borda de gotejamento, como os contrafortes a norte da nave. Nota-se um contraforte particularmente volumoso a meio da segunda baía do coro, que fica de frente para a torre sineira; impediu o fornecimento de uma janela e tornou-se essencial devido ao declive acentuado do terreno. As principais qualidades estéticas do coro, a grande baía da cabeceira e a baía a norte do coro são idênticas, e dotadas de um rendilhado de três lancetas curtas encimadas por um grande trevo. Os montantes afetam uma moldura chanfrada , o que é um sinal de austeridade ou economia em meio ao radiante período gótico. Janelas do mesmo tipo podem ser encontradas, isoladas, em várias igrejas da região: ao lado do leito de Rully , no corredor norte da catedral de Senlis, ao lado do leito da capela lateral norte de Saint-Christophe-en-Halatte , e na capela sul de Villers-sous-Saint-Leu . De notar ainda um curioso nicho à direita da abside, ao fundo, que é encimado por uma arcatura trilobada de formas semicirculares. O lintel repousa sobre duas cabeças fazendo caretas. A parte inferior do nicho foi removida e substituída por dois blocos de pedra cortados em um esmalte. Nenhum autor explica ou menciona essa particularidade, que evoca uma piscina litúrgica . Outro detalhe inusitado é a saída de uma abóbada de berço à direita da janela norte.

  • Virgem no tímpano.

  • 2 nd  grande arcada, no sul.

  • Idem, vista de perto.

  • Vista do sudoeste.

  • Vista do sul.

  • Vista do sudeste.

Interior

Nave

A nave é decepcionantemente banal e tem um caráter temporário. É uma sala retangular simples coberta por falsa abóbada de berço em madeira estucada, sem a mais ínfima ornamentação arquitectónica. As quatro treliças e punções da estrutura traem a verdadeira natureza do teto. A parede norte é perfurado por apenas duas janelas em arco, enquanto o terceiro ponto arco princípio reina exclusivamente XIII th  século. O equilíbrio da parede poente sofre com o desalinhamento da porta e da janela alta, que resulta do alargamento da fachada e da nave para norte. A parede recua por uma fruta na parte inferior da janela, cuja parte inferior está bloqueada. A forte esmalte abaixo da janela poderia voltar para o início do XI th  século, e partes do muro. Existem vestígios de murais ocre vermelho e amarelo que não se encontram bem conservados, bem como na parte da parede sul que não foi afetada pelo acréscimo da capela. A oeste, a linha dupla que descreve um retângulo servia de moldura para uma pintura pintada na parede, da qual restam apenas algumas manchas de cor. Ao sul, podemos ver duas cruzes de consagração , encimadas por nichos com estátuas trompe-l'oeil , que sem dúvida serviram de moldura para personagens, provavelmente os Doze Apóstolos , como na nave dos Cinqueux , que também data do limite XI th / XII th  século. A sul, a iluminação natural provém apenas de uma única janela semicircular e da parte superior da primeira grande arcada em direcção à capela desaparecida, que foi envidraçada. O púlpito para a pregação foi colocado em frente ao segundo grande arco. Embora de real interesse, os arcos bloqueados de cerca de 1180 não são destacados e os detalhes da escultura dos capitéis são difíceis de ler. A cesta do grande capital no início das arcadas é toda forrada com gesso. Antes da abertura do arco triunfal para o coro, à direita, um contraforte da torre sineira projeta-se para a nave e oculta as belas colunas que sustentam a arcada e a abóbada.

  • Nave, vista para oeste.

  • Nave, vista para oeste.

  • Restos de pinturas murais no lado sul.

  • Grandes arcadas para a antiga capela sul.

  • Capitéis no início das grandes arcadas.

  • Grande capital central das grandes arcadas.

Coro

O arco triunfal, visivelmente distorcido no lado sul, apresenta um traçado irregular com um longo trecho quase reto antes do cume. É um rolo duplo. O rolo superior é moldado com um toro, como já acontece nos grandes arcos meridionais, e o rolo inferior tem o perfil de um fio protuberante entre dois toros. Esse arranjo normalmente exige uma precipitação em um feixe de três colunas, incluindo aquela no centro com um eixo de diâmetro maior que as outras. Foi apenas no norte que essa disposição foi aplicada. A sul, o gestor do projecto reaproveitou o apoio do arco triunfal romano, mas a localização inicial deve ter sido ao nível do contraforte actual. O cortador tem o perfil de um canteiro de flores e de bisel, como ao nível das travessas dos vãos da torre sineira. O canteiro é decorado com tabuleiros de xadrez, e o bisel é gravado com estrelas de oito pontas, cujos triângulos circunscritos são escavados. Esta feição remete para as travessas das grandes arcadas românicas antes da generalização dos capitéis, como se vê sob as torres sineiras de Estrées-Saint-Denis e Morienval, e sob as grandes arcadas de Cinqueux e Rhuis, por exemplo. O cesto principal, mutilado do lado direito, é esculpido em arcaicas volutas de canto. Também arcaica aparece a abóbada de berço da curta primeira baía do coro. A partir de meados da XII th  século, abóbadas de berço já são excepcionais na região, os mais recentes exemplos sendo, provavelmente, os coros de Béthisy-Saint-Pierre e Néry , que são o trabalho da mesma oficina e Vaumoise . No período gótico, as abóbadas de berço eram, em princípio, limitadas a cabanas , nichos rasos ( Neuilly-sous-Clermont ) e aos intervalos entre as abóbadas nervuradas e as paredes exteriores recuadas. Em Cramoisy, a abóbada nervurada foi inicialmente considerada, pois a capela-mor intermediária do coro recai sobre feixes de três colunas, cujos cortantes e capitéis correspondentes às ogivas se localizam a 45 °, voltados para elas. Mas as pequenas colunas em direção à primeira baía continuam sem trabalho. Para um vão tão curto, uma abóbada nervurada na mesma altura que o segundo vão teria exigido formets anormalmente elevados e agudos, ou fustes mais altos, o que foi sem dúvida descartado por razões estéticas.

A segunda baía do coro é certamente a mais bem-sucedida da igreja. A sua abóbada bastante larga repousa a leste sobre uma fôrma próxima ao arco semicircular, enquanto as fôrmas laterais estão em um terceiro ponto. Eles são moldados com uma ranhura e compartilham os suportes com as nervuras. Como resultado, há apenas uma única coluna nos ângulos próximos à cabeceira. O perfil das costelas é de uma orla entre dois toros, como muitas vezes já no primeiro período gótico. As costelas são no entanto bastante finas e os capitéis dos ganchos, de pequenas dimensões. Eles são todos mais ou menos iguais. A pedra angular apresenta um cordeiro acompanhado por um padrão, que deve ser interpretado como um Agnus Dei . As janelas já foram descritas. Cabem inteiramente sob a janela da abóbada, o que evidencia a baixa altura da igreja. A capela lateral sul, atual sacristia, recebeu menos atenção do gestor do projeto. A arcada que abre para esta capela é moldada à imagem das nervuras do coro, e recai sobre finas colunas com capitéis, que imediatamente se unem às colunas que sustentam as nervuras da abóbada. O contorno arqueado baixo do arco corresponde à forma do arco é bastante incomum. A abóbada da capela é construída de forma econômica: os primeiros são fileiras simples de pedras angulares, e as nervuras aparecem como uma faixa chanfrada fortemente saliente. A pedra angular é decorada com uma pequena rosácea.

  • Pedra angular de 2 e  span - Agnus Dei.

  • Segunda baía do coro, voltada para o leste.

  • Vista geral do interior da cabeceira.

  • Arco do triunfo, capital romana na zona sul.

  • Forro intermediário, capitéis no lado sul.

  • Pedra angular da capela lateral sul.

Mobília

A igreja possui dois elementos que são classificados como monumento histórico sob o título de objeto. Esta é a pedra tumular gravada com bonecos de François Roland e Marie Perthuis Malle, que data de 1674 , e fragmentos de vidro a partir do leito da XVI th  século.

Independentemente do cavaleiro e senhor de Cramoisy e de sua esposa, o altar de madeira da reforma litúrgica de 1969 foi colocado bem no meio da única lápide da igreja com efígies gravadas. Em pedra de liais, mede 199  cm de altura e 101  cm de largura, e possui a assinatura do túmulo de Pierre de Billion, de Senlis . Apenas a data da morte de Dame Marie Malle (ou Melle, ou melhor, Mello  ?) É conhecida; é o5 de abril de 1674. Os dois cônjuges são representados em pé, no período roupas, abaixo do revestimento da família de braços : escudo com uma cruz ancorada, proteger com três trevos, 2-em-chefe, uma em um ponto. Os esmaltes não estão representados. O epitáfio, que espera ser decifrado, é levado na fronteira. Não mais do que um quarto da entrada é apagado pelo uso e desgaste. Em termos de arte funerária, vale a pena mencionar a pequena placa funerária do Cura Noël Flicon. Está pendurado na parede sul da nave, e o seu epitáfio e a sua decoração gravada são realçados a preto. A orla é decorada com um friso de folhagem, e na parte superior da placa, vemos uma representação da caridade de São Martinho (o cavaleiro compartilha seu manto com um mendigo), um Cristo na cruz e o defunto ajoelhado. diante do Senhor. A inscrição é a seguinte: “Requiescat in pace. Cy antes essência venerável e discreto pessoa M re flicon Natal em sua vida p ber cura de St Martin de Cramoisy lequl morreu na Samedy V e Aoust.1595. "

Já no final do XIX °  século, Eugene Muller fala sobre cabeceira do dossel nestes termos: "alguns restos de um dossel XVI th  século, representando a crucificação e do popular St. Martin, infelizmente restaurado" . Foi classificado como objeto em 1912 . Desde então, o telhado de vidro foi seriamente danificado pelas duas guerras mundiais. Após 1962 , os fragmentos restantes foram integrados em um novo dossel. O tímpano é uma ilustração da Transfiguração de Cristo . Na lanceta esquerda, vemos, de cima a baixo, a caridade de São Martinho; a consagração episcopal de São Martinho como bispo de Tours; e a Missa de São Martinho. Na lanceta do meio, o pelicano místico alimentando seus filhotes de seu próprio púlpito aparece no topo. O resto é ocupado por um Cristo na cruz, que é pranteado pela Virgem Maria e São João em primeiro plano, enquanto outra mulher, que deveria ser Maria de Magdala , abraça a cruz. No fundo, vemos um cavaleiro em sua montaria brandindo um estandarte, soldados a pé e a silhueta de Jerusalém . Na lanceta direita, identificamos no topo Hagar e Ismael seu filho; o sacrifício de Abraão no segundo registro; e a festa de Herodes no fundo. Olhando de perto, parece que na maioria das cenas, alguns fragmentos trazem uma quebra de dimensão e perspectiva, usam cores e técnicas diferentes, e não são do mesmo estilo (cabeça do bispo à esquerda e um dos pés de São Martinho na cena de sua consagração; objetos litúrgicos, uma cabeça de capacete e um prelado na cena da missa de São Martinho; cabeça de um soldado e cabeças de Santa Maria, Santa Madalena e São João na cena da crucificação ; etc.). O que evoca partes agregadas são, sem dúvida, os últimos elementos autênticos. Por outro lado, as três cenas da lanceta à direita são amplamente autênticas como um todo. Estes não são os únicos vitrais antigos da igreja. A janela norte do coro retém, de acordo Eugene Müller, "os restos de cor cinzenta da XIII th  século uma cor verde suave de água" . Esses fragmentos são encontrados no lobo esquerdo do trevo e na lanceta do meio.

Muito raras são as talhas pintadas que ladeiam o antigo altar-mor. Perto dali, somente a igreja de Nossa Senhora da Assunção da Plessis-Gassot tem madeira retábulo similar, que data de finais do XVII °  século e são de um nível artístico superior: Aqui o que estamos perto de arte popular. As duas alas são articuladas em, respectivamente, cinco seções e meia ao norte e quatro seções ao sul. Com exceção da veneziana que fica imediatamente ao lado do altar-mor, as venezianas são colocadas a 45 ° e, assim, isolam espaços triangulares nas duas extremidades nordeste e sudeste do santuário. Para aceder à arrecadação pelo Nordeste, a carpintaria inclui uma porta. À excepção da porta e da meia veneziana a norte, a marcenaria está organizada horizontalmente em três registos principais. O conjunto termina com um friso pintado, e um registo intermédio, inserido entre o segundo e o terceiro registo, apresenta motivos exclusivamente ornamentais. São folhagens barrocas , arranjos vegetais complexos, ou por vezes apenas palmeiras simples, bem como nos dois painéis junto ao altar, floreiras, o que levanta a questão da autenticidade. Arranjos de plantas complexos e estilizados também ocupam os grandes painéis do registro inferior. Os motivos figurativos pertencem a três épocas e estilos diferentes. Em cada lado do altar, há pinturas emolduradas que representam Jesus Cristo em oração e a Virgem Maria em oração. Essas pinturas são aparentemente relatadas. Acima da porta a noroeste, encontra-se uma paisagem com árvores num prado, motivo tratado de forma naturalista ao contrário dos painéis ornamentais e que parece deslocado neste contexto. A primeira e a segunda vertentes ao norte representam a Natividade de Cristo , a Adoração dos Magos e os Evangelistas João e Mateus escrevendo seus Evangelhos. A primeira e a segunda venezianas a sul mostram quatro santos bispos, sem os atributos que pudessem ajudar na sua identificação.

A igreja de Saint-Martin também tem algumas estátuas, incluindo a caridade de Saint-Martin à direita da cabeceira e o Ecce homo ou Christ aux ties em frente ao contraforte da torre sineira, a menos que seja um São Sebastião que perdeu seus dardos. podia voltar para o XVII º ou o XVI th  século. As estátuas de São Eligius e de Santa Bárbara são aparentemente em gesso, mas não pertencem aos modelos frequentemente representados na região.

  • Natividade de Cristo.

  • Santo bispo.

  • Caridade de São Martinho.

  • Ecce Homo.

  • Saint Eloi.

  • Santa Bárbara.

Veja também

Bibliografia

  • Louis Graves , Estatísticas precisas sobre o cantão de Creil, distrito de Senlis (Oise) , Beauvais, Achille Desjardins,1828, 152  p. ( leia online ) , p.  261-263
  • Eugene Muller , "  Algumas notas sobre os cantões ainda Creil e Chambly  " Comitê Arqueológico de Senlis, atas e memórias, anos 1897-1898 , Senlis, Impressão Eugene Dufresne, 4 a série, vol.  II,1899, p.  200-201 ( ler online , consultado em 26 de novembro de 2014 )
  • Dominique Vermand , Igrejas do Oise: Cantão de Montataire, Vales de Oise e Thérain , Beauvais, ca. 1998, 24  p. , p.  6-7
  • Eugène Joseph Woivez , Arqueologia dos monumentos religiosos da velha Beauvoisis durante a metamorfose românica , Paris, Derache,1849, 492  p. ( leia online ) , p.  C35-C36 e 1 placa

Artigos relacionados

links externos

Notas e referências

  1. “  Église Saint-Martin  ” , aviso n o  PA00114651, base de Mérimée , Ministério da Cultura francês .
  2. Coordenadas encontradas usando mapas do Google.
  3. Não é mencionado por Louis Graves (1828), nem por Eugène Woilier (1849).
  4. Vermand ca. 1998 , p.  6-7.
  5. Woilier 1849 , p.  C35-C36.
  6. Müller 1899 , p.  200-201.
  7. Graves 1828 , p.  250 e 262.
  8. Paul Darle , vila de Thiverny mon , Thiverny, com o autor,2013, p.  5-6.
  9. M gr François de Mauny, "  Diocese Católica Romana de Beauvais, Noyon e Senlis  " (acesso em 15 de dezembro de 2013 ) .
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  11. Dominique Vermand , "  A Igreja de Rhuis, o seu lugar na arquitetura religiosa da bacia do Oise ao XI th  século  ", Arqueológico Revisão do Oise , n o  11,1978, p.  53 ( DOI  10.3406 / pica.1978.1095 ).
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  13. Dominique Vermand , Igrejas de Oise, cantão de Crépy-en-Valois: As 35 torres sineiras do Vallée de l'Automne , Comitê Departamental de Turismo de Oise / SEP Valois Développement,1996, 56  p. , p.  11-12, 34 e 47-48.
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  15. "  Sunroom figura (Bay 0)  " , Formulário n o  PM60000657, base de Palissy , Ministério da Cultura francês .