Anfitrião
| Anfitrião | |
.jpeg) Hércules sufocando as cobras ( Raoul Lefèvre , Histoire de Troyes), iluminação de Robinet Testard . | |
| Família |
Alkeus (pai) Alcmene (esposa) Iphicles (filho) Heracles (filho adotivo) |
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Na mitologia grega , Amphitryon é o filho do rei de Tirinto Alcee , o marido de Alcmena e pai de Iphicles .
Etimologia e antroponímia
No grego antigo, o prefixo ἀμφίς / amphís significa "em ambos os lados ao mesmo tempo" e o verbo τρύω / trúô significa "exaurir, exaurir". O significado expressa "a duplicação exaustiva".
Uma evolução antroponímica ocorre quando “esta palavra [...] tornou-se Francisco de forma proverbial, para exprimir quem dá comida ou quem paga a vários uma certa despesa. É Molière quem, sem pensar, foi o Autor desta palavra [...] ”.
Mito
Anfitrião queria se casar com Alcmena, filha de Electryon, rei de Micenas . Para consumar o casamento, ela pediu ao marido que vingasse a morte de seus irmãos assassinados por habitantes da ilha de Taphos que tinham vindo para roubar rebanhos deles. Electryon envia Amphitryon para Elis para recuperar os rebanhos que os Taphians estão escondendo. De volta ao gado, Amphitryon atira um pedaço de pau em uma das feras e acidentalmente mata seu padrasto. Sthenelos , irmão de Electryon, bane Anfitrião por assassinato e toma o trono de Micenas .
Anfitrião deve fugir com Alcmena para Tebas , onde Creonte o purifica. A morte dos irmãos de Alcmene ainda não foi vingada. Essa tarefa cabe a Anfitrião. Alcmene o recusa até que ele consiga. Ele pede a ajuda de Creonte, que Creonte concede, com a condição de que Anfitrião livre Tebas de uma raposa , enviada por Hera ou Dioniso, que está devastando o campo de Teumesse . Ela devora um jovem todo mês. Cefalo , rei de Atenas , tem um cão de caça, Lélaps , capaz de capturar qualquer coisa designada como presa. Amphitryon o pega emprestado, oferecendo a ele uma parte do saque que ele vai tirar dos taphians. Zeus transforma os dois animais em pedra. Creonte concede sua ajuda contra os taphianos. Os outros aliados são Cephalus, tio de Amphitryon, Héléos , Panopée e alguns Locrians. O exército navega pelas ilhas de Taphos, onde o rei Ptérélas reina sobre os Téléboens. Este rei tem um cabelo dourado em seu cabelo que deve ser cortado para que ele morra. Enquanto ele estiver vivo, sua cidade será inexpugnável. Sua filha Cometho se apaixona por Amphitryon e corta os cabelos que prendem a vida de seu pai. Anfitrião, longe de aceitar o amor da jovem, a mata por sua traição e entrega as ilhas a seus aliados: Cefalênia a Cefalo e as demais a Hélios. Quando ele retorna a Tebas, Anfitrião fica muito surpreso ao descobrir que Alcmena não fica surpreso ao vê-lo. Ela afirma que ele voltou na noite anterior. Além disso, de acordo com ela, ele finalmente consuma o casamento. Anfitrião consulta Tirésias , que mora em Tebas. O velho profeta revela a ele que Zeus passou a noite com Alcmena, tendo assumido a forma de herói. Além disso, ele prolongou a noite em duas vezes a sua duração, a fim de gerar um grande herói. Anfitrião aceita a explicação. Mais tarde, Alcmène dá à luz uma criança. E essa criança é Hércules .
Em sua peça La Folie d'Héraclès , Eurípides conta que Lycos usurpa o trono de Creonte e ameaça matar toda a família de Hércules enquanto o herói está preso no Hades, onde deve persuadir o formidável Cerberus. No entanto, Hércules retorna e salva sua família. Então Hércules enlouquece e mata seus filhos e sua esposa Megara . Ele também deseja matar Anfitrião, mas Atena o impede de fazê-lo, nocauteando-o com uma pedra. Para Sófocles, por outro lado, é por esses crimes que Hércules deve realizar seu trabalho. Amphitryon perece em uma batalha contra o Rei Erginos de Orchomenos e os Minyans.
Evocações literárias
O autor latino Plaute encena o casamento de Anfitrião e Alcmena em seu Anfitrião .
Amphitryon também incorpora, em uma comédia de Molière inspirada em Plauto , a figura patética do marido enganado ( Amphitryon , 1668). Esta obra também inspirou um sentido comum da palavra, uma vez que o termo "anfitrião" designa, em um nível sustentado de linguagem, o anfitrião que oferece o jantar ("o verdadeiro Anfitrião é o Anfitrião onde se janta", ibid. ).
A partir da lenda de Amphitryon nasceram muitas outras versões, incluindo os de dramaturgos espanhóis da XV th e XVI th séculos , e que de Jean Giraudoux que reivindica para fornecer o trigésimo oitavo e último com sua Amphitryon 38 (1929).
Jean-Luc Godard se inspirou no mito para o filme Hélas pour moi , lançado em 1993.
Georges Brassens , em sua canção Le Cocu , destaca todos os esforços feitos por sua esposa e sua família sem se preocupar com ele, na frase “trair quanto quisermos, mas não Anfitrião” .
Notas e referências
- Ver Dicionário Etimológico de Mitologia Grega online (DEMGOL, http://www.demgol.units.it/ ) maio de 2013 http://demgol.units.it/pdf/demgol_fr.pdf
- Definições lexicográficas e etimológicas de "hospedeiro" do tesouro informatizado de língua francesa , no site do Centro Nacional de Recursos Textuais e Lexicais