Banteay Srei | ||
Mandapa do santuário central | ||
Apresentação | ||
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Adoração | Hinduísmo | |
Início da construção | X th século | |
Geografia | ||
País | Camboja | |
Cidade | Siem Reap | |
Informações de Contato | 13 ° 35 ′ 56 ″ norte, 103 ° 57 ′ 46 ″ leste | |
Geolocalização no mapa: Camboja
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O templo de Banteay Srei ( a cidadela das mulheres , ou fortuna ou Lakshmi as duas palavras sânscritas strī e śrī se tornando homônimas em Khmer ) está localizado no local da antiga cidade de Iśvarapura ( a cidade do senhor , c (ou seja, a cidade de Shiva ) 20 km a nordeste de Angkor, no Camboja . Banteay Srei está localizada 20 km a nordeste de Bayon, no local da antiga cidade de Isvarapura, perto da montanha de Phnom Dei, que também possui um templo em seu cume construído um pouco antes.
Este templo foi construído no X th século em arenito rosa, e, provavelmente, consagrada em 967 , durante o reinado de Jayavarman V . Foi dedicado a Tribhuvanamaheśvara (Shiva Senhor dos Três Mundos ).
Em 1923 , para compensar grandes perdas de dinheiro com ações mexicanas, André Malraux que não queria trabalhar, grande fã do museu Guimet, soube da existência de um templo um tanto esquecido, que lhe deu uma ideia, com a venda umas poucas estátuas, que lhes permitiriam viver de dois a três anos. ", como escreve em La Voie Royale, seu primeiro livro. Obtém autorização do governo francês para realizar um estudo.
Buscando roubar baixos-relevos e outros elementos do local ainda pouco conhecido, André Malraux , sua esposa Clara e seu amigo Louis Chevasson foram pegos no ato de saques arqueológicos quando retornaram a Phnom Penh graças à enérgica intervenção de Georges Groslier .
Georges Groslier (1887-1945) e a Escola Francesa do Extremo Oriente (EFEO) foram avisados por um dos guias Khmer de Malraux, Clara e Chevasson.
Na verdade, em 1918, Georges Groslier; o pai de Bernard-Philippe Groslier (1926-1986), um dos curadores de Angkor, havia organizado a Escola de Artes do Camboja , verdadeiro lugar de transmissão do saber dos antigos "mestres" aos aprendizes artesãos do país. Sua lealdade ao patrimônio do Camboja foi inabalável, Georges Groslier desempenhou um papel decisivo na prisão de Malraux e seus cúmplices.
Malraux e seus dois acólitos haviam cortado, transportado e, portanto, roubado uma tonelada de pedras esculpidas e três grandes pedaços de baixos-relevos de Banteay Srei. A polícia descobriu em particular o cabelo de duas Apsaras na bolsa de Clara Goldschmidt-Malraux.
As esculturas recortadas por Malraux foram depositadas no Museu Nacional de Phnom Penh antes de serem integradas na restauração do monumento liderada por Henri Marchal , o segundo curador de Angkor, a partir de 1924 para pôr fim a tais exações.
Foi durante este restauro exemplar que se decidiu proteger dois frontões de museus. O primeiro foi enviado ao Museu Nacional de Phnom Penh, o segundo foi oferecido à França como testemunho da restauração e está guardado desde 1936 no Museu Guimet, em Paris.
É neste local que, a partir de 1931 , a equipa EFEO liderada por Henri Marchal aperfeiçoou o restauro por anastilose que permitiu devolver todo o seu brilho a vários outros monumentos de Angkor ( Baphuon , esplanada do Rei Leproso em particular). Na verdade, Henri Marchal observara os princípios da anastilose aplicados ao templo de Borobudur em Java, na Indonésia, com o trabalho realizado entre 1907 em 1911 por Theodoor van Erp (1874-1958), oficial engenheiro do exército real holandês. Este método de restauro consiste em desmontar meticulosamente o monumento pedra a pedra para fazer um inventário preciso, numerá-los e limpá-los durante este período de consolidação dos alicerces, para depois reconstruirmos com base nos desenhos, planos, fotografias anteriormente realizados. E substituindo discretamente as peças em falta.
Pesadamente degradado pelo escoamento, saques e vandalismo, o templo foi novamente restaurado de 2001 a 2006 por uma equipe suíça da Universidade de Genebra e da Escola Politécnica Federal de Lausanne , financiada pelo Departamento de Desenvolvimento e Cooperação (SDC), também como pelo governo cambojano.
Cercado por um fosso fora do segundo recinto, Banteay Srei desenvolve-se em um espaço plano. Seu plano geral tem a forma geral de um longo beco entre duas gopura, depois de um quadrilátero circundado por um recinto, que contém em seu coração, além de um segundo recinto - que contém várias salas de forma alongada e o terceiro recinto cerca de 25 m de lado . Os três santuários e as duas "bibliotecas" estão lá.
As múltiplas gopuras de seus três recintos de tijolo e laterita, a sutileza das esculturas dos frontões dos palcos, em particular as das “bibliotecas” do norte e do sul, a bela cor de seu arenito rosa, a excepcional qualidade de sua decoração e de suas esculturas , as suas proporções reduzidas, a lembrar uma maquete, fazem deste templo uma das joias da arte Khmer .
Os lintéis, muito numerosos, carregam esculturas retiradas da mitologia indiana com muitas representações de Vishnu , Indra e outras cenas do Mahabharata e do Ramayana .
Atualmente, diante do afluxo de turistas, não é mais possível visitar o santuário central, devido ao seu pequeno porte.
Guardian Garuda. Museu Phnom Penh
O rio mil linga, Kbal Spean , flui 10 km ao norte de Banteay Srei nas encostas das montanhas Kulen .