A palavra italiana " corso " refere-se a atividades de depredações marítimas mútuas entre cristãos e muçulmanos , que teve lugar a XVI th ao XVIII th século Mediterrâneo . Consistindo em ataques a navios mercantes e capturas de aldeões nas costas , seguidos da escravização de cativos com vistas à sua exploração ou redenção, o corso preocupou as populações da costa do Mediterrâneo durante os três séculos de sua existência, e atores envolvidos exógenos a este mar.
O Corso pode ser entendido em duas áreas de ação, o Mediterrâneo Ocidental e o Mediterrâneo Oriental, onde as apostas e os atores variam.
No mar, há quatro tipos de confrontos segundo definição de Michel Fontenay em estudo de Alberto Tenenti :
Os Cavaleiros Hospitalários de La Religion tinham, pelo menos, quando estiveram em Rodes e no início da sua presença em Malta , vontade de policiar os mares. , é a “contra-corrida”. Mas logo, ao XVI th século, a corrida contra simplesmente se transforma em corso .
Não conhecemos as cartas de marca argelinas, ainda que o Registo de Capturas (iniciado em 1765) permita ao poder político local ter conhecimento, barco a barco e saída por saída, da actividade dos raïs; a prestação de contas limita-se, porém, exclusivamente a comprovar que o raïs divide o saque com essa autoridade; a autoridade política superior ( a Sublime Porta ) é mantida longe de informações operacionais (qual barco, quais cativos de qual nacionalidade), o que torna inoperantes os "tratados de paz" que as potências ocidentais poderiam aprovar com esta "autoridade" supostamente superior .
Os países europeus mais poderosos, como França e Inglaterra, negociam, regência por regência (já que o nível central é inoperante) "tratados de paz", na verdade sempre tréguas salariais precárias; a aplicação de tratados de "paz" não é direta; a escravidão "por engano" de nacionais dos países signatários é evitada apenas à custa de negociações exaustivas e humilhantes caso a caso pelos cônsules, que devem manter-se constantemente discretos e dar algo mais .
Os países mais fracos, em particular os microestados italianos e as ilhas, não têm recursos para aprovar tais tratados (nem especialmente para respeitá-los), e sofrem todo o peso da predação que resulta não só em ataques por mar, mas também pelos ataques maciços nas costas, e até mesmo no XIX th século. Também citaremos Daniel Panzat .
A criação da regência de Argel como estado vassalo do Império Otomano pelos irmãos Arudj e Khayr ad-Din Barbarossa dá ao corso muçulmano uma base territorial sólida. Ao tornar-se vassalo do Império Otomano (espelhando a proteção otomana), Argel submeteu-se a uma soberania distante, mas cujo nome por si só mantém as potências europeias em xeque. Mas na realidade, o argelino Marinha não era "vassalo" do Império Turco como era "vassalo" de qualquer entidade estatal na XVIII th século. “Argel se tornou o maior apoio para os sultões de Constantinopla. Nenhum evento ocorreu na bacia do Mediterrâneo sem a participação dos corsários argelinos. A principal força de toda a marinha otomana repousava sobre eles ”.
O Corso cristão: a Ordem de São João de JerusalémPara Xavier Labat Saint-Vincent, ao lado das potências europeias, a Ordem de São João de Jerusalém também praticava o corso , ao qual teria dado, pelo menos no início, um caráter defensivo.
“Se foi originalmente um contra-curso defensivo que respondeu à formidável explosão de atividade corsária nos portos da Barbária, o Corso maltês adquiriu, da derrota naval turca em Lepanto (1571), sua verdadeira dimensão. A sua actividade deslizou para a bacia oriental do Mediterrâneo e dirigiu-se cada vez com mais frequência a alvos civis: já não se tratava de uma contra-corrida defensiva, mas nem mais nem menos de uma pilhagem organizada e sistemática destinada a arruinar o comerciante muçulmano marinhas, para o maior benefício das marinhas cristãs e especialmente francesas (...) "
Além dos Hospitalários, a corrida também é praticada pelos italianos , principalmente toscanos, mas também pelos sicilianos e espanhóis (valencianos). A raça cristã ainda era bastante limitada na década de 1560, mas se desenvolveu consideravelmente depois.
No final da XVI th século e início do XVII ° século, houve um afluxo de holandês durante a Guerra dos Oitenta Anos ; entre os grandes nomes, encontramos Simon Dansa (c. 1580-1620), Salomo de Veenboer aliás Suleyman Raïs (falecido em 1620) e Jan Jansen aliás Mourad Raïs (1570-1641) .
Esses holandeses encontram entre os bárbaros outro inimigo ferrenho da Espanha; Jansen exibe sua independência holandesa. Simon Dansa se distinguiu por apresentar os veleiros de prancha alta em Argel, permitindo-lhes cruzar o Atlântico. Jan Jansen opera até a Irlanda (o20 de junho de 1631em Baltimore ) e na Islândia (1627). Essas incursões na Islândia , nas ilhas Vestmann, marcaram a memória deste país. Uma cativa, Guðríður Símonardóttir , foi libertada anos depois e contou sua experiência .
Os desertores ingleses (cedo XVII th século)No início do XVII ° século, enquanto os rais holandeses prosseguir a sua carreira, é produzido a partir de um 1603 chegada do Inglês, por exemplo Peter Easton e John Ward apelido Yusuf Rais; é corsários velhos privadas da sua carta de marca por ocasião da chegada de Jacques I st que ao contrário Elizabeth I re , buscou a paz com a Espanha e Resilia todas as marcas de letras com a sua meta .
O corso assume proporções consideráveis. De Grammont assinala: “De finais de 1628 a meados de 1634, a França, que no entanto foi a menos provada das nações marítimas, perdeu 80 navios no valor de cerca de 5 milhões e teve de recomprar ou deixar 1.831 cativos renunciados. », Isto enquanto ela estava em paz com a Turquia.
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