Regência de Argel
1516–1830
Status |
Monarquia eletiva , investida pela Sublime Porte Etat Autonomous , integrada ao Império Otomano (1519-1830) |
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Capital | Alger |
Línguas) | Árabe (governo, diplomacia, administrações locais, religião, literatura, ciência e educação) , línguas berberes (veicular) , turco otomano (elite, cultura, diplomacia) , espanhol , judaico-árabe , língua franca (língua comercial ) |
Religião | Islã , ( Malekite (dominante), Ibadismo , Sufismo e Hanafite ) Judaísmo e Cristianismo (minorias) |
Mudar |
Sistema monetário da regência de Argel
Moeda da conta:
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Área |
Território soberano ( Makhzen e Rayat) ~ 78.250 km 2 |
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( 1 st ) 1516-1518 | Arudj Barbarossa |
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(D er ) 1818-1830 | Hussein Dey |
Entidades anteriores:
Seguintes entidades:
A regência de Argel (em árabe : Al Jazâ'ir , em berbere : ⴰⵡⴰⵏⴻⴽ ⵏ ⴷⵣⴰⵢⴻⵔ) é um antigo estado do Norte da África , integrado ao Império Otomano mas autônomo, cuja existência , de 1516 a 1830, precedeu a colonização da Argélia pela França . Localizada entre a regência de Tunis , de 1574, a leste, e o Império Cherifian , de 1553, a oeste (e as possessões espanholas e portuguesas do norte da África), a Regência estendia-se originalmente dentro de limites que se estendiam de La Calle, no leste, até Trara no oeste e de Argel a Biskra , e então se estendeu até as atuais fronteiras leste e oeste da Argélia .
A regência, governado sucessivamente por "sultões de Argel", então por beylerbeys , paxás , Aghas e deys , foi formada por vários beyliks que estavam sob a autoridade dos beys : Constantine , no leste, Medea na Titteri e Mazouna , em seguida, Mascara e Oran para o oeste. Cada beylik foi dividido em utan (cantões) chefiados por caïds que se reportavam diretamente ao bey. Para administrar o interior do país, a administração contou com as chamadas tribos "Makhzen" . Essas tribos eram responsáveis por garantir a ordem e arrecadar impostos nas regiões tributárias do país. É por meio desse sistema que, durante três séculos, o Estado de Argel estendeu sua autoridade ao norte da atual Argélia. No entanto, a sociedade é dividida em tribos e dominada por irmandades marabuticas ou djouads locais; várias regiões do país, portanto, apenas vagamente reconhecem a autoridade de Argel. Ao longo de sua história, numerosas revoltas, confederações, feudos tribais ou sultanatos nas margens da regência foram formados ou continuados.
O estabelecimento das zonas atuais das datas do Magrebe volta para a instalação dos três regências na XVI th século, Argel , Tunis e Tripoli . Argel passa a ser a capital do seu estado e é este termo que nos atos internacionais se aplica tanto à cidade como ao país que comanda: الجزائر ( El-Djazâ'ir ). No entanto, a distinção é feita na língua falada entre, por um lado, El-Djazâ'ir que designa o espaço que não é o Extremo Magrebe , nem a regência de Tunis , e, por outro lado, a cidade. comumente designada pela contração دزاير ( Dzayer ) ou em um registro mais clássico الجزائر العاصمة ( El-Djazâ'ir El 'âçima , Argel, a Capital).
Esta presença da regência que se estende por três séculos moldará os contornos do que os geógrafos árabes designam como جزيرة المغرب ( Djazirat El Maghrib ). Este período vê a instalação de uma organização político-administrativa que participará na constituição da entidade argelina: وطن الجزائر ( watan el djazâïr , país de Argel) e a definição das fronteiras com as entidades vizinhas ao 'Oriente e Ocidente.
Em línguas europeias, El Djazâïr derivará para dar Argel , Argel , Argel , Argélia ... Em inglês, uma distinção progressiva é feita entre Argel , a cidade, e Argélia , o país, enquanto em francês, Argel designa tanto a cidade quanto em as formas "reino de Argel" ou "república de Argel" do país. A palavra "argelinos" é atestada por escrito em francês já em 1613 e seus usos têm sido constantes desde essa data. Na lexicologia da época, o argelino não é argelino (que não existia) e se refere à entidade política que seria a futura Argélia. Um documento francês de 1751 descreve “patriotas ou argelinos propriamente falando” e acrescenta que “o rei não se queixa de forma alguma da nação argelina, mas apenas de Dey como infrator dos tratados”. Os termos "argelinos patriotas" e "nação argelina" estão a ser tomadas em seu uso da XVIII th século . A expressão “patriotas argelinos” designa os habitantes do país (indígenas). O termo “nação argelina” designa todos os habitantes do país que o relatório francês da época quis diferenciar dos líderes de origem turca.
A partir da segunda metade do XIV th século, o Magrebe está experimentando um declínio. No Magrebe central , o reino Zianid (cuja capital é Tlemcen ) está enfraquecendo devido a brigas familiares e está se fragmentando: os emires instalados em Oran e Ténès estão lutando contra os governantes de Tlemcen . A leste, Bougie e Constantino tornam-se independentes do poder central de Túnis , os portos formam pequenas repúblicas: Argel , Bône , Jijel , Dellys , etc. Nas Terras Altas e no Sul, as confederações tribais são independentes de qualquer poder central e os principados independentes são formados em Kabylia . Sócio-economicamente, o comércio pára, a vida urbana retrocede e a agricultura está em declínio.
Após o desaparecimento do reino de Granada em 1492, a Espanha se fortaleceu econômica e militarmente. Ao embarcarem na colonização da América, os espanhóis apreenderam vários portos da costa argelina e obrigaram as cidades de Ténès, Mostaganem e Cherchell a prestar homenagem. As populações estão insatisfeitas com seus líderes incapazes de defendê-los, surgem movimentos sufis e seus líderes, cada vez mais influentes, ajudarão mais tarde os irmãos Barbarossa e os otomanos a se estabelecerem na região.
O cardeal Ximenes , primaz da Espanha , quer levar a cruzada no seio dos pequenos estados berberes. Os espanhóis anexaram várias cidades costeiras: Mers el-Kébir em 1505, Oran em 1509 e Bougie (Béjaïa) em 1510.
A aristocracia mercantil de Argel decidiu, por volta de 1516, pedir aos irmãos Barberousse que parassem com essa expansão.
Alger ( El Djazair ) é o começo da XVI th século uma pequena porta povoada por aproximadamente 20 000 habitantes; sua população aumentou acentuadamente com a chegada de judeus e mouros expulsos da Andaluzia após a queda de Granada . Torna-se uma "pequena república municipal" e, posteriormente, será o centro de um novo estado.
No início do século E XVI , a oligarquia comercial da cidade de Argel nomeia o chefe da tribo árabe de Tha'alibi, Salim at-Toumi , emir da cidade e é favorável a um compromisso com os espanhóis . Em 1510, os espanhóis construíram em uma das ilhotas em frente a Argel, uma fortaleza, o Peñon, que ameaçava a cidade. Argel, que não tem exército nem artilharia suficiente para enfrentar o exército espanhol, começa a temer. Os habitantes de Argel, seduzidos pela proteção dos habitantes de Jijel , apelam aos irmãos Barberousse. Originários da ilha de Mitilene , os três irmãos percorreram o Mediterrâneo e as costas espanholas para ajudar as populações muçulmanas vítimas da Reconquista espanhola.
A história da regência de Argel está organizada em quatro grandes períodos históricos:
Originalmente chamado pelo Kabyles em 1512, Arudj Barberousse tenta reconquistar Béjaïa com a ajuda de berberes . O cerco à cidade acaba sendo um fracasso, mas inaugura um período de hostilidade entre os espanhóis e os irmãos Barbarossa . Arudj está impressionado com a coragem dos Kabyles. Os Kabyles, como os árabes, recebem favoravelmente os irmãos Barbarossa. Então chamados pelos habitantes de Argel , os irmãos Arudj e Khayr ad-Din desembarcaram em Jijel em 1514 e fizeram da cidade sua base de retaguarda para organizar a luta contra os cristãos espanhóis que ocuparam à força várias cidades na costa argelina., E de Jijel, eles recrutaram os soldados e prepararam a munição e os exércitos com os quais atacaram os espanhóis em Béjaïa em 1512. Os irmãos tomaram Argel em 1516, à frente de 5.000 Kabyles, 1.500 turcos, seguidos de 800 arcabuzeiros e uma frota de 16 galiotes. Assim, torna-se senhor da cidade depois de assassinar o emir Salim at-Toumi, que intrigou os espanhóis e sua tribo para se livrar dos piratas. Ele empurra de volta uma expedição espanhola de Argel. Ele organizou a administração da cidade, reforçando o sistema de defesa com a construção de fortificações. Ele conquistou todo o interior e o oeste argelino: Mitidja , Chelif , Titteri , Dahra , Ouarsenis e, posteriormente, anexou o reino de Tlemcen . Em 1518, ao retornar de uma expedição contra o soberano zianid Abou Hammou, foi morto em Rio Salado ( El Malah ), derrotado pelos espanhóis.
Kheireddine Barberousse é proclamado "Sultão de Argel"; entre o final de outubro e o inícioNovembro de 1519, Uma reunião de notáveis argelinos e Ulemas carrega uma delegação para apresentar ao sultão otomano Selim I a primeira proposta de conectar a Argélia ao Império Otomano . De fato, após a tentativa do Império Espanhol de tomar Argel em 1518, Kheireddine Barberousse percebeu a necessidade de contar com a ajuda otomana. Também está em dificuldade no nível doméstico por causa da reversão da aliança do reino de Koukou, que une forças com os Hafsidas para infligir uma severa derrota ao wadi Isser em 1519, bem como por sua pesada derrota em relação aos Zianides e aos espanhóis no Ocidente. A perda de seus vários apoios internos leva à necessidade de apoio “externo” (os otomanos) para manter suas possessões ao redor de Argel. A delegação é responsável por fazer o sultão otomano compreender a importância estratégica de Argel no Mediterrâneo ocidental . A proposta não foi recebida com entusiasmo inicialmente por Constantinopla, que teve dificuldade em integrar um território tão distante e tão próximo da Espanha à sua esfera de influência. A ideia é até considerada perigosa e não será aceita definitivamente até o governo de Soliman em 1521. Kheireddine Barberousse é então chamada de beylerbey (equivalente a emir ). O importante papel da frota regencial nas campanhas marítimas otomanas e sua adesão voluntária conferem um caráter especial às relações entre Argel e Constantinopla. A regência não é considerada uma simples província, mas sim um "Estado do Império". Este estado era muito importante aos olhos dos turcos, porque era a ponta de lança do poder otomano no Mediterrâneo ocidental.
Essas populações são originalmente aliadas dos turcos e desempenharão, com eles, um papel essencial no desenvolvimento da regência. Os irmãos Barberousse juntaram-se às várias tentativas berberes de recuperar Béjaïa dos espanhóis graças aos seus conhecimentos de navegação.
O sultão Hafsid de Túnis, Moulay Mohamed , está preocupado com a criação de Kheireddine Barberousse. Em 1518, ele se aliará ao rei de Koukou , Ahmed Belkadi , para conter sua influência.
O desenvolvimento da cidade de Argel ocorre às custas de seu substrato berbere, que já está bem encaminhado; atrai várias populações mediterrâneas. A influência da cidade se chocará com os Kabyles , principal grupo berbere de seu sertão. Paradoxalmente, estes foram, no entanto, originalmente os primeiros aliados dos irmãos Barbarossa, a partir de 1512, e desempenhando ao lado deles um papel essencial na fundação da regência de Argel. São contingentes de Djidjelli e arredores que ajudarão Arudj a se livrar do mestre de Argel, Salim-et-Toumi , que o havia chamado para expulsar a guarnição espanhola instalada desde 1511, em frente à cidade, na famosa fortaleza de Peñon . Isso não foi tirado até 1530 por Kheir-ed-din, ainda apoiado por seus Kabyles . É graças a eles que um punhado de turcos e renegados poderá conquistar todo o país e, em particular, destruir definitivamente os Abd el Waddites de Tlemcen e os Hafsidas . Essas tribos organizadas em torno de dois “Estados”, Koukou e Beni Abbes, constituem ao longo da história da regência uma força militar capaz de se opor à milícia dos janízaros .
Graças aos reforços enviados pelos Hafsidas de Túnis , Ahmed Belkadi , sultão de Koukou , conseguiu derrotar pesadamente Kheireddine Barberousse durante a batalha de Issers a oeste de Kabylia em 1519. Esta vitória abriu seu caminho para Argel em 1520 e ele é então, de fato, “rei de Koukou” e “rei de Argel” por 7 anos. Kheireddine Barberousse é durante este período forçado a recorrer a Jijel .
Dentro das antigas possessões Hafsid, Béjaïa era uma cidade dissidente e residência de um emir de Béjaïa que reinava sobre um território correspondente ao antigo domínio Hammadid , ou seja, o leste argelino. No final do XV ª século e início do XVI th século, Leo Africanus e Al-Marini descrever um príncipe de Bejaia , separada da de Tunis, com uma situação semelhante à Constantine e Annaba , refletindo uma fragmentação Hafsid território . O emir Abderrahmane, fundador do reino de Beni Abbes , é ele próprio o ex-emir Hafid de Béjaïa; ele recuou no Kalâa dos Beni Abbes em Kabylia.
No entanto, tendo o rei de Koukou atraído os favores dos Hafsidas de Túnis , Kheireddine encontrará um aliado local na pessoa dos reis de Beni Abbes , Abderrahmane e El Abbes. Este último está em conflito com seu tio, Abu Bakr, emir Hafsid de Constantino e vassalo de Túnis, e se aliará a Kheireddine para reduzir sua influência. Assim, entre 1520 e 1525, Kheireddine paradoxalmente fortaleceu sua presença no leste da Argélia. Ele apodera-se, com a ajuda dos habitantes locais , que lhe são favoráveis, de Collo (1520), Constantino (1521) e Annaba (1522). Esses sucessos são explicados, além de suas alianças locais, pela falta de vivacidade dos Hafsids de Túnis que não empreendem nenhum contra-ataque. Essas manobras também lhe permitem cortar qualquer ligação territorial entre Koukou e Túnis , impedindo o envio de reforços. A incapacidade de Ahmed Belkadi de fundar uma empresa estatal em torno de Argel e das tribos árabes e berberes locais, a impossibilidade de contar com os hafsidas de Túnis e o controle do leste da Argélia por Khayr ad-Din Barberousse abre o caminho de volta de Kheireddine a Argel em 1527.
Outro elemento aumentará a confusão, o da aliança com o Império Espanhol . Na verdade, o declínio de Hafsides, o estabelecimento da regência, a rivalidade entre os reinos de Koukou e Beni Abbès e as reversões de aliança destes, abrirão até o final do século XVI E um verdadeiro "caçado". entre esses vários atores. O declínio dos hafsidas tornou necessária uma aliança com a Espanha para conter a influência da regência e seu apoio otomano. Em 1529, foi assinado um tratado segundo o qual o reino de Koukou se tornava tributário da regência contra o reconhecimento de sua autonomia. Durante este período, um tratado semelhante foi assinado com o reino de Kalâa dos Beni Abbes .
O tratado foi rapidamente questionado em duas ocasiões, em nome do elo que unia o reino de Koukou aos hafsidas . Na verdade, os otomanos se comprometem a depor os hafsidas de Túnis, que desestabilizam a regência em Constantino por elementos "pró-hafsidas". No entanto, os últimos foram apoiados pelos espanhóis de Carlos V, que também reconheceram sua suserania no oeste do reino Zianid . Charles-Quint decide então fazer uma expedição a Argel em 1541, com a qual o reino de Koukou unirá forças. O fracasso desta expedição expõe então o reino de Koukou a represálias, porém sem luta, de Hassan Pasha em 1542 e o obriga a respeitar o tratado de 1529. Esta expedição também permitiu a reunião do Sultão de Tlemcen aos Otomanos.
Em 1555, os otomanos, apoiados pelos Kabyles, venceram a batalha de Béjaia e libertaram a cidade da ocupação espanhola.
Os Kabyles se aliarão aos otomanos em várias ocasiões para repelir expedições ocidentais punitivas, por exemplo, a expedição Djidjelli .
Expansão territorial e fortalecimento da autoridade de ArgelKheireddine permaneceu no poder em Argel até 1533; apenas alguns de seus sucessores tiveram um reinado significativo: Hassan Agha (1534-1543), Hassan Pasha (1544-1551, 1557-1561 e 1562-1567), Salah Pasha (1552-1556).
Assim que os espanhóis foram rechaçados, Argel, equipado com um porto e treinado por um senhor da guerra competente, atacou com sucesso os navios no mar ( corso ) e saqueou as regiões costeiras europeias. Tendo se tornado um importante porto de guerra, ganha ao longo das expedições estrangeiras a reputação de uma cidade “bem guardada” (المحروسة, al-maḥrūsa (t) em árabe ) e de “inexpugnável”.
Em 1540, o Papa Paulo III lançou uma cruzada contra os argelinos. Carlos V , o governante mais poderoso da Europa , rei da Espanha e imperador da Alemanha , é o único a responder. Em 1541, ele reuniu uma frota de 65 navios de guerra, 451 navios e 23.000 combatentes, incluindo 2.000 cavalaria, e veio sitiar a cidade. Mas os otomanos intervêm e esmagam Carlos V durante o cerco de Argel .
O estado de Tlemcen está anexado à regência de Argel (1550). Em 1554, Salah Raïs ajuda o último sultão Wattasid a retomar sua capital Fez , que ficará dependente da regência, mas a cidade será tomada no mesmo ano pelos Saadianos . A cidade de Bougie foi devolvida à regência em 1554. A cidade de Oran, então aos espanhóis, foi sitiada pelos otomanos e berberes, e várias cidades no leste da Argélia e no Saara foram tomadas dos espanhóis, incluindo: Biskra , Ouargla e Touggourt
O último beylerbey é Uludj Ali (ou Occhali Pasha), nomeado governador de Argel em 1568. Ele permanece oficialmente beylerbey até sua morte em 1587, mas geralmente não exerce a função que é delegada a substitutos, em particular Hassan Veneziano de 1577.
Aliança Franco-OtomanaEm 1536, o almirante francês Bertrand d'Ornézan uniu suas doze galés francesas a uma pequena frota otomana pertencente a Barberousse em Argel , composta por uma galera otomana e 6 galiotes , e atacou a ilha de Ibiza , nas ilhas Baleares . Depois de não conseguir capturar o Tour de Salé, a frota atacou a costa espanhola entre Tortosa e Collioure , em seguida, tomou seu quartel de inverno em Marselha com 30 galés do15 de outubro de 1536. Esta é a primeira vez que uma frota turca fica em Marselha durante o inverno.
Após o cerco de Nice , Francisco I er oferece aos otomanos o inverno em Toulon. Durante a estação das chuvas em Barbarossa, a catedral de Toulon foi transformada em mesquita, a chamada para a oração acontecia cinco vezes por dia e peças otomanas eram usadas. Durante o inverno, os otomanos podem usar Toulon como base traseira para atacar as costas espanhola e italiana.
Guerra e relação com o Marrocos Com a República de SaléDesde os primeiros anos, os piratas e corsários de Salé também comandaram incursões ousadas e distantes: em 1624, unidos aos piratas de Argel, chegaram a caçar os pescadores da Terra Nova . Em 1627, eles invadiram a cidade de Reykjavik , Islândia .
O 30 de junho de 1632Tem lugar o terrível saque de Baltimore por piratas e corsários berberes da regencia de Argel e da República de Salé .
Houve uma verdadeira especialização entre os piratas de Argel e os de Salé. Fortalecidos pelo seu número e pela sua precedência, os piratas argelinos reservaram na prática a corrida no " mar do Levante " (o mar Mediterrâneo ), os piratas e corsários de Salé reservando o oceano Atlântico , com o estreito de Gibraltar para fronteira.
Com o Império SherifianSob o reinado da dinastia Saadiana , o Moulouya serve de fronteira entre o Marrocos e a regência de Argel, impedindo “a hegemonia dos turcos otomanos” para o oeste. Anthony S. Reyner inicia esta delimitação na foz, sem fazer com que siga todo o curso, apresentando-a como a "tradicional fronteira oriental de Marrocos" mas também como zona de conflito pela posse de Oujda . O Moulouya é um limite fixado de comum acordo, mesmo que Oujda (1549) e Debdou (1563), a leste do Moulouya, sejam ocupados pelos Saadianos, os primeiros por um tempo. A fronteira de Moulouya foi respeitada em ambos os lados por um século após o assassinato de Mohammed ech-Cheikh (1557).
Em 1550, o sultão Abû Hasûn `Alî fugiu para a Europa . O Paxá de Argel confiou-lhe um exército para expulsar os Saadianos de Fez. Os turcos liderados por Abu Hassoun ocupam Fez emJaneiro de 1554. Mas eles se comportam como em um país conquistado e rapidamente se opõem aos Wattassids . Isso permite que Mohammed ech-Sheikh assuma o controle da cidade no final do ano. O Marrocos se reuniu e Muhammad al-Shaikh instalou sua capital em Marrakech. Ele inicia negociações para fazer uma aliança com os espanhóis de Oran , cujo governador é o conde de Alcaudete, a fim de liderar uma campanha comum contra os turcos de Argel. Esta política desperta a oposição dos zaouias que o acusam de se aliar a cristãos contra outros muçulmanos.
Hassan Pasha , fez com que fosse assassinado em 1557, durante uma viagem ao Atlas, pelo oficial que comandava a sua guarda pessoal. Este último o decapitou e enviou sua cabeça para Constantinopla .
Relações com o Império Espanhol e seus presidentes (1509-1792)O Império Espanhol surgiu desde o início do estabelecimento da regência de Argel como uma potência concorrente. Os irmãos Barbarossa são de fato chamados para combater o "perigo espanhol" que gradualmente submete os assentos da costa argelina no início do XVI th século. A partir de 1516, os irmãos Barbarossa expandirão suas posses aliando-se ao elemento religioso amplamente hostil aos espanhóis. Em cinco décadas de luta, os irmãos Barbarossa e seus sucessores estruturaram seu Estado e puseram fim à ameaça espanhola confinada a Oran e Mers El-Kébir . A Espanha estabeleceu presidências ou "lugares de soberania" na regência de Argel, temporariamente em Peñon d'Alger (1510–1529), em Bougie (1509–1555), mas só manteve Oran e Mers el-Kébir por muito tempo. ( 1509 a 1708, em seguida, 1732 a 1792).
Os espanhóis intrigam nos assuntos da regência por meio de aliados locais: os ex-sultões Zianid de Tlemcen ou os reinos de Kabylia recebem seu apoio quando entram em dissensão contra a regência de Argel. Certas expedições em grande escala, como a tentativa de tomar Argel em 1541, se transformaram em um desastre e deram a Argel a reputação de uma cidade inexpugnável ou bem guardada ( al mahrussa ). No mar, os corsários argelinos atacam navios e raios de chumbo nas costas hispânicas. Este conflito e a guerra acelerada entre a regência de Argel e a Espanha devem ser colocados no contexto mais amplo, pelo menos para o período 1520-1580, de uma rivalidade entre a Espanha e o Império Otomano pela hegemonia no Mediterrâneo. A partir de 1580, a guerra de corrida não tinha mais como alvo apenas a Espanha, mas todos os países europeus.
A função de Pasha de Argel é de duração limitada: em princípio, três anos. Um papel importante é desempenhado pelas instituições locais: a milícia ( odjak ), os armadores corsários ( taïfa des raïs ) e dignitários e conselheiros ( diwan ).
Em 1601, os Deys foram eleitos para frustrar o poder dos Pashas, na sequência de conflitos internos. Em 1603, os árabes , os berberes e os Kouloughlis se revoltam contra o poder dos Deys. O enredo mata vários milhares, mas o poder permanece o mesmo.
No XVII th século, Argel emerge da autoridade do Sublime Porte . Novos poderes emergem dos conflitos dos paxás - taifa - odjaq : o dos aghas (1659-1671), depois o dos deys .
De 1671 a 1689, os deys foram escolhidos pela taifa dos raïs (armadores) e de 1689 a 1830 pela odjaq, a milícia dos janízaros . Dos trinta deys que se sucederam de 1671 a 1818, quatorze foram impostos pelo motim após o assassinato de seu predecessor. Em 1711, o décimo dey, Ali Chaouch, recusou-se a receber o enviado de Constantinopla e obteve autonomia do sultão.
Para o início do XIX ° século, a regência de Argel sofreu vários reveses e depois assinar pactos e tratados de paz com alguns países da Europa e América , entre esses tratados: a abolição da escravatura cristãos e sua libertação.
A relação entre a regência de Argel e a França deteriorou-se no final da década de 1820, o que causou a expedição francesa a Argel em 1830. As estruturas da regência desapareceram em Argel, Médéa e Oran (Emir Abd el-Kader não governa e governa não lutar em nome do Império Otomano); então Constantino foi ocupado em 1837 e o Bey de Constantino , Ahmed Bey , acabou se rendendo em 1848 sem nunca ter juntado forças com Abd el-Kader.
Expedições europeias contra ArgelEm 1541, uma expedição espanhola foi liderada por Charles Quint , esta expedição foi um desastre total para os atacantes e garantiu aos otomanos o controle do Mediterrâneo.
Em 1620, uma frota britânica sob o comando do almirante Robert Mansell, apoiada por Richard Hawkins e Thomas Button , foi enviada a Argel para pôr fim à captura dos piratas berberes na rota comercial pelo Estreito de Gibraltar. Depois de obter a libertação de 40 cativos , após negociações, emNovembro de 1620, Mansell participou de uma segunda expedição em 1621, durante a qual enviou bombas incendiárias (antigos navios incendiados) contra a frota pirata ancorada na baía. Esta segunda expedição foi um fracasso e Mansell teve que se retirar, ele foi chamado de volta à Inglaterra em24 de maio de 1621.
O 22 de julho de 1664Tem lugar a expedição de Djidjelli , cujo objetivo era apoderar-se da cidade de Djidjelli e fortificá-la para aí estabelecer uma base naval permanente facilitando a luta contra os corsários berberes das regências de Argel e Túnis . A expedição foi colocada sob o comando do almirante da França François de Vendôme , duque de Beaufort (primo de Luís XIV e neto de Henri IV ), enquanto as forças terrestres eram comandadas pelo tenente general Charles-Félix de Galéan , conde de Gadagne e termina em a derrota dos franceses, bem como pelo naufrágio do La Lune, fazendo 700 mortos .
Em 1766, um esquadrão francês foi despachado para Argel e o Dey Ali foi forçado a se desculpar com o Chevalier de Fabry.
Em 1770, a guerra argelino-dinamarquesa começou e terminou com a derrota da Dinamarca .
O 27 de junho de 1775em vez da expedição de Argel liderada pelos espanhóis, esta batalha foi um grande fracasso para Alejandro O'Reilly, que teve que embarcar novamente.
Em 1804, pouco antes da Batalha de Trafalgar , o Almirante Nelson veio ameaçar Argel com sua frota.
Sob o reinado de Omar Agha , uma expedição anglo-holandesa foi liderada em 1816, sob o comando do Lord Exmouth britânico (Lord Exmouth, 26 navios e Van Cappelen, 6 navios). O26 de agosto de 1816, um bombardeio do porto de Argel é realizado pela frota que não consegue desembarcar. São estabelecidas as condições para o levantamento do cerco da enseada: a libertação sem resgate de prisioneiros cristãos, e em particular de escravos cristãos, a restituição dos resgates pagos pelos Estados de Sabóia e do Reino de Nápoles pelo resgate de seus súditos , abolição da escravatura e paz com a Holanda. O ultimato é aceito e o tratado final é assinado com o dey Omar, mas ele é imediatamente assassinado por seus janízaros que o acusam de covardia.
Guerra e relação com TunisA guerra entre a regência de Argel e Tunis foi um grande desastre para os tunisianos, durou vários anos.
Em 1689 e 1695, a regência de Argel apreendeu Túnis sob o dey Hadj Chabane . Chabane foi avisado de uma conspiração dentro da Argélia e os dois estados vizinhos, Tunísia e Marrocos , iriam derrubá-lo, mas ele conseguiu vencer.
Em 1675, Romdhane Bey expulsou os franceses de Cap Nègre, mas enfrentou uma guerra contra o dey de Argel. Em 1700, Mourad Bey de Tunis tomou a cidade de Constantino, mas não demorou muito para que a regência de Argel assumisse o controle e dois mil tunisianos fossem mortos. Ibrahim Cherif , o agha dos spahis, põe fim ao regime mouradita , é nomeado dey pela milícia e feito paxá pelo sultão otomano. No entanto, não conseguiu impedir as incursões argelinas e tripolitanas. Finalmente derrotado pelo dey de Argel em 1705, ele foi capturado e levado para Argel.
Em 1720, Bey Kelian Hussein organizou uma expedição contra Tunis. Em 1755, Hussein Bey disse que Zereg-Aïnou (de olhos azuis) tomou Tunis. O exército argelino invade a cidade de Tunis em31 de agosto de 1756. Feito prisioneiro pelos argelinos, Ali I primeiro Pasha é arquivado2 de setembro. Trazido de volta para Argel acorrentado, ele foi estrangulado por apoiadores de seu primo e sucessor Rachid, o22 de setembro. Argel impôs uma homenagem em 1756 a Túnis, este último enviaria óleo para iluminar as mesquitas de Argel todos os anos.
Hammouda Pasha , em 1805, organizou uma tentativa de derrubar e atacar os caravanistas de Constantino em solo tunisiano. Então Ahmed Khodja humilhado e também preocupado com a situação de revolta em Oran e a fome de Constantino, decide enviar apenas uma fragata e invade La Goulette em 1807. Ao mesmo tempo, Hammouda Pasha e Mustapha Engliz (renegado cristão britânico expulso de ' Argel e refugiado em Túnis), organizam um ataque à província de Constantino com 50.000 homens sob o comando de Soliman Kiahia. Este último resistiu dois meses, mas chegaram reforços de Argel de vários lados. O número de mortos na Tunísia continua pesado, seus ouvidos são enviados em burros para Argel em sinal de vitória. A cidade de Constantino reúne apenas 4.000 homens (enviados de Argel), por um lado a população local se preparava para derrubar o regime do bey, porque as tribos árabes de Biskra e os líderes de Aures e Sétif teriam prometido aos tunisianos quando eles cruzou a fronteira para ajudá-los, por outro lado os Kabyles sob o comando do rei Derkaoui , este último se opôs ao regime da regência de Argel; ele atacou repetidamente o guarda de Constantino. Hammouda Pasha ficou consternado após esta derrota, ele reuniu todo o seu exército e marchou em direção à fronteira com 180.000 homens, desta vez em direção ao sul em Kef . Os argelinos ao seu lado reuniram todos os homens e marcharam em direção a Le Kef . Desta vez, a vitória é do lado tunisino, o exército argelino foi espancado de 600 a 700 mortos e vários prisioneiros. Após negociações de alguns prisioneiros, a guerra recomeçou, mas desta vez no mar perto da costa de Sousse em 1811. Raïs Hamidou derrota a fragata dos raïs tunisinos. Os tunisianos estavam sob o comando de Raïs Mohammed el-Mourali. A frota de Hamidou consistia em seis grandes navios e quatro canhoneiras. Em contraste, as forças tunisianas consistiam em 12 navios de guerra.
No início de 1813, as hostilidades recomeçaram entre Túnis e Argel. A frota argelina fez uma manifestação frente a La Goulette, mas a resistência local obrigou-a a sair para o mar. Imediatamente, o exército tunisino, que há muito estava concentrado nas fronteiras, invadiu os territórios orientais. Naâman Bey apoiou esta ofensiva sozinho e sem vacilar até a chegada de reforços de Omar Agha. O inimigo foi então empurrado de volta para Kef, onde o corpo principal de suas tropas havia se entrincheirado. O confronto foi violento e assassino para ambos os lados. No auge da batalha, as tropas argelinas se dispersaram com alas, abandonando o centro ocupado por Omar Agha e seus janízaros. Estes resistiram por algum tempo, então, vendo o jogo perdido e perdendo muitos homens, eles recuaram.
Chegando a Constantino e por instigação de M'Hamed Tchaker, Omar Agha atacou o bey, então os chefes dos gomas a quem acusou de traição por terem cedido o terreno e fugido quando seus próprios homens estavam levando vantagem sobre o inimigo. Ele mandou decapitar 260 pessoas .
Guerra franco-argelina (1681-1688)Em 1681, os bárbaros capturaram vários navios franceses e um navio de guerra francês e levaram o capitão e a tripulação para Argel para reduzi-los à escravidão. O18 de outubro de 1681, o dey de Argel declara oficialmente guerra a Luís XIV .
Em 1682 ocorreu o primeiro bombardeio de Argel , esse bombardeio foi um fracasso, os franceses infligiram pesados danos à cidade, mas não conseguiram a submissão do rei.
Em 1683, o almirante francês Abraham Duquesne ordenou o bombardeio de Argel e forçou o rei a devolver todos os escravos cristãos. Em retaliação, os argelinos torturaram o cônsul francês, padre Jean Le Vacher, usando-o como bala de canhão humana, bem como vários franceses ilustres cujos membros mutilados caíram sobre edifícios franceses. Após a captura de Argel emJulho de 1830, a peça de artilharia é apelidada de “ Consular ” e é enviada a Brest pelo Almirante Guy-Victor Duperré ; é erguido em sua localização atual em27 de julho de 1833.
Em 1684, o vice-almirante de Tourville liderou uma expedição contra Argel. As negociações foram bem-sucedidas e a paz foi assinada. Em 1684, ele bombardeou de forma semelhante Gênova (que havia vendido equipamentos para os argelinos); esse bombardeio forçou o Doge de Gênova a vir e se humilhar aos pés do rei da França.
A paz que Tourville havia concluído com os argelinos foi novamente quebrada por estes. O marechal d'Estrees infligiria, em 1688, uma punição. Em 1688 ocorreu o último bombardeio de Argel . As galiotas do marechal lançaram sobre a cidade de Argel quase 10.000 bombas. A frota francesa perdeu alguns navios nas operações de bombardeio e teve que se retirar após 16 dias por causa da defesa da cidade. Após esta expedição, a paz foi definitivamente concluída com a Regência. Durou mais de um século. Mas os corsários argelinos, embora respeitando a bandeira da França, continuaram seu curso; eles causaram grande devastação nas costas da Espanha.
A frota francesa antes de Argel em 1682.
Bombardeio de Argel pelo esquadrão de Abraham Duquesne em 1682.
Argel que os franceses bombardearam em 1682 . Gravura holandesa de 1689.
Tortura do cônsul de Argel, Jean Le Vacher, em retaliação ao bombardeio de Argel por Duquesne o 26 de julho de 1683.
Libertação de prisioneiros cristãos em 1683 após o bombardeio de Duquesne.
Em meados do século XVIII, o comércio dinamarquês-norueguês no Mediterrâneo se desenvolveu. A fim de proteger esta atividade lucrativa da pirataria , a Dinamarca-Noruega obtiveram um acordo de paz com os Estados da Costa da Barbária (o atual Magrebe ). Era uma questão de pagar um tributo anual aos governantes e ao Estado.
Em 1766, o novo Dey de Argel , Mohamed Ben Othmane , exigiu que o pagamento anual da Dinamarca-Noruega fosse aumentado e que ele obtivesse novos presentes. Dinamarca-Noruega recusou os pedidos. Logo depois, piratas argelinos sequestraram três navios dinamarqueses-noruegueses e permitiram que a tripulação vendesse os cativos como escravos.
Guerra Espanhola-Argelina (1775-1785)Em 1775, uma expedição espanhola destinada a reduzir os piratas do Mediterrâneo foi comandada pelo almirante irlandês Alejandro O'Reilly , mas terminou em um grande fracasso dos atacantes, 8.000 espanhóis foram mortos, os argelinos perderam 300 soldados . A batalha se transforma em um desastre para os espanhóis, em particular por causa de uma brilhante carga de cavalaria liderada pelo contingente do oeste comandado por Mohamed el-Kebir . Oprimidos, os espanhóis aproveitam a noite para embarcar e abandonar 17 canhões e equipamentos de cobre.
O 1 r agosto no 9 de agosto de 1783ocorre o bombardeio de Argel por uma esquadra espanhola de vinte e cinco navios, esta expedição termina em um fracasso espanhol contra a defesa da cidade de Argel . A esquadra espanhola, composta por 4 navios de linha e 6 fragatas, não inflige danos significativos à cidade e deve retirar-se.
O comandante desta frota e da de 1784 é o almirante espanhol Dom Antoine Barcelo . Uma liga europeia que reúne o Reino de Espanha, o Reino de Portugal , a República de Veneza e a Ordem de São João de Jerusalém e composta por cento e trinta navios inicia o bombardeio de Argel em12 de julho de 1784, este bombardeio é um fracasso, e a esquadra espanhola se retira em frente à defesa da cidade. O dey Mohamed Ben Othmane pede assim uma indenização de 1.000.000 pesos para concluir a paz em 1785. Em seguida, abre um primeiro período de negociação (1785-87) para alcançar uma paz duradoura entre Argel e Madrid.
Tendo as expedições espanholas quase todas conhecido um desfecho catastrófico, os argelinos usam o termo de Spagnolata em Lingua franca para designar uma empresa militar mal concebida, executada sem arte e sem energia.
Em 1792, a Reconquista de Oran e Mers el-Kébir começou . A cidade de Oran, então sob domínio espanhol, é uma preocupação da corte da Espanha. No século XVIII, a política de resistência popular dos argelinos à presença espanhola e a hostilidade dos beylik ocidentais criam um clima de insegurança permanente em torno de Oran e Mers el-Kebir . Os espanhóis estão equilibrando dois imperativos: a preservação de sua presidência e a manutenção de uma frágil paz com Argel.
A Espanha está dividida entre o desejo de não ceder às ameaças do Bey de Mascara e o de manter a paz com Argel. No entanto, as operações militares gradualmente se voltaram para a vantagem do bei, e a vontade de enfrentar o bei de Mascara gradualmente se desintegrou. O representante espanhol pede ao dey uma trégua para consultar o Conselho de Estado de Madrid, a fim de estudar uma proposta de transferência de vagas. Uma trégua de um mês é concedida, a partir de20 de março de 1791. No entanto, certas garantias solicitadas pelos espanhóis (relativas ao corso e à demolição dos fortes espanhóis) são consideradas uma ofensa por Argel que ordena o reinício das hostilidades ao bei emMaio de 1791. Mohamed el Kebir precisa de uma artilharia disciplinada para vencer as defesas espanholas, o dey de Argel, portanto, envia seu mehalla em reforço.
Os reforços espanhóis entram, mas são claramente dominados na batalha. A morte de Mohamed Ben Othmane , o rei de Argel e a eleição de Sidi Hassan, seu primeiro secretário de Estado, mais uma vez dão à Espanha uma trégua. Sob o reinado deste último, com fama de amigo da Espanha, iniciaram-se negociações que resultaram no conde Floridablanca . Os espanhóis então se comprometem a restaurar "livre e voluntariamente" os dois lugares, as restrições ao acesso aos portos argelinos também são levantadas para os mercadores espanhóis e eles mantêm o monopólio do comércio nas duas cidades restauradas. O acordo foi assinado em Argel em12 de setembro, e as 12 de dezembro de 1791para Madrid. O12 de fevereiro de 1792, os soldados espanhóis evacuam a cidade.
Hassan Pasha decora Mohamed el-Kebir com a insígnia da caneta, destinada àqueles que triunfaram sobre os "infiéis" e que nenhum dos beis anteriores do Ocidente havia obtido. Ele atribui Oran ao seu domínio de Western Beylik e o torna Bey de Oran (em vez do título de Bey de Mascara ).
Este confronto marca o fim das guerras hispano-argelinas.
Relação americano-argelina Tratado Americano-Argelino (1795)Após a independência dos Estados Unidos em 1776, os navios mercantes americanos não desfrutavam mais da proteção dos navios da Marinha Real , o que representava um problema para eles no Mar Mediterrâneo . Os navios americanos são então atacados pelos corsários do que o Ocidente então chama de Barbary , correspondentes às províncias otomanas do Magrebe (atuais Argélia , Tunísia , Líbia ). O Senado dos Estados Unidos decide propor um " tratado de paz e amizade com os Estados da Barbária ", do qual será rubricado uma emenda em5 de setembro de 1795 em Argel, então novamente em 3 de janeiro de 1797. Um tratado semelhante será assinado com o Bey de Tunis.
O tratado foi ratificado por unanimidade pelo Senado dos Estados Unidos no início de junho e, em seguida, assinado por John Adams , segundo presidente americano e publicado no que era o jornal oficial americano da época, o Philadelphia Gazette em17 de junho de 1797.
O artigo 11 deste tratado declara que: "Considerando que o governo dos Estados Unidos não se baseia em nenhum sentido na religião cristã, não tem caráter hostil às leis, religião ou paz. Dos muçulmanos e que os ditos Estados Unidos nunca participaram em qualquer guerra ou em qualquer ato de hostilidade contra qualquer nação muçulmana, os contratantes declaram que nenhum pretexto relacionado a opiniões religiosas poderá jamais causar uma violação da harmonia reinante entre as duas nações ” . Este artigo 11 será objeto de controvérsia porque não teria aparecido no ato original do tratado e a versão árabe teria sido diferente da versão inglesa. Foi escrito por John Barlows, Cônsul Geral dos Estados Unidos em Argel e seguidor do Iluminismo . No entanto, a redação deste tratado nunca foi questionada pelo governo americano e sempre será impressa a partir de então com este artigo 11.
Morte de Raïs HamidouO 17 de junho de 1815, enquanto navegava no mar a bordo do Mashuda , uma fragata de 44 canhões construída em Argel por um arquiteto espanhol que servia como sua nau capitânia desde 1802, ele encontrou um poderoso esquadrão americano que veio perguntar a Dey Omar os insultos feitos a a bandeira americana. No início do que será chamado de Batalha do Cabo Gata , uma bala de canhão matou Rais Hamidou em seu relógio. Devido à perda de seu almirante e do Mashuda , as tropas argelinas, então em menor número, perderam o moral; Com suas capacidades navais fortemente afetadas, a flotilha argelina não demorou a se dispersar.
De acordo com seu testamento, o corpo do almirante é jogado ao mar.
Segunda Guerra da Barbária (1815)De 1801 a 1805, os Estados Unidos travaram uma guerra contra os Estados da Bárbara para impedir a pirataria no Mar Mediterrâneo . Como resultado, a atenção dos americanos foi desviada do problema devido ao seu relacionamento ruim com a Grã - Bretanha .
Mas em 1815, os Estados Unidos poderiam novamente se concentrar na pirataria bárbara . Na primavera, o Congresso autoriza o levantamento de uma frota para lutar na guerra em Argel . As batalhas acontecem no extremo oeste do Mediterrâneo. Rapidamente, as forças navais americanas capturam dois navios argelinos . Isso abre caminho para negociações com o Dey . Os Estados Unidos obtêm a libertação de prisioneiros, um direito de navegação e, assim, põe fim ao pagamento de resgates aos corsários .
Contadores francesesAs possessões francesas na África foram tomadas da França em 1806 e devolvidas em 1817. Durante quatro séculos, a França teve estabelecimentos na costa norte da África; seu direito de posse, originalmente adquirido dos árabes, havia sido reconhecido em 1518, 1692, 1694 e 1801 pelos sultões turcos suzerenos do dey de Argel e pelo próprio dey de Argel. A situação vantajosa das Concessões da África, sua riqueza em grãos, gado, lã, cera, mel, etc., a facilidade de difusão dos manufaturados franceses no interior da África e, finalmente, os produtos da pesca de coral, trouxeram grandes vantagens para as empresas que, antes da revolução, exploravam as concessões. Esse comércio foi lânguido e quase nulo durante as longas guerras da revolução e do império. A marinha britânica bloqueou todas as relações marítimas entre a França continental e suas colônias, mas os deys de Argel permaneceram neutros na luta e não contestaram os direitos de posse da França.
Porém, em 1798, durante a campanha egípcia, os argelinos, constrangidos pela Porte, declararam guerra à República Francesa e atacaram Galle, estabelecimento onde havia então cerca de 200 homens e vinte canhões. Eles o apreenderam e destruíram suas fortificações. Mas essa hostilidade forçada não se seguiu e, em 1801, após a paz de Amiens, os mercadores franceses reapareceram sem obstáculos na costa africana.
Contencioso financeiro franco-argelinoEm 1801, Napoleão I fez as pazes pela primeira vez com Mustafa Pasha .
Durante a Revolução Francesa , dois comerciantes de Livorno, Bacri e Busnach conseguiram estabelecer uma relação privilegiada com o dey de Argel , tornando-se seu assessor financeiro e beneficiando de privilégios e monopólios comerciais que fizeram sua fortuna. Forneceram trigo aos exércitos do Diretório por volta de 1795-1796, sem conseguir regular o preço, exceto parcialmente sob a Restauração . Este conflito comercial passou por muitas reviravoltas mais ou menos dramáticas e envenenou as relações entre a França e a Regência por cerca de trinta anos. David Bacri, nomeado pelo cônsul-geral de Napoleão em Argel, foi decapitado em 1811 por ordem do decreto de Argel. Este evento é um primeiro passo no conflito entre a regência de Argel e a França. Por fim, o dey Hussein , não podendo tomar sua parte majoritária do produto da transação não paga, convoca o cônsul francês Deval para saldar as dívidas da França. É, portanto, a seguir a este conflito comercial que surge o caso do "golpe de leque", a captura de Argel e a conquista da Argélia .
Fim da Regência (1827-1830)O caso de torcedor entre Hussein Dey e o cônsul francês Pierre Deval , o30 de abril de 1827, é o casus belli da guerra declarada pelo reino da França à regência de Argel, que desencadeou o bloqueio marítimo de Argel pela marinha real francesa em 1827: durante este incidente diplomático , o decreto golpeou fã ao cônsul, que serve de pretexto para a intervenção francesa.
Dentro Junho de 1827, o governo francês envia duas missões a Argel, a primeira é responsável por evacuar o cônsul Deval, bem como todos os cidadãos franceses de Argel, a segunda deve enviar um ultimato ao dey de Argel, que ele recusa; o bloqueio do porto de Argel é assim formado. O4 de outubro de 1827alguns barcos da esquadra regencial tentam forçar o bloqueio. Eles são destruídos pela marinha francesa.
As tropas africanas pousaram em14 de junho de 1830na península de Sidi Ferruch , localizado a 30 km da cidade de Argel, a fim de tomar a fortaleza de Argel pela retaguarda . A luta de Sidi-Ferruch começa pelos franceses. Uma segunda batalha ocorre em19 de junhona cidade de Staoueli , nos arredores de Sidi Ferruch e uma terceira batalha ocorre em Sidi Khalef em24 de junho. A frota francesa compromete-se a bombardear a cidade de Argel em apoio às tropas desembarcadas. As tropas francesas sitiam o forte do imperador em3 de julho de 1830.
Argel é assumido5 de julho, depois de batalhas difíceis. O dey só tinha que explodir seu dispositivo de defesa com explosivos (Fort l'Empereur) e assinar uma rendição em que se esforçava para salvaguardar as leis e os costumes de seus súditos. Carlos X também pretendia usar essa vitória para fortalecer sua legitimidade como rei da França, dentro do país, e para tornar mais fácil a aprovação de suas 4 portarias de Saint-Cloud . O7 de julho, é dada ordem para evacuar a Casbah . Esta será a primeira violação do tratado de rendição concluído apenas dois dias antes.
Após a capitulação, Hussein Dey embarcou com toda a sua família para Nápoles, na Campânia , os janízaros foram excluídos à força, para a Ásia Menor. O tesouro do dey é apreendido pelos vencedores, mas será rapidamente desviado. Uma comissão governamental estabelecida e um conselho municipal substituem a administração turca.
Assim que Argel foi tomada, a autoridade turca entrou em colapso em dois terços do país; com exceção do beylik de Constantine onde Hadj Ahmed Bey continua a resistência com a ajuda dos locais, mas ameaçado por vários movimentos de revoltas. Freqüentemente, são as tribos menos favorecidas pelo sistema que rapidamente se revoltam, algumas até se apresentando como chefes de Bey el Amma: beis do povo. O historiador Pierre Boyer vê nisso a consequência das fortes tensões entre as autoridades e as irmandades de marabu, que se manifestaram em revoltas aparentemente reprimidas nas vésperas de 1830; entretanto, o antagonismo havia sido menos violento em Constantinois, onde as irmandades haviam experimentado menos desenvolvimento.
A organização tribal da sociedade não estrutura exclusivamente os sentimentos de pertencimento dos indivíduos; há um sentido de pertença à comunidade muçulmana e, a partir do XVIII ° século, então associada a uma comunidade império. No entanto, isso não é um freio à consciência territorial; desde o XVII th textos do século muitos que falam de " Watan al jaza'ir" (país da Argélia), completando-a como "o nosso país." Esses elementos sugerem uma situação intermediária entre a nação moderna e a "poeira tribal".
Na Argélia pré-colonial (e mais amplamente no Magrebe pré-colonial), a tribo constitui uma das principais engrenagens das organizações políticas centralizadas ou periféricas. Podem estar no próprio poder central (dinastia reinante), vinculados a ele (sistema makhzen ) ou independentes em um território em dissidência ( siba ). Este sistema medieval persiste sob a regência; Na verdade, o enfraquecimento dos estados anteriores ( Zianides , hafsidas , Merinids ) para o Magrebe , o enfraquecimento da agricultura (e, portanto, do campesinato) e comércio desaceleração até o XVI th século falta transformar o sistema tribal e as suas chefias em um "feudalismo" . Durante o tempo da regência, surgiu um vínculo complexo entre as tribos e o estado central, com, por outro lado, adaptações da tribo à pressão central.
A autoridade central às vezes é necessária para a consolidação da tribo; esses relatórios até parecem complementares. Na verdade, as tribos Makhzen derivam sua legitimidade de seu relacionamento com o poder central; sem ele, eles são reduzidos a confiar em suas próprias forças. As tribos raya (pagam impostos) e os siba parecem mais em conflito com o imposto (reduzindo o excedente produtivo que geram) do que a própria noção de autoridade e dependem do acesso ao mercado organizado pelas autoridades e tribos Makhzen . Mesmo na dissidência, as tribos muitas vezes se organizavam na forma de outra autoridade; assim, os mercados fora dos territórios dependentes das potências centrais são freqüentemente realizados sob a autoridade de marabus ou linhagens marabuticas. Estes últimos, na ausência de autoridade central, muitas vezes atuam como fiadores da ordem tribal.
Na verdade, embora às vezes em busca do poder central ou em oposição a ele, as tribos são frequentemente dependentes e em busca de uma autoridade política legítima. Essa autoridade pode vir do poder no local ou de uma linhagem religiosa. O Ouled Sidi Cheikh , assim, o XVII º ao XIX ° século trouxe Sahara Ocidental sob sua autoridade; é descrito como o "principado" do Ouled Sidi Cheikh. No entanto, não é um poder central (porque mantido pela regência de Argel), nem uma dinastia, mas uma confederação política chefiada por um riyasa (uma chefia) nas mãos da tribo marabustica de Ouled Sidi Cheikh e das irmandades.
Outro cenário é a "cidade berbere Magrebe", o etnólogo Masqueray ( XIX th século) perto da cidade-estado de antiguidade. Dependendo da região ( Mzab , Aurès , Kabylie ...) essas cidades ou aldeias articulam sua própria organização aos sistemas das tribos e confederações que as compõem. Essas cidades, compostas por famílias e, portanto, por tribos, deixariam mais espaço para a individualidade. Embora dependentes de uma sociedade tribal, eles já constituem um distanciamento da tribalidade. No entanto, a tribo não desaparece, ela se adapta à estrutura da aldeia e seu peso varia de acordo com as organizações (por exemplo, permanece relativamente importante no Aures).
A sociedade é dominada por três formas de aristocracia: os djouads (uma espécie de nobreza da guerra), a chorfa e os marabus (uma espécie de nobreza religiosa, a primeira das quais afirma ser descendente do profeta Maomé ). Os djouads costumam estar à frente de poderosas tribos ou confederações tribais que mantêm sua autonomia. Eles são frequentemente vistos como "aliados" pela regência. Os dois tipos de aristocracia são freqüentemente opostos, no oeste da regência o elemento religioso e fraterno é dominante; enquanto no Oriente, são as grandes famílias de jouads que dominam a sociedade.
As cidades da regência têm apenas 5% da população total. Se a cidade é designada como medina , o fato de morar na cidade torna o habitante um hadhri : esse termo o designa como sedentário em oposição ao nômade. O nômade é conhecido como badaoui e, mais genericamente, o habitante fora da cidade é chamado de berrani . Por outro lado, o madani se está fixado na cidade como o hadhri , acrescenta uma noção de critério cultural, pois está fixado na cidade há muito tempo.
Em 1830, essas cidades eram de tamanho médio (Argel e Constantino, as mais importantes, tinham apenas cerca de 30.000 habitantes). No caso da cidade de Argel é de um declínio acentuado desde o XVII º século, a idade de ouro do corso onde atingiu 150 000-200 000 (100 000 no início do XVIII ° século, 50 000 habitantes em sua extremidade, então 30.000 habitantes por volta de 1825). As cidades costeiras (Bejaïa, Jijel, Oran ...) são menos importantes, com exceção de Argel. É no seu interior que encontramos uma rede de pequenas e médias vilas com função política (capital provincial), centros intelectuais, cidades religiosas e centros artesanais (Constantine, Tlemcen, Médéa, Mazouna, Mascara, Sétif ...).
Um turco, um berbere e um árabe
Dois berberes
Mulher e homem árabes, com bournous
Mourisco, mourisco e chaouch
Cidade mourisca e mourisca
Judeus e judeus
Koulougli e mourisco
Homem e mulher negros
Na metade do XVI th século, a capital Argel consistia de 12.000 casas, 6.000 habitadas por "renegados", ex- cristãos europeus ou judeus convertidos ao Islã , o que corresponde a 25 000 cidadãos dessa origem. O certificado de cidadania é emitido apenas para aqueles que se convertem ao Islã. A população total era então de cerca de 50.000 habitantes; culminará no pico da corrida, por volta de 1610/1620, com 150.000 ou 200.000 pessoas, e é estimado por volta de 1730 em 100.000 sem contar os escravos .
No momento da Haedo o Kabyles , incluindo 2 a 3000 Zouaoua incluído, representam cerca de 1 / 10 th da população de Alger. Eles administram em Argel o comércio de óleo, lã, vegetais, etc. Muitos são jardineiros. Finalmente, eles fornecem pessoal doméstico para consulados europeus.
Populações ruraisAs populações rurais eram as maiores, mais de 90 % do total. Essas populações estão agrupadas em tribos que se distinguem de acordo com seu modo de administração: tribos de tipo feudal, marabótico ou de tradição democrática e de acordo com seu vínculo com a autoridade turca: r'ayas, makhzen , aliados, vassalos ou independentes. A economia sedentária era predominante, porém, as tribos das terras altas e do Sul preferiam a pecuária à agricultura para sonegar impostos. Ela foi dividida entre os de língua árabe populações e os de língua berbere populações . Este último ainda representava metade da população argelina.
Mouros ( Hadars )Os mouros ou hadars eram o maior grupo da população urbana. Os europeus os chamavam de mouros, porque nos portos, dominavam uma burguesia de origem andaluza . As populações das cidades foram então identificadas com as populações expulsas da Espanha .
Os mouriscos (muçulmanos da Espanha) chegaram aos portos do Magrebe em ondas sucessivas com o apoio dos corsários turcos: os valencianos em 1609 que foram recebidos principalmente em Oran , seguidos pelos aragoneses em 1610 e os últimos em 1611. Os andaluzes foram distinguidos dos outros elementos por seu físico, sua cultura e seus costumes.
Tiveram um importante papel econômico e estão na origem da suplantação de várias cidades argelinas . Eles levantaram Cherchell , Ténès e Dellys de suas ruínas, repovoaram Blida , fundaram Koléa e contribuíram para o desenvolvimento urbano de Argel . Estão na origem do progresso da arboricultura no campo e da introdução de muitas culturas; em torno de Argel , o Mitidja foi uma área de colonização da Andaluzia. Vários setores também foram introduzidos pelos andaluzes, incluindo bordado, fabricação de seda e trabalho em couro.
KouloughlisOs Kouloughlis eram filhos nascidos de uniões entre os janízaros da milícia e as mulheres do país. Portanto, tinham o caráter fundamental de estarem vinculados às populações indígenas pelo parentesco materno. Como tal, eles poderiam colocar em risco o monopólio de poder que os Odjak haviam adquirido sobre a regência de Argel, e vários estágios de confronto e apaziguamento entre os dois grupos se seguirão durante os três séculos que durarão a Regência.
Havia fortes núcleos Kouloughli em cidades como Tlemcen , Médéa , Mascara , Mostaganem , Miliana , Constantine , Annaba , Béjaia , etc. Eles foram recrutados para os postos administrativos e militares dos Beyliks , em Tlemcen ao lado da população indígena de estoque urbano conhecido como "Hadar" (ou mouro ), eles formavam a maioria da população. Muitos beys eram Kouloughlis. A primeira menção oficial do Kouloughlis data de 1596, já havia uma vigorosa minoria Kouloughlie. No XVI th século, que é o tempo de beylerbeys , sua influência não é insignificante, e tem 2 kouloughlis 18 beylerbeys sucedendo 1.535-1.586, incluindo Hassan Barbarossa , filho do famoso Kheireddine , fundador da Regency. Este período é favorável aos Kouloughlis.
No entanto, a era dos paxás mudará a situação, ao abrir caminho às ambições dos imigrantes turcos, que se voltarão contra os Kouloughlis sentidos como ameaçadores de reduzir sua parcela na milícia. Um conflito eclodiu em 1596 entre Kheder Pasha e a milícia, e outro em 1629. Parece que os Kouloughlis pensaram em derrubar o poder da Milícia. Mas a Milícia reage rapidamente, o que os expulsará de Argel, a maioria dos expulsos se juntarão a Kabylia : alguns deles formarão a tribo Zouathna ali, nas margens do wadi Zitoun , outros se juntarão aos arredores de Bordj Zemoura , outros ainda o reino de Kouko . A luta aberta vai durar cerca de quinze anos entre a milícia e as forças da coalizão do Kabyles e Kouloughlis, marcados por uma anistia dada aos Kouloughlis em 1639, o que não foi seguido.
Uma trégua foi finalmente estabelecida, mas a situação dos Kouloughlis foi muito reduzida até 1693, quando o Dey Chaban restaurou seus direitos. Suas últimas ações brilhantes no âmbito da Regência será o apoio dado a Dey Ali Khodja no esmagamento da milícia Janízaro em 1817, que verá o rebaixamento político definitivo dessa milícia, a participação do corpo de 5.000 Kouloughlis, flanqueado por turcos leais e reforçado por contingentes de Kabyle Zouaoua sob as ordens de Ibrahim Agha em Staoueli em19 de junho de 1830e as ações de Kouloughli Hadj Ahmed , bei de Constantino , que manterá até 1837 a soberania teórica do califa otomano sobre o beylik oriental .
judeusCada uma das comunidades judaicas desenvolve seus próprios costumes e seus próprios ritos (Argel, Constantino, Orã, etc.), que ainda hoje se encontram, pois algumas sinagogas são, por exemplo, do rito de Argel ou outras do rito de Constantino. Este Judaísmo atribui grande importância à Cabala e à veneração de "santos", isto é, rabinos fundadores como Ribach e Rachbatz ou mesmo Ephraim Encaoua em Tlemcen cujo túmulo é frequentado por judeus e muçulmanos. Algumas sinagogas tornam-se locais de peregrinação, como as de Bône e Biskra .
Em cada cidade, encontramos como chefe da comunidade o “chefe da nação judaica” (Mokdem), nomeado pelas autoridades e responsável pela arrecadação de impostos. Apesar dos riscos envolvidos nesta posição, ela é muito procurada por sua influência com o rei. Processos judiciais entre judeus são julgados por juízes em tribunais rabínicos, mas aqueles também envolvendo muçulmanos são julgados por muçulmanos. Outros notáveis importantes, os Gizbarim se encarregam de obras de caridade.
Os judeus estão estritamente sujeitos ao status de " dhimmi ", que lhes dá alguma proteção. Este status lhes concede grande liberdade de culto, mas impõe-lhes numerosas proibições (não estar armado, proibição de andar a cavalo e usar roupas de cor escura distintiva, obrigação de residir em quartos reservados, o mellah ). Como os dhimmis, não têm direito a terras e são na maioria artesãos ou comerciantes: alfaiates, bordadores, sapateiros, mas também ourives, joalheiros ou joalheiros. Eles podem até cunhar a moeda de Dey. Como comerciantes, asseguram os laços com as províncias do Saara e também graças aos seus laços profissionais e familiares com os judeus de Livorno, mantêm relações comerciais com os portos europeus do Mediterrâneo, como Marselha . Esse poder comercial e financeiro lhes dá acesso ao Dey.
EscravosAs caravanas que partiram do Marrocos para a África abasteciam os mercados das cidades do norte da costa norte do Magrebe , os escravos eram compostos por homens e mulheres da regência de Argel. Como a regência de Túnis , o protetorado otomano e o estado da Barbária, que é a regência de Argel, praticam a escravidão dos cristãos.
A situação dos escravos é conhecida apenas pela cidade de Argel, onde deu origem a uma abundante literatura.
Capturados durante as operações do Corso , seu número variava de acordo com a prosperidade dessa atividade. "Argel estava cheio de cativos em tempo Kayr al Din (Barbarossa), na medida em que ele temia sua revolta" (Fátima Guechi), e durante a XVI th e XVII ª séculos, são mais de 25.000, chegando ao clímax no meio do XVII º século, o número de 25 000 a 35 000 escravos cristãos, enquanto a cidade de Argel, em seguida, conta 100.000 habitantes livres. Com o declínio da raça, a queda foi meteórica: 2000 escravos no final do XVIII ° século, 400 em 1830.
São de todas as nacionalidades, principalmente europeias, o que confere à medina o seu aspecto cosmopolita e de todas as origens sociais. As classes altas dão aos escravos um resgate, bem tratados por causa de seu valor de mercado. Os escravos trabalhadores ficam alojados nos presidiários e servem nas cozinhas, na manutenção e na fabricação das embarcações. As mulheres servem como servas ou se prostituem em nome de seu senhor. O chiourme serve três ou quatro meses no mar, o resto do tempo sendo usado no cais ou nos estaleiros. Alguns desses escravos se beneficiam da renda da corrida, outros dirigem tabernas ou cabarés. A conversão ao Islã como um caminho de libertação tem muitos seguidores em suas fileiras, o outro caminho é a redenção, organizada por ordens religiosas ( Trinitários , Ordem da Misericórdia ...).
A memória de ilustres cativos foi mantida, e alguns deles deixaram o testemunho de sua época de escravidão: Peter Giles, curador da biblioteca de François I er , capturado em 1546, Cervantes , Diego de Haedo ou Emmanuel d'Aranda .
OutroCom a chegada das forças marítimas otomanas, vários janízaros e europeus conhecidos como renegados assumiram o poder da regência de Argel. Além disso, vários turcos se estabeleceram na regência de Argel.
Finalmente, várias colônias europeias instalaram-se na regência de Argel, nomeadamente em El Kala , Collo , Annaba e Oran ( Plazas de soberanía ).
Não existe um estudo exaustivo sobre os emblemas da regência de Argel, com exceção de um estudo sobre os selos usados de 1515 a 1745.
No " Islam Ansiklopedisi " publicado em 1942, o autor Fuad Köprülü indica no artigo "Os emblemas" várias bandeiras usadas na época da regência de Argel: Barbarossa usava no mar uma bandeira com uma espada Dul-Fikar sobre um fundo verde ; a XVIII th século, a bandeira de Alger consistiu de um fundo vermelho com um par de tesouras abertas brancos, ou fundo vermelho decoradas com um crânio e um braço de suporte de uma espada nu.
Bandeiras com faixas horizontais em número variável, vermelho e amarelo, também são indicadas como relativas à regência: aparecem como bandeira naval em várias iconografias, em vários momentos, e estão representadas entre as bandeiras regimentais tomadas pelos franceses em 1830.
Padrão de guerra da regência de acordo com o álbum de John Beaumont (1705).
Pavilhão do Dey de Argel segundo o álbum de John Beaumont (1705).
Tipo de bandeira marítima da regência de Argel.
Tipo de bandeira marítima da regência de Argel.
Exemplo de bandeira usada por corsários da regência de Argel.
Exemplo de bandeira usada por corsários da regência de Argel.
Tipo de bandeira marítima da regência de Argel.
Bandeira usada como bandeira naval e como flâmula regimental.
O governo central da regência é um assunto complexo de estudo. Na verdade, a forma de governo conhece mudanças e muitas vezes há vários nomes para a mesma função.
Khayreddine Barberousse proclamado " Sultão de Argel" irá propor, a conselho de uma assembleia de ulemás e notáveis argelinos, o apego da Argélia ao Império Otomano em 1519. Este apego voluntário e o importante papel da frota de 'Argel no Otomano os conflitos navais darão às relações entre Argel e Constantinopla um caráter particular, fazendo da regência não uma simples província, mas um "Estado de Império". Se a província paga um tributo anual, o Estado do Império se contenta com uma lealdade formal e com o envio de presentes em ocasiões especiais.
A regência de Argel foi governada pela primeira vez por Beylerbeys (1529-1587), pelos paxás (1588-1659), nomeados pelo sultão de Constantinopla , eles tiveram que lidar com Odjack, a milícia dos janízaros (e uma instituição que deriva dele: o diwan ) e a taifa dos raïs que constituem a força militar da regência; em menor grau, notáveis locais e representantes do clero também participam dos assuntos governamentais. Eles exercem sua suserania sobre os paxás de Túnis e Trípoli .
No XVII th século, Argel emerge da autoridade do Sublime Porte . Novos poderes emergem dos conflitos pachas-taïfa-odjaq: o dos aghas (1659-1671), depois o dos deys .
De 1671 a 1689, os deys foram escolhidos pela taifa dos raïs (armadores) e de 1689 a 1830 pelo odjack, a milícia dos janízaros . Dos trinta deys que se sucederam de 1671 a 1818, quatorze foram impostos pelo motim após o assassinato de seu predecessor. Em 1711, o décimo dey, Ali Chaouch , recusou-se a receber o enviado de Constantinopla e obteve autonomia do sultão. O penúltimo deus, Ali Khodja, coloca definitivamente o odjack dos janízaros na linha e se fecha com o tesouro na casbah. A partir de então, ele governa à vontade e até designa seu sucessor Hussein Dey , que nunca terá que enfrentar uma funda de milícia. O governo depende cada vez mais da aristocracia árabe-berbere do país e a minoria turca entra em declínio.
Os paxás trienais e a ascensão do diwanA função de Pasha de Argel existe desde a época dos Beylerbeys. Torna-se o posto de liderança após o desaparecimento do posto de Beylerbey em 1587. A partir de agora, o Paxá depende diretamente do “grão-sultão” de Constantinopla, o que lhe dá o prestígio para administrar a regência. O Pasha deve ser nomeado entre os membros fora do Odjack dos Janízaros; pode ser turco, renegado europeu ou mesmo mouro (mas com a condição de ter passado parte da vida em Constantinopla). Teoricamente todo-poderoso, seu poder é de fato seriamente prejudicado por duas forças locais: o Odjack e a taifa dos raïs . No campo militar, a organização do Odjack dos janízaros, traz à tona a figura da agha. Considerado como o segundo personagem da regência, ele é no entanto limitado porque os mecanismos do Odjack fazem com que seu mandato não ultrapasse alguns meses. Seu papel concreto é o de um juiz que mantém a ordem na Odjack. O agha é assistido por um kiaya (tenente) e um diwan que é a emanação do Odjack e que terá um papel cada vez maior nos assuntos da regência.
A taifa do raïs, forte em seu papel impulsionador da economia (através das receitas do corsário ), formará um mundo autônomo dentro da regência que escapa do Pasha. É chefiado por um grande almirante ou corsário que tem muito mais peso do que o Agha de Odjack. O líder da taifa é eleito pelos seus pares e intervém em todos os assuntos relativos às potências europeias ou ao Império Otomano.
O paxá exerce, sobretudo, poder sobre o interior, as tribos ou os habitantes da cidade. Ele os administra com a ajuda de um khalifa (tenente), um mezouar (uma espécie de prefeito da polícia), um mohtasseb (encarregado dos assuntos econômicos), uma isca el maldji (administrador de propriedades) e de um xeque el bled (uma espécie de prefeito).
No entanto, problemas de pagamento do salário dos soldados Odjack pela regência darão origem a um conflito entre o diwan (proveniente do Odjack) e o paxá que irá transformar o governo da regência. O diwan, presidido por um agha da milícia, passará gradualmente de um órgão interno do Odjack a uma instituição da regência. Esta mudança é encontrado no início do XVII ° século: o diwan reúne regularmente é um órgão do Estado e não a milícia, mesmo se sua composição (dominado pelos janízaros) varia pouco. Por volta de 1628, houve uma subdivisão do diwan. Ele é então composto de um diwan privado ( diwan khass ); e um grande diwan público ou grande diwan ( diwan âm ) com representantes religiosos, reis urbanos e mouros (ou seja, 800 a 1.500 pessoas). Dos conflitos Pasha-Odjack-Taifa, muitas vezes resulta em uma fuga e uma mudança do Pasha. O diwan com seu agha em sua cabeça irá gradualmente se apoderar da realidade do poder. Assim, os atos assinados com as potências cristãs são assinados em nome de: "Pasha, Agha e Divan da Milícia".
Os poderes aumentados do diwan irão beneficiar os funcionários subordinados, os khojas (escritores). O primeiro deles denominado por autores europeus " Grande escritor do divã" apareceu como chefe da administração da regência a partir de 1618.
O período de anarquia entre 1630 e 1650, ligado a várias revoltas e também à situação financeira (os soldados da milícia já não são pagos) que o próprio diwan ultrapassou, confia o poder aos raïs. Os paxás presos não têm mais controle político ou administrativo. Ali Bitchin , um corsário, exerceu o poder entre 1643 e 1645; ele é nomeado “Governador e Capitão Geral do Mar e Terra de Argel” em tratados internacionais. Os paxás foram então reintroduzidos, mas a rigidez do sistema causou uma revolta geral de Odjack em 1659.
O triunfo do diwan e a revolução dos aghas (1659-1671)O Odjack se revolta maciçamente contra Ibrahim Pasha, e o diwan acaba pronunciando sua demissão. Fato original, o diwan declara dispensar o paxá (especialmente por seu papel de regular o pagamento dos janízaros) e confia o poder a um conselho de 24 mansulagha (que são ex-aghas aposentados) presidido pelo agha. Em 1665, Hadj Ali agha pôs de lado o conselho de mansulagha e à frente do diwan assumiu o título de hakem , designado por cronistas estrangeiros como " Primeiro Ministro do diwan ", instituindo o poder absoluto. Ele recompôs em torno dele a administração como nos tempos dos paxás e sua organização - um regime autocrático local - lançou as bases do regime deys (1671-1830).
Instituições governamentais sob o DeysO corpo principal é o Divã chefiado pelo Dey, rodeado por conselheiros, e cinco dignitários: os poderes (ministros) e múltiplos agentes para garantir seus serviços:
O Dey governará com o Diwan , mas também com os cinco "poderes" que formarão uma espécie de conselho governamental muito importante após 1718.
Os Beys , são três em número instalados em Oran (depois de Mazouna e Mascara ), Médéa e Constantine para governar as províncias da regência .
Os poderes (ministros) são assistidos por muitos khojas (secretários), chaouchs (oficiais de justiça), saïdji (caixas), caïds (agentes versáteis com habilidades financeiras e administrativas), etc.
Os otomanos não se limitaram a controlar o litoral. Eles colocam guarnições permanentes em cidades que têm uma posição estratégica.
Se a ideia e o facto fronteiriço são antigos no Magrebe, o século XVI E - época da reestruturação dos três Estados do Magrebe sobre novas bases das quais funda a regência de Argel - lançará as bases de uma tripartição geopolítica estábulo. O poderoso impulso estatal do século XVI E , portanto, põe fim à fragmentação do Magrebe e resulta no traçado das fronteiras entre os três países do Magrebe; acordos escritos sancionam essas distribuições de população e território.
Salah Raïs (1552-1556) obrigou os caïds de Touggourt e Ouargla a pagar tributos. Ele conquistou o Sul com a ajuda dos Béni-Abbès ( Kabyle ).
O Dar es Soltane (província de Argel) é o domínio próprio do Dey. As províncias ou beyliks do oeste (ou de Oran) , de Titteri e do leste (ou de Constantino) são chefiadas por um bey . Cada beylik é subdividido em cantões ( watan ) compreendendo várias tribos e administrados por caïds (ou comissários) que têm sob suas ordens os xeques (chefes tribais). Para se submeter a impostos e controlar a região, os beis contam com as chamadas tribos Maghzen .
Poder da Regência sobre as tribos antes de 1830Louis Rinn, chefe do serviço central para assuntos indígenas, resumiu as informações coletadas logo após a conquista e lançou luz sobre o grande número de principados, tribos ou chefias autônomas ou semi-autônomas em relação ao poder central. Essas obras são analisadas por Mahfoud Bennoune:
Tribos | Alger | Titri | Oran | Constantine | Total |
---|---|---|---|---|---|
Makhzen | 19 | 14 | 46 | 47 | 126 |
Tribos subjugadas | 11 | 23 | 56 | 14 | 104 |
Tribos semi-autônomas | 20 | 12 | 29 | 25 | 86 |
Tribos independentes | 23 | 13 | 26 | 138 | 200 |
Total | 73 | 62 | 157 | 224 | 516 |
Das 516 unidades políticas, os 126 Makhzen (unidades políticas que constituem o poder central) e as 104 tribos submetidas ao poder central representam 16% do território da Argélia. As 86 tribos semi-autônomas representam 15% do território. O território da Regência representava, no período anterior à colonização francesa, apenas 31% do território da Argélia . É um total de 200 principados ou tribos que são considerados por Rinn como independentes porque estão em desacordo com o poder central e se recusam a pagar o imposto. Eles estão localizados principalmente no planalto, nas estepes e no Saara, eles detêm 69% do território que escapa ao poder central. Esse território às vezes era chamado de bled el-baroud (Terra do pó) ou bled as-siba . Segundo Pierre Montagnon , o bled-el-Turk cobre apenas um sexto do país, o bled-el-Baroud vive em total independência, o regime de Regência com poucos soldados, é eficaz apenas em algumas cidades. Como Argel, Bône, Constantino , Mascara, etc. Considera-se que mais de dois terços da população argelina não estava sob o controle da regência de Argel.
Em seus primórdios, o chefe deste estado de império, Kheireddine Barberousse, continuou como seu irmão mais velho Arudj, a carregar o título de "sultân al-jazâ'ir". No entanto, na regência de Argel, pelo menos três chefes de "principados" locais tradicionais disputam o título de "sultão", embora sejam oficialmente designados por Argel como "xeques" de suas regiões.
A organização militar baseia-se, por um lado, em janízaros ou marinheiros (segundo os historiadores), por outro lado nos capitães ( raïs ) de navios corsários. Apesar de suas rivalidades permanentes, esses dois poderosos corpos militares são inseparáveis: é com o produto das capturas dos raïs que os janízaros são pagos. A milícia controla o interior da regência, vários bordjs são construídos. A milícia nomeia os Nuba que estão sob o controle dos Aghas e têm mandato de apenas três meses, após o qual são dispensados de suas funções.
A marinha de regênciaEm 1529, Kheireddine apodera-se do Peñon de frente para a cidade e conecta a rocha ao porto criando o cais. Essas obras permitem que Argel se torne um porto seguro para companhias navais e corsários no Mediterrâneo. A cidade rapidamente se tornou a principal base de corsários no Mediterrâneo.
Este domínio permite-lhe repelir vários ataques de vários países europeus, nomeadamente, em Outubro de 1541, a de Charles Quint , cujas tropas são derrotadas pelas forças da regência sob o comando de Hassan Agha bem ajudadas pela tempestade que destruiu boa parte da frota inimiga. Outros ataques são realizados sem sucesso pelos espanhóis na XVI th e XVII ª séculos.
Segundo Diego de Haedo , a frota de Argel (incluindo os edifícios baseados em Cherchell ) consistia, em 1581, em 35 galiotes - incluindo 2 de 24 bancos, 1 de 23 bancos, 11 de 22 bancos, 8 de 20 bancos, 10 de 18 bancos, 1 de 19 bancos e 2 de 15 bancos - e cerca de 25 fragatas (pequenos remos e navios abertos), de 8 a 13 bancos . Mais de dois terços das galiotas de Argel são comandados por renegados europeus ( 6 genoveses , 2 venezianos , 2 albaneses , 3 gregos , 2 espanhóis , 1 francês , 1 húngaro , 1 siciliano , 1 napolitano , 1 corso e 3 de seus filhos).
No início do XVII ° século, a introdução de navios redondos pelo corsário Flamengo Simon Dansa e com a chegada dos mouros expulsos da Espanha contribuir fortemente para o desenvolvimento da frota de Argel, que em 1625 foi modernizado e ampliado, compreendendo seis galeras, um grande número de bergantins e cem navios corsários, mais de sessenta deles com 24 a 40 canhões.
Dois ataques importantes são a expedição americana de 1815, que obrigou a regência a aceitar o direito de navegação dos americanos e das marinhas britânica e holandesa em Argel emAgosto de 1816. Este último sofreu grandes perdas e foi impedido de atracar, mas a armada argelina também perdeu um grande número de navios.
Além disso, a Argélia cobrava um imposto sobre as várias frotas que entravam no Mar Mediterrâneo, com proteção contra remuneração.
Abaixo está a lista de países que assinaram esse imposto:
Vários navios, fragatas , corvetas e tijolos formam a frota da regência de Argel e pertencem ao Bey.
OdjaqChamamos Odjaq , a milícia dos janízaros. Cheios de arrogância e desprezo pelos outros habitantes da cidade, os janízaros formam uma casta separada que obedece apenas aos seus líderes. Odiado pela população por causa de seus abusos, seu papel está crescendo em Argel, de onde acabam se tornando donos. Turbulentos e indisciplinados, criando e derrotando governos, eles levam cada vez menos em conta a autoridade da Porta . Em 1817, a milícia teve que desistir de suas reivindicações sobre o governo do país: o Dey Ali Khodja tendo anunciado sua intenção de colocar os janízaros na linha, eles se revoltaram e avançaram em Argel para expulsar o Dey, que esmagou graças a um contingente de 6.000 Kouloughlis flanqueado por turcos leais e reforçado por contingentes Kabyle e Berber Zouaoua . 1.200 deles morrem e entre os outros, tendo pedido um homem, muitos voltam para a Turquia. De 1817 a 1830, o odjaq foi reconstituído em uma força armada medíocre.
Os raïs de Argel (corsários)São os raïs que armam os navios para a "corrida". Os maiores raïs de Argel são recrutados entre os “ renegados ” (cristãos convertidos) que muitas vezes têm um grande conhecimento das coisas do mar. Esta nova casta de “turcos profissionais” desenvolve-se até se tornar um poderoso rival dos janízaros: é a Taifa dos raïs . Em 1558, a Marinha da Regência era composta por 35 galés e 25 bergantins. Quando a frota tinha navios de ponta, os invasores argelinos levaram o terror até a Islândia (1616). Países europeus, como França, Inglaterra, Holanda, Espanha e até mesmo os Estados Unidos organizaram o XVII º e XVIII th séculos expedições punitivas contra Argel, mas sem resultados significativos.
Os navios pertenciam aos raïs , membros da poderosa Taifa. Os veleiros corsários são todos de pequena bitola e sacrificaram o poder de seu armamento para a velocidade. Eles eram chebecs, galiotes ou bergantins. Eles usaram o remo com mais frequência do que a vela para evitar serem vistos à distância.
O chiourme era bem treinado, disciplinado e mal alimentado: “a ração diária consistia em três biscoitos e uma medida de água com vinagre”. Os remadores foram acorrentados em seus lugares e não se moveram durante a manobra. Esta leveza de manobra fará a fortuna da "raça" argelina. Cervantes , cativo em Argel de 1574 a 1580, descreve-nos pela boca de um marinheiro argelino: "Nós, vamos com ligeireza e com a rapidez do fogo". O ataque foi feito com abordagem e luta com facas.
Haëdo : “Quando eles voltam, toda a Argel fica feliz. Dividimos o saque, vendemos os cativos para o Batestan ”(mercado de escravos ). "Tudo o que fazemos é comer, beber e nos alegrar."
Fortaleza, cheia de defesas contra os ataques marítimos, a cidade era cercada por um recinto protegido por um fosso amplo e profundo. No parapeito foram feitas ameias e seteiras para fuzis e canhões. A cidade era acessada por 5 portas: Bab Jedid, Bab Azzoun, Bab El Oued , Bab Dzira e a Porte de la Pêcherie. Os dois últimos abriram para o cais. As casas são brancas, com terraços, por etapas. No final da XVI th século, a Rais erguido sumptuoso palácio na cidade baixa. Haëdo em 1580 lista 100 mesquitas, capelas ou zaouias. Em 1660, o odjaq ergueu o monumento religioso mais importante da Argel turca: a mesquita Pêcherie. Os soberanos da França e da Grã-Bretanha foram representados na Regência por um cônsul.
Marmol baseia-se na aparente prosperidade de Argel e no seu comércio para fazer avançar a cifra redonda de 1 milhão de ecus em ouro dos impostos aduaneiros cobrados sobre as mercadorias que chegam do interior do país. Uma estimativa do comércio da regência realizada por Merouche estima o volume do comércio em 1 milhão de ducados (multiplicando por 4 os números do comércio com Marselha para o ano de 1556). Em comparação, o comércio exterior da França na mesma época era de cerca de 32 milhões de ducados.
As receitas do Tesouro Argel, o Khazne no XVI th século totalizaram entre EUR 400.000 e 500.000 ducados por Diego de Haedo . A população seria da ordem de 2 a 2,5 milhões de habitantes. O historiador Fernand Braudel , baseando-se nos orçamentos europeus da época, afirma que um europeu dá em média "1 ducado por ano ao seu príncipe". Um habitante da Argélia do mesmo período paga entre 0,16 e 0,23 ducados. Este número, que poderia dar a imagem de um “paraíso fiscal”, deve ser relativizado pelo facto de os xeques e os caïds apenas terem pago ao poder central uma ínfima parte dos impostos que incidem sobre a população. De modo que, na realidade, “os contribuintes argelinos estavam tão pressionados quanto em outros lugares”, segundo a análise de Lemnouar Merouche.
A pressão fiscal tende a aumentar com o tempo e o aumento da influência caidal e beílica. Impostos, "direitos", "presentes", trabalhos penosos e outras obrigações são inicialmente adicionados na forma de "precedentes", antes de se tornarem "costumes" com força de lei. Essa pressão fiscal está, portanto, intrinsecamente ligada à crescente influência do Estado.
No XVIII th século, houve dois próprias moedas para a regência:
Duas moedas de contas, em ideia e sem realidade material, também estão em vigor:
Outras moedas foram utilizados para o comércio exterior no final do XVI th século: a coroa de espanhóis reais de ouro e prata e Aspre turco. Um sistema de unidades de medida facilitou a regularidade das trocas: a libra argelina por pesos, o pik por comprimentos e o sah por capacidades.
A agricultura era pobre, as técnicas e ferramentas eram obsoletas, a prática do pousio era generalizada. As safras agrícolas eram variadas: trigo, milho, algodão, arroz, tabaco, melancia e vegetais. Nas vizinhanças das cidades cultivavam-se uvas e romãs. O povo da montanha cultivava árvores frutíferas, figos e oliveiras. Exportamos principalmente trigo.
A indústria era pouco desenvolvida e restrita aos estaleiros , mas o artesanato era rico e variado e estava presente em todo o país. As cidades foram sede de uma grande atividade artesanal e comercial. Os habitantes da cidade são principalmente artesãos e comerciantes, principalmente em Nedroma , Tlemcen , Oran , Mostaganem , Kalaa de Beni Rached , Dellys , Blida , Médéa , Collo , M'Sila , Mila e Constantine . Eles praticam a tecelagem , o torneamento da madeira , o tingimento e a confecção de telas de algodão, cordas, soleiras e freios. Em Argel , havia todo o comércio, a cidade era o lar de muitos estabelecimentos públicos: fundições, estaleiros, oficinas, lojas e bancas. Tlemcen tinha mais de 500 teares. Mesmo nas pequenas cidades onde a ligação com o mundo rural continuava importante, havia muitos artesãos.
O comércio exterior é de importância variável. É constante com os países vizinhos; caravanas ligam regularmente Marrocos, Argélia e Tunísia. No litoral encontramos a prática da cabotagem como nos tempos medievais. O comércio transsaariano está passando por um declínio geral em comparação com sua importância medieval; a regência que deseja ser uma potência costeira extrovertida. No entanto, esta tabela deve ser qualificada porque se as autoridades de Argel são geralmente orientadas para o mar, as populações do interior e as grandes cidades do Saara (Biskra, Touggourt, Ghardaïa ...) formam entidades políticas autônomas ou independentes que prosperam em suas ligações. com as cidades do Sahel (Agadez ...) ou seu papel de revezamento para as caravanas da peregrinação a Meca . Os vínculos entre as populações do Saara e a regência são em si muito reais, mesmo que o controle político sobre o Saara seja frouxo e indireto e a regência envie algumas expedições para garantir um mínimo de controle e segurança nos eixos das caravanas (como o embarque de Tuat e Gourara o XVI th século, a pedido de ksouriens).
Foram os turcos que introduziram a mistura de café na Argélia. Porém, o comércio interno era importante, devido às trocas entre as comunidades internas, às relações entre as cidades e o campo, e as de cidade a cidade. O transporte era feito principalmente nas costas dos animais, mas também eram usados carros. As estradas eram transitáveis e muitos postos mantidos pelos janízaros e pelas tribos Makhzen forneciam segurança. Além disso, os fondouks permitiam que os viajantes descansassem.
Os souks geralmente eram designados pelo nome do dia seguido pelo nome da tribo. Eles eram realizados regularmente no mesmo dia, daí os nomes souk em Tnin (segunda-feira) e souk al Khemis (quinta-feira). Um pequeno comércio de cabotagem foi realizado entre os portos: Mostagnem, Jijel , Collo e Cherchell . Cada porto tinha uma pequena flotilha de sandálias . As cidades de Mzab , eram centros das linhas comerciais, onde os mercadores de Argel e Bejaia se encontravam com os dos países negros. Ouargla era uma cidade próspera devido aos seus vínculos com o reino de Agadez . Constantino era uma cidade comercial, principalmente no ramo de tecidos de lã feitos no país.
O comércio externo é feito principalmente para a bacia do Mediterrâneo . Estava nas mãos de estranhos. Argel não tinha marinha mercante , os europeus proibiam. O setor sofreu com a monopolização dos europeus, e as taxas e impostos de todos os tipos instituídos pelo dey , este último também poderia proibir a exportação de produtos necessários, especialmente cereais. Licenças também eram necessárias para exportação. No entanto, o Estado não podia gerir tudo, concedia certos negócios a outros partidos: o Mokadem dos judeus para a exportação de lã, Oukil el Kharedj para o couro e a Royal African Company para os produtos de lastro.
O comércio marítimo mais importante era com a França . Embora também existissem ligações comerciais com os ingleses , holandeses e espanhóis . O comércio com o Oriente também era importante, especialmente com Constantinopla , Esmirna e Alexandria . Cereais, cavalos barbudos, peles, lã, cera e até ouro e escravos eram exportados.
Inicialmente província do Império Otomano sob a autoridade de um paxá, o Regency tem uma gama gradualmente se tornando mais amplo: a partir do final do XVII ° século, ele é designado nos Tratados como “Reino de Argel” (Mamelakat el-Djezaïr) ou “Cidade-Estado de Argel”; o XVIII th e XIX th séculos, é quase independente na gestão de seus negócios, e vassalagem é "reduzido a formas externas" . Entre 1600 e 1800, a regência de Argel e a de Túnis se chocaram dez vezes, embora ambas fossem vassalos da Sublime Porta . No entanto, a diplomacia da Regência às vezes poderia ter sido ditada pelos otomanos. Como em 1798, quando Argel rompeu suas relações com a França a pedido de Constantinopla, após a campanha napoleônica no Egito otomano.
A regência de Argel desafia repetidamente a autoridade do império e mantém relações diplomáticas diretas com os Estados Unidos e as potências europeias, particularmente a França, por meio de embaixadores e tratados como o tratado de paz franco-francês .
A pressão estatal da regência de Argel, que tende a unificar o território sob uma autoridade central, esbarrará em diferentes grupos sociais e políticos, constituídos em torno da tribo na base da sociedade. Além das tribos que participam do poder ( makhzen ) e das tribos subjugadas (rayas), as tribos dissidentes (siba) buscarão manter sua independência e demonstrar uma recusa da autoridade do estado central e sua principal consequência: o pagamento de imposto. Essas tribos, mesmo na dissidência e na rejeição do estado central, muitas vezes se organizam em torno de outra autoridade.
Algumas cidades da Cabília como Béjaïa e arredores fazem parte da Regência de Argel, desde a sua criação na época dos Irmãos Barberousse. Quando no século XVII E o Norte argelino for definitivamente fixado, Kabylia não deixará mais o seio de Argel e isto até 1830, com a queda da Regência.
O reino de Ait-Abbas, a princípio independente e depois dependente da Regência, controlava a passagem estratégica dos Portões de Ferro chamados Tiggoura pelos Kabyles e Demir kapou pelos turcos, que é um ponto de passagem obrigatório na estrada que liga Argel a Constantino . No XVI th século, a regência de Argel foi o de prestar homenagem à passagem das suas tropas, dignitários e comerciantes. Foi também na Argélia, na época, o único lugar onde o poder Makhzen prestou homenagem às populações locais rebeldes.
Desde o XVII º século, para contrabalançar o poder do janízaros , muitos corsários e milicianos do Regency são recrutados localmente, especialmente entre os Kabyle . Isso leva ao fortalecimento da base da Regência em Kabylia, os líderes locais sendo integrados em seu sistema de governança e representados no Diwan de Argel.
Entre o XVII º e XIX th século haverá mais conflitos entre as tribos cabilas eo governo cuja principal ocorreu em 1609, quando Kabyle devastada Metidja e ameaçou Argel entre 1758 e 1770 em todo o Kabylie e entre 1805 e 1813 no vale Soumam. Em 1805, houve uma revolta que começou na Cabília antes de se espalhar por todo o país de leste a oeste e que resultou na eleição de um novo dey . Novamente em 1816, houve a revolta dos Iflissen , seu líder Hadj Mohamed ben Zamoun concluiu a paz com as autoridades da Regência.
Vários ilustres dignitários da Regência foram Cabyle, como Raïs Hamidou , grande corsário e então chefe da Marinha, que estava destinado a dey e o teria endossado se não tivesse morrido prematuramente. Da mesma forma, um dos últimos deys da Regência, Ali IV , era de origem cabila por meio de sua mãe.
Kheireddine Barberousse criou um makhzen na região de Constantine. Uma tribo vizinha à cidade, os Zemoul, eram aliados dos turcos e do nascente Beylik. Suas terras eram usadas por qualquer um que quisesse ser um Makhzen. Cada membro do Maghzen é isento de impostos e recebe um cavalo e uma arma do bei. Várias tribos se juntam aos turcos e vários imigrantes se estabelecem na província, que formarão zmalas (aldeias para militares e auxiliares políticos ou funcionários do governo).
Com a ajuda de sua tribo Makhzen, o beylik lançou várias expedições para subjugar as tribos da região. Em 1667, Redjeb Bey fez uma expedição contra o Ouled Bou Aoun . Depois de um ano, em 1668, Bey Chaâbane organizou uma segunda expedição contra o Ouled Bou Aoun .
Após o cerco de Constantino pelo Bey de Túnis , por volta de 1705, Ibrahim Bey declarou guerra aos Righas de Sétif , o Ouled Sellam , o Ouled Soltane e os forçou a se submeter. Por volta de 1707, Bey Hamouda liderou uma expedição a Aurès. Em 1708, Ali ben Hamouda Bey fez outra expedição contra os montanhistas do Monte Babor e no Aures. Em 1709, Hosseïn Chaouch Bey juntou-se a uma expedição contra o povo montanhês de La Calle . Em 1710, Abd Rahmen ben Ferhat Bey supervisionou uma expedição contra o Hanencha . Em 1717 , o Bey Kelian Hosseïn disse que bou Kemia organizou o exército do beylik e, nessa época, o caïd de Zmella foi nomeado diretamente pelo dey de Argel .
Após a captura de Tunis em 1755, Kermiche ben Selama, caïd de Zemoul, onde estava à frente da cavalaria na expedição de Tunis, iniciou 6 expedições contra o povo montanhês de Ouled Soltane , mas foi morto, era para ser amarrado a uma árvore e o soltano Ouled queimá-lo.
Em 1808, Mustapha Pasha, o dey de Argel, teve que lutar em Constantinois uma grande revolta das tribos berberes liderada por Ben Chérif . Este último derrota os exércitos do dey e tem a cabeça de Mustapha decepada. O Bey de Oran ataca então as tropas de Ben Chérif, o que causa uma segunda derrota por parte dos otomanos. Ben Chérif assume o controle de um território que se estende até Oujda e compreende Tlemcen , Mazouna , Kalaa e Miliana . Mohammed Mekallech , um novo bey, suprime essa revolta . O pai do emir Abdelkader se levantou contra o regime de regência em 1815.
Na parte sul da Argélia, entre 1515 e 1830, os otomanos não puderam estender sua autoridade às regiões do Saara do país.
Em 1553, Salah Raïs conquistou Biskra . Depois de derrotar a resistência espanhola, ele construiu uma bordj (cidadela) lá. No tempo de Saleh, Bey de Constantino , este último fez quatro expedições para o controle de Biskra. Ele destrói a cidade de Touggourt . No entanto, as tribos árabes do sul, incluindo o chefe chamado Sheikh al Arab da tribo Daouaouïda. O Bey Ahmed el Colli fez opor as duas tribos do sul Bouakaz e Ben Gana para ter o poder.
O Saara era o principal eixo de comércio entre a África negra e o Norte. A queda dos zianidas abre caminho para as conquistas dos saadianos no Saara, ansiosos por controlar os eixos trans-saarianos deixados vazios. A regência não pode envolver-se em expedições saarianas distantes, é no entanto mencionou o envio de uma tropa de Argel em Gourara 1560 e no final do XVI th século, a pedido de ksouriens enfrentar rezzous veio de Tafilalt . Os Gourara e os Touat ficam então sujeitos à tentação de se retirarem localmente e são de fato independentes. A relação entre os saadianos e os otomanos estava se deteriorando. Isso levou Ahmad al Mansour Addahbi, o sultão saadiano de Marrakech, a controlar o Gourara e o Touat . Nesse período, o Ouled Sidi Cheikh, uma nova força político-religiosa emerge em um espaço intermediário localizado na fronteira argelino-marroquina, Sidi Cheikh, foi o fundador de um novo Tariqua e o unificador das tribos em um novo todo. A regência é baseado nesta grande confederação tribal Ouled Sidi Cheikh, reuniram-se para a regência de Argel no final do XVII ° século para exercer controle sobre sua fronteira saariana. Então, Mulay M'hammed, sultão alauita de Fez, tomou o país de Gourara com a ajuda das tribos locais. Quando os Alaouites chegaram ao poder , eles abandonaram as regiões de Gourara e Touat. Os emires locais então se encarregaram da governança de seus territórios. O imposto era cobrado pelos caïds enviados pelos alaouitas, e quem não pagava era levado como escravo de Fez. As crônicas de Touat mencionam apenas essas expedições punitivas lideradas pelos caïds do "g harb " (oeste). De acordo com Kouzmine et al. , a área ao sul do beylik de Oran e do monte Ksour está, portanto, em uma área de influência compartilhada entre a regência de Argel e as dinastias Shereefian. Enquanto as tropas argelinas foram ocupadas no leste e oeste do Regency, o Alawite Sultan Muley Soliman foi conquistada em 1805 ea Figuig Gourara e Tuat em 1808. De acordo com os geógrafos franceses do XIX ° século, a Touat pago impostos ao dey de Argel antes de 1830. O comércio entre o Touat e Argel tinha sido muito ativo, mas em declínio acentuado desde a captura de Argel pelas tropas francesas. Em 1857, as delegações de Touat e Tidikelt se apresentaram às autoridades francesas. Para evitar a conquista, pedem ao protetorado da França e pagando-lhe o imposto como antigamente ao dey.
Em Ouargla , os habitantes eram governados pela autoridade dos zaouias . Os movimentos dos marabus foram fortemente estabelecidos em todas as regiões do Sul e em parte dos Aurès. Por outro lado, o Mzab manteve a prática do dogma Ibadi . No sul, o Sultanato de Touggourt conquistou sua independência em 1414. Quando o Beylic de Constantino foi formado, Touggourt rapidamente se tornou dependente dele. As recorrentes recusas dos sultões de Touggourt em pagar o tributo imposto pelos turcos provocaram numerosas expedições das autoridades da Regência contra eles. Finalmente, no extremo sul, uma confederação Targui, a Kel Ahaggar , foi formada no Saara argelino por volta do ano 1750 .
Devemos distinguir várias fases da política marítima de Argel. De 1520 a 1580, Argel alinhou-se com a política externa do sultão otomano; a marinha argelina apóia a frota de Constantinopla em seus conflitos com a Espanha dos Habsburgos. A atividade dos corsários argelinos parece então ser complementar no contexto deste conflito. Em 1580, o Império Otomano saiu do conflito exausto e a frota otomana retirou-se da bacia ocidental do Mediterrâneo. A frota argelina desenvolve uma atividade privada sistemática que já não se dirige exclusivamente para Espanha. É o apogeu da corrida que se estende de 1580 a 1640. De 1640 a 1695, a atividade dos corsários declina em face de uma Europa que, libertada de suas guerras religiosas, tornou-se capaz de retaliar . A partir de então, a paz foi concluída com as grandes potências do momento (Inglaterra, França) para se concentrar nas potências médias.
No século XVIII, a atividade pirata é, no entanto, baixa. É mais um meio de pressão sobre as potências mais fracas e um meio de obter tributos; as receitas da marinha estão em seu nível mais baixo. As receitas da regência são, portanto, retiradas da produção e exportação de trigo e da conversão de parte da frota em função de comerciante. É o século do trigo (1725-1815) que sucede ao século da raça (c. 1580-c. 1695). Ocorre um período de transição (c. 1695-c. 1725) durante o qual os produtos resultantes dos ataques aos dois vizinhos do Magrebe da regência proporcionam rendimentos. Por volta de 1793-1815, um segundo período de pirataria viu a luz do dia com figuras como Raïs Hamidou, mas as receitas não eram comparáveis às do século da raça e os corsários eram geralmente controlados pelas potências europeias.
Para designar navios, três termos árabes locais aparecem com mais frequência: qarib (plural qawarib ) para embarcações leves, safina (plural sufun ) e markab (plural marâkib ) para navios maiores; o último termo também é genérico para designar qualquer tipo de embarcação.
De 1580 a 1695, o aumento da atividade dos corsários foi tal que a fronteira entre a guerra de esquadrões (como o apoio da marinha argelina às frotas otomanas contra os espanhóis antes de 1580) e a atividade dos corsários se tornou porosa. Os raïs são organizados hierarquicamente em torno do qûbtan de Argel (almirante). Vários fatores trazem crescimento para a frota e o corsário . O primeiro é o influxo de convertidos de origem europeia, renegados que trazem os seus conhecimentos das costas europeias e da navegação. O fenômeno é parecido com os andaluzes, que também importam know-how na construção de fragatas e bergantins. Estabelecidos em Cherchell , eles conhecem a costa espanhola. Assim, por volta de 1570-1580, a corrida assumiu o aspecto de uma iniciativa privada, ainda que os investimentos públicos fossem alocados aos arsenais e portos sob pressão da comunidade e dos corsários.
Atual XVII th século, a contribuição de "navios redondos" tipo nórdico, por Ponantais que vai revolucionar a corrida. Além dos reforços, italiano e espanhol no XVI th século, os ataques cada vez mais longe Atlântico: Madeira, as Canárias e os Açores em 1620, Terra Nova e Islândia volta de 1627.
No XVIII th século, a paz com as nações européias se quase permanente. É mais ou menos imposto pelo novo acordo no Mediterrâneo, incluindo expedições contra Argel lideradas pela Inglaterra, França e Províncias Unidas . O Corso se continuar, não é tão próspero como no século anterior. Chegou a hora da estabilidade e da política comercial dos deys: exportação de trigo contra importação de manufaturados. A corrida torna-se então uma ameaça, um instrumento da diplomacia para obter uma homenagem contra a paz na circulação dos navios.
O arquivista Albert Devoulx (veja a bibliografia) encontrou documentos valiosos. Trata-se do registo de capturas elaborado em 1765, que utilizou, bem como de numerosos documentos consulares. Estes documentos permitem-lhe compreender com um bom grau de precisão o enquadramento administrativo em que os raïs operaram; não é o marco legal da carreira na direção geralmente dada a esta palavra no momento do registro (final do século XVIII E ).
Os skimmers de Argel operam dentro de um quadro administrativo bastante preciso, materializado em particular pelo registo de capturas. No entanto, os critérios da raça clássica não estão presentes, no que diz respeito a:
Não temos conhecimento de cartas de marca argelina, ainda que o registo de capturas encontrado por Devoulx permita à autoridade política local ter conhecimento, barco a barco e passeio a passeio, da actividade “corsário”; a prestação de contas, porém, limita-se exclusivamente a comprovar que o raïs divide o saque com essa autoridade; a autoridade política superior (a Sublime Porta) é mantida longe de informações operacionais (qual navio, quais cativos de qual nacionalidade), o que torna inoperantes os "tratados de paz" que as potências ocidentais poderiam passar com a autoridade supostamente superior .
Tal tribunal não existe em Argel, nem existe, mesmo em um sentido muito amplo, uma autoridade capaz de examinar os prêmios sem ser ela própria uma parte interessada na partilha do espólio .
Deviam ser navios inimigos do Império Otomano , do qual Argel fazia parte na época. No entanto, esse claramente não é o caso. As tomadas são muito ecléticas. Os inimigos atacados podem ser neutros, súditos deste Império (navios gregos ou tunisinos), ou mesmo muçulmanos.
Podemos citar inúmeros ataques a navios neutros, a vassalos turcos ou a navios muçulmanos: De acordo com o registro de capturas, o12 de dezembro de 1768, Hamidou e outros capturam um navio grego (a Grécia era então uma parte integrante do Império Otomano); a10 de outubro de 1810, Hamidou captura bens tunisinos (as Regências de Argel e Tunis declararam guerra entre si em várias ocasiões);); da mesma forma o22 de maio de 1811.
Os alvos são escolhidos pelos próprios raïs argelinos, dependendo da ocasião e do equilíbrio de poder. O Sublime Porta reclama disso constantemente, em cartas que Devoulx encontrou e às vezes cita literalmente.
Durante a época de Napoleão, a França era considerada forte demais para ser alvo dos invasores de Argel, embora a Sublime Porta estivesse particularmente irritada com a expedição egípcia; Devoulx cita uma carta de 24 de fevereiro de 1801 escrita em nome do soberano turco: “No entanto, ele soube que depois de ter prendido o cônsul francês por um mês, você o libertou; e que, quando seus corsários encontrarem navios franceses, eles não os tratem como os navios Sublime Porte os tratariam. Você os poupa e eles estão protegidos de seus ataques. Há mais, reservais os vossos abusos e as vossas agressões para os súditos da Sublime-Porta, embora vós próprios sejam seus vassalos! "
Nos" primeiros dias do Ramadã do ano 1230 "(de 7 a 16 de agosto de 1815), o soberano turco envia um" firman "(decreto) ao Regente de Argel para exigir mais uma vez que os ataques contra os navios cessem Turcos ou amigos da Turquia: “Os corsários da regência de Argel capturam os navios mercantes pertencentes quer aos súditos da Sublime Porta, quer a nações que estejam em paz com ela; eles reduzem seus capitães e marinheiros ao cativeiro e apreendem suas cargas. No entanto, o Sublime-Porte é responsável por esses navios; eles têm salvo-condutos e ela está em paz com eles. "
novamente, deveria ser uma guerra declarada pelo (ou contra) o Império Otomano antes dos ataques do “corsário”.
No entanto, as guerras em que os corsários argelinos deveriam atuar podem ocorrer em vários níveis: estadual (guerras declaradas pela Sublime Porta); infra-estado (guerra entre vassalos, aqui contra o que virá a ser a Tunísia); supra-estado ( guerra santa ); sabendo que, no quadro da “guerra santa”, não há autoridade muçulmana centralizada que se possa recusar efectivamente a declará-la: o conceito de “guerra santa” confunde-se aqui com o conceito de “guerra permanente”.
Portanto, não é a guerra que interrompe temporariamente a paz, é o contrário. O critério de atuação no contexto de uma guerra é entendido de forma tão ampla que deixou de ser um critério, visto que se presume que seja permanentemente cumprido.
O exemplo, detalhado por Devoulx, da guerra com a jovem América, é particularmente ilustrativo.
Quando os primeiros navios com a bandeira estrelada foram avistados pelos raïs argelinos, não houve a menor disputa, e mesmo essas cores eram completamente desconhecidas para eles; mas, precisamente por isso, esses navios eram considerados não muçulmanos e, portanto, de boa pesca. Os argelinos, portanto, adquiriram o hábito de atacar navios americanos. Um tratado de paz, como o assinado pelos Estados Unidos em 1795, consistia em suspender o risco de ataque mediante o pagamento de tributo.
Portanto, não é aqui uma guerra pré-existente (exceto para apelar à noção de “guerra santa permanente”) que desencadeia os ataques de “corsários”; os primeiros atos de guerra são ataques de “corsários”; não há outro objetivo de guerra além do butim, especialmente com os jovens Estados Unidos que os "corsários" sem dúvida não poderiam localizar no mapa; não há outro objetivo do "tratado de paz" do que fornecer espólio sem combate.
Assim que se sentiram mais fortes, os Estados Unidos denunciaram o tratado de 1795; uma expedição americana contra Argel foi lançada em 1815 (foi esta que custou a vida do raïs Hamidou) .
Depois de um período de declínio na segunda metade do XVIII ° século, devido à consolidação das relações diplomáticas com os Estados europeus e a tentativa da regência para melhor ajuste para o comércio do Mediterrâneo, o desfile tem três explosões sucessivas com a contração do comércio durante as guerras europeias da Revolução e do Império: em 1793, depois entre 1802 e 1810 e finalmente depois de 1812, quando os navios mercantes argelinos, tunisinos e tripolitanos foram definitivamente excluídos dos portos europeus. O equilíbrio entre as duas margens do Mediterrâneo que não poupou a permanência corso quebras no início do XIX ° século após o compromisso de acabar com o tráfico tomadas no Congresso de Viena e em um ambiente econômico em que o desenvolvimento comercial são mais confortáveis com a insegurança marítima , os estados europeus estão agindo em conjunto pela primeira vez. Como mostra o historiador Daniel Panzac, a expedição anglo-holandesa liderada em 1816 sob o comando de Lord Exmouth marcou um ponto de inflexão, praticamente encerrando o Corso .
Após a XV ª século, a atividade científica no Magrebe está experimentando um declínio em comparação com a situação nos tempos medievais, quando era rica tradição acadêmica de várias cidades (Tlemcen, Bejaia ...) e intercâmbios com Al Andalus. Para a matemática, estamos testemunhando um encolhimento tanto em termos de seu estudo quanto em seu campo de exploração, vários fatores explicam esse declínio:
A aplicação da matemática e da astronomia é, portanto, restrita a problemas de natureza religiosa (distribuição de heranças, calendários, fixação de tempos de oração ...), mas também é mantida na construção, navegação e uso de instrumentos astronômicos, como o quarto de seno onda e o astrolábio .
No entanto, a abertura ao Império Otomano permite fornecer certos conhecimentos e manter o intercâmbio científico ao nível do Magrebe. Ibn Hamza al-Maghribi , um matemático de origem argelina ( mourisca ) que estudou em Constantinopla , teria inventado logaritmos e publicado um manuscrito sobre o assunto em 1591 (23 anos antes de John Napier ser o inventor da função logaritmo natural ). Esta hipótese é baseada em uma interpretação de sua obra, escrita em Constantinopla, Tohfat al-a'dad li-dwi al-rusd we-al-sedad , interpretada a posteriori no mundo árabe e otomano como lançando as bases da função logarítmica . Com efeito, segundo muitos historiadores que analisam a sua obra a posteriori , a correlação que estabelece mostra que provavelmente teria compreendido a noção de logaritmo. No entanto, um estudo baseado na cópia de um de seus manuscritos em Istambul sugere observações um tanto superficiais; os elementos parciais observados não levam à afirmação de que ele teria conceituado a função logarítmica como tal, mesmo que a parte do manuscrito em turco otomano ainda não tenha sido explorada. Sua obra Tohfat al-a'dad li-dwi al-rusd we-al-sedad (literalmente em árabe : O tesouro dos números para aqueles que são dotados de razão e bom senso ) é popularizada e conhecida até no Egito ; inclui também o "problema das palmeiras", colocado por um estudioso indiano encontrado em Meca, um certo mulá Maomé, por meio de quadrados mágicos .
Argel orou em mais de 120 mesquitas , zaouias e mausoléus, em sinagogas e igrejas. As crianças da cidade aprenderam a ler e escrever nas medersas, os zaouias , os midrashim (escolas judaicas). Eles também lêem nas “ouarraqates” (livrarias) no bairro de Al-Qissariyya, um destino para estudantes, pessoas instruídas e acadêmicos. A cidade tinha souks famosos em todo o Mediterrâneo que se estendiam de Bab Azzoun a Bab El Oued , sem falar nos mercados nos distritos (houmates) como as lojas de Sidi Abdallah, na parte inferior do distrito de Sidi M'Hamed ou aqueles de Ben Rabha, na parede de Soustara.
As ciências hidráulicas são utilizadas para garantir o abastecimento de água a Argel. Regent estabelece um sistema hidráulico para souterazzi (tendo sifão torres) que proporcionam a distribuição exclusiva de água até 1880, em seguida, parcialmente até XX th século. Esses aquedutos têm um sistema semelhante a alguns em Constantinopla e na Espanha.