Damnatio memoriae

O damnatio memoriae (literalmente: "danação da memória") é originalmente um conjunto de condenações post mortem ao esquecimento, usado na Roma antiga . Por extensão, a palavra é usada para qualquer condenação post mortem .

Seu oposto exato é a consagração (em latim  : "  consecratio  ") ou apoteose , até a deificação .

A expressão "  damnatio memoriae  " foi cunhada em1689por Schreiter-Gerlach. A Roma Antiga falava de abolitio nominis ("supressão do nome").

La damnatio memoriae em Roma

O damnatio memoriae é votado pelo Senado Romano contra uma figura política . Consiste essencialmente em apagar a pessoa em questão dos arquivos históricos. Segundo Jean-Marie Pailler e Robert Sablayrolles, “parece certo que apenas os condenados por crime contra o Estado ( perdellio ou, posteriormente, causa maiestatis ) poderiam incorrer em pena tão severa, ainda que com o tempo. Outros tipos de acusações poderiam conduzem ao mesmo tipo de sentenças ao culpado ” .

O termo foi cunhado nos tempos modernos e é usado por acadêmicos para denotar usos romanos mais amplos; a acadêmica Robyn Faith Walsh comenta: “Da destruição, decapitação ou 'reescultura' de estátuas, à remoção com um cinzel de nomes em inscrições ou em moedas, por meio da organização de fogos de artifício. alegria pública para destruir documentos e retratos, os romanos as pessoas pareciam estar loucas, segundo muitos depoimentos, para exercer a punição final para os líderes que falharam: a repressão ” .

Vítimas de damnatio memoriae

As seguintes pessoas foram atingidas com a damnatio memoriae :

A damnatio memoriae pode ser revogada posteriormente. Assim, o cônsul Virius Nicomachus Flavianus foi atingido por tal medida em 394 por ter apoiado o usurpador Eugene  ; em 431, seu filho Flavius ​​Nicomachus obtém uma receita imperial revogando o damnatio . Calígula não sofreu o damnatio memoriae, Claude se opôs a ele.

Um exemplo: a damnatio memoriae do imperador Geta

O Damnatio Memoriae de Geta após seu assassinato por seu irmão Caracalla , como pode ser medido pelo depoimento de Dion Cassius e descobertas de arqueólogos, epigrafistas e papirólogos, foi mais sistemático de toda a história romana. Caracalla não só teve as representações figurativas e o nome de seu irmão em monumentos públicos destruídos em todo o império, como era costume, mas também teve moedas com sua efígie derretidas e buscou nos arquivos documentos, mesmo antigos, com seus nome para fazê-lo desaparecer (apagar, apagar, etc.). Até documentos privados foram afetados e os bens daqueles cujos testamentos mencionavam o nome de Geta foram confiscados. Os poetas evitavam dar o nome de Geta aos personagens de suas comédias, como era comum desde Les Adelphes e Le Phormion de Térence . O cognome Geta de Lúcio Lusius Geta, prefeito do Egito em 54, foi até martelado em uma inscrição.

Extensão

O termo foi cunhado nos tempos modernos com base na memoria damnata , que se refere à condenação post-mortem por alta traição .

Por extensão moderna a contextos não romanos, a expressão é usada para denotar medidas comparáveis. O damnatio memoriae pode, portanto, também qualificar a amnésia coletiva do memorial sobre crimes longínquos ( Antiguidade , Idade Média ), ou negados, minimizados ou relativizados por poderes políticos e / ou por negacionistas atuais ( genocídio armênio e genocídio grego Pôntico na Turquia, Terror Vermelho , Holodomor , deportações para o Gulag na Rússia e Laogai na China, pessoas em barcos , crimes colonialistas na Europa Ocidental ...), ou mesmo a remoção de documentos oficiais de oponentes de Stalin após sua eliminação. Este também foi o caso da Shoah até a década de 1960.

O damnatio memoriae no antigo Egito

Na civilização egípcia, a representação, seja uma simples imagem ou escrita figurativa hieroglífica , tem o poder mágico de fazer o que representa existir. É por isso que o poder político, principalmente faraônico , se permitiu apagar (em particular pelas re-gravações de cenas e suas lendas), demolir ou destruir representações, por causa de disputas políticas ou religiosas, a fim de proibir uma pessoa ou uma força mística a possibilidade de ter existido ou de ser prejudicial. Porém, quando um sucessor substitui o nome de seu antecessor pelo seu próprio, não se trata de damnatio memoriae, mas de desejo de se apropriar dos signos do poder.

Existem vários exemplos:

Outros exemplos históricos:

Notas e referências

  1. Varner 2004 , p.  2 , n.  5 .
  2. Robyn Fé Walsh ( trad.  Florence Delahoche), "  O que a damnatio memoriae, cancelar a cultura da antiga Roma, fala-nos de pós-Trump  " , na Slate ,24 de fevereiro de 2021(acessado em 25 de fevereiro de 2021 ) .
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Apêndices

Bibliografia

Artigos do Cahiers du Centre Gustave Glotz Trabalho

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