Cultura de Erlitou

Erlitou
二 里头
Imagem ilustrativa do artigo Cultura de Erlitou
Zona nordeste dos primeiros sítios da Idade do Bronze, com parte da rede hidrográfica.
Localização
País China
Informações de Contato 34 ° 42 ′ 06 ″ norte, 112 ° 41 ′ 49 ″ leste
Área Fase III: 300 ha
Geolocalização no mapa: China
(Veja a situação no mapa: China) Erlitou Erlitou
História
Fase I v. 1900- (?) AC
Fase II (?)
Fase III (?)
Fase IV v. 1700-1500 AC

A cultura Erlitou ( chinês  :二 里頭) é uma cultura do início da Idade do Bronze na China . Ela foi um dos primeiros estados no atual território chinês, (v 1900/1800. - 1500 antes da era comum ). Seu nome deriva de um de seus locais em Zhaizhen ( chinês  :翟 鎮), no território da comuna Yanshi ( chinês  :偃師), no oeste de Henan e na região de Luoyang . Pode estar ligada aos seus primórdios com a cultura de Longshan , que se desenvolveu no centro-oeste da bacia de Henan, não muito longe da comuna de Zhengzhou , no curso médio do rio Amarelo ao sul, até o rio Dan. no sudoeste. A bacia de Yiluo, ao longo do curso dos rios Yi ( chinês  :伊), Luo ( chinês  :洛), Ying ( chinês  :潁), Tu ( chinês  :汝), bem como o curso inferior do Fen ( chinês  :汾), ao sul de Shanxi , parecem constituir o coração desta cultura. Durante sua fase final, ele experimentou alguma expansão em Hubei e Shaanxi . Portanto, está localizado em Henan e Shanxi, no curso médio do Rio Amarelo. Cerca de uma centena de locais importantes estão ligados a ele, mas existem alguns locais com elementos da cultura Erlitou no sul, no curso do médio Yangzi, e no sudoeste no rio Dan, em Shaanxi .

Foi considerada por um grande número de arqueólogos chineses como correspondendo à dinastia Xia , seguindo a abordagem tradicionalista e historiográfica. Mas a abordagem mais consensual em 2012 pensa o contrário e dá menos importância à tradição historiográfica. No entanto, a identificação de Erlitou com uma capital da hipotética dinastia Xia - cuja história foi escrita mil anos depois do fato - continua sendo objeto de intermináveis ​​discussões, pois não se baseia em fatos arqueológicos. No entanto, os museus da China ainda usam sistematicamente essa dinastia nos cartéis atuais, como se não fosse um mito, e a cultura de Erlitou é assim confundida na China com a da dinastia Xia. Essa cultura foi e ainda é objeto de muito debate. As escavações arqueológicas estenderam-se ao longo de cerca de cinquenta anos e abrangeram uma centena de sítios (em 2013).

Após esta cultura (1800-1500) da primeira Idade do Bronze na China, o período Erligang (cerca de 1600 / 1500-1400 / 1300), ao que parece, permitiu o desenvolvimento de um estado, mesmo da primeira "  civilização  " na China.

História de descobertas e debates

Em 1988 Erlitou foi declarado “Patrimônio Cultural Nacional de Primeira Importância”.Além disso, o acordo ainda não é totalmente unânime nos termos essenciais. Atualmente, uma abordagem sócio-arqueológica sino-internacional levanta as questões ligadas à criação do que ambos chamam de "Estados": podemos concordar que um poder centralizado concentra a tomada de decisões. Por um lado, nas relações externas, os os processos locais a regular e, por outro lado, as relações internas que organizam a empresa num conjunto de obras que se pode repartir e repartir por indivíduos ou grupos. O surgimento do estado na China pode ser datado do período de Erlitou: assim, imaginamos um estado de Erlitou , em 2013.Neste contexto intelectual, a comunidade científica internacional considera hoje que a interrupção da produção de bens reservados à elite, durante a última fase da "cultura" de Erlitou, no sítio de Erlitou fase IV (v. 1560-1520) , significa o fim desta cultura.

As fases arqueológicas

Os arqueólogos estabeleceram quatro fases de desenvolvimento no sítio urbano de Erlitou com base na cerâmica. O quarto se funde com o chamado período Erligang antigo. Durante a última fase, a recente Erligang, a produção de artigos de luxo nas tumbas desaparece completamente. Nada pode, no estado atual de conhecimento (2013), discernir a presença de um estado de realeza ou outro tipo.

O site homônimo

Origens

O local homônimo , Erlitou, foi ocupado primeiro por três pequenos assentamentos Yangshao (c. 3500-3000), depois por outro no início do período Longshan (c. 3000-2600). Então o lugar ficou abandonado por 500-600 anos e um novo grupo fundou os primórdios da cultura Erlitou. Essa instalação, inicialmente não fortificada, rapidamente se tornou a maior cidade da região. Do ponto de vista arqueológico, existem diferenças sociais marcantes que antes eram muito menos visíveis.

Localização

Localizado na costa norte dos antigos cursos de Luo e Yi, o local tem uma orientação geral NW / SE (máximo EW: 2.400  m  ; NS: 1.900  m ). O todo teria sido originalmente maior do que os 3  km 2 que foram desenterrados, mas o Rio Luo em movimento destruiu a parte norte. Os restos essenciais (palácios, oficinas, tumbas) são encontrados em terreno ligeiramente elevado no setor sudeste; o setor ocidental é menor. A leste do local, seções de trincheiras foram identificadas, 500  m das quais foram exploradas; acredita-se que a terra usada para construções ou para fazer cerâmica foi extraída dela.

O bronze

A Erlitou parece ter detido o monopólio da fabricação de objetos de bronze de grande complexidade em sua última fase, de 1700 a 1550. São modelos arcaicos de paredes muito finas, lançados de cabeça para baixo entre um núcleo compacto de barro e segmentos de terracota com decoração oca temas ainda parcimoniosos. Mas as quinze peças de talheres rituais descobertas até agora devem ser incluídas no conjunto muito maior de objetos de bronze, sejam eles armas ou ferramentas que caracterizam este primeiro grande período da Idade do Bronze na China.

Cerâmica

Também ocorreram oficinas de olaria, cujo modelo mais típico é o branco, em forma de chapéu chinês. Algumas cerâmicas apresentam signos simbólicos ou gráficos, mas não há vestígios de um verdadeiro sistema de escrita.

Habitats

Durante a fase II, Erlitou cobre até 300  ha . Uma fundição de bronze e algumas outras oficinas de artes e ofícios como turquesa e jade - com seus aposentos e sepulturas nas proximidades - são cercadas por um terraço protetor de taipa a sudeste e cerca de 300  m . do complexo principal do palácio. Essas construções para os mais ricos foram construídas em socalcos de taipa sobre uma área de 12  ha a sudeste, e delimitadas em um quadrilátero por quatro estradas e seus cruzamentos quase perpendiculares. Os mais notáveis ​​são dois (ou três, segundo certas interpretações) conjuntos de edifícios importantes, várias dezenas de antigos complexos palacianos ou religiosos (fase II) são substituídos, durante as fases III e IV, por dois grandes complexos palacianos estruturados nos mesmos eixos . Apresentam características que serão encontradas ao longo dos séculos seguintes: orientação geral segundo os pontos cardeais, forma geralmente retangular, disposição simétrica dos dois lados de uma linha central, grade ortogonal dos trilhos. Esses complexos palacianos são rodeados pelas quatro estradas que devem ser anteriores a eles. O primeiro conjunto foi descoberto em 1960; a segunda, localizada no porão em 1978 e escavada em 2001 , é considerada um pouco mais velha. É delimitada por uma parede e três vias principais: duas vias EO de 300  m de comprimento cada uma com 400 m de distância  , e uma via NS de 700  m a leste, e dividida em duas por uma via central sob a qual está uma estrutura de madeira usada para água drenagem. Os dois conjuntos também parecem ter sido entrecruzados por uma rede de pequenos caminhos.

As estruturas palacianas em taipa de pilão distinguem-se pela sua estrutura das antigas construções importantes do Neolítico, são semelhantes ao que seriam durante a dinastia Shang. Da fase II alguns palácios já tinham três pátios internos, senão mais. Os túmulos da elite estão próximos. O rico túmulo de um homem adulto de 30 a 35 anos recebeu preciosos depósitos de cerâmica de bronze, jade, turquesa, búzios, marfim e caulim (uma frágil cerâmica branca). Uma cortina coberta por um mosaico de turquesa e jade em forma de dragão foi colocada na parte superior do corpo.

Esses prédios luxuosos contrastam fortemente com os do povo, de tamanho pequeno e semi-enterrados com túmulos muito pobres.

Outros terraços menores destinados a receber moradias estão espalhados, com seus túmulos contíguos, a noroeste e a nordeste, fora da área palaciana.

A população estimada no auge desta cidade parece ser da ordem de 200.000 habitantes, enquanto era de apenas 5.000 durante o período Longshan. A grande maioria das ferramentas é composta por ferramentas relacionadas à agricultura e representam 42% do total.

Durante a fase III, a população continuou a crescer e tornar-se mais densa. A área palaciana foi cercada por uma parede de taipa e os antigos palácios substituídos por outros com muito mais regularidade. Em uma abordagem oposta, na parte não palaciana, o número de reservatórios de água, fossas de celeiro, etc. caiu drasticamente na área reservada dos palácios. Já na área "artesanal", uma área de 1000  m 2 foi reservada para a produção de turquesa, que pode ser encontrada nos bronzes incrustados que descobrimos nos túmulos da elite de Erlitou da época. A fundição de bronze passa a produzir pratos rituais: jue e jia que passamos a encontrar nos túmulos da elite.

Os túmulos

As instalações contêm sepulturas. Os cinco do segundo palácio que foram explorados produziram móveis particularmente ricos: pó de cinábrio, bronzes, jades, objetos de concha ou incrustados de turquesa, inclusive um em forma de dragão (?) Ou animal composto, cerâmica branca ou vidrada.

A disposição incomum das tumbas pode sugerir que a capital, Erlitou, era habitada por imigrantes de outras regiões do norte. Em vez de encontrar todos os cemitérios semelhantes, as sepulturas aqui são dispostas em diferentes partes do local, muitas vezes em pequenas filas, nos pátios dos palácios, perto das áreas residenciais das pessoas.

Glifos

Além disso, mais de quarenta glifos , ou gráficos desenhados em cerâmica, foram identificados, mas se alguns realmente se assemelham a sinais gravados em ossos oraculares posteriores, é muito improvável que sejam de uma chamada escrita no estado nascente, nós considere esses sinais mais como um sistema não relacionado a uma escrita.

A carruagem de duas rodas

É o local mais antigo que contém os vestígios (isolados) de rodas de carruagem , uma carruagem com duas rodas espaçadas cerca de 1 m uma da outra  , na antiga pista ao sul da área palaciana. Este uso não é único, mas também é encontrado mais tarde: outros vestígios espaçados de 1,20  m são datados das últimas fases (III e IV) de Erlitou. Esses vestígios de tanques levantam questões sobre sua origem, local ou estrangeira. Mais tarde, os primeiros outros vestígios de tanques foram descobertos no local Yinxu em Anyang e datam do final do período Shang. Os veículos atrelados foram usados ​​pelos sumérios por volta de 2500. Na verdade, o problema essencial reside no fato de que nenhum osso de cavalo foi encontrado nas fases antigas ou recentes de Erligang e não mais em Yinxu, no primeiro local reconhecido como Shang no final da dinastia. No início do segundo milênio, carruagens puxadas por cavalos surgiram nas pastagens da Ásia Central. E a carruagem puxada por cavalos aparece durante o final da dinastia Shang, por volta de 1250-1046. O debate, portanto, permanece aberto se a carroça de duas rodas, puxada por um cavalo, é de origem indígena ou vem de intercâmbios com populações da Ásia Central .

Outros locais da cultura Erlitou

Mais de 20 sítios datados do período Erlitou (entre 10 e 30  ha ) foram descobertos na área circundante. Parece que Erlitou foi a cidade mais importante durante cerca de três séculos. 　

Expansionismo

A cultura Erlitou se espalhou por toda parte: Dongxiafeng e Nanguan nas montanhas Zhongtiao e Donglongshan nas montanhas Qinling. Objetos de Erlitou foram encontrados até em Palongcheng, no curso médio do Yangzi. Tudo perto de locais de recursos naturais importantes.

Site de Yanshi

A acreditar nas publicações acadêmicas mais recentes, o site Yanshi é independente da cultura de Erlitou, embora seja geograficamente muito próximo, a 5  km de distância . apenas a partir do site Erlitou. É uma grande descoberta da década de 1980. Esta cultura surge, de facto, na época da queda da cultura de Erlitou, no sopé do Monte Song e a sua relação política com a cultura de Erlitou ainda é questionável. As descobertas feitas neste local foram atribuídas muito rapidamente à dinastia Xia , e os cartéis do Museu Henan permaneceram no local dando uma visão desatualizada desta cultura que, no entanto, permanece muito próxima nas formas e técnicas da cultura de Erlitou, e um herdeiro para a cultura de Longshan . Quanto a esta urbanização no início da Idade do Bronze, esta cidade é quase contemporânea à grande cidade descoberta em Zhengzhou e que é considerada a maior cidade atualmente na cultura Erligang e considerada como uma cidade, mesmo "Primeira capital" da Dinastia Shang desde sua descoberta no início dos anos 1950. Em muitos cartéis antigos, em museus na China, a cidade de Yanshi é considerada uma cidade Xia.

Durante a primeira fase de Yanshi, uma parede retangular de 1100 x 740  m . colocando o “complexo palaciano central” no seu centro, com um edifício a servir de reserva. Numa segunda fase desenvolveu-se uma vasta extensão no interior de outro recinto que continha o primeiro e continha uma fundição de bronze e o outro armazém principal da cidade. A datação recente dá a primeira fase entre 1605 e 1490, enquanto a última fase (fase III): 1425-1365 aC. Isso dá um período de ocupação de cerca de 250 anos , após a queda de Erlitou, e tornando esta cidade a mais poderosa (no estado atual de nosso conhecimento) da planície de Luoyang, mas não a mais importante do norte da China.

O que isso tem a ver com a mítica dinastia Xia?

Existem quatro níveis principais no site Erlitou; bronzes e arquitetura palaciana caracterizam os níveis III e IV. Na época da descoberta e nos anos que se seguiram, devido à sua posição geográfica "central" e às datas propostas para os vestígios, que correspondem "aproximadamente" às ​​fornecidas pela historiografia tradicional chinesa para o Xia , a cultura d'Erlitou é identificada com esta dinastia pela maioria dos arqueólogos da China Popular . No entanto, os bronzes e jades dos níveis III e IV oferecem um grande parentesco com suas contrapartes Shang, assim como a posição dos corpos nas tumbas, por isso alguns propõem anexar os dois primeiros níveis ao Xia e os dois últimos ao início . do Shang. Fora da China e hoje (2012) na própria China, embora reconheçam a importância dessa cultura, os arqueólogos são mais cautelosos ao atribuir um nome preciso à entidade política da qual dependia. Na verdade, nenhum registro escrito mencionando o nome dos governantes ou da dinastia foi encontrado no site Erlitou. E a “dinastia Xia” permanece no domínio dos mitos, os primeiros textos que a remetem foram compostos um milênio depois dessa época.

Uma das arqueólogas da China antiga, Li Liu, recentemente fez um estudo crítico desta questão e traz argumentos que se opõem à ideia de uma concepção "politicamente correta" na identificação da dinastia Xia com qualquer cultura arqueologicamente documentada. uma ideia apresentada pelo eminente estudioso Lothar von Falkenhausen (Universidade da Califórnia, Los Angeles). Ela constrói seu argumento no estudo de um conjunto de perguntas feitas a arqueólogos chineses que trabalham na China e aos que trabalham no exterior.

As pesquisas atuais sobre esta questão estão orientadas para a fase Xinzhai que surge como intermediária entre o Neolítico e a cultura Erlitou.

A fase Xinzhai, antes de Erlitou: datas

Esta fase (a datação por carbono 14 dá v. 1870-1720) é nomeada na década de 1980, e corresponde a uma cerâmica no oeste de Henan, entre as culturas do final de Longshan (v. 2200-1855) e aquela de Erlitou ( c. 1750-1530). Em 2012, trata-se de quinze locais em torno do Monte Song e dois locais de tamanho médio: Xinzhai e Huadizui. O local de Xinzhai, ocupado durante o período Longshan , foi fortificado por uma muralha, o que a tornou uma importante aldeia. Na fase em questão, a instalação, que atingiu a maturidade, é circundada por duas valas que protegem um muro de taipa rodeado por um fosso. O espaço interior cobre 70  ha, mas o total chega a 100  ha . Sinais de notabilidade foram encontrados ali: um objeto de cobre, jade e uma cerâmica elaborada. Um grande espaço semi-subterrâneo cobria 1.400  m 2 . No início do período Erlitou, o local ainda estava ocupado, mas as pistas tornaram-se mais raras e dispersas. Para Huadizui, o terreno, em um terraço loess , cobre 30  ha rodeado por três fossos. Numerosos poços de sacrifício foram encontrados lá onde objetos de jade, machados de yue , pás, lâminas de zhang e tubos de cong foram depositados , bem como cerâmica contendo grãos e ossos de animais. Duas belas urnas são de qualidade excepcional por sua decoração extraordinariamente elaborada. Mas parece que esses sites não testemunham um forte poder central e qualquer linhagem de reis.

No entanto, ainda há muito a ser feito para entender melhor os outros sites de Xinzhai e suas conexões. Os dois centros principais ficam a 50  km de distância . distância em que o corvo voa, mas a presença da montanha entre eles aumenta a distância ao solo. Talvez devêssemos imaginá-los como centros rivais, dominando vilas menores. Eles teriam se desenvolvido como os outros centros do período Longshan, com o mesmo padrão de rivalidades inter-regionais. Isso se opõe à visão tradicional da dinastia Xia como uma entidade estendida com forte poder.

Notas e referências

Notas

  1. Se concordarmos com o significado da palavra "Estado". Veja abaixo.
  2. Pode-se consultar o site do National Tourist Office of China: [1] , que é significativo em muitos aspectos.
  3. O termo continua a ser objeto de discussão; veja o artigo correspondente: Civilização .
  4. Li Feng, 2013, p.  60 , menciona que ainda resta a questão de saber se a planície de Luoyang era principalmente Xia, numa época em que Yanshi é considerada uma cidade menos importante que Zhengzhou, no estado de Shang e tem desempenhado o papel de bastião nesta área desde pouco dominada por Shang. Esta distinção entre o sítio Erlitou e o de Yanshi é também indicada por uma orientação significativamente diferente das fundações dos edifícios, o que implica usos diferentes, uma "cultura" diferente: esta orientação em Yanshi encontra-se nos outros sítios identificados como Shang, incluindo Zhengzhou e Anyang. Mas deve uma diferença no uso, como orientação, ser atribuída a diferentes estados ou a outras considerações?

Referências

  1. Arte e Arqueologia da Civilização Erligang 2014 , p.  20
  2. Arte e Arqueologia da Civilização Erligang 2014 , p.  75 que dá 1800-1500, enquanto as datas usadas anteriormente eram 1900-1500: Danielle Elisseeff, 2008 , p.  354.
  3. Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  262
  4. Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  256 sqq.
  5. Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  258
  6. Arte e Arqueologia da Civilização Erligang 2014
  7. Li Feng 2013 , p.  56
  8. Corinne DEBAINE-FRANCFORT 1998 , p.  53
  9. Xu Hong em Anne P. Underhill 2013 , p.  301
  10. Corinne DEBAINE-FRANCFORT 1998 , p.  52
  11. Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  260
  12. Li Feng 2013 , p.  47
  13. Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  263 com um mapa detalhado da região p.  264 .
  14. Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  266-269, e para toda esta parte.
  15. Xu Hong em Anne P. Underhill 2013 , p.  306
  16. Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  269
  17. Repr. site do museu: [2] : Exibido no Sackler Museum, Harvard University, Cambridge, Massachusetts, Estados Unidos. Interpretação de Gabriele Fahr-Becker The Arts of East Asia , Könemann 1998, Volume 1, p.  27 . Este objeto é semelhante a uma peça mantida no Instituto Arqueológico de Pequim, repr .: Violette Fris-Larrouy, Arts de Chine , Adam-Biro 1999, p.  31 : L. 14,2  cm
  18. Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  263
  19. Mapa: em Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  333
  20. Li Feng 2013 , p.  46
  21. Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  265
  22. Descrição dos conjuntos e plano: Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  267
  23. XU Hong em Anne P. Underhill 2013 , p.  309
  24. Este mosaico turquesa é reproduzido (em parte) na capa frontal e p.  265 (definido) por: Li Liu e Xingcan Chen 2012
  25. Xu Hong em Anne P. Underhill 2013 , p.  307
  26. Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  268
  27. Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  268
  28. Destes gráficos, 22 são reproduzidos ([9: marcas de cerâmica]) em: Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  265
  29. Xu Hong em Anne P. Underhill 2013 , p.  308
  30. Mapa: em Anne P. Underhill 2013 , p.  302 e Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  264 o que indica possíveis relações entre Erlitou, estas cidades médias e a cidade de Yanshi, a cerca de 5  km de distância.
  31. Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  273, que se refere à figura 8.1: mapa dos recursos de sal, cobre, chumbo e estanho, com centros antigos e cidades modernas.
  32. Li Feng 2013 , p.  57
  33. Li Feng 2013 , p.  56-57 com planos detalhados.
  34. Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  259-260
  35. Página da UCLA por Lothar von Falkenhausen, Departamento de História da Arte
  36. [3] Texto de Li Liu, 2009, (Cambridge: Antiquity Publications), disponível online no site da Universidade de La Trobe , pelo qual Li Liu passou antes de se tornar professor no departamento de "Línguas do Leste Asiático e Cultures "em Stanford .
  37. Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  260-261, com mapas, bem como para Huadizui no resto do artigo.
  38. Li Liu e Xingcan Chen 2012 , p.  262.

Bibliografia

Veja também

Artigos relacionados

links externos