Hathor | ||||||||||
Divindade egípcia | ||||||||||
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A deusa Hathor | ||||||||||
Características | ||||||||||
Outros nomes) | Athyr | |||||||||
Nome em hieróglifos |
ou
ou
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Transliteração de Hannig | Ḥw.t-Ḥr | |||||||||
Representação | vaca ou mulher carregando o disco solar entre os chifres | |||||||||
Grupo divino | Hermopolis Ogdoade | |||||||||
Parèdre | Horus | |||||||||
Adoração | ||||||||||
Região de adoração | Antigo Egito | |||||||||
Templo (s) | Dendera | |||||||||
Principal local de celebração | Edfu | |||||||||
Símbolos | ||||||||||
Atributos) | Ménat (colar de contrapeso), disco solar emoldurado por chifres, sistro | |||||||||
Animal | vaca | |||||||||
Cor | turquesa | |||||||||
Na mitologia egípcia , Hathor (do grego antigo Άθώρ / Háthôr significa "Casa de Hórus "). É a deusa do amor, da beleza, da música, da maternidade e da alegria.
É originalmente uma deusa celestial confundida com Nut . Rê substitui Shou como o pai de Geb e Nut. Assim, Nut assume parcialmente a função de Hathor como senhora do sicômoro, a árvore que fornece comida e bebida ao falecido, e Hathor é parcialmente representada como uma deusa celestial. Seu atributo é o menat (colar de contrapeso). Considerado o olho de Rá , é ela quem, na versão de Hermópolis da Ogdoade , castiga os humanos.
Mas ela é mais conhecida como a deusa das festividades e do amor. Nesse papel, ela é adorada em Dendera e associada ao deus Horus , na cidade de Edfu . Ela é representada como uma vaca ou uma mulher carregando o disco solar entre os chifres.
Hathor tem por consorte Horus (seu nome significa "Morada do deus Horus ", o que a torna a esposa do deus-falcão) e por filho Harsomtous (apelidado de Horus o mais jovem) e Ihi .
Ela é uma das deusas mais populares e importantes ao longo da história do antigo Egito , e é adorada tanto pela família real (ela é a babá do faraó ) quanto pelas pessoas comuns, nos túmulos de onde é descrita como "senhora de o Ocidente ", dando as boas-vindas aos mortos à sua nova vida. Ela também ajuda as mulheres a dar à luz e é a deusa padroeira dos menores.
Também é venerada fora do Egito: leva os títulos de "Senhora da Núbia ", "Rainha da Líbia ", "Noiva da Síria " e "Grande da Palestina ". Ela foi integrada muito cedo no panteão fenício como uma grande "dama de Biblos ", mas também rainha da terra de Punt .
As primeiras representações explícitas de data Hathor da IV ª dinastia ; ela é representada ali na forma de uma vaca ou na forma de uma mulher com chifres.
Uma divindade vaca aparece anteriormente no cinto do rei do remo Narmer , que data da era pré-dinástica. Pode ser Hathor ou a deusa Bat com quem às vezes é identificada. Certos elementos, em particular uma passagem dos Textos das pirâmides, no entanto, inclinam-se para Hathor.
Além disso, uma urna de pedra encontrados em Hierakonpolis e datam do I st Dynasty tem na borda de uma representação do rosto de uma divindade com cabeça de uma vaca, com as estrelas em suas orelhas e chifres. Essa descrição pode fazer alguém pensar em Hathor, ou Morcego , como uma deusa do céu. Outro artefato da I re dinastia mostra uma vaca deitada em um marfim gravado com a inscrição "Hathor em pântanos", indicando sua associação com a vegetação, e papiro de pântanos em particular.
A relação entre Hathor e Ra é complexa. Hathor, olho de Rá, é considerada sua filha, mas às vezes também se torna sua esposa ou mãe. Ela herdou esse papel maternal de outra deusa vaca, Mht wrt ("Grande Dilúvio"), que carregou Re entre seus chifres em um mito da criação. Como mãe, ela dá à luz Rá todas as manhãs na costa leste e como mulher ela concebe uma união com ele todos os dias.
Hathor também é esposa de Horus, com quem tem um filho Ihi .
Como Ísis , Hathor às vezes é descrita como a mãe de Hórus, razão pela qual os faraós às vezes são descritos como "Filho de Hathor". As duas deusas, inicialmente em competição, se confundem em períodos posteriores, e vemos aparecendo representações de Ísis com o cocar de Hathor.
Também está associado a Bastet , Sekhmet e Tefnout .
Durante o terceiro milênio aC, Hathor, como a deusa Nut , é associada à Via Láctea . As quatro patas da vaca celestial representando Noz ou Hathor podem ser vistas como os pilares sobre os quais o céu é sustentado, as estrelas em seu ventre representando a Via Láctea sobre a qual navega a barca solar de Re , representando o sol. No antigo Egito, a Via Láctea é vista como uma cachoeira no céu, como o Nilo no céu . Por causa disso, acredita-se que Hathor seja a fonte das enchentes anuais do Nilo . Isso também explica por que é visto como anunciador de um nascimento iminente, em analogia com a membrana amniótica que se racha e libera suas águas.
Hathor também está associada ao reino dos mortos. A adoração de Osíris promete vida eterna aos justos. Nas origens da adoração, qualquer morte digna desta vida eterna, masculina ou feminina, torna-se um Osíris. Mas no início dos tempos romanos, as mulheres se identificavam com Hathor, e os homens continuavam identificados com Osíris. Hathor é então chamada de "Deusa da necrópole de Tebas" ou "Deusa do sicômoro" (árvore que representa o mundo dos mortos).
Mas Hathor continua sendo essencialmente uma deusa da alegria e, como tal, é muito amada pela população em geral. Ela é reverenciada por mulheres, que aspiram a personificar seus múltiplos papéis de esposa, mãe e amante. Como tal, ela ganhou o título de "Senhora da Casa do Júbilo" e "Aquela que Enche o Santuário de Alegria". O culto a Hathor é tão popular que um grande número de festivais são dedicados a ele, e muitas crianças levam seu nome (mais do que qualquer outro deus). Até mesmo o sacerdócio de Hathor é incomum, pois tanto homens quanto mulheres podem acessá-lo.
Hathor é geralmente representada como uma deusa vaca, com chifres entre os quais aparecem o disco solar e o uraeus . Às vezes, penas duplas também aparecem em períodos tardios, assim como um colar menat , um colar musical turquesa usado frequentemente por mulheres.
Os antigos gregos identificam Hathor com a deusa Afrodite e os romanos com Vênus .
O Reino do Meio começa quando o faraó do Alto Egito, Montuhotep II , assume à força o controle do Baixo Egito , que se tornara independente durante o Primeiro Período Intermediário . Essa unificação resulta em uma guerra brutal de pelo menos vinte e oito anos que faz muitas vítimas. No final da guerra, a calma retorna, e o reinado do próximo faraó, Montuhotep III , é pacífico; O Egito torna-se próspero novamente.
Um conto do Baixo Egito ( Livro da Vaca Celestial ) relata essa experiência guerreira. No conto, após a guerra, Re (representando o faraó do Alto Egito ) não é mais respeitado pelo povo (do Baixo Egito), e os egípcios param de obedecê-lo. Re então anuncia a Hathor que algumas pessoas na terra estão planejando assassiná-lo. Ela está tão furiosa que os homens que ela criou são ousados o suficiente para ameaçar Re, que ela se torna Sekhmet (deusa guerreira do Alto Egito) para destruí-los. Ela tem sede de sangue e começa a matar humanos. Enquanto a matança continua, Re, vendo o caos na terra, decide parar a leoa sanguinária. Ele então derrama grandes quantidades de cerveja cor de sangue no chão para prendê-la. Ela bebe tanto - pensando que é sangue - que fica bêbada e então volta à sua identidade como a pacífica Hathor.
Muitos festivais são dados em homenagem a Hathor ao longo do ano. Um mês ( Athyr , em setembro-outubro) está mesmo em seu nome, muitos festivais de fertilidade acontecem lá. É também comemorado notavelmente em Dendérah no Ano Novo. Entre novembro e janeiro, na época das enchentes, uma festa celebra o retorno de Núbia da deusa, com quem a enchente retorna.
Seu festival mais importante acontece em maio-junho, no final do ano egípcio. Ela comemora o reencontro de Hathor e seu marido Horus ( Horbehedety ). Nesta ocasião, a estátua de Hathor saiu do templo de Dendera e foi levada de barco para Edfu . Ela se reúne com seu marido lá na oitava hora da lua nova no décimo primeiro mês do ano, e seu casamento místico é celebrado novamente. A festa dura então quatorze dias.
Como o culto de Hathor remonta aos tempos pré-históricos e está entrelaçado com o de outros deuses vacas, não é possível determinar a origem geográfica de seu culto.
O templo de Dendera , cuja construção se estende entre Pepi I st e os Ptolomeus , é notável porque é dedicado a ele. O culto era celebrado ali por sacerdotisas e padres, que também dançavam e cantavam, acompanhados por outros artistas.
Principais templos e capelas egípcias dedicadas a HathorTemplo ou santuário dedicado a | Localização |
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Hathor, senhora de Imawa | Kom el-Hisn |
Hathor | Kôm Abou Billou |
Hathor, Senhora do Sycamore do Sul | Heliópolis |
Hathor | Memphis |
Hathor | Dendera |
Hathor | Deir el-Medinah |
Hathor | Deir el-Bahari |
Hathor | Philae |
Hathor | Gebelein |
Hathor | Kertassi ( Núbia ) |
Hathor | Abu Simbel ( Núbia ) |
Hathor, senhora de turquesa | Sarabit al-Khadim ( Sinai ) |
Hathor | Timna ( Israel ) |
Hathor é reverenciado em Canaã na XI th século BC. Naquela época, a província era governada pelo Egito. Hathor é especialmente reverenciada na cidade sagrada de Hazor , que o Antigo Testamento diz que foi destruída por Josué ( Js 11,13-21 ).
Um dos principais templos de Hathor foi construído por Seti II nas minas de cobre de Timna , na região de Edom . A antiga localidade de Sarabit al-Khadim (árabe: سرابت الخادم) está localizada no sudeste da Península do Sinai , onde turquesa era extraída em grandes quantidades nos tempos antigos. As escavações , conduzidas inicialmente por Sir Flinders Petrie , revelaram os antigos campos de mineração e um templo para Hathor.
Os gregos, governantes do Egito por 300 anos antes do domínio romano de -31, também adoravam Hathor, a quem identificaram com Afrodite .
Hathor é uma das 1.038 mulheres cujo nome aparece no pedestal da obra contemporânea The Dinner Party de Judy Chicago . Ela é associada lá com a deusa Ishtar , terceira convidada da ala I da mesa. O asteróide (2340) Hathor foi nomeado em sua homenagem.
Busto de Hathor, Museu de Luxor
Rainha Tiyi usando a coroa atórica com penas de avestruz. Neues Museum
Hathor no Museu Egípcio no Cairo
Hathor (centro) em um baixo-relevo do templo de Dendera
A deusa Ísis representada com os atributos de Hathor. Baixo-relevo do templo de Ísis em Philae , período ptolomaico .