Este artigo traça a história das catedrais na França .
O que abadias estão no XI th século , os bispos têm nem os recursos nem a autoridade.
Até o final do XII th século , as catedrais não tem as dimensões que conhecemos hoje: muitas igrejas da abadia são edifícios muito maiores (ver Cluny cujo comprimento excede o da basílica atual de São Pedro em Roma ). Até então, a fragmentação feudal constituía um obstáculo à constituição civil das populações; a influência dos bispos é limitada pelo grande religiosa instituições XI th século . As abadias comandadas por abades de forte personalidade, por outro lado, constituem centros de atração onde se combinam riqueza e poder, inteligência e atividade. As abadias são proprietários poderosos, protegidos pelos papas e gozam de amplos privilégios que quase os equiparam aos senhores feudais. A sua influência é considerável devido à sua participação muito ativa na educação dos jovens e em todas as decisões políticas.
Quando as populações urbanas, educadas, enriquecidas, deixaram aparecer os primeiros sintomas de emancipação e se constituíram em comunas , houve uma reação contra o feudalismo monástico e secular. Os bispos , apoiados pela monarquia , aproveitarão este movimento: o momento é propício para reconquistar o poder e a influência que normalmente lhes retorna dentro da Igreja , quando se concentraram nos estabelecimentos religiosos.
Às vezes, as igrejas colegiadas são intituladas catedrais sem reconstrução perceptível. Este é o caso de Saint Die Catedral de Saint-Die-des-Vosges , grande edifício românico do que apenas a fachada foi reconstruída no XVIII th século , antes de se tornar a sede de um bispado em 1777.
A maioria das catedrais foi erguida entre 800 e 1600 . Assim, a construção da catedral de Notre-Dame de Paris começou em 1163 , a da catedral de Notre-Dame de Reims em 1211 .
Fora deste período, algumas catedrais foram construídas ou reconstruídas, tais como:
Apenas arqueologia nos permite conhecer a existência de catedrais anteriores da XI th século. Uma exceção notável, no entanto, parte da nave da antiga catedral carolíngia de Beauvais permanece até hoje.
Na França, muitas das catedrais românicas desapareceram, substituídas por catedrais góticas. Mas ainda hoje permanecem: a Catedral de Santo Estêvão em Agde , a catedral de Saint-Pierre d'Angoulême , a Catedral de Nossa Senhora e São Veran Cavaillon , a Notre Dame du Bourg de Digne , a Catedral de Sainte-Eulalie-et-Sainte -Julie Elne , a Catedral de Nossa Senhora de Embrun , a catedral Notre-Dame-du-Puy de Grasse , a Catedral de Nossa Senhora da Assunção de Lescar , a catedral de Notre-Dame-de-Nazareth d'Orange , a ex- Catedral de Saint-Étienne em Périgueux , a catedral de Saint-Front em Périgueux , a catedral de Saint-Pons em Saint-Pons-de-Thomières , a Catedral de Nossa Senhora da Assunção de Senez , a Notre-Dame-des-Pommiers de Sisteron , a Catedral de Vaison-la-Romaine , a Catedral de São Pedro e São Paulo Villeneuve-lès- Maguelone , à qual podemos acrescentar a antiga Catedral de Saint-Trophime de Arles ...
Na segunda metade do XII th e XIII th século, o Episcopado é fortalecida e começaram a reconstruir suas catedrais. A relativa prosperidade da economia e das finanças reais, e o forte apoio de soberanos - como Philippe-Auguste, Louis VIII e Saint Louis - formam um contexto favorável para este projeto (o que explica, essencialmente, que as catedrais são construídas sobre o palácio real domínio). O enérgico apoio das populações e a atividade desenvolvida pelos estabelecimentos religiosos viriam em seu auxílio. Hoje é difícil dar uma ideia da ânsia com que as populações urbanas começaram a erguer catedrais. A fé certamente era importante, mas apenas acrescentou um grande instinto de unidade e constituição civil. Mais do que da cidade, a catedral era para André Vauchez a “filha da messe” já que era financiada principalmente pela contribuição agrícola do bispo e do capítulo.
A aliança do clero com a monarquia não demorou a preocupar os barões; Saint Louis logo reconhece que o poder real apenas muda os senhores. Em 1235 , a nobreza da França e o rei se reuniram em Saint-Denis para limitar o poder que as cortes eclesiásticas haviam assumido.
Em 1246 , os barões traçaram um pacto de união e nomearam uma comissão dos quatro mais poderosos deles, para decidir em quais casos o baronnage deveria assumir a causa de qualquer senhor incomodado pelo clero. Além disso, cada senhor compromete-se a reunir a centésima parte de sua renda, a fim de perseguir ativamente o objetivo da união.
Em meio a esses perigos, por sua conduta firme e prudente, o rei conseguiu conter as reivindicações do clero dentro de limites favoráveis ao seu poder e fazer com que a autoridade monárquica prevalecesse sobre o feudalismo . A partir daí, o ritmo de construção desacelera: as obras iniciadas são concluídas às pressas e as lançadas em menor escala. Os poucos estudos das contas mostram que as reservas à disposição dos bispos se esgotaram, muitas vezes na compra de prédios ao redor das antigas catedrais e / ou no início da construção da igreja. Os projetos perdem o fôlego ou ficam lentos a ponto de não serem mais abastecidos, exceto por doações anuais ou pelos excedentes gerados pelos recursos do domínio do bispo.
Campanhas de construção lento na segunda metade do XIII th séculoOs sítios dessas vastas construções, que saíram do solo tardiamente, não chegaram ao seu desenvolvimento final; eles param de repente; se as catedrais são concluídas, é à custa dos esforços pessoais dos bispos ou capítulos que usam seus próprios bens para completar o que a Fé e o ardor de toda uma população empreenderam. Poucas catedrais foram concluídas conforme planejado.
É compreensível: o período durante o qual a sua existência é, por assim dizer, uma necessidade premente, a expressão de um desejo irresistível, corresponde a um período de cerca de sessenta anos, entre os anos 1180 e 1240 . O que é surpreendente hoje é que em tão pouco tempo tenhamos conseguido obter, sobre um território tão vasto, resultados tão surpreendentes; porque não eram apenas manobras que precisávamos encontrar, mas milhares de artistas que, na sua maioria, eram homens cujo talento na execução de obras é para nós hoje motivo de admiração.
Algumas catedrais inacabadas na Idade Média viu uma retomada na XVI th século, como a Catedral de Saint Pierre de Beauvais , Metz (transepto e coro) ou Notre Dame de Evreux exemplo. A Catedral de Pontoise St. Maclou ea Catedral de Nossa Senhora de Le Havre também foram em grande parte reconstruída no XVI th século renascentista .
A construção de um certo número de catedrais foi empreendida após a Revogação do Édito de Nantes , em 1685. A Igreja incentivada pelo poder real pretendia afirmar a sua presença em terras protestantes até então. Foi o que aconteceu em La Rochelle e Montauban .
Outras construções foram realizadas para substituir um edifício em ruínas como em Rennes , Dax ou Langres para a fachada. A criação da diocese de Nancy em 1777 fez do primacial de Lorena a catedral de Nancy . As atuais catedrais de Arras e Cambrai só alcançaram essa dignidade com a destruição das antigas catedrais vendidas como propriedade nacional durante a Revolução Francesa .
Algumas catedrais foram reconstruídas durante o XIX th século, como a catedral de Belley , a Catedral de Gap ou Lille Catedral em estilo neo-gótico estilo; a catedral de Moulins sendo ampliada, também em estilo neogótico. A Catedral de Santa Maria Maior, em Marselha , por sua vez, foi reconstruída em estilo neo-bizantino na segunda metade do XIX ° século. A catedral de Saint-Charles-Borromée de Saint-Étienne, em estilo neogótico, foi construída de 1912 a 1923.
Na década de 1960, a criação de novas dioceses da região de Paris levou à elevação à categoria de catedral de edifícios construídos no período entre guerras , como a catedral de Nanterre , a catedral de Evry construído no final do XX ° século e a catedral de Créteil inaugurada em 2015.