Hovsep I st de Holotsim

Hovsep I st de Holotsim Հովսեփ Ա Հողոցմեցի
Hovsep I st (à esquerda) e Ghevond, o memorial da Batalha de Vartanantz em Gyumri .
Morte	454
Designação	439 / 440 444
Fim	452
Antecessor	Mesrop Machtots / Sourmak
Sucessor	Mélité
Catholicos da Igreja Apostólica Armênia

Hovsep ( "José") I st de Holotsim ou Hovsep I st Holotsmetsi (em armênio Հովսեփ Ա Հողոցմեցի  ; morreram 454 ) é Catholicos da Igreja Apostólica Armênia de 439 / 440 ( 444 para deveres temporais do escritório) para 452 .

Biografia

Hovsep é um estudioso e vigário do Catholicos Sahak I st .

Seguindo o depoimento 428 de Sahak I st pelo Imperador Sassanid Vahram V , divide as funções catolicossais: aloca funções de tempo em um prelado de língua siríaco , Samuel , como ele coloca as funções espirituais (incluindo a consagração de bispos) a Sahak I st . Estes são assumidos por Mesrop Machtots de 437 (ou mesmo 438 ) a 439 ou de 439 a 440 . Com a morte do criador do alfabeto armênio , eles expiram em Hovsep I st .

Com a morte de Sourmak em 444 , Hovsep I tentou pela primeira vez reunir as funções catolicossais durante um sínodo em Chahapivan, que também proíbe a transmissão hereditária da carga e condenou a heresia messaliana . Yazdgard II , o sucessor de Vahram V , no entanto, recusa esse fato consumado. Em resposta, Hovsep I primeiro organizou uma reunião de bispos e nakharark para Achtichat ou Artashat , que reafirmou a lealdade armênia para Sassanid e Cristianismo. O sassânida então reage convocando os nakharark a Ctesiphon , onde os força a se converterem ao zoroastrismo , e impõe essa religião à Armênia.

Esta decisão e sua implementação levaram a uma revolta do clero, que é comunicada a toda a Armênia, mas termina na derrota dos armênios liderados por Vardan Mamikonian , durante a batalha de Avarayr em 451 . Hovsep, que celebrou a missa e deu a comunhão nas tropas armênias pouco antes da batalha, é entregue pelo marzpan que logo depôs Vasak de Syunik para Yazdegerd II . Enviado com os líderes da revolta do clero na região de Nichapur , ele sofreu o martírio em sua companhia e foi decapitado em 454  ; desde então, eles foram comemorados pela Igreja Armênia como "Santos Ghevondiank".

Além disso, Yazdegerd II designa do sucessor de 452 , Hovsep I st , Melite de Manazkert .

Notas e referências

1. Mahé 2007 , p.  188
2. Drink-Chernorhokian 1996 , p.  40
3. Grousset 1947 , p.  185
4. "Lista dos Catholicos da Igreja Apostólica da Armênia" , na Igreja Armênia ,2008(acessado em 18 de fevereiro de 2010 ) .
5. Grousset 1947 , p.  188
6. Garsoïan 2004 , p.  98
7. Grousset 1947 , p.  191.
8. Garsoïan 2004 , p.  99
9. Mahé 2007 , p.  190
10. Grousset 1947 , p.  204
11. Grousset 1947 , p.  208-209.
12. Grousset 1947 , p.  210.
13. Grousset 1947 , p.  212.
14. Mahé 2007 , p.  191.

Bibliografia

• Patricia Drink-Chernorhokian , "Visão Calcedônia Calcedônia e não a lista de patriarcas da Igreja armênia ao X th  século" em Garsoian Nina (ed.), A Arménia ea história e cultura Bizâncio , Paris, Publicações da Sorbonne,1996( ISBN  9782859443009 ) , p.  37-41.
• (pt) Nina Garsoïan , “The Marzpanate (428-652)” , em Richard G. Hovannisian (ed.), Armenian People from Ancient to Modern Times , vol.  I: Os Períodos Dinásticos: Da Antiguidade ao Século XIV , Nova York, Palgrave Macmillan,2004( 1 st  ed. 1997) ( ISBN  978-1-4039-6421-2 ) , p.  95-115.
• René Grousset , História da Armênia desde as origens até 1071 , Paris, Payot,1947( reimpressão  1973, 1984, 1995, 2008), 644  p.
• Jean-Pierre Mahé , "Afirmação da Armênia Cristã (c. 301-590)" , em Gérard Dédéyan (ed.), Histoire du people arménien , Toulouse, Privat,2007( 1 st  ed. 1982) [ detalhe edições ] ( ISBN  978-2-7089-6874-5 ) , p.  163-212.