Inefável

A inefabilidade , que é considerar que algo é inefável , significa que tal coisa não pode ou não deve, pelas razões predominantes, ser expressa em palavras. Esta noção de inefabilidade é geralmente usada em conexão com um sentimento, conceito ou aspecto da existência que é muito grande para ser descrito adequadamente em palavras, ou que não pode ser inerentemente expresso na linguagem humana. Dualista simbólico , mas só pode ser conhecido internamente por indivíduos .

Exemplos

• No Zen Budismo , costuma-se dizer (por analogia) que o dedo pode apontar para a lua, mas não para a lua; da mesma forma, palavras e ações podem designar o que é inefável, mas não podem torná-lo conhecido por outra pessoa.
• No neoplatonismo de Plotino , a inefabilidade do Um é explicada pelo fato de transcender tudo.
• No judaísmo , o tetragrama sagrado que expressa Deus sem poder pronunciá-lo é considerado inefável "não porque este nome não possa ser pronunciado, mas porque de forma alguma pode ser exaurido pelo significado ou pelo 'intelecto humano, que por isso, visto que dele (Deus) nada se pode dizer dignamente, ele é inefável ”.
• No cristianismo , Santo Agostinho escreve que “a luz é a visibilidade do inefável”. Destaca também seu caráter aporético  : se o inefável é o que não se pode dizer, deixa de sê-lo assim que o chamamos. A inefabilidade de Deus também é um conceito importante na teologia apofática , por exemplo, em Meister Eckhart .
• No Islã , a essência de Deus é inefável, qualquer descrição é impossível, “o que quer que o ser humano possa imaginar, Deus será diferente”.
• Na filosofia moderna , Jankélévitch explorou o tema da inefabilidade enfatizando a inefabilidade das coisas mais essenciais: poesia , música , amor , liberdade , Deus , etc. Ele, assim, desenvolveu uma estética e uma metafísica do inefável .

Veja também

• Noumena
• Qualia

Notas

1. Ver pág.  108 [1] por Plotin em Augustin por Michel Fattal , edições L'Harmattan, 2006, ( ISBN  2296011209 ) .
2. Etymologiae de Isidoro de Sevilha , Livro VII, citado e comentado por Roger Dragonetti, música e letras , p.  92-93 [2] , Librairie Droz , 1986. ( ISBN  2600028625 )
3. cf. A busca pelo inefável , p.  13-17 [3] de Teologia Negativa e Conhecimento de Deus em Meister Eckhart por Vladimir Lossky , Vrin, 1998, ( ISBN  2711605078 )
4. ibid., P.  16 .
5. cf. La musique et l'ineffable , Seuil, 1983, mas também La Mort , Flammarion, 1966, p.  75 ou novamente, A pureza inefável p.  13-18 de The Pure and the Impure , Champs-Flammarion, 1978