Karl Lachmann

Karl Lachmann Imagem na Infobox. Retrato de Karl Lachmann (1793-1851) Biografia
Aniversário 4 de março de 1793
Brunswick
Morte 13 de março de 1851(58 anos)
Berlim
Enterro Berlim
Nome de nascença Karl Konrad Friedrich Wilhelm Lachmann
Nacionalidade Reino da prussia
Treinamento Universidade de Leipzig , Universidade de Göttingen
Atividades Lingüista , tradutor , filólogo clássico , professor universitário , germanista , erudito clássico , filólogo
Pai Karl Ludolph Friedrich Lachmann ( d )
Irmãos Friedrich Lachmann ( d )
Heinrich Lachmann ( d )
Wilhelm Lachmann ( d )
Outra informação
Trabalhou para Universidade Humboldt de Berlim
Religião cristandade
Membro de
Academia Real Prussiana de Ciências
Academia Bavária de Ciências
Academia Russa de Ciências Academia de Ciências de Torino (1844)

Karl Konrad Friedrich Wilhelm Lachmann , nascido em4 de março de 1793em Brunswick e morreu em13 de março de 1851em Berlim , é um filólogo prussiano especializado em literatura latina e antigos dialetos alemães. Ele revolucionou o método de edição de textos clássicos pela classificação científica dos manuscritos disponíveis.

Biografia

Karl Lachmann, filho de um pregador chamado Carl Ludolf Friedrich Lachmann, frequentou pela primeira vez a instituição do Catharineum em Brunswick . Ele se dedicou às letras clássicas a partir de 1809 na Universidade de Leipzig , depois à literatura alemã na Universidade de Göttingen sob a direção de Georg Friedrich Benecke  (de) . Ele defendeu sua tese de habilitação em Göttingen em 1815 , mas preferiu conduzir sua pesquisa em maverick ao invés de se limitar a uma carreira acadêmica.

Primeiro substituto em um colégio em Berlim no início de 1816 , e docente da universidade dessa mesma cidade , ele partiu no verão seguinte para Kœnigsberg, onde foi oferecido o lugar de professor principal no Lycée Frédéric. Em 1818 , a Universidade Albertina de Kœnigsberg ofereceu-lhe o cargo de professor associado. Então, em 1825 , ele foi nomeado professor adjunto de filologia latina e germânica na Universidade de Berlim e professor titular em 1827 . Ele foi nomeado para a Academia Prussiana de Ciências em 1830.

Lachmann manteve laços estreitos com Jacob e Wilhelm Grimm . Seu aluno foi Adolf Kirchhoff .

Contribuições

Lachmann é o pai da edição histórico-crítica de textos (ver crítica textual e ecdótica ). Ele substituiu as preferências subjetivas das lições dos critérios firmes no estabelecimento, não só dos clássicos gregos e latinos (o que era mais frequentemente o caso), mas também da antiga literatura alemã: daí as edições dos poetas do Meio O alto alemão Hartmann von Aue , Wolfram von Eschenbach e Walther von der Vogelweide são grandes clássicos da publicação alemã. Essas edições são baseadas em uma revisão radical de manuscritos existentes.

Clássicos gregos e latinos

No campo dos clássicos da Antiguidade, é necessário distinguir suas Considerações sobre a Ilíada de Homero (1837), onde esta obra é analisada como uma colagem de vários poemas justapostos, e sua edição heterodoxa de Lucretia (1850). Ele também devolveu os seguintes trabalhos:

Ele também editou os Avisos Filológicos de seu amigo Klenze (1839).

A Lei de Lachmann é considerada ainda hoje um mecanismo essencial da língua latina.

O Novo Testamento

Lachmann também estudou os evangelhos sinóticos e propôs uma teoria para responder ao problema sinótico . O evangelho segundo Mateus , o de Marcos e o de Lucas têm uma estrutura comum, passagens e expressões semelhantes, mas também diferenças importantes. Enquanto Johann Jakob Griesbach supôs que um evangelho era primeiro, neste caso o de Mateus, e que depois veio o de Lucas e depois o de Marcos, retomando e resumindo os outros dois, Lachmann inverte a proposição e vê no evangelho de Marcos o primeiro texto que teria servido de referência a Lucas e Mateus (hipótese da anterioridade de Marcos ).

Literatura alemã

Na vanguarda de seus trabalhos na germanística , devemos citar seu ensaio sobre a Canção dos Nibelungos , muito discutido na época de sua publicação e considerado hoje como datado; uma nota " Sobre a forma primitiva do poema La misère du Nibelung" (1816), bem como "La lament du Nibelung" (1826; observações e recomendações, 1837). Também vale a pena mencionar um volume publicado em uma edição de luxo para o jubileu da invenção da imprensa, "Vinte Canções Antigas dos Nibelungos" (1840), que contém os únicos poemas considerados autênticos por Lachmann. Ele também publicou uma "Antologia de Poetas Alemães do Século 13" (1820), "Specimina linguæ francicæ" (1825), as obras de Walther von der Vogelweide (1827), "  Yvain  " de Hartmann (em col. Com Benecke, 1827), e o "Gregório" de Hartmann von Aue (1838), Wolfram von Eschenbach (1833), Ulrich von Lichtenstein (em colaboração com Theodor von Karajan, 1841), bem como as seguintes notificações: "Fragmentos de poemas alemães de séculos XII e XIII ”(1829),“ Sobre a acentuação e versificação do antigo alto alemão ”(1831), pela qual se deu a conhecer como o mestre da métrica alemã; “On the Hildebrandslied ” (1833), “Chants et Légendes” (1833), “ Le prologue de Perceval ” (1835), etc.

Ele traduziu também os Sonetos (1820) e Macbeth (1829) de Shakespeare em alemão. Ele deu uma edição crítica das obras de Lessing (1838–40, em 13 volumes). De seus papéis, o Sr. Haupt publicou uma antologia do primeiro Minnesänger, descoberto por Lachmann ("Primavera do Minnesanger " 1857).

Legado de Lachmann

O que resta da coleção Lachmann desde os bombardeios da Segunda Guerra Mundial está armazenado na Staatsbibliothek em Berlim (SBB-PK). Lachmann de fato tinha uma coleção respeitável de manuscritos da Idade Média, incluindo fragmentos do Willehalm de Ulrich von dem Türlin e canções dos Nibelungos, que sobreviveram.

Bibliografia

Infelizmente, não há nenhum livro em francês dedicado à obra de Lachmann, mas seu trabalho incansável como editor é encontrado em muitos anúncios modernos de clássicos gregos e latinos.

Notas e referências

Notas

Referências

  1. Daniel Marguerat , "O problema sinóptico" , em Daniel Marguerat, Introdução ao Novo Testamento: sua história, sua escrita, sua teologia , Trabalho e Fides,2008( leia online ) , p.  38