Kendo | |
Campo | Armado |
---|---|
Forma de luta | Semi-contato |
País nativo | Japão |
Derivado de | Kenjutsu |
Federação mundial | Federação Internacional de Kendo |
O Kendo (剣道/劍道, Kendo , Literalmente "o caminho da espada" ) é a versão moderna de kenjutsu (剣術 , Técnicas de espada ) , sabre de esgrima, uma vez praticado no Japão pelo samurai . Pela versão moderna, deve-se entender que o kendo não é apenas uma arte marcial, mas também um esporte competitivo, hoje amplamente praticado no Japão.
O kendo, entretanto, é mais do que um simples conjunto de técnicas e táticas de luta com espada . Também inclui um componente espiritual. O Kendo permite que seus praticantes desenvolvam sua força de caráter e determinação.
"Kendo é o mais antigo, o mais respeitado eo mais popular das disciplinas modernas do Budo" observou em 1983 Donn F. Draeger , um dos especialistas em japonês artes marciais .
Após um longo período de guerras e a unificação do país pelo shogun Ieyasu Tokugawa , o Japão entrou em uma era de paz que duraria mais de 260 anos, o período Edo (1600-1868), durante o qual a esgrima de sabre, kenjutsu (剣術), que perdeu seu propósito no campo de batalha, continua a ser ensinado como parte do treinamento da casta dominante, a do bushi (ou samurai): kenjutsu é uma das dezoito artes marciais a serem praticadas por bushi . Muitos tratados sobre a espada foram publicados nesta época no Japão, como Gorin no shō por Miyamoto Musashi , Heihō kadensho por Yagyū Munenori ou Hagakure por Yamamoto Jocho . De "espada para matar" ( setsuninto , 殺人 刀), o kenjutsu evolui para "espada para viver" ( katsuninken , 活人 剣) através do estudo do qual o praticante forja sua personalidade. Para facilitar a prática até então limitado a katas a espada de madeira ( bokken ) ou espada de verdade , Naganuma Shiro se desenvolve cedo XVIII th século bambu espada ( shinai ) e várias proteções ( bogu ) para permitir ataques reais durante assaltos. Junto com o aprimoramento do material que assume a forma final que conhecemos hoje, pouco antes do final da era Edo, o kenjutsu está evoluindo para sua forma moderna, o kendo.
Durante a Restauração Meiji ( 1868 ), o uso da espada foi proibido por decreto imperial em 1876, a classe samurai foi dissolvida e as artes marciais caíram em desuso com a introdução de técnicas militares ocidentais. Artes marciais, incluindo kenjutsu , no entanto, reviveu em 1878 nas escolas de polícia e na primeira federação de artes marciais, a Nihon Butokukai foi criada em Kyōto dentro do Butokuden dojo em 1895. Até então chamado de kenjutsu , foi em 1912 que o kendo foi mencionado pela primeira vez em a publicação do Nihon Kendo no Kata ( Kata para kendo ). O Ocidente descobriu o kendo do XIX ° século através de livros de viagem, mas não foi até 1899 que se realiza a primeira demonstração de kendo na França por ocasião da visita do fundador do judô moderno, Jigoro Kano .
A derrota do Japão em 1945 foi um duro golpe para as artes marciais japonesas em geral e para o kendo em particular, responsáveis segundo o ocupante americano por transmitir uma ideologia militarista via bushido . O kendo será, portanto, banido após a guerra, mas sua prática esportiva continuará sob o nome de “competição shinai ” até 1952, quando a Federação Japonesa de Kendo (Zen Nippon Kendo Renmei) é formada. Nesta ocasião, os mestres são enviados ao exterior. Assim Mestre Minoru Mochizuki , enquanto 4 º dan em kendo, vem para a França. Sob o controle desses mestres japoneses, às vezes rivais, a França iniciou a prática do kendo no início dos anos 1950 sob a égide da Federação Francesa de Aikido, Taï-Jitsu e Kendo, criada em 1958 por Jim Alckeik, Émile Blanc e Robert Ebgui, o Este último organizou o primeiro campeonato francês de kendo em 1959 .
No Japão, desde 2012 faz parte das disciplinas ministradas em faculdades japonesas de judô e sado , mas o número de seus praticantes, 1,2 milhão de pessoas, é considerado em declínio em 2015.
A Federação Internacional de Kendo (FIK) foi criada em 1970 pelos 17 países e federações fundadores. Em 2006, o FIK tinha 47 membros. Seu objetivo é o desenvolvimento internacional do kendo e disciplinas associadas ( Iaido , Jodo , Naginata ...). Como tal, organiza o Campeonato Mundial de Kendo (WKC), cursos de arbitragem, publica guias e regras para competições e formatura, envia delegações de professores ao redor do mundo e especialistas para estadias mais curtas ou mais longas com federações que os solicitem. Também organiza doações de materiais para federações em desenvolvimento.
Os membros da FIK são as federações nacionais (uma por país) ou regionais em um certo número de casos particulares ( Havaí , Taiwan , Hong Kong , Macau , Aruba ). A federação estrangeira mais importante depois do Japão (aproximadamente 1.500.000 licenciados) é a da Coréia (aproximadamente 500.000 praticantes). Na Europa , a federação de kendo mais importante é a federação francesa: o Comitê Nacional de Kendo (CNK) da FFJDA (cerca de 5.000 membros praticantes).
A sede da FIK fica em Tóquio, na Federação Japonesa (ZNKR) e o presidente é o presidente da ZNKR.
A FIK organiza o Campeonato Mundial de Kendo (WKC) uma vez a cada 3 anos, alternadamente em um país membro das Américas , Ásia e Europa . Os primeiros campeonatos mundiais foram compartilhados entre Tóquio e Osaka em 1970.
O WKC consiste em um campeonato individual e um campeonato de equipes nacionais masculinas e femininas. O campeonato por equipes masculinas é a principal competição que fecha o WKC.
A 16 ª WKC ocorreu emMaio de 2015Tóquio e 17 th ocorreu em Incheon, Coreia em 2018.
Paris sediou o campeonato mundial duas vezes, em 1985 e 1994.
Desde 2006, a FIK é membro da SportAccord (Associação de Federações Esportivas Internacionais) e, como tal, adotou regulamentos antidoping.
Na França, o kendo está vinculado à FFJDA (Federação Francesa de Judo, Jujitsu, Kendo e DA) através do Comitê Nacional de Kendo e Disciplinas Relacionadas (CNKDR).
Kendo é uma forma de esgrima de duas mãos onde, graças ao uso de equipamento adequado (arma de bambu, armadura de proteção), os assaltos são realizados de forma real.
Há também uma prática de duas espadas chamada nitō (二 刀 ) , Herdeiro da escola de duas espadas ( Hyōhō niten ichi ryū ), atribuída a Miyamoto Musashi .
Os praticantes são chamados de kenshi (剣 士 ) Ou, mais raramente, kendoka .
O kendo é praticado tanto por homens quanto por mulheres, sendo os treinos (chamados keiko ,稽古) geralmente comuns. As competições femininas são organizadas, mas não é incomum formar equipes mistas durante os campeonatos.
Graças às proteções e à ausência de contato físico violento e quedas, o kendo pode ser praticado a partir dos 5 ou 6 anos e até os 80 anos.
Kendo é praticado em um dojo (道場 ) : Uma sala equipada com um piso.
Não há categoria de peso e os praticantes não usam nenhum sinal externo de sua classificação.
A noção fundamental do kendo é ki ken tai no itchi (気 剣 体 の 一致, "a mente, a espada e o corpo em um" ) Ou kikentai itchi , em outras palavras, a unidade entre:
Um golpe só é válido no kendo quando o lutador executa o golpe com:
O golpe válido ( yuko datotsu (有効 打 突)) é sancionado por um ponto ( ippon , 一 本) na competição. A avaliação do ippon pelos árbitros é um exercício difícil. É por isso que existem 3 deles e devem ser praticantes de alto nível experientes.
O kiai é um grito obtido por uma forte exalação ventral. Permite liberar os esforços na hora do assalto.
No kendo, os iniciantes são ensinados a gritar o nome da parte visada pelo golpe ( kote, homens, do ) para desenvolver o kiai . Conforme você avança, o choro será substituído por um kiai mais pessoal.
Nos katas , os golpes nem sempre são acompanhados por um kiai , mas o último golpe tradicionalmente é acompanhado por “Ya! "( Uchidachi ) e" Para! ( Shidachi ).
No kendo, por convenção para um esporte, apenas certas partes do corpo (chamadas datotsu-bui ) devem ser tocadas para que o golpe seja considerado válido.
Os quatro datotsu-bui são: a cabeça ( homens ), os pulsos ( kote ), os flancos ( dō ) e a garganta ( tsuki ). Alguns desses datotsu-bui podem incluir uma variante direita ( migi ) ou esquerda ( hidari ), também válida, exceto para o kote onde o único datotsu-bui válido é migi-kote em um parceiro de guarda chudan ( migi-kote e hidari -kote são ataques válidos em um parceiro defensor (jodan ).
Os lutadores se enfrentam segurando o shinai com ambas as mãos (a mão direita perto do punho e a esquerda no final do punho) apontando para a garganta ou olho esquerdo do oponente. Esta proteção fundamental (chamada chudan no kamae ) permite que você ataque avançando com um único passo ( issoku itto ).
Existem também outros guardas:
Se todos esses guardas são estudados em katas, apenas os dois primeiros ( chudan no kamae e jodan no kamae ) são usados na competição.
Para a prática com 2 sabres ( nito ), o lutador segura um shinai em cada mão: um longo e um curto. Existem muitas variações dessa proteção, dependendo se o shinai longo é segurado com a mão esquerda ou direita, dependendo da posição do shinai (acima da cabeça ou não) e dos pés.
Na competição, os praticantes de nito são muito mais raros.
O kendo-gu (também chamado de bogu ) é a armadura que protege principalmente as partes do corpo visadas e, assim, limita, como o shinai , os riscos de lesões durante o treinamento ou luta. Consiste nos seguintes elementos:
Na peça central da tara é enfiada uma sacola de tecido chamada zekken , com o nome do kenshi , bem como outras indicações (bandeira nacional, dojo ou clube de filiação, etc.). Essa identificação é retirada durante os exames de graduação.
As partes flexíveis da armadura são feitas de peças de tecido de algodão acolchoado, costuradas no topo e reforçadas com peças de couro (na maioria das vezes camurça) ou materiais sintéticos, todas na cor índigo.
A grade dos homens ( mengane ) é feita de metal (duralumínio, aço inoxidável ou titânio ) ou cerâmica.
O fazer é tradicionalmente feito de ripas de bambu forradas a couro e lacadas. Hoje em dia, outros materiais (plástico, fibra de carbono, etc.) também são usados. A parte superior do C que protege o peito é feita de couro ou materiais sintéticos.
Homens (面) ( )
Dō (胴) ( )
Tara (垂 れ) ( )
Kote (小 手) ( )
Kendo bogu
As roupas tradicionais são hakama (saia-calça) e kendo-gi (jaqueta). No algodão (mas também em materiais sintéticos), geralmente são de cor índigo . Os extratos vegetais usados para a tintura têm propriedades adstringentes . As roupas brancas são usadas por razões econômicas (crianças), mas também para simbolizar a pureza do espírito (essa roupa é mais freqüentemente usada por alguns mestres, mulheres, praticantes do dojo da polícia imperial, etc.).
No kendo, a patente do praticante não aparece em suas roupas.
Kendo não é apenas uma disciplina física. Sua prática requer o domínio de "katas" (lutas codificadas) e a etiqueta aplicada ao dojo . Kendo é uma arte que requer disciplina da mente.
Os katas (também chamados de kendo no kata ou nihon kendo kata ) são sequências precisas de técnicas em uma forma totalmente codificada (incluindo saudações), uma síntese de diferentes escolas antigas. Criados em 1912 por um comitê de especialistas, eles consistem em dez sequências de combate codificadas entre dois parceiros (chamados uchitachi e shitachi ), sete com o bokken ou bokuto (espada longa) e três para os quais o shitachi usa uma kodachi (espada curta).
Na realização dos katas, um dos parceiros desempenha o papel de atacante ( uchitachi ) e o outro conclui a ação ( shitachi ).
O objetivo do kata é a execução fluida e perfeita das técnicas e a ênfase está na qualidade e autenticidade da execução. Por este motivo, os katas são muito educativos para melhorar a execução das diferentes técnicas.
Desde 2001, existe também uma série de 9 katas educacionais denominados "método de treinamento de técnicas fundamentais de kendo com bokuto ", destinados ao ensino de técnicas básicas. A aquisição desses katas permite que os iniciantes adquiram técnicas fundamentais, tenham uma visão geral de técnicas mais avançadas, mas também se preparem para aprender kendo no kata (veja acima). No Japão, seu conhecimento é exigido para os exames de aprovação no nível kyu (antes do primeiro dan).
“O kendo começa e termina com uma saudação. Esta regra fundamental ensinada em todos os dojos enfatiza a importância da etiqueta, que é parte integrante da prática do kendo.
As saudações (no início e no final do percurso, no início e no final da luta), a forma de se alinhar no dojo, a forma de se equipar, manter o shinai fora de combate, etc., são o assunto de 'um conjunto de convenções cuja origem remonta à época do samurai e cujos detalhes às vezes podem variar de acordo com os professores e os dojos.
O rótulo expressa respeito e gratidão para com outros praticantes e professores, mas também para com o dojo e o equipamento.
Existem 2 classificações: uma para iniciantes e outra para profissionais experientes. Para principiantes, notas variam de 6 th para uma r kyu (a mais elevada); para o confirmado, a partir de 1 r a 8 th dan.
Junto com os dans, há uma escala de títulos de professores: renshi , kyoshi e hanshi , com o título de hanshi ("mestre") sendo o mais alto. Os títulos são emitidos no exame escrito, mas o candidato deve preencher um certo número de condições, do qual o grau: 6 º dan pelo menos para Renshi , 7 º dan para kyoshi e 8 º dan para hanshi .
As notas sancionam a aprovação em exame composto por exercício técnico, o kiri-gaeshi , duas lutas com dois candidatos distintos e uma prova de kata onde, dependendo da nota apresentada, o candidato deverá realizar alguns ou todos os kendo katas .
O júri é composta de examinadores cujo número (4 ou 6) e série (mínimo 5 th dan) dependem do grau apresentada. A classificação é atribuída por maioria dos votos do júri.
Na França, além da idade mínima de 15 anos e do fato de poder justificar 3 licenças para o primeiro dan, a principal condição para a apresentação de nota é a antiguidade no grau adquirido. No Canadá, a federação exige que o candidato tenha pelo menos 13 anos para o primeiro dan. As seguintes notas podem ser obtidas de acordo com a mesma regra da França.
No final das regras internacionais, as lutas ou shiai são disputadas em no máximo três pontos ( sanbon shobu ), durante um período de cinco minutos dentro de uma área de combate ( shiai-jo ) de 11 m de lado. O vencedor é o primeiro a marcar dois pontos antes do final do tempo regulamentar, ou aquele que marcou um ponto ao final do tempo. Em caso de empate e em combate individual, procede- se a prorrogação ( encho ), sem limite de tempo, até que um dos lutadores pontue.
As saídas do shiai-jo , a perda do shinai , o comportamento violento ou impróprio são sancionados por um aviso ( hansoku ). Dois hansoku dão ao oponente um ponto.
Estas regras gerais podem ser adaptadas (nomeadamente a duração) de acordo com as fórmulas da competição e a idade dos competidores.
Nas lutas entre equipes , empates no final do tempo regulamentar não dão lugar a prorrogação, mas uma luta adicional pode ocorrer entre os representantes das duas equipes ao final das lutas se as equipes estiverem empatadas.
Na competição , a arbitragem é conduzida por três árbitros. O árbitro segura uma bandeira em cada mão: uma bandeira vermelha e uma bandeira branca. Cada um dos combatentes usa uma fita vermelha ( tasuki ) presa às costas para um e branca para o outro.
Um dos árbitros é o árbitro principal, ou árbitro central ( shushin ), e os outros dois ( fukushin ) auxiliam-no. Os três formam um triângulo em torno dos dois lutadores de forma que haja sempre pelo menos 2 árbitros em posição de ver os detalhes da luta.
É o shushin quem dá as ordens para começar e terminar as lutas, anuncia os pontos e dá os avisos.
Para que um ponto ( ippon ) seja concedido, pelo menos dois árbitros devem hastear a bandeira na cor do lutador que marcou o ponto.