Aniversário |
6 de maio de 1927 Cambridge |
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Morte |
9 de janeiro de 2001(em 73) Lancaster |
Nacionalidade | britânico |
Treinamento |
The Queen's College Yale University The Glasgow Academy ( em ) |
Atividades | Professor universitário , filósofo , ativista pela paz |
Pai | William Marshall Smart ( em ) |
Irmãos | JJC Smart |
Trabalhou para | University of California at Santa Barbara , University of Birmingham , University of Nottingham , University of Lancaster |
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Armado | Exército britânico |
Roderick Ninian Smart é um filósofo britânico nascido em6 de maio de 1927em Cambridge e morreu em9 de janeiro de 2001em Lancaster . Ele foi educado na Escócia e aos dezoito anos se alistou na Segunda Guerra Mundial . Ele aprendeu a falar chinês lendo Confúcio . Ele experimenta um segundo contato com a cultura estrangeira ao ser enviado ao Sri Lanka, onde aprenderá a religião budista.
Casou-se em 1954 com Lubishka Baruffaldi e teve dois filhos e duas filhas.
Ele estudou filosofia em Oxford e estudou sânscrito e a linguagem das escrituras budistas na Universidade de Yale .
Ele ensinou história e filosofia da religião na Universidade de Londres de 1956 a 1961.
Professor de Teologia na Universidade de Birmingham de 1961 a 1966. Professor de Estudos Religiosos na Universidade de Lancaster (1967-1982), Professor Emérito de 1982-1989. Professor da Universidade de Edimburgo (1979-1980). Professor da Universidade da Califórnia em Santa Bárbara (1976-1988). Professor JF Rowny de Estudos Religiosos (1988-1998) (Professor Emérito).
Ninian Smart lembra que religião não significa necessariamente acreditar em um deus , no divino . Ele adota uma abordagem fenomenológica para compreender e explicar a religião, o religioso e, em seguida, distingue sete dimensões que caracterizam a religião que permitem mostrar as semelhanças e as diferenças entre as religiões. Essas dimensões definem os domínios gerais da religião e suas manifestações. Podemos dizer que ele nos oferece um estudo do homem , da experiência humana em paralelo com o fenômeno religioso.
Pode variar de simples revelações à iluminação; também inclui visões, transes e de forma mais modesta o simples fato de sentir emoções durante a missa ou pensando no divino.
As religiões têm uma história , com lendas, histórias de personagens, previsões.
Corresponde aos escritos oficiais aos quais os praticantes se referem. Não pense que a doutrina precede o mito da religião . Na verdade, a doutrina do Cristianismo é posterior ao relato da vida de Jesus e dos rituais praticados por Jesus e seus discípulos .
Os dez mandamentos ilustram bem o conceito : são leis, códigos morais que devem seguir e respeitar cada membro da religião.
Estas são todas as cerimônias religiosas praticadas. Exemplo: Eucaristia , baptismo , orações, feriados religiosos ( Páscoa , etc.)…
Estes são os monumentos sagrados erguidos em homenagem a divindades ou centros religiosos: mesquitas, a Kaaba, as estátuas de Zeus ... qualquer representação do divino. Esta dimensão também inclui territórios sagrados (montanha sagrada, obeliscos, Stonehenge, etc.)
Inclui centros religiosos, instituições segundo as quais a religião é organizada.
Essas duas últimas dimensões são distintas das outras cinco porque são manifestações materiais da religião, enquanto as outras são puramente abstratas, interiores. Após uma boa reflexão sobre essas dimensões, vemos que elas estão ligadas entre si, por um lado, e por outro, provam que as religiões são diferentes pelas suas expressões pessoais.