ocidentalização
A ocidentalização é um conceito utilizado para descrever a influência que alguns países europeus e os Estados Unidos têm exercido em todo o mundo desde a época das grandes descobertas .
Globalmente, os países da Europa, América do Norte e Oceania são considerados os alicerces do “ Ocidente ”, mas este termo é regularmente criticado . A fortiori , o termo "ocidentalização" é em si muitas vezes usado de forma controversa para expressar a idéia de que as potências mundiais sucessivas (Espanha e Portugal no XVI th século, Países Baixos no XVII th século, Grande -Bretagne e França no XIX th século, os Estados Unidos, no XX º século ...) exerceram sua influência de modo restritivo , supostamente para espalhar o cristianismo há ou não valorizam suas culturas - e exclusivamente para isso - mas na realidade para servir interesses econômicos puros, mais frequentemente, em seguida, através de presença militar e estabelecimento de empresas multinacionais .
De forma mais ampla, o termo é utilizado para expressar a ideia de que todas as sociedades não ocidentais (África, Oriente Médio, Extremo Oriente, América Latina ...) acabaram por adotar aspectos culturais, organizacionais e / ou ideológicos que, até então, eram específicos Para o oeste.
Devemos distinguir o conceito de ocidentalização da ideia de ocidentalocentrismo , uma tendência etnocentrista que consiste, mesmo nos países ocidentais , em superestimar os valores do Ocidente em relação aos outros, especialmente na educação.
Evolução de conceito
Por “ocidentalização” entende-se geralmente o fato de que, desde a descoberta da América em 1492, a sociedade ocidental se impôs ao resto do mundo como um “modelo”. E podemos então distinguir quatro fases principais:
- A partir do final do XV º século para o meio do XX ° século, a era do colonialismo , quando vários países da Europa Ocidental estenderam sua soberania sobre territórios situados em outros continentes, tanto para a transmissão há religião cristã e aproveitamento de terra para fins econômicos. O declínio desse período começou em 1947, com o movimento de descolonização da Índia em 1947.
- No final da Segunda Guerra Mundial , quando os Estados Unidos se tornaram a principal potência industrial do mundo , o conceito de ocidentalização estava intimamente associado aos da americanização e do imperialismo americano .
- No final do XX ° século, quando o colapso da ideologia comunista ( a adesão da China à economia de mercado e colapso da URSS ) eo capitalismo se espalhando por todo o mundo, o conceito está ligado ao da globalização .
- No início do XXI th século, especialmente desde os ataques de 11 de setembro de 2001 e as reações "anti-ocidentais" que ocorrem em alguns países muçulmanos (Afeganistão, Paquistão ...), é frequentemente associada com a idéia de 'choque des civilização ”, expressão que toma emprestado o título de um livro publicado nos Estados Unidos em 1996 , muitas vezes veiculado pela mídia de massa, mas fortemente criticado por um grande número de intelectuais.
O conceito de ocidentalização também está associado à ideologia do progresso , e particularmente do progresso técnico (alguns falam de "tecnocultura"), e à ideologia da modernidade .
Um conceito controverso
O conceito de ocidentalização é controverso por pelo menos duas razões.
Um fato disputado
Se verdade , mesmo uma influência de países ocidentais no mundo é geralmente incontestável, a notícia dessa influência, no entanto, é contestada no início do XX ° século.
Na verdade, desde o rescaldo da Primeira Guerra Mundial (um conflito que provou ser o mais mortal de todos os tempos), alguns pensadores acreditam que, depois de ter deixado sua marca no mundo, os países ocidentais não podem mais se promover como um modelo. continuou : pelo contrário, eles perderão gradualmente sua aura em todo o mundo. O filósofo alemão Oswald Spengler inaugura esta grade de leitura: escritos em 1918 e 1922, os dois volumes de seu Declínio do Ocidente defendem a tese do declínio da civilização e, aos poucos, desencadearão um vasto debate entre os intelectuais europeus, levando em particular à o questionamento dos conceitos de " progresso " e " modernidade " e uma profunda crise de identidade .
Outros pensadores, por outro lado, consideram que os países ocidentais por estarem por iniciativa de todo tipo de inovações técnicas gerando conforto , manterão e até aumentarão sua atratividade com o resto do mundo: “a maioria das pessoas, no mundo, pensa que o Ocidente representa o paraíso que procuram e só sonham em imitá-lo ” .
Essas divergências sobre a atualidade da ocidentalização como um fato acabam levantando uma questão ética real : quais são os “ valores ” do Ocidente?
Um conflito de valores
Na França, o termo “ocidentalização” não se espalhou até a década de 1980, sob a liderança do economista Serge Latouche, mas a ideia a que se referia se desenvolveu no rescaldo da Segunda Guerra Mundial , quando do processo de descolonização .
Na França, o debate gira gradualmente em torno de uma questão: se os países ocidentais se retiram política e militarmente do resto do mundo, não deveriam permanecer lá culturalmente? Nesse sentido, as posições são muito contrastantes, indo desde o desejo de "defender os valores do Ocidente", a todo custo, até a pregação de seu desaparecimento.
- Alguns adotaram posições defensivas particularmente virulentas, como os moderadores da revista de extrema-direita Défense de l'Occident , ativa de 1952 a 1982.
- Outros, que se dizem cristãos, acreditam que o Ocidente pode e deve continuar a ser uma referência no planeta, mas não de forma “defensiva”, conservadora, em nome dos chamados “valores cristãos”, mas de forma criativa: “A ideia de uma defesa do Ocidente é um absurdo. A preservação histórica dos valores definitivamente adquiridos é um falso problema. Além disso, a defesa espiritual está próxima da defesa militar ” .
- Considerando que o Ocidente está na origem de todos os males do planeta há cinco séculos, outros colocam a necessidade de um movimento de autocrítica intransigente e falam a favor do multiculturalismo (este é o caso de Serge Latouche).
- No início do século XXI E , ainda mais radicais, outros predizem a pura e simples "morte" do Ocidente em benefício do Islã. A partir dos ataques de 11 de setembro de 2001 , vários jornalistas e ensaístas os equiparam a uma "guerra contra o Ocidente".
Alguns pensadores apelam para um senso de nuance; especialmente Jacques Ellul , da década de 1970. Embora reconheça que os países ocidentais têm sido os portadores de divisões e conflitos mortais, ele acredita que eles também foram a fonte de valores positivos, por exemplo, as liberdades individuais e a liberdade. E considera que a denúncia do Ocidente pelo Ocidente beira a autoflagelação, até “traição”. Segundo ele, se esse movimento de autodepreciação se confirmasse, inevitavelmente levaria a distúrbios mais graves do que os anteriormente causados pelo Ocidente. Na década de 2000, Pascal Bruckner aderiu a esse movimento.
Notas e referências
-
Valérie Lanier, " Análise do Occidentalocentrism in French College textbooks ", Carrefours de l'Education , vol. 43, n o 1,2017, p. 57-73 ( ler online )
-
Philippe Richardot, The Western Model: Birth and Challenging , 1492-2001 , Paris, Economica ,2007, 414 p. ( ISBN 978-2-7178-5395-7 )
-
Jacques Robin, " Ocidentalização e globalização: o preço a pagar ", Le Monde diplomatique ,1993( leia online )
-
Maurice Godelier , Podemos modernizar sem ocidentalizar? , Edições Cnrs, 2019
-
Oswald Spengler , The Decline of the West , Gallimard, NRF, 1998
-
A obra não será traduzida na França até 1948
-
Doudou Diène , " Crise de identidade do mundo ocidental ", Análise internacional e estratégica , vol. 75, n o 3,2009, p. 93-100 ( ler online )
-
Jacques Attali , " The Westernization of the World " , em blogs.lexpress.fr ,29 de julho de 2010
-
Guy Sorman , “ valores do Ocidente, o que exatamente estamos falando? » , Em contrepoints.org ,11 de julho de 2014
-
Serge Latouche , " O fracasso da ocidentalização ", Revue Tiers Monde , vol. 25, n o 100 "O desenvolvimento em questão"1984, p. 881-892 ( ler online )
-
Philippe Richardot, op. cit.
-
Paul Ricoeur , The Christian and Western Civilization , Other Times , 2003, n ° 76-77, pp. 23-36
-
Michel Onfray decreta a "morte do Ocidente" , Marie Lemonnier, Le Nouvel Observateur , 15 de janeiro de 2017
-
O Ocidente é "doente terminal", acredita Michel Onfray , Alexis Lacroix, L'Express , 8 de janeiro de 2017
-
Denis Jeambar, Alain Louyot e Philippe Coste, War against the West , L'Express , 13 de setembro de 2001
-
Jacques Ellul , Betrayal of the West , 1975. Reimpresso em 2014
-
Transcrição da conclusão do livro
-
Pascal Bruckner , A Tirania da Penitência. Essay on Western Masochism , Grasset, 2006.
Bibliografia
(ordem cronológica)
- Mohamed Dahmani, The Westernization of Third World Countries: Myths and Realities , University Publications Office, 1983
- Henry Panhuys, O Fim da Ocidentalização do Mundo , L'Harmattan, 2004
-
Serge Latouche , L'Occidentalisation du monde: Ensaio sobre o significado, escopo e limites da padronização planetária , Discovery, 1989. Reedição: 2005
-
Georges Corm , Europa e o Mito do Oeste , La Découverte, 2009
-
Jacques Attali , História da modernidade: Como a humanidade pensa seu futuro , Robert Laffont, 2013
-
Michel Onfray , Decadência, vida e morte do Oeste , Flammarion, 2017
-
Maurice Godelier , Podemos modernizar sem nos ocidentalizar? , Edições CNRS, 2019
Links internos
links externos
(ordem cronológica)
-
O fracasso da ocidentalização , Serge Latouche , Revue Tiers Monde, n ° 100, p. 881-892, 1984,
-
Ocidentalização e globalização: o preço a pagar , Jacques Robin, Le Monde diplomatique , 1993
-
Ocidentalização do Japão: ou como o imperialismo pode ser apropriado pelo Oriente , Gérard Leclerc, La Mondialisation culturelle , 2000, p. 261-280
-
Podemos modernizar sem ocidentalizar! Mahathir Mohamad (entrevista por Andreas Lorenz e Erich Follath), o mensageiro internacional ,17 de março de 2005
-
Globalização, ocidentalização do mundo? Reunião anual da Société québécoise de science politique University of Ottawa, Canada,Maio de 2005
-
Globalização ou ocidentalização? , Daniel Cohen , Ciências Humanas (edição especial "Globalização"),Março de 2007
-
China: além da ocidentalização? Chen Yan, revisão Futuribles , n ° 232,7 de agosto de 2007
-
Da ocidentalização à globalização , Chen Lichuan, diálogos, propostas, histórias para a cidadania global ,dezembro 2008
-
Revisão do trabalho de Serge Latouche, L'Occidentalisation du monde , Yves Laberge, Sociological and anthropological research , 2009
-
Ocidentalização do mundo , Jacques Attali , L'Express ,27 de julho, 2010
-
"Vá para o oeste" ou a máquina para ocidentalizar , Serge Gruzinski , Liberation ,9 de fevereiro de 2016
-
A ocidentalização do Oriente Médio gerou catástrofes , Henry Laurens (entrevista com Charles Jaigu), Le Figaro ,31 de março de 2017
-
Podemos modernizar sem ocidentalizar? Conferência-debate de Maurice Godelier no Institut du Monde Arabe,7 de dezembro de 2017
-
Os países emergentes querem se modernizar sem se ocidentalizar , Maurice Godelier (entrevista com Anne Chemin), Le Monde ,15 de junho de 2018