Tropo (retórica)

Um tropo (substantivo masculino), do grego τρόπος, trópos ("virar"), é uma figura de linguagem ou figura de linguagem destinada a embelezar um texto ou torná-lo mais vivo, e que consiste em usar uma palavra ou expressão em um sentido desviado de seu próprio significado (exemplo: velas para “navios”).

Em princípio, diremos que há tropo, em uma classe gramatical, quando a expressão que ocorre não se refere ao seu significado usual, mas a outro, indicado ou não pelo termo apropriado. No caso em que há uma dupla indicação de significado, pelo termo trópico e pelo termo não trópico (como em "este homem é uma besta"), o tropo é "  in præsentia  "; quando a palavra trópico é a única a veicular a informação relevante (“olha a besta de maiô na praia, à direita”), o tropo é “  in absentia  ”.

Os tropos são, portanto, fruto de associações mentais que levam a uma mudança no significado das palavras; assim, a palavra "chama" também simboliza o amor apaixonado, em uma relação metafórica .

Definição

O termo tropo se refere a vários significados relacionados ao uso da linguagem:

• Originalmente, um tropo designava todas as formas de "transformar" o significado da palavra "para fazê-lo significar o que não significa literalmente" ( César Chesneau Dumarsais , Traités des tropes , 1730). Historicamente, o termo se refere a uma inserção tanto musical (tropes mélogènes) quanto textual (logogènes tropos, o Limpo ou Ordinário do Ofício litúrgico) em textos litúrgicos medievais, que são encontrados ao longo dos dramas religiosos ou sequências . Trata-se então de um ornamento de cantochão (de "  canto gregoriano  ") por meio de acréscimos, substituições ou interpolações de textos musicais ou poéticos, mecanismo que pode ser encontrado no sentido estilístico do termo.

• as expressões que daí resultaram foram fixadas em fórmulas fixas que não cessaram de se multiplicar com o desenvolvimento da língua francesa. O termo passa então a designar o tipo de figura de linguagem que incide sobre o sentido das palavras: “  Os tropos são certos sentidos mais ou menos distintos do sentido primitivo, que oferecem, na expressão do pensamento, as palavras aplicadas a novas ideias.  ” ( Pierre Fontanier , Les Figures du discours );

• na filosofia do ceticismo , o tropo designa um argumento que os céticos gregos usaram para demonstrar a impossibilidade de chegar a uma certa verdade e concluir de acordo com a suspensão do julgamento.

Para Quintiliano , orador romano, como para Paul Ricoeur (em La Métaphore vive ): "o tropo, nada ensinar tem uma simples função decorativa" . Para outros, como Dan Sperber e Deirdre Wilson em Relevancy , uma obra comum, o tropo, e em particular a metáfora , é o meio mais barato disponível para um falante expressar seu pensamento complexo demais para ser declarado literalmente.

Todos os tropos apoiados no mecanismo particular da metáfora , as explicações teóricas referem-se a:

Tropos principais

Dependendo da relação que existe entre o significado próprio da palavra e seu significado figurativo, vários tropos principais podem ser distinguidos, os quais são, em primeiro lugar, aqueles que correspondem a imagens:

• a metáfora

Tropa por semelhança para Pierre Fontanier em sua obra seminal : Figures du discours . Consiste em usar "uma palavra em um sentido semelhante, mas diferente de seu sentido usual", como em:

"Remorso devorador surgiu em meu coração"

Fontanier insiste em sua universalidade e em sua grande produtividade no discurso  : "A metáfora, sem dúvida, se estende muito além da metonímia e da sinédoque, porque não apenas o substantivo, mas também o adjetivo, o particípio e o verbo, e finalmente todos os tipos de palavras estão em seu domínio. " . Por causa dessa expansão específica , a categoria da metáfora é difícil de analisar.

• a metonímia

Tropa por correspondência para Pierre Fontanier , os dois objetos colocados em relação nesta figura formam, cada um, “um todo absolutamente separado” ( Gérard Genette ), sendo sua relação de dependência externa. Muitas vezes designa o conteúdo pelo recipiente, o efeito pela causa (exemplos: mostrar os dentes; tomar um gole? ...).

• A sinédoque

Tropa por conexão para Pierre Fontanier , os dois objetos em relação formam um todo tal que "a existência ou a ideia de um está incluída na existência ou a ideia do outro" por meio de uma relação de dependência externa que consiste em designar um todo por uma de suas partes, ou vice-versa (exemplos: dê uma olhada, coloque o nariz para fora, milhões de dentes o escolheram).

• A ironia (perto da antífrase )

A ironia é dizer o contrário do que você quer ouvir. Exemplo: "  Nada era tão bonito, tão ágil, tão brilhante, tão bem ordenado como os dois exércitos  ". Voltaire , Cândido , capítulo três.

Observe que, se tropo é um substantivo masculino, os quatro tropos citados carregam um substantivo feminino.

Tropos menores

A comparação , o símbolo (a escala, símbolo da justiça por exemplo), a alegoria que é uma composição simbólica, formada por vários elementos, como a alegoria da morte ou a parábola que é uma história alegórica são tropos menores. Podemos também adicionar a eles a perífrase (frase descritiva que substitui uma palavra: o "imperador com a barba florida" é Carlos Magno ) e a hipalagem (transferência sintática: "o cheiro novo do meu vestido" Valery Larbaud ).

Tropo funcional ou gramatical

Não atua sobre os elementos semânticos, mas sobre as funções gramaticais; é o caso:

• Desde o enallage ("ideia de presente", "compre inteligente").
• Do hipallage  : atribua certas palavras em uma frase o que convém a outras palavras na mesma frase, muitas vezes uma transferência de adjetivo como em "Este comerciante apoiado em seu contador ganancioso. »( Victor Hugo ).
• Da implicação: “Sicília perdeu” para “a perda da Sicília”.
• Das hendiadys que é uma forma de elipse onde substituímos o subordinado sintático de um complemento substantivo por uma coordenação simples: “Respire o ar do lago e o frescor” ( Jean-Jacques Rousseau ).
• O eufemismo, por exemplo, no famoso para o Cid de Pierre Corneille  : "tudo bem, eu não te odeio" para "Eu te amo".
• De metalepse, significa o eufemismo polido como em: "Não vou incomodá-lo mais" para "Estou indo embora".

Correntes de interpretações

Em Retórica a Herênio

A obra anônima de Retórica a Herênio distingue onze tropos.

O estudo de Petrus Mosellanus

Nos últimos parágrafos de sua obra De schematibus et tropis tabulae , Petrus Mosellanus menciona algumas outras figuras entre os tropos: cronografia , topografia , topotese , etiologia , epanódio , catálogo , silogismo , apóstrofo .

O grupo µ

Na terminologia do Grupo µ, tropos aparecem ao lado de metaplasmos (figuras morfológicas), metalogismos (figuras lógicas e figuras de referência) e metataxes (figuras de sintaxe ).

Processos tropicais e linguagens de sinais

Para Danielle Bouvet , em Le corps et la métapore dans les langue gestuelles , os tropos estão na raiz dos códigos de simbolização que elaboram os signos gestuais.

Assim, distingue:

• sinais descritivos: "quando o sinal retém do código de reconhecimento do objeto que pode denotar características relativas ao próprio movimento do objeto, características relativas à sua forma estão sempre associadas a ele" , é o caso do sinal "helicóptero" em particular onde a representação das três lâminas fixadas em um eixo vertical é uma representação sinedóquia do dispositivo. Além disso, também há uma representação metonímica do helicóptero nesta codificação, uma vez que o movimento das mãos representa o movimento vibracional evocado pela rotação das pás, por meio de uma relação de causa e efeito. Bouvet nomeia essa metonímia na base de uma categoria dos chamados signos gestuais descritivos  : “metonímia da função”. Da mesma forma, o signo "casa" é representado por duas mãos formando um telhado, mas o "telhado" é uma sinédoque da casa;

• signos indicativos: “designam no próprio corpo do signatário, tal ou qual de suas partes, a exemplo do que o signo denota” , por isso são também chamados de “ostentosos”. Também baseados em sinecdoques e metonímias, referem-se a objetos utilitários que encontram suas funções na relação com o corpo, como o signo "Lunette" que é representado por dois círculos ao redor dos olhos. Bouvet os chama de “metonímias do lugar”. Certos signos, entretanto, combinam os tipos de metonímias (de lugar e função) como no signo "marido", representado por um anel fictício no dedo;

• signos abstratos são baseados em relações metafóricas. Na verdade, o conceito é difícil de representar de uma forma concreta. a linguagem de sinais baseará o signo em um significado conotado do conceito a ser representado. Por exemplo, a palavra “preguiçoso” é representada pela evocação de um cabelo na palma da mão, enquanto a expressão popular “ter cabelo na mão”, também perífrase da palavra “preguiçoso”.

Notas

1. http://www.cnrtl.fr/lexicographie/trope .
2. The Living Metaphor , páginas 64-66.
3. (em) Sperber e Wilson ( trad.  Abel Gerschenfeld e Dan Sperber) "  Relevance  " ["The Relevance"], em www.leseditionsdeminuit.fr ,1989(acessado em 2 de fevereiro de 2021 )
4. Existem, em teoria, tantos tropos quanto relações semânticas. Para alguns, os dois tropos principais são metáfora e metonímia cf. G. Molinié, Dictionnaire de rhétorique, LGF, 1992, outros ( Charisius (cf. De tropis), Dumarsais (cf. Tratado sobre os tropos, 1729), John D. Schaeffer (cf. Thomas More e os tropos principais: a estrutura profunda do "Diálogo sobre as heresias" e Giambasttista Vico, Moreana, Angers, França, 1963) (Revue), 2001, vol. 38, n ° 147-8, pp. 5-24) que pensam que está na vida de o discurso, ele alcança múltiplas nuances e avanços com os quais os tropos muitas vezes se confundem. Veja
5. Todorov e Ducrot, Dicionário Enciclopédico de Ciências da Linguagem , Paris, Seuil, 1972, página 354
6. Fontanier, infra , página 99
7. em Introdução à obra de P. Fontanier, Figures of discourse , Paris, republicação Flammarion , Champs, 1830, páginas 5-17
8. G. Genette, op.cit.
9. veja a pintura de Carine Duteil-Mougel .
10. Petrus Mosellanus , Tabulae de schematibus e tropis Petri Mosellani: na retórica por Philippi Melanchthonis; em Erasmi Roter, libellum de duplici copia , Antuérpia, 1583 .
11. Em O corpo e a metáfora nas línguas de sinais , L'Harmattan, col. Semantics , 1997, página 49
12. Bouvet, opcit , Páginas 50-51

Veja também

Bibliografia

• César Chesneau Du Marsais , Des tropes ou Des vários sentidos em que se pode tomar a mesma palavra na mesma língua , Paris, chez la Veuve de Jean-Batiste Brocas, 1730. Disponível em Gallica .
• César Chesneau Du Marsais Obras completas édit. Duchosal & Milon Paris, Pougin 1797; Des Tropes , ed. F. Douay-Soublin Paris, Flammarion 1988.
• O artigo aparece na Enciclopédia que faz extensa referência à obra de Dumarsais.
• Bernard Dupriez , Gradus - Procedimentos literários (dicionário)  ; Colecções de bolso 10-18, n o  1370, “Domaine français” coleção, Paris 03/03/2003, 544 páginas, ( ISBN  2-264-03709-1 )  ; Código CLIL: 221401.
• Pierre Fontanier , Figures of discourse , 1821, ed. Flammarion Linguistic fields, introdução de Gérard Genette , 1977.
• Ducrot e Todorov, Dicionário Enciclopédico de Ciências da Linguagem , Paris, Seuil, 1972.
• Danielle Bouvet, O corpo e a metáfora nas línguas de sinais. Em busca dos modos de produção dos signos , L'Harmattan, coleção Sémantique , 1997 ( ISBN  2-7384-4872-0 ) .
• Hélène Fuzier, “  Le trope. Em conexão com as De Tropis de perspectiva histórica Charisius para testar o conceito da Antiguidade greco-romana ao final do XX °  século  , " A informação literária , vôo.  56, n o  22004, p.  26-33 ( ler online ).

Artigos relacionados

• Retórica
• Figura de linguagem
• Lista de figuras de linguagem
• Linguagem de sinais

links externos

• De schematibus et tropis tabulae de Petrus Mosellanus (Antuérpia, 1533 ), em Gallica .