Elias de Nisibe

Elias de Nisibe Imagem na Infobox. Glossário classificado siríaco-guyshuni de Elias de Nisibe Biografia
Aniversário 2 de fevereiro de 975
Morte 18 de julho de 1046(em 71)
Nusaybin
Atividades Escritor , bispo
Outra informação
Religião Cristianismo Ortodoxo

Elijah de Nisibe (em siríaco Elia ou Elias Bar Šināyā , em árabe Illiyā ibn Šīnā ou Illiyā al-Nasībī ) é bispo, teólogo e historiador da Igreja do Oriente (conhecida como Igreja Nestoriana ), nascido em 11 de fevereiro de 975 , em Nisibe ou em Shenna, na confluência de Little Zab e o Tiger , morreu na sexta-feira, 18 de julho de 1046 , em Nisibe . Ele escreveu em siríaco e árabe.

Biografia

Segundo informações que ele mesmo dá, era monge na adolescência no mosteiro de Saint-Simeon, perto de Shenna, depois foi ordenado sacerdote em 15 de setembro de 994 pelo bispo Nathanaël, mais tarde Catholicos Mar Yoḥannan V (João V). De 996 a 1000 ele residiu no Mosteiro de São Miguel perto de Mosul . Em 15 de fevereiro de 1002 , foi nomeado bispo de Beth Nuhadré (na região de Dahuk ao norte de Mosul ). Seis anos depois, em 26 de dezembro de 1008 , ele se tornou metropolita de Nisibe , cargo que ocupou até sua morte por quase trinta e oito anos. Esse longo episcopado foi perturbado na década de 1020 pela luta que ele liderou contra a eleição para a sé Catholicos de Ichoyahb Bar Ezekiel, a quem acusou de simonia .

Seu irmão, chamado Abu Saïd Mansur b. Isa, era um médico renomado, citado por cronistas árabes. Ele curou a filha de Nasr al-Dawla Ahmad, emir de Maïpherkat , da dinastia Marwanid da Alta Mesopotâmia , que permitiu que ele fundasse um hospital em sua capital. Este Abu Said compôs vários tratados médicos e um livro de interpretação de sonhos. Quando ele morreu, Elijah foi enterrado com seu irmão em Maïpherkat .

Obra de arte

Elias de Nisibe é um dos teólogos cristãos mais antigos cujas discussões bem argumentadas com um representante do Islã são conhecidas  : suas sete palestras são uma elaboração literária das trocas que ele teve com o estudioso e estadista muçulmano Abu 'l-Qasim al-Husain ibn 'Ali al-Magribi durante os anos de 1026 e 1027 em Nisibe  ; podem ser preenchidos por correspondência entre os dois sócios que data do ano 1026 . Elias se revela nesses textos um profundo conhecedor do Islã, e vê como o principal ponto de desacordo entre as duas religiões a condição de profeta de Maomé .

Os tratados de Teologia de Elias também tratam prioritariamente das diferenças doutrinárias entre o Cristianismo e o Islã: Sobre a singularidade do Criador e a trindade de suas pessoas  ; Sobre a criação do mundo, a unidade do Criador e suas três pessoas  ; Na bem-aventurança na outra vida (onde ele critica a concepção islâmica do paraíso ). Nas Respostas a cinco perguntas de Ibn Butlan , ele defende a autenticidade dos evangelhos , questionada pelos muçulmanos.

Elias também argumentou contra as outras denominações cristãs presentes no Oriente Próximo na época, a Igreja Jacobita e a Igreja Melquita , por exemplo no Livro da Prova da Verdade da Fé , onde as acusa de erros e abusos. No campo da ética , podemos citar O livro da dissipação da ansiedade , as Máximas úteis à alma e ao corpo , e o tratado Sobre a continência , este último, dedicado ao irmão, sendo uma resposta do autor Muslim al-Jahiz ( IX th  século), em seu Kitab al-Hayawan , afirmou que a castidade era impossível. Ele também é o autor de um Glossário Árabe- Siríaco , uma Gramática Siríaca (usada nas escolas Nestorianas ) e quatro livros sobre o Direito Canônico de sua Igreja (dos quais ele permanece o quarto, sobre o direito de sucessão., Em um Árabe tradução do original em siríaco ). Podemos acrescentar a isso hinos religiosos, homilias versadas na tradição das Igrejas da Síria ( memré d-mushḥatha ) e cartas.

a cronografia

Mas o que o tornou especialmente conhecido é sua cronografia . Ele sobreviveu por meio de um manuscrito único, adquirido em 27 de dezembro de 1820 , na aldeia de Tell-Kaïf, perto de Mosul , pelo orientalista inglês Claudius James Rich . Este manuscrito está atualmente mantido na Biblioteca Britânica (coll. Rich. Add. 7197); é um códice de pergaminho de 106 folhas, dilapidado e incompleto; parece que parte deste manuscrito é autógrafo ou nas mãos de um secretário de Elias. A escrita está em duas línguas: siríaco e árabe .

A Cronografia é dividida em duas partes, a primeira das quais compreende duas seções: uma apresenta tabelas cronológicas (cronologia de personagens bíblicos, listas de papas e patriarcas de Alexandria até o Concílio de Calcedônia , listas de reis do Egito , da Babilônia , de Assíria , dos medos , de Sícion , de Argos , de Atenas , de Roma , da Macedônia , dos imperadores romanos, dos reis sassânidas , finalmente as listas dos católicos e metropolitanos da Igreja Oriental ); a segunda seção é uma crônica dos eventos memoráveis, ano a ano, do ano 25 DC. AD para o ano 1018 (existem lacunas: o início e os anos 785 - 878 e 972 - 994. ) A segunda parte trata dos vários calcula em uso no Oriente Próximo , apresenta concordância tabelas entre eras, e desenvolvimentos no judaica e Feriados religiosos cristãos.

Elijah extraiu suas informações de historiógrafos e cronologistas da Grécia (traduzido por muito tempo), sírios e árabes. Ele menciona suas fontes em todos os parágrafos da crônica até a lacuna em 972  ; a parte que cobre os anos 994 - 1018 corresponde, portanto, ao seu próprio período. Entre as principais fontes que ele menciona, no que diz respeito aos eventos, estão Eusébio de Cesaréia , Sócrates de Constantinopla , João de Éfeso , Tiago de Edessa , o patriarca jacobita Dionísio de Tell-Mahré , Tabari  ; para o período 932 - 972 , ele usa como uma fonte quase exclusiva do historiador Thabit ibn Sinan.

A cronologia é dada de acordo com a era selêucida , tradicional entre os autores de língua siríaca , mas também de acordo com as Olimpíadas e, desde o início do Islã, de acordo com a era Hégira . Os eventos políticos e religiosos não são apenas mencionados, mas também, como frequentemente acontece com os cronistas medievais, desastres naturais, mau tempo, eclipses, cometas, etc.

Edições de texto

Estudos

Notas e referências

  1. O nome “Bar Šināyā” implica apenas que seu pai era de Shenna.
  2. Samir Khalil Samir, “Data da morte de Elijah de Nisibe”, em Oriens Christianus , 72 (1988), p.  124-132.
  3. Nasceu em 981 em Aleppo e morreu em 1027 , vizir de Nasr al-Dawla Ahmad, emir de Maïpherkat .
  4. Era que começa em outubro de 312 AC. BC , a data de entrada de Seleucus I st para Babylon .