Abadia de Montierneuf | |||
Apresentação | |||
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Nome local | Montierneuf | ||
Adoração | Católico romano | ||
Modelo | Mosteiro | ||
Acessório | anteriormente ligado a Cluny | ||
Início da construção | 1070 | ||
Fim das obras | 1096 | ||
Estilo dominante | Romano, gótico radiante, clássico | ||
Proteção | Monumento histórico 1840 | ||
Geografia | |||
País | França | ||
Região | New Aquitaine | ||
Departamento | Viena | ||
Cidade | Poitiers | ||
Informações de Contato | 46 ° 35 ′ 21 ″ norte, 0 ° 20 ′ 43 ″ leste | ||
Geolocalização no mapa: França
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A abadia de Montierneuf era uma abadia beneditina localizada em Poitiers, no departamento de Vienne .
A igreja de St John Montierneuf é do estilo abadia composta, mas é românica básica , a antiga abadia .
O mosteiro foi fundado em 1069 por Guilherme VIII da Aquitânia , conde de Poitiers , em troca de uma dispensa do Papa para se casar com seu primo Audéarde (ou Hildegarde) da Borgonha . Foi imediatamente nomeado pelo povo do povo Montierneuf , o novo mosteiro (ou mosier ). O trabalho começou em 1069 e foi concluído em 1096 . Recursos não faltam, como mostra o uso generalizado de aparatos de pedra.
Foi autorizado pelo Papa Gregório VII em 1076 . O conde fez numerosas doações à abadia para garantir a sua existência: o capítulo de São Nicolau de Poitiers, fundado pela condessa Agnès pouco depois de 1050, foi assim anexado a ela entre 1083 e 1086. A fase ativa da obra s ' termina com a morte do conde em 1086.
O Papa Urbano II consagrou em 1096 , quando veio pregar a Cruzada em Poitou.
De acordo com os desejos de William, a abadia deveria acomodar cem monges. Além disso, sua afiliação com a poderosa congregação de Cluny sublinha a intenção declarada de seu fundador de construir uma igreja modelo e torná-la o local de seu sepultamento.
Colocado sob a autoridade de Cluny , recebeu um prior e 18 monges. Prosperou imediatamente, pois fora escolhida para abrigar os túmulos dos duques de Aquitânia.
Os túmulos dos duques de Aquitânia foram destruídos em 1562 , juntamente com um grande número de edifícios religiosos em Poitiers, pelos huguenotes, que também destruíram o claustro e incendiaram os edifícios. Apesar de uma tentativa de aumentar a abadia na XVII th século (o trabalho da igreja em 1643 e 1644 ), prorrogado por outros trabalhos na igreja e edifícios monásticos 1668 a 1672 , a abadia depois se um longo declínio.
Abbey diminuiu ao longo do XVII th e XVIII th séculos seguindo o destino dos beneditinos. A congregação de Saint-Maur , que foi chamado para insuflar nova vida em vida monástica tendo falhado, o último religiosa separou em 1787 .
Depois de ter servido como um estábulo de 1789 a 1805 , a igreja foi devolvida ao culto.
O Padre Sabourin realizou várias obras de restauro da igreja nos anos de 1817 a 1822 . Os capitéis românicos do coro e do deambulatório são na sua maioria removidos ou recobertos, e refeitos em estuque com decoração moldada de oves e folhas de acanto , de acordo com o portal. Entre as capitais sobreviventes está a dos elefantes, agora mantida no museu Sainte-Croix em Poitiers. É a representação mais antiga de elefantes na arte francesa.
Apesar disso, a igreja foi listada no primeiro inventário de monumentos históricos em 1840 .
Dez vitrais, localizados na fachada e no transepto norte, foram restaurados no final de 2010.
Durante a Revolução, a abadia foi convertida em quartel. Os edifícios foram adicionados até 1829 e os quartéis do Quartier Dalesme rebatizados em 1887 . O 20 º regimento de artilharia tirou de seus aposentos eo 109 º Regimento de Artilharia sucedeu.
Os mesmos edifícios abrigavam então a ENSMA e, desde a década de 90 , cursos em várias faculdades, uma cidade universitária e um Instituto de Administração de Empresas, que brevemente irá coabitar com o reitor . Lá também fica o cinema associativo Le Dietrich , em prédio separado .
A abadia, construída entre 1070 e 1096 para fora da muralha romana, perto de Poitiers medieval, fortaleceu-se apenas em XV th século, e assim nasceu a vila, dentro da parede de Eleanor de Aquitânia , construiu o XII th século .
Agora está no centro da cidade.
A igreja da abadia tem planta simples: nave, corredores, transepto e coro com deambulatório estendendo-se pelos corredores. A abóbada em cúpula cruz, claustros arqueados reforçado nervuras seria ARCAICA gótico XIII th século .
De cabeceiraTem uma cabeceira gótica radiante construído em XIV th século , com arcobotantes pouco longe do edifício, que mantiveram suas gárgulas . Eles também são adornados com as armas dos vários abades que chefiavam a abadia . Dois desses arcobotantes têm dois arcos: são provavelmente recuperações, os arcobotantes originais transferindo mal o impulso sobre os pilares. Além disso, toda a estrutura era atual fortemente recuperação do XVII º século, se julgarmos pela estereotomia e esculturas dentro (incluindo chefes folhagem no estilo do XIII th - XIV th séculos, mas desajeitado, como copiado de modelos mais antigos) .
O coroAs datas coro da segunda metade do XIII th século. O arquiteto gótico manteve os pilares e arcadas romanas para construir uma abside pentagonal onde reina a luz. As costelas das abóbadas nervuradas caem levemente sobre os consoles adornados com máscaras de folhas. O coro tem três capelas radiantes, que são dedicadas respectivamente a São José , Notre-Dame du Bon Secours (a leste) e São Barbe . Eles são todos os três do tipo romano .
A naveA igreja foi incendiada em 1562 pelos protestantes, o que provocou a queda das abóbadas da nave e do braço sul do transepto .
Em 1643 e 1644 , foi retirado o vão ocidental, para a construção de uma nova fachada , simples muro de pedra , perfurado por portal decorado com colunas coríntias e frontão de estilo clássico, com ornamentos barrocos ( putti ). Restos da antiga fachada românica reaproveitada são visíveis na construção. A nave e os corredores foram reconstruídos em arco semicircular, mais baixo que as abóbadas originais. Entre 1668 e 1672 , a abside, os arcobotantes do coro foram tomados.
No final do XVIII th século, a torre maciça entrou em colapso, destruindo novamente as abóbadas da nave e a sepultura do fundador. Restam apenas duas torres e fragmentos do tambor.
O rebaixamento da nave alterou as proporções internas da igreja. A perfeição do estilo romano surge, no entanto, na organização geométrica da planta baixa, ao passo que a sua extensão é medida, entre outras coisas, pelo comprimento invulgar dos corredores laterais e pelo seu alinhamento com o deambulatório. A decoração monumental, utilizada com discernimento, engrandece a severidade das paredes: grandes arcos em relevo nos braços do transepto, arcada baixa inscrita no perímetro do deambulatório e na capela do transepto, grandes janelas de dupla face.
Atualmente, abriga o cenotáfio decorado com uma estátua reclinada de Guilherme VIII . O monumento que abriga a tumba foi parcialmente destruído pelo colapso das abóbadas da nave em 1643 , reconstruída em 1657 e destruída novamente durante a Revolução em 1793 . A estátua reclinada foi restaurada pelo Abade Sabourin, que obteve fundos para ela de Luís XVIII . Ele assumiu um modelo deitado XVII th século que adornava o monumento, o que explica a roupa anacrônica do modelo. A estátua, obra de um certo Benoist, foi amplamente criticada na época. Este último defendeu-se afirmando que ele tinha simplesmente copiado identicamente uma escultura já medíocre do XVII º século. O túmulo medieval e XVII ª século foi, excepcionalmente (mas muito significativo sobre as ambições de seu patrocinador), o centro da nave. Durante a reconstrução do monumento, ele foi transferido para o corredor sul, mas o corpo não foi movido. Guy-Geoffroy-Guillaume, portanto, ainda está enterrado no centro da igreja.
A capela do transepto norte é dedicada a Santo Isidoro , padroeiro dos lavradores, a do transepto sul a São Maurício .
Desde o XVII º século, mas muito reconstruído. De assinalar, resta apenas uma ala do claustro : fachada de disposição simétrica, com frontão e ornamentada com contrafortes encimados por barbatanas .
(lista não exaustiva)