Bernard lazare

Bernard lazare Imagem na Infobox. Bernard Lazare. Biografia
Aniversário 14 de junho de 1865
Nimes
Morte 1 r de Setembro de 1903(em 38)
Paris
Nome de nascença Lazare Marcus Manasseh Bernard
Pseudônimo Bernard lazare
Nacionalidade francês
Treinamento Ecole Pratique des Hautes Etudes
Atividades Jornalista , crítico literário , poeta
Outra informação
Trabalhou para O lado de fora
Movimento Anarquismo

Lazare Bernard , conhecido como Bernard Lazare , nasceu em Nîmes ( Gard ) em14 de junho de 1865e morreu em Paris em1 r de Setembro de 1903, é um escritor, crítico literário, jornalista político (cobre os acontecimentos da mina Carmaux ), um judeu anarquista e polemista francês, e "sinceramente ateu" .

Ele foi um dos primeiros Dreyfusard e teorizou o sionismo libertário .

Juventude

Bernard Lazare (e não Bernard-Lazare como Charles Péguy escreveu ) nasceu em Nîmes em14 de junho de 1865. Lazare Marcus Manassé Bernard vai inverter o primeiro nome e o patronímico para entrar na literatura e no jornalismo. Ele é o mais velho dos quatro filhos de Jonas Bernard, um comerciante de prêt-à-porter, e de Douce Noémie Rouget, de Toulouse. A própria família burguesa Rouget introduziu o tear Jacquard em Toulouse e criou uma das primeiras e muito bem-sucedidas manufaturas de cortinas e enfeites. A família Bernard era judia , pouco religiosa, mas apegada às festas tradicionais.

Lazare Bernard obteve o diploma de bacharel em ciências, mas sua paixão era a literatura , compartilhada com seu amigo de Toulouse, o poeta Éphraïm Mikhaël . Eles se passam por primos. É Ephraïm Mikhaël, um ano mais novo, que, de Paris, incentiva Lazare a vir e conquistar o mundo das letras com ele. Lazare chegou a Paris em 1886, ano da publicação de La France juive de Édouard Drumont .

Lazare matriculou-se na Ecole Pratique des Hautes Etudes , onde escolheu os cursos do padre Louis Duchesne , para quem o Instituto Católico de Paris havia criado uma cadeira de história da Igreja . O rigor de Lazare, seu gosto pelo fato exato, sua aptidão para questionar fatos estabelecidos ou supostamente tais, foram indubitavelmente confirmados por Duchesne, cuja História da velha igreja foi incluída no Índice pela Igreja, que censurou o autor por ter escrito como um “Historiador” e não como “teólogo”.

Durante o ano acadêmico de 1887-1888, Lazare apresentou um livro de memórias dedicado à "legislação conciliar relativa aos judeus".

Em 1888 ele escreveu, com Ephraïm Mikhaël, La Fiancée de Corinthe , uma lenda dramática em três atos, em que seu pseudônimo apareceu: Bernard Lazare. Dois anos depois, Ephraim Mikhaël morreu de tuberculose . Esse luto marca tragicamente o fim da juventude de Lázaro. Foi também nessa época que se envolveu na anarquia , um engajamento ativo, embora nunca tenha endossado " Ação Direta  ". Mas ele sempre apoiará as idéias e os "companheiros", cujas publicações ajudará a financiar e que apoiará durante seus julgamentos. É como anarquista que escreve uma série de notícias para os jornais, notícias que serão objecto de várias colecções. Foi como anarquista que foi crítico literário (notadamente para L'Ermitage ) e, no verão de 1895, cobriu para o Echo de Paris a dolorosa revolta dos trabalhadores de Carmaux . Jornalista de coração, esteve no Congresso Socialista de Londres em 1896 e denunciou "o autoritário e ciumento Karl Marx , infiel ao seu próprio programa que a Internacional se desviou de seu objetivo".

Caso Dreyfus

Ele não estava menos preocupado com a questão judaica, que Édouard Drumont agora tratava de seu negócio. Desde 1892, ele esteve em contato com Ahad HaAm , um dos pais do movimento Amantes de Sião .

Na primavera de 1894, ele publicou o Antisemitismo, sua história e suas causas , um estudo acadêmico e crítico das origens do anti-semitismo . Esta publicação ocorre poucos meses após a prisão e detenção de um capitão judeu, Alfred Dreyfus , acusado de traição. Conhecido por seu espírito de luta e coragem, que até o levou a querer enfrentar Edouard Drumont diretamente , Bernard Lazare foi contatado por Mathieu Dreyfus para ajudar a revelar a inocência de seu irmão Alfred.

É um choque elétrico. Bernard Lazare se dedicará quase exclusivamente a essa tarefa; ele publicou seu primeiro livro de memórias, The Dreyfus Affair - Um erro judicial na Bélgica, no início de novembro de 1896; na verdade, é uma revisão completa do texto que ele havia escrito a pedido de Mathieu no verão de 1895. Baseado em um artigo do L'Éclair du15 de setembro de 1896revelando a ilegalidade do julgamento de 1894 , Lazare desmontou a acusação ponto por ponto e pediu uma revisão. Essa tática está, sem dúvida, mais de acordo com os desejos da família Dreyfus. Porque em sua primeira versão, ele atacou os culpados, acusando-os um após o outro, e acabou mudando para uma ladainha de "  Eu acuso  !" »Que dará, pouco mais de dois anos depois, a Émile Zola que o transmitirá à posteridade.

Através desta jornada para o fim do anti-semitismo, Lazare, de um judeu nacionalista francês que era, torna-se um nacionalista judeu, sem renegar seus compromissos anarquistas. Ele seguirá um pouco mais com Theodor Herzl , os dois homens tendo grande estima um pelo outro. Mas vai se separar de Herzl, em desacordo com um projeto do qual desaprova "as tendências, os procedimentos e os atos".

“Você é - escreveu ele em abril de 1899 a Herzl, e através dele ao Comitê de Ação Sionista - burguês de pensamento, burguês de sentimento, burguês de idéias, burguês de concepção social. "

Ele é mencionado no desenho de Hippolyte Petitjean do Hommage des artistes à Picquart (1899).

Ele é retratado segurando uma tocha no desenho de Louis Armand Rault do Hommage des artistes à Picquart.

De agora em diante, Lázaro continuará sua luta pelos judeus à sua própria maneira. Ele esteve ao lado dos judeus romenos cujo terrível destino , depois de ter ido para a Romênia , denunciou em L'Aurore em julho e agosto de 1900. Também partiu para a Rússia , onde fez um novo relatório sobre os judeus que também estavam em perigo. Mas ele não terá tempo de publicá-lo, já atormentado por doenças.

Da mesma forma, ele se comprometeu a favor dos armênios já perseguidos pelos turcos e, em 1902 na Pró-Armênia , denunciou, nestes termos, o Congresso Sionista de Basileia que havia prestado homenagem pública ao Sultão Abdülhamid II  : “Os representantes [...] dos mais antigos dos povos perseguidos, aqueles cuja história só pode ser escrita com sangue, enviam a sua salvação aos piores assassinos. [...] E nesta assembléia, não há quem diga [...]: Você não tem o direito de desonrar o seu povo. "

Bernard Lazare não procurou agradar. Ele ansiava por justiça, verdade e liberdade intransigente. Muito rapidamente, os dreyfusistas irão abafar sua voz, e ele não poderá mais, durante o julgamento de Rennes, escrever para L'Aurore . Mesmo assim, ele cobrirá o julgamento e enviará suas colunas mordazes a duas revistas americanas, The Chicago Record e The North American Review .

Em 1902, consultado por Charles Péguy sobre os efeitos da lei relativa ao contrato de associação , deu aos Cahiers de la Quinzaine uma profissão de fé que, partindo do que era a moral do dreyfusismo, defendia a democracia., A liberdade de pensar e acredite: “Os clérigos nos incomodam há anos, não se trata agora de incomodar os católicos” , disse a Charles Péguy. Posteriormente, Péguy dedicou páginas particularmente fervorosas a Bernard Lazare em Notre jeunesse (1910), elogiando nele “partes de santidade”: “Ele tinha uma doçura, uma bondade, uma ternura mística, uma igualdade de humor, uma experiência. Amargura e ingratidão [...] Ele viveu e morreu como um mártir. Ele era um profeta. Portanto, era certo que ele foi enterrado prematuramente no silêncio e no esquecimento. " Este esquecimento, de acordo com Péguy, foi" concertada ": " Em 1903, descansando em Grasse , doente, cansado pelas lutas incessantes que tinham levado, ele estava muito irritado com a publicação de um Précis de l'Affaire Dreyfus. Assinado por Doutor Oyon e prefaciado por Anatole France . Lazare havia sido simplesmente esquecido por seu companheiro de luta. Nada que ele tivesse feito, nada que ele tivesse escrito, o primeiro, numa época em que ele era quase o único a defender Dreyfus, era mencionado nele. "Ninguém estava encarregado do caso, exceto a família Dreyfus", ele pôde ler ali. "

Quando ele morreu, o 1 r de Setembro de 1903, aos 38 anos, após ter sido operado de câncer do trato digestivo na última fase, deixou um manuscrito inédito, Le Fumier de Job , e autorizou a republicação do anti-semitismo, sua história e suas causas, desde que alguém coloca este aviso em mente: "Em muitos pontos, minha opinião mudou."

Posteridade

Bernard Lazare é marido de Isabelle Bernard Lazare, que morreu com quase cem anos em 1960, mas não tinha filhos. Mas ele teve uma posteridade: seu irmão, o coronel Fernand Bernard, politécnico , teve um papel importante na Indochina francesa . De 1904 a 1906, ele foi o chefe da comissão de delimitação da fronteira do Sião e obteve a rendição das três províncias cambojanas conquistadas pelo Sião 50 anos antes, incluindo a de Angkor . Esta ação diplomática rendeu-lhe a medalha de ouro da Société de géographie de Paris em 1908 . Ele relatou essa odisséia em seu livro. Na década de 1940, ele financiou o início do movimento de resistência Combat . Os dois filhos do Coronel Bernard foram grandes figuras da Resistência  : Jean-Guy Bernard (1917-1944), politécnico, secretário-geral do movimento de resistência Combat , morreu na deportação; Jacqueline Bernard (1913-1988) ingressou na Resistência em 1941, em Lyon, no grupo responsável pela publicação do jornal underground Combat . Ela foi presa em julho de 1944 pela Gestapo e deportada para o campo de Ravensbrück, na Alemanha. Libertada em junho de 1945, ela voltou a Paris e tornou-se secretária-geral e membro do comitê editorial do Combat, que se tornou um jornal diário com Albert Camus como editor. Ela recebeu grandes distinções: Cavaleiro da Legião de Honra , Croix de Guerre e Medalha da Resistência .

Sua sobrinha, Madeleine Bernard (1904-1997), filha de Edmond Bernard, também ingressou na Resistência; ela era uma "militante de elite" indica seu Memorando de Proposta para a Medalha da Resistência com a  qual foi condecorada, assim como a Croix de Guerre.

Para Jean-Marie Delmaire, a glória de J'Accuse foi apenas para Zola e rapidamente esquecemos Bernard Lazare. Sem dúvida porque, se ele era "eficiente, (era) marginal onde se agitava".

Em Paris , o 3 º  distrito , na esquina da rue de Turbigo e Borda rua , a praça Bernard Lazare foi inaugurado pelo prefeito de Paris Bertrand Delanoe em15 de junho de 2005. Também em Paris, o Cercle Bernard-Lazare, criado em 1954, é um sionista - socialista organização ligada à Hachomer Hatzair eo Meretz partido em Israel .

Na década de 1980, Carole Sandrel, sobrinha-neta de Bernard Lazare, percebeu que alguns fragmentos da obra de seu tio-avô foram desviados para torná-lo um “judeu anti-semita”. Ela está processando o editor que, segundo ela, não respeitou os últimos desejos que Lazare expressou em seu testamento: pode-se republicar o anti-semitismo, sua história e suas causas, com a condição de indicar que "em muitos pontos" sua opinião havia mudado. Por razões puramente legais, seu pedido não pode ser atendido. Criou então a associação Amigos de Bernard Lazare, que foi o ponto de partida para a volta de Bernard Lazare na memória e, graças aos historiadores, na História, no seu devido lugar. Outra de suas sobrinhas netas, Ève Line Blum-Recherchesvsky , milita pela precisão máxima dos registros do estado civil de pessoas que morreram na deportação e escreveu uma série de livros que coleta depoimentos de familiares e amigos de deportados do comboio 73  : Somos 900 franceses .

Trabalho

Notas e referências

  1. Charles Péguy, Complete Prosa Works , Volume III, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1992, p.  64
  2. Sylvain Boulouque , Os paradoxos dos anarquistas enfrentando o sionismo e o nascimento do Estado de Israel , Arquivos Judaicos, 1/2003 (Vol. 36), pp. 100-108, [ ler online ]
  3. Ver Prosa Completa de Charles Péguy, edições Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, tomo III, Notre Jeunesse , p.  57 e seguintes.
  4. A Noiva de Corinto , lenda dramática em três atos, de Ephraïm Mikhaël e Bernard Lazare, Paris: C. Dalou, 1888, 55 p. ler online em Gallica
  5. Em 1896, ele serviu brevemente no júri do concurso organizado por La Libre Parole por Édouard Drumont "sobre os meios práticos de provocar a aniquilação do poder judeu na França". Ao aderir a esta iniciativa anti-semita, pretendia acima de tudo prosseguir uma polémica contra as ideias de Drumont, o que o levou a um duelo.
  6. "Em torno de J'accuse!" Novos documentos ”, Philippe Oriol in les Cahiers Naturalistes , n o  72, 1998, p.  167-173 . Online no blog da Sociedade Internacional para a História do Caso Dreyfus . Veja também "Um pouco de história de" J'Accuse ...! " " .
  7. Charles Péguy, Complete Prosa Works , Volume III, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1992, p.  75
  8. Charles Péguy, Complete Prosa Works , Volume III, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1992, p.  57
  9. "  Reconsiderações sobre Charles Péguy, Bernard Lazare e o caso Dreyfus  " , em Sociedade Internacional para a História do Caso Dreyfus ,23 de novembro de 2014(acessado em 11 de outubro de 2019 ) .
  10. Testamento de Bernard Lazare de 27 de junho de 1903, no artigo documentado sobre Bernard Lazare por Georges Mathon no site Nemaumensis .
  11. Éva Telkes-Klein, Bernard Lazare íntimo à luz dos arquivos Meyerson , Jewish Archives 2008/2 (Vol. 41) ( ISBN  9782251764276 ) . Bernard Lazare observa que o nome dela é Elischeba em hebraico.
  12. Na escola dos diplomatas , 1933, Paris, os trabalhos representativos.
  13. cf. A noite vai acabar, Henri Frenay .
  14. Veja The Night Will End e o Fundo Institut Pasteur .
  15. Sobre este assunto, consulte o fórum no site da Sociedade Internacional para a História do Caso Dreyfus .
  16. ESRA On-Line - Amigos de Bernard Lazare - Bernard Werber

Apêndices

Bibliografia

Artigos relacionados

links externos