Bogdan Khmelnitsky

Bogdan Khmelnitsky
Desenho.
Título
Hetman da Ucrânia
1649 - 1657
Antecessor Criação
Sucessor Yuri Khmelnytsky
Biografia
Dinastia Clã Abdank
Data de nascimento 27 de dezembro de 1595
Local de nascimento Soubotiv , República das Duas Nações (atual Ucrânia)
Data da morte 27 de julho de 1657
Lugar da morte Tchyhyryne , cossaco Hetmanat (atual Ucrânia)
Cônjuge Anna Somkivna
Hélèna Czaplińska  (pl)
Anna Zolotarenko
Religião Cristão Ortodoxo Russo
Assinatura de
Bogdan Khmelnitsky

Bohdan Khmelnytskyï do clã Abdank (em ucraniano  : Богдан Зиновій Хмельницький, Bohdan Zynoviï Khmelnytskyï ), mais conhecido em francês sob a transliteração de Bohdan Khmelnitskyï , nascido em27 de dezembro de 1595, morto o 27 de julho de 1657, foi o líder militar e político dos cossacos ucranianos .

Ele organizou uma revolta massiva em 1648 contra a nobreza polonesa . Bohdan Khmelnytskyï se tornará após sua morte uma verdadeira lenda, símbolo da resistência cossaca e herói ucraniano. Seu hetmanat também foi marcado por massacres e pogroms de poloneses , uniatas e principalmente judeus , que deram origem à morte de dezenas de milhares deles.

Biografia

De origem nobre , ele provavelmente nasceu na região central da Ucrânia, em Tchyhyryne . Seu pai serviu sob o comando do hetman polonês Stanisław Żółkiewski, que lhe doou as terras de Soubotiv em 1617. Tendo estudado com os jesuítas em Leopol e provavelmente em Cracóvia , Bohdan Khmelnitskyï participou da batalha de Cecora em 1620 contra o exército do sultão durante que seu pai morreu. Ele próprio foi feito prisioneiro e aprendeu turco e tártaro durante o cativeiro. Em 1637 ele se tornou secretário militar dos cossacos registrados, então comandante de uma centúria cossaca. Ele já havia começado uma vida como um nobre comum quando um violento conflito pessoal o colocou contra um deputado starost local, que terminou com a morte de seu filho de dez anos.

Bogdan Khmelnitskyï decidiu se vingar e refugiou-se entre os cossacos zaporozhianos, dos quais se tornou hetman em 1648, com a ajuda dos tártaros da Crimeia . Ele então incitou os camponeses ucranianos à revolta, estes últimos na esperança de escapar do domínio dos nobres poloneses. A Ucrânia já havia passado por várias revoltas, mas desta vez se transformou em uma guerra de libertação por causa dos acúmulos religiosos, sociais e nacionais em terras ucranianas. Seu sucesso foi significativo: ele levantou toda a Ucrânia , montou um exército de mais de 80.000 homens, derrotou os exércitos poloneses em várias ocasiões e influenciou a poderosa e aristocrática República Polonesa da época. Muitas batalhas sangrentas e assassinas o colocaram contra os líderes poloneses, incluindo o duque Jeremi Wiśniowiecki , voivode da Ucrânia .

Pogroms

Muitos pogroms abalaram a Ucrânia durante esses anos. Esses massacres afetaram os poloneses, os uniatas acusados ​​de heresia e de serem os agentes da polonização, bem como os judeus que serviam de intermediários econômicos entre a classe dominante e os camponeses. A isso foi adicionado o antijudaísmo religioso e a tomada dos judeus como bodes expiatórios . Esses distúrbios dizimam as comunidades judaicas da Ucrânia, reduzem a cinzas importantes centros da Volínia , Lituânia e Polônia . Muitos autores são marcados por esses eventos sangrentos e cenas de extrema crueldade. Em seu trabalho intitulado O Fundo do Abismo , o Rabino Testemunha Ocular Nathan Nata Hannover chama Khmelnitskyï de "o perseguidor" ao descrever os infortúnios de suas vítimas, judeus massacrados, convertidos à força ao cristianismo ou vendidos como escravos nos mercados de Constantinopla . Um romance de Isaac Bashevis Singer , publicado em 1933, começa com uma cronologia histórica que evoca este período de perseguição e assassinatos antijudaicos na Ucrânia em 1648-1649. O lamento do badkhn (o artista tradicional dos casamentos judaicos ) lembra estes episódios:

“Os haidamaks nos massacraram e martirizaram.

Eles mataram crianças pequenas, eles sequestraram mulheres.

Chmielnicki partiu barrigas e costurou gatos nelas (por causa dos nossos pecados!).

É por isso que choramos tão alto e clamamos por você,

Vingue, Senhor, o sangue de seus santos mortos! "

- Carole Ksiazenicer-Matheron, Messianismo e intertextualidade em O chifre de carneiro, de Isaac Bashevis Singer.

O número de judeus mortos durante este período varia de acordo com as fontes. 50.000 a 60.000 de acordo com o historiador Henri Minczeles , 80 a 100.000 de acordo com o historiador Ilia Tcherikover .

Tratados

A revolta resultou no Tratado de Zboriv e na criação do Cossack Hetmanate . As batalhas ucraniano-polonesas dos anos seguintes foram desfavoráveis ​​aos cossacos ucranianos e reduziram as vantagens obtidas pelo Tratado de Zboriv. Khmelnytsky voltou-se para o czar Alexis I st da Moscóvia e convenceu os cossacos a se colocarem sob sua proteção. O Tratado de Pereyaslav de 1654 endossou essa proposta. No entanto, a Rússia, então conhecida como Moscóvia, assumiu cada vez mais o controle do cossaco Hetmanato, o que levou Bohdan Khmelnitskyï a se aliar a um novo protagonista na Europa Oriental, a Suécia. Essas negociações não tiveram sucesso.

Fim da vida

O 22 de julho de 1657, Khmelnitskyï sofreu uma hemorragia cerebral que o deixou paralisado. Menos de uma semana depois, o27 de julho de 1657, ele morreu às 5 da manhã. Seu funeral aconteceu em23 de agostoem seu domínio de Soubotiv .

Khmelnitskyï havia planejado tornar a dignidade de Hetman hereditária em sua família e ele havia elegido antes de sua morte seu filho Yuri como sucessor. Yuri ainda era menor de idade e não estava particularmente apto para assumir o cargo, então os cossacos decidiram elegerOutubro de 1657Ivan Vyhovsky , um aristocrata ucraniano culto e inteligente.

Casamentos e descendentes

Bohdan Khmelnitskyï casa-se com Hanna Somkivna. eles tiveram 5 filhos:

Julgamentos históricos

O papel de Bohdan Khmelnitskyï na história da Europa Oriental é, sem dúvida, importante. Não apenas moldou o futuro da Ucrânia, mas também mudou drasticamente o equilíbrio de poder na Europa Oriental.

Do ponto de vista moderno da Ucrânia, ele aparece como o pai da nação, tendo aberto o caminho para a independência. Ele se inscreveu no mapa político da Europa, pelo tratado de Zboriv, ​​Ucrânia, na forma de uma entidade autônoma chamada "  Hetmanat  ". Um regimento da República Popular da Ucrânia com seu nome foi formado em1 ° de maio de 1917e desde a independência da Ucrânia em 1991, foram colocadas em circulação notas com a sua imagem. Um oblast na Ucrânia leva seu nome .

Para os russos, permitiu a reunificação das terras da ex- Kiev Rus ' (na verdade parcialmente) ao assinar o Tratado de Pereyaslav. A Moscóvia reivindicou para ela, de fato, a herança histórica deste antigo principado eslavo oriental. Bohdan Khmelnitskyï é, portanto, percebido como um personagem positivo, mas em uma abordagem histórica diferente do ponto de vista ucraniano. A historiografia soviética também posicionou este personagem como positivo, simbolizando a "fraternidade" entre "povos irmãos", neste caso russos e ucranianos . Medalha militar, a Ordem de Bohdan Khmelnytskyï também foi criada em sua homenagem.

Para os poloneses, Bogdan Khmelnitsky aparece como o homem que enfraqueceu permanentemente o poder polonês. Na terminologia polonesa, este período é chamado de " Dilúvio  " e marca o início do enfraquecimento da Polônia . Um enfraquecimento que levará à divisão da Polônia na XVIII th  século. Bohdan Khmelnytsky marcou a consciência polonesa, ele também será um personagem importante em várias obras de ficção contemporâneas, incluindo a Trilogia Pelo Ferro e pelo Fogo escrita por Henryk Sienkiewicz .

Finalmente, Bohdan Khmelnitskyï é a causa de um dos maiores pogroms antijudaicos da história na Europa. Ele é, portanto, percebido como um personagem negativo na história deste povo.

Notas e referências

  1. Iaroslav Lebedynsky , Ucrânia, uma história em questão , Paris, L'Harmattan , col.  "Harmathèque",2008, 269  p. ( ISBN  978-2-296-05602-2 , leitura online ) , p.  107
  2. Yaroslav Lebedynsky 2008 , p.  111
  3. (em) Shaul Stampfer , "  O que realmente aconteceu aos judeus da Ucrânia em 1648?  ” , História Judaica , vol.  17, n o  21 ° de maio de 2003, p.  207–227 ( ISSN  1572-8579 , DOI  10.1023 / A: 1022330717763 , ler online , acessado em 12 de agosto de 2020 )
  4. "Uma série de massacres perpetrados por cossacos ucranianos sob a liderança de Bogdan Chmielnicki resultou na morte de até 100.000 judeus e na destruição de talvez 700 comunidades entre 1648 e 1654 ..." Samuel Totten. Teaching Genocide: Issues, Approaches and Resources , Information Age Edition, 2004, ( ISBN  1-59311-074-X ) , p. 25
  5. (em) "  O fundo do abismo: judeus na turbulência da guerra cocoat-polonês 1648-1650 / Nathan Nata Hannover, apresentação, tradução, notas Jean-Pierre Wicker | The National Library of Israel  ” , em www.nli.org.il ,1683(acessado em 12 de agosto de 2020 )
  6. New York, Farlag Matones, 1943, trad. por Gisèle Bernier, La corne du bélier , Paris, Stock (1982), 1998. Primeira edição em série na revista Globus , Varsóvia, janeiro de 1933. Primeira edição, Varsóvia, Pen Club, 1935. A tradução francesa foi feita a partir da versão inglesa , Satan in Goray , New York, Noonday Press, 1955.
  7. Carole Ksiazenicer-Matheron , “  Messianismo e intertextualidade em chifre de carneiro, por Isaac Bashevis Singer  ”, razões políticas , vol.  8, n o  4,2002, p.  81 ( ISSN  1291-1941 e 1950-6708 , DOI  10.3917 / rai.008.0081 , ler online , acessado em 12 de agosto de 2020 ).
  8. Fontes que estimam 100.000 judeus mortos:
    • “Bogdan Chmelnitzki lidera a revolta dos cossacos contra o domínio polonês; 100.000 judeus são mortos e centenas de comunidades judaicas são destruídas. " Timeline 1618-1770 Judaism , CBS News . Acessado em 13 de maio de 2007.
    • “Os camponeses da Ucrânia se levantaram em 1648 sob o comando de um pequeno aristocrata Bogdan Chmielnicki. (...) Estima-se que 100.000 judeus foram massacrados e 300 de suas comunidades destruídas ” . Oscar Reiss. Judeus na América Colonial , McFarland & Company, 2004, ( ISBN  0-7864-1730-7 ) , p.  98–99 .
    • “Além disso, os poloneses deviam estar bem cientes do massacre dos judeus em 1768 e ainda mais por causa dos massacres muito mais generalizados (cerca de 100.000 mortes) dos pogroms Chmielnicki anteriores ao século anterior. » Manus I. Midlarsky. The Killing Trap: Genocide in XX th  century , Cambridge University Press , 2005 ( ISBN  0-521-81545-2 ) , p.  352 .
    • “(...) nada menos que 100.000 judeus foram assassinados em toda a Ucrânia pelos soldados cossacos furiosos de Bogdan Chmielnicki. » Martin Gilbert , Holocaust Journey: Travelling in Search of the Past , Columbia University Press , 1999, ( ISBN  0-231-10965-2 ) , p.  219 .
    • "Uma série de massacres perpetrados por cossacos ucranianos sob a liderança de Bogdan Chmielnicki resultou na morte de até 100.000 judeus e na destruição de talvez 700 comunidades entre 1648 e 1654 ..." Samuel Totten. Teaching Genocide: Issues, Approaches and Resources , Information Age Edition, 2004, ( ISBN  1-59311-074-X ) , p.  25 .
    • "Em resposta à aquisição pela Polónia de grande parte da Ucrânia no início do XVII °  século, camponeses ucranianos foram mobilizados como grupos de cavalaria, e estes" cossacos "durante a revolta Chmielnicki em 1648 matou cerca de 100.000 judeus. » Cara Camcastle. The More Moderate Side of Joseph De Maistre: Perspectives on Political Freedom and Political Economy , McGill-Queen's Press, 2005, ( ISBN  0-7735-2976-4 ) , p.  26 .
    • "Não há uma diferença de natureza entre o extermínio de Hitler de três milhões de judeus poloneses entre 1939 e 1945 porque ele queria que todos os judeus morressem e o assassinato em massa de 1648-49 de 100.000 judeus poloneses pelo general Bogdan Chmielnicki porque ele queria acabar com o polonês governar na Ucrânia e estava pronto para usar o terrorismo cossaco para matar judeus no processo? » Colin Martin Tatz. Com a intenção de destruir: Reflexões sobre o genocídio , Verso, 2003, ( ISBN  1-85984-550-9 ) , p.  146 .
    • “(...) massacrando cerca de cem mil judeus como o ucraniano Bogdan Chmielnicki havia feito quase três séculos antes. " Mosheh Weiss. Uma Breve História do Povo Judeu , Rowman e Littlefield, 2004, ( ISBN  0-7425-4402-8 ) , p.  193 .
  9. (en) Chanes, Jerome A. , Antisemitism: a reference handbook , ABC-CLIO,2004( ISBN  978-1-85109-497-4 , 1-85109-497-0 e 1-280-72846-9 , OCLC  270457318 , leitura online ) , p.  56
  10. História da Lituânia. Un millénaire , editado por Yves Plasseraud, Édition Armeline, Crozon, 2009, p.  194 .
  11. Yaroslav Lebedynsky 2008 , p.  116
  12. (em) Mykhailo Hrushevsky , História Ilustrada da Ucrânia , BAO, Donetsk, 2003, p.  330
  13. Francis Dvornik, Les Slaves , Éditions du Seuil, Paris 1970, p.  855.

Veja também

Bibliografia

links externos

Artigo relacionado