Decie

Decie
34 º imperador romano
Imagem ilustrativa do artigo Decius
Busto de mármore de Décio, Museu Capitolino
Reinado
Primeiro usurpador e depois legítimo,
queda 249 - junho 251
(~ 2 anos)
Período "  Anarquia militar  "
Precedido por Filipe o Árabe e Filipe II
Co-imperador Herennius Etruscus ( 251 )
Seguido pela Trebonien Galle e Hostilien
Biografia
Nome de nascença Caius Messius Quintus Decius
Aniversário v. 201 - Budalia ( Dacia )
Morte Junho de 251 (50 anos)
Abrittus ( Trácia )
Esposa Herennia Etruscilla (av. 227 - 251 )
Filhos (1) Herennius Etruscus
(2) Hostilien

Décio , também chamado de Trajano Décio ( Imperator César Caius Messius Quintus Traianus Decius Augusto ) (v. 201 - junho de 251 ), foi imperador romano de 249 a 251 . Ele sucede a Philippe, o árabe contra quem se revoltou. Em 251 , ele associa seu filho Herênio ao poder e lidera o Império com ele. Ambos morreram em junho de 251 na Batalha de Abrittus .

Suas origens

Decius nasceu por volta de 201 na aldeia de Budalia perto de Sirmium (atual Sremska Mitrovica ) na província da Baixa Panônia , Ilíria . É, portanto, às vezes considerado o primeiro de uma longa série de imperadores Ilíria , que correm o Império durante grande parte do III ª  século . Se ele é provinciano, sua família pertence à ordem senatorial e é considerada de ancestral ancestralidade aristocrática. Assim, possui grandes extensões de terra e mantém muitas conexões não apenas na própria Itália, mas também nas províncias do norte do Império.

Sua carreira política

O senador

Pouco se sabe sobre a carreira e a vida de Décio antes de 248 . Ajudado pela significativa fortuna de sua família, ele progrediu na hierarquia senatorial . Ele se casou neste intervalo de tempo com Herennia Etruscilla , também membro da ordem senatorial e supostamente da muito antiga aristocracia etrusca e, portanto, desfrutava de toda uma rede de clientes no norte e centro da Itália.

Inscrições desse período encontradas na Tarraconaise ( Hispania Tarraconensis ) em homenagem a um certo Quintus Decius Valerinus sugerem, apesar da inexatidão do nome, que, de uma forma ou de outra, Décio exerceu funções de governo nesta província . Além disso, parece que ele oficiou, em meados da década de 230, como o legado de Augusto propreteur na província da Baixa Moésia : Na verdade, existem inscrições dedicadas a Alexandre Severo em nome do legado Quinto. Décio, o que sugere que ele governou a província.

Ele se tornou prefeito da cidade por volta de 245 , no início do reinado de Filipe, o árabe . É um dos mais altos cargos que um membro da ordem do Senado pode reivindicar. Junto com o prefeito pretoriano , tradicionalmente membro da ordem equestre , é o principal dignitário do Império.

Em 248 , enquanto as lutas contra os bárbaros monopolizam as legiões , dois usurpadores se rebelam contra Philippe e são aclamados imperadores. O primeiro, Jotapien , como muitos oficiais, indignado com a política de conciliação conduzida por Philippe na direção dos persas , capitaliza, além disso, a notável insatisfação que queima nas províncias orientais em relação à administração local. Isso não é trivial, pois o governador dessas províncias não é outro senão o irmão do imperador, Prisco . O segundo, Pacatianus , é oficial dos exércitos do Danúbio. Devido ao crescente descontentamento das tropas, constantemente lutando contra os godos , ele foi aclamado pelas legiões da Moésia e possivelmente da Panônia .

Philippe, muito afetado por estes acontecimentos, faz um discurso perante o Senado no qual evoca o desejo de deixar as suas funções. É o prefeito da cidade e cônsul sufixo , Décio, quem o incentiva a permanecer à frente do Império. Na verdade, ele lhe garante que essas revoltas não têm de forma alguma os meios para colocar o imperador em perigo. Segundo ele, eles estão condenados ao colapso por conta própria.

Um general proclamado apesar de si mesmo

Philippe então confiou-lhe o comando de um exército para quebrar a rebelião na Moésia e conter as incursões regulares dos godos . Essa escolha permite ao imperador fazer promessas ao Senado, cujos membros estão cada vez mais céticos quanto à sua capacidade de liderar o Império. Além disso, sendo Décio da Panônia e tendo governado a Moésia , Philippe espera conseguir convencer seus oponentes sem muita dificuldade para se unir a ele.

Como Décio previra, a agitação cede rapidamente e os usurpadores são mortos por suas próprias tropas. Quando Décio chega, acompanhado de seu filho mais velho , Herênio , perto das legiões estacionadas no Danúbio , Pacaciano já está morto.

Parece que Décio liderou imediatamente, conforme suas ordens ordenavam, uma expedição militar contra os godos, que teria sido vitoriosa.

As tropas da região do Danúbio julgam então Décio mais competente do que o imperador Filipe, que aos seus olhos cometeu o erro de não liderar pessoalmente suas campanhas. Além disso, o medo de retribuição e a perspectiva de enriquecimento rápido os levam a aclamar um novo usurpador . Na primavera de 249 , provavelmente contra sua vontade, proclamaram Décio imperador . Leal - ou informado do destino de seus predecessores - Décio aceita a proclamação para acalmar o ardor dos soldados, mas imediatamente envia mensageiros para informar Philippe da situação e reassegurá-lo de suas intenções. Obviamente, não sabemos qual é o papel da reconstrução posterior neste duplo jogo de Décio: para se defender, tratava-se de afirmar que ele havia aceitado o Império apenas contra sua vontade? Ou se tratava de dizer que dali em diante o exército estava bancando o príncipe e que não era preciso ir contra ele?

Mesmo assim, Philippe não confia nele. Em junho de 249 , ele voltou para a península italiana à frente de um exército composto por 2 legiões criadas na Itália e coortes pretorianas. Décio não tem escolha a não ser marchar para encontrar o imperador legítimo à frente dos soldados muito endurecidos do Danúbio - seis legiões e numerosas coortes de cavalaria, bem como auxiliares. O encontro das tropas adversárias acontece perto de Verona , Itália, entre setembro e outubro de 249.

Apoiado por uma superioridade numérica avassaladora, e graças à experiência de suas tropas, a batalha vira a favor de Décio. Philippe é forçado a fugir e é assassinado alguns dias depois por seus próprios soldados. Em Roma , seu filho, Filipe II , recentemente criado como Augusto , foi assassinado pela Guarda Pretoriana . Decius é agora o único governante de todo o Império Romano .

Imperador decius

A restauração da autoridade imperial

Em seu retorno a Roma, ele foi legitimado pelo Senado . Uma de suas primeiras ações é fornecer o nome do imperador Trajano , que governou II ª  século e permaneceu lembrado como um grande estrategista e um administrador popular. O imperador é, portanto, sistematicamente chamado de Trajano Décio em suas questões monetárias e nas inscrições lapidares .

Como membro da ordem senatorial (ao contrário de Philippe, cavaleiro de origem), Décio pretende implementar uma política conservadora, na chamada tradição republicana do principado de Augusto . Decius adota todos os títulos republicanos. Além do poder tribúnico , foi eleito e reeleito cônsul durante seu curto reinado. Acima de tudo, ele tenta ressuscitar o título de censura e separá-lo da pessoa imperial (uma das principais responsabilidades do censor é o censo quinquenal).

Em 251, deixou ao Senado a escolha de quem caberia esse cargo. Os senadores são a favor da pessoa de Valérien que, ciente dos riscos inerentes a tal posição num período tão conturbado, prefere recusar a oferta. O projeto foi abandonado após a morte de Décio, e o poder de censura voltou a ser uma das prerrogativas do imperador.

Décio também tentar estabilizar o império estabelecer uma dinastia, da mesma forma como o Julio-Claudian e Flaviano a I st  século , e, em menor medida, grave e três Gordians pouco antes do reinado de Filipe, o Árabe . Para fazer isso, ele gradualmente associa seus dois filhos, Herennius e Hostilien, no poder. Eles são sucessivamente Princeps Iuventutis (príncipes da juventude) e César , provavelmente em 250 . O mais velho, Herênio, foi nomeado Augusto (co-imperador) em 251 .

Política conservadora e exaltação do passado

A política de Décio é, portanto, a consequência de um desejo declarado de estabilizar o estado, mas também de tirá-lo da espiral de crise ideológica e militar.

Assim, a ideologia imperial é totalmente em linha com as da I r e II th  séculos. Isso se manifesta por meio dos valores apresentados por meio de moedas. Encontramos, assim, referências às Pietas (obediência, piedade), à Pudicitia (pudor da mulher romana) ou aos Uberitas (fertilidade), valores tradicionais do principado , já propostos por Pupien e Balbin em 238.

Da mesma forma, Décio se esforça para relançar as políticas urbanas, interrompidas desde o fim da dinastia Severa . Em 250 , fez a reforma do Coliseu , que havia sido severamente danificado em 217 durante um violento incêndio, provocado, segundo Dion Cassius , por um raio. Décio também lançou a construção de banhos termais ricamente decorados no Aventino . No entanto, eles não foram inaugurados até depois de sua morte em 252 . Finalmente, ele mandou construir um pórtico em sua homenagem no fórum. O desejo de reviver políticas urbanas tão significativa que os esforços estilísticas são os esforços do Décio de virar a página em tempos difíceis e exaltam a glória do passado do auge do Império, o II º  século  : o Imperador é vitorioso nas fronteiras mas em primeiro lugar garante da continuidade do Estado e motor da política municipal, por um evergetismo imperial relegado a segundo plano desde os anos 210.

No entanto, o aspecto conservador de sua política não deve ser exagerado, devido aos imperativos militares e à relativa brevidade de seu reinado, o imperador deixou muito poucos textos legais e, portanto, não alterou fundamentalmente as estruturas da sociedade, mesmo para restaurar os usos das anteriores séculos.

Perseguição ao cristianismo

Cristãos, considerados um obstáculo à harmonia civil

Em 250 , pretendendo restaurar a piedade e a coesão dos povos do Império em torno da instituição imperial, Décio promulgou um edito tornando o culto imperial , até então opcional, obrigatório. Também requer que o ato ritual seja realizado individualmente perante as autoridades locais e atestado por um certificado individual de sacrifício ( libelo ).

Além da imagem de um Império resoldered torno de seus valores, a principal consequência do edital é um estigma da comunidade cristã cuja influência vinha crescendo desde a I st  século . O fenômeno foi particularmente evidente durante o reinado de Filipe, o árabe, suspeito por alguns historiadores de ter sido ele próprio um cristão. Além disso, os cristãos sofriam, na época, de uma relativa impopularidade com as populações, por sua recusa em se integrar na sociedade e em participar das festas religiosas , e sua rejeição às divindades locais. Eles também são monitorados pelas autoridades porque seu proselitismo é visto como perigoso. A comunidade cristã aparece como um fermento de agitação social, mesmo que os cristãos não infrinjam a lei abertamente.

Recusar-se a cumprir a ordem do imperador equivale a quebrar a paz dos deuses ( pax deorum ), a lendária fundação do poder romano e fiador da ordem universal. Seria, de fato, uma traição ao Império Romano . A desobediência a este decreto é, portanto, punível com pena de morte.

Consequências da perseguição

Os cristãos reagem de acordo com seus pontos fortes:

A extensão desta perseguição deve, no entanto, ser posta em perspectiva, embora o bispo de Roma tenha morrido lá. A única pena prevista é, naturalmente, para os infratores, a morte, mas é atestado que a pena muitas vezes se limitava à prisão e tortura, como Orígenes. Além disso, vários prelados, como os bispos Dionísio de Alexandria e Cipriano de Cartago , escapam da obrigação de sacrifício retirando-se para seus campos longe da cidade.

No entanto, a perseguição oficial só cessará com a morte de Décio, em 251. A Igreja será então confrontada com a delicada questão da reintegração do lapsi . Em seguida, foram feitas distinções entre aqueles que sacrificavam voluntariamente, aqueles que queimavam incenso e aqueles que compravam um certificado de conveniência. Pessoas intransigentes, como o padre romano Novaciano , recusam qualquer gentileza em deslizes , enquanto o novo bispo de Roma Corneille e o bispo Cipriano de Cartago defendem o perdão, com a condição de que os deslizes aceitem uma longa e sincera penitência e uma confissão pública perante a comunidade cristã. A crise de Novaciano então mergulha em séria dissensão, que é posteriormente superada.

As perseguições de Décio estão na origem da tradição dos famosos Sete Dorminhocos de Éfeso (mais tarde retomada na sura 18 ( A caverna ) do Alcorão ).

A crise militar

O perigo gótico

Como todos os imperadores do III th  século , Décio enfrenta ao longo de seu reinado como os bárbaros como usurpadores .

Em 250 , bandos de carpas e godos sob o comando de seu rei Cniva cruzam o Danúbio e invadem as três províncias da Dácia . O exército gótico imediatamente se divide, enquanto uma parte se dirige à Trácia e sitia Filipópolis , a outra, Cniva à frente, marcha sobre Nicópolis ad Istrum . O governador de Moesia , Trébonien Galle consegue empurrar para trás os godos em Philippopolis, enquanto Decius caminha para atender Cniva. Seu filho e co-imperador sai na vanguarda, Décio segue com o corpo principal do exército. O início da expedição é um sucesso: Nicópolis é salva e os Carpas são jogados para o outro lado do limoeiro . Os godos sofreram pesadas perdas nesta ocasião.

No entanto, ao tentar expulsar Cniva do Império, Decius sofre um violento revés em Beroe Augusta Trajana . O imperador e o exército devem recuar, deixando os bárbaros para saquear o acampamento romano e retomar a ofensiva. Cniva marcha novamente contra Filipópolis, capital da província da Trácia. Persuadido de que tomarão a cidade sem desferir um golpe, o governador da Trácia, Tito Júlio Prisco, tenta, para salvar a cidade, aliar-se aos godos. Ele se autoproclama Augusto e convoca Cniva, o Senado imediatamente o declara inimigo público. No entanto, sua traição é improdutiva. Após a sua chegada, os godos devastam a cidade, massacram a população e executam Prisco.

Durante este tempo, Décio retirou-se com seu exército na Moésia, onde fez uma junção com o exército de Trébonien Galle. No início do ano 251 , ele aproveitou o que os godos trouxeram de volta para seu reino para atacá-los e conquistou uma nova vitória contra eles. Desta vez, novamente, não é decisivo, as legiões ainda não conseguiram expulsar os godos do Império.

A morte do imperador

No início do ano 251 , Julius Valens Licinianus, um senador romano de ascendência aristocrática gozando de grande popularidade com a plebe de Roma, vestiu a púrpura imperial até mesmo dentro da própria Cidade Eterna. Ele parece ter se beneficiado da indulgência do Senado, mas foi executado em março de 251 .

Décio retomou a ofensiva enquanto Cniva e os godos recuavam em direção ao seu território, retardados pelo butim colossal obtido no saque das cidades da Trácia , Moésia e Panônia . Em vez de reagrupar suas tropas e proteger a fronteira, o imperador, talvez confrontado com uma revolta de Trébonien Galle , dá perseguição a Cniva. Em junho de 251 , Décio consegue isolá-lo. O confronto ocorre na planície de Dobroudja , não muito longe da modesta colônia de Abrittus ( Forum Terebronii ). As legiões romanas são atraídas para uma área pantanosa da qual os godos reconheceram anteriormente as poucas passagens seguras e sólidas. Os godos posicionam-se em frente a este pântano e, quando o combate é iniciado, realizam uma retirada e atraem o exército romano para o pântano. Eles então contra-atacam pela frente e pelo flanco. Durante a luta, o filho mais velho de Decius Herennius Etruscus é morto por uma flecha. Desejando reavivar o moral das tropas, Décio teria dito que a morte de um único soldado foi pequena. Ele morreu por sua vez logo depois, como grande parte de seu exército. De acordo com os historiadores, Décio e seu filho teriam se comportado ferozmente até o fim. O evento é importante em si mesmo; Com exceção de Górdio III , que morreu após a batalha de Misichè em conseqüência de seus ferimentos, Décio é o primeiro imperador a morrer em combate contra um inimigo externo.

O 1 ° de julho de 251, as tropas sobreviventes proclamam o imperador Trebonien Galle , uma decisão posteriormente endossada pelo Senado. Essa designação contradiz a teoria segundo a qual ele teria traído Décio: nunca os soldados teriam se aliado ao responsável pela morte de tantos deles. Além disso, uma das primeiras decisões de Trébonien Galle é adotar Hostilien , o filho sobrevivente de Décio. Ele foi imediatamente associado ao poder, mas morreu após apenas um mês de reinado, provavelmente de peste.

Após sua morte, o Senado concede a apoteose a Trajano Décio e seu filho Herênio Etruso.

Nomes sucessivos

IMPERATOR • CAESAR • CAIVS • MESSIVS • QVINTVS • TRAIANVS • DECIVS • PIV • FELIX • INVICTVS • AVGVSTVS • GERMANICVS • MAXIMVS • DACICVS • MAXIMVS, Pontifex • MAXIMVS, TRIBVNICATOR I • PATRITISAE III • PATRITISAE III • PATRITISAE III • PATRITISAE III • PATRITISAE III •

Notas e referências

  1. Alguns propõem a data 190 em vez disso . Nenhum documento da época permite resolver a questão.
  2. "Esses homens são geralmente chamados de imperadores da Ilíria, pois todos nasceram naquela província (Illyricum) e foram elevados ao poder por legiões ali estacionadas. », Joseph Ward Swain, O Mundo Antigo
  3. Inscriptons CIL III, 12519  ; CIL III, 13724  ; AE 1985, 00752 , ou mais mal transcrito e questionável AE 1977, 00761
  4. Os únicos autores que nos informam sobre Pacaciano são os escritores bizantinos Zosime ( Nova História ) e Zonaras ( História dos Romanos ), que divergem quanto à extensão da revolta. Ambos concordam que as tropas da Moésia seguiram Pacacianius, mas apenas Zósima evoca a traição das tropas da Panônia.
  5. Esta visão de um imperador perturbado e oprimido pelos acontecimentos é baseada no testemunho de Zósima , não muito favorável, no geral, a Philippe. Este, no entanto, provou ser um líder considerado e determinado, mas também um general muito capaz, como evidenciado por suas vitórias contra os Carpodaces .
  6. "As tropas, vendo que ele estava usando severidade para com aqueles que se desviaram de seu dever, acreditaram que nada poderiam fazer que fosse tão vantajoso para eles como evitar o perigo de punição, e eleger um imperador, que tendo tudo as qualidades necessárias para governar bem em tempo de guerra e em tempo de guerra acabariam com Philippe. », Zosime , Histoire nouvelle (volume 2).
  7. "[Décio] não chegou tão cedo à Moésia, que foi saudado lá pelo exército como Imperador. Como ele recusou essa dignidade, os guerreiros desembainharam suas espadas e o forçaram a aceitá-la. Ele escreveu a Filipe que não se preocupava com sua proclamação e que, assim que chegasse a Roma, deixaria de lado as marcas da autoridade soberana. », Jean Zonaras , História dos Romanos .
  8. É após as campanhas de Trajano (conquista da Dácia e da Mesopotâmia) que os arquivos se tornaram mais extensos. Os historiadores situam o ápice do Império entre seu reinado e o de Antonino Pio .
  9. Depeyrot 2006 , p.  142
  10. entrada CIL XVI, 00154 e dezenas de outras no Epigraphik Datenbank.
  11. censura desapareceu com o reinado do imperador Domiciano , em 85 , que na época se tornou um censor perpétuo . Todos os seus sucessores detêm o poder de censura.
  12. Valérien serve após a morte de Décio como general sob Trebonien Galle e o sucede (após o breve interlúdio de Emilien ) como imperador de Roma.
  13. Dion Cassius , História Romana (LXXVIII, 25).
  14. Décio deseja, portanto, encorajar a retomada do evergetismo , uma prática instituída durante a república e encorajada por Augusto e seus sucessores. Os notáveis ​​competiam de fato para oferecer os monumentos mais bonitos e caros.
  15. “Diz-se que ele gostaria de agir como cristão e, no dia da última vigília pascal, de compartilhar as orações da Igreja com a multidão de fiéis. Mas aquele que presidiu a cerimônia não permitiu que ele entrasse até que se confessasse e se considerasse um dos que se confessaram culpados e ocuparam o lugar de penitência. Porque, se não fizesse isso, nunca o receberia, pelos tantos crimes que cometeu. Diz-se que ele obedece a essas ordens com boa graça, mostrando por meio de sua conduta um temor sincero e piedoso de Deus. », Eusébio de Cesaréia , História Eclesiástica , VI, 34.
  16. "Aqueles que cederam".
  17. Uma inscrição de Apulum qualifica em agradecimento Dèce de restitutor Daciae .
  18. Zosima é a única fonte antiga que menciona essas informações.
  19. Leão VI, o Sábio , Problemata , IV , 6
  20. A força do exército gótico é estimada em cerca de 70.000 homens .
  21. "O filho Décio foi morto em uma batalha, pois lutava muito ferozmente." Os soldados, atingidos por sua morte, procuraram consolar o imperador seu pai com longos discursos. "A morte de um soldado", respondeu o príncipe sem parecer comovido, "parece-me uma pequena perda." Após essas palavras ele retomou a luta, onde morreu como seu filho, dando provas de grande valor. », Aurelius Victor , De Caesaribus ( XXIX ).
  22. imperador Górdio III também morreu no campo, mas as circunstâncias de sua morte não são claras. Ele morreu de ferimentos recebidos em combate ou, mais provavelmente, de um assassinato perpetrado por seu prefeito pretoriano Philippe .
  23. Epidemias de peste são frequentes no Império desde o reinado de Marco Aurélio . Esta epidemia, conhecida como praga de Cyprien , reapareceu de 251 a 260 .

Apêndices

Bibliografia

Autores antigos Autores modernos

Artigo relacionado

links externos