Associação Internacional para a Consciência de Krishna

Associação Internacional para a Consciência de Krishna Imagem na Infobox. História
Fundação 13 de julho de 1966
Sucessor Fundação Ciência da Identidade ( em )
Quadro
Modelo Organização internacional
Assento Mayapur (741313, Índia )
País  Índia
Organização
Fundador AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada
Local na rede Internet www.iskcon.org

A Sociedade Internacional para a Consciência de Krishna ( Sociedade Internacional para a Consciência de Krishna ), conhecida por sua sigla ISKCON (e cujos membros são comumente chamados de "Hare Krishna" por causa do Maha mantra cantado por seus seguidores) faz parte do movimento bhakti , dedicado a Krishna . Foi fundada em 1966 na cidade de Nova York na moda da Nova Era por AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada (1896-1977). Os seguidores do movimento consideram Krishna, o oitavo avatar de Vishnu , como a Suprema Personalidade de Deus. As crenças da Organização da Consciência de Krishna são, portanto, uma expressão particular do Vaishnavismo ( Gaudiya Vaishnav  (en) ), com base no Bhagavad Gita e no Śrīmad Bhāgavatam .

Enquanto na Índia o movimento Hare Krishna é considerado por alguns hindus como um ramo do hinduísmo , no Ocidente é frequentemente qualificado como uma seita e classificado como tal na França por um relatório parlamentar de 1995 e por associações que lutam contra ele. . Em 1998, a ISKCON reconheceu oficialmente numerosos casos de abuso infantil e abuso sexual nos internatos americanos e indianos do movimento durante as décadas de 1970 e 1980.

Doutrina

A doutrina do movimento seria inspirada pelos textos sagrados védicos (principalmente o Bhagavad-Gita ). Krishna é o deus supremo antes de seus servos. O homem tem que usar cada momento de sua vida para viver em "  Consciência de Krishna". Este teria o poder de realizar não só a libertação do indivíduo , mas a salvaguarda e a salvação do mundo, que, sem ela, conheceria apenas a "impessoalidade" e o "vazio espiritual".

Para que essa liberação ocorra, aquele que segue o caminho de bhakti , bhakta , segue um vegetarianismo estrito, abstendo-se de comer carne , peixe e ovos  ; comida só pode ser comida depois de ter sido "consagrada", oferecida a Krishna para pedir prasada ("graça", "misericórdia de Deus"). Ele não consome as chamadas substâncias “excitantes” ( tabaco , álcool , drogas , chá , café ). A sexualidade é praticada apenas no contexto do casamento e apenas com o propósito de ter filhos. Os adeptos do movimento não jogam jogos de azar .

Conveniente

Uma das principais práticas religiosas é a japa-mala , a repetição do nome divino. É recitado, em princípio 1728 vezes ao dia, correspondendo, para fazer a contagem exata, a dezesseis voltas de um rosário de 108 contas, que serve como seu rosário (1 volta do rosário ( mala ) com duração, de acordo com o devoto. , de sete a dez minutos}.

Cada “volta” do rosário, consistindo em 108 repetições do mantra, constitui uma japa .

Código de roupa

Os homens, vestidos com seus dhotis (tangas indianas tradicionais) safrans (para os solteiros) ou brancos (as mulheres usam o sari ), cantam nas ruas, oferecendo livros e discos sobre Krishna, o rosto de todos adornado com um tilak , o crânio dos homens ser coroado com o shika , ou choti , o tufo de cabelo bramânico localizado no topo do crânio (sempre mais longo que o resto do cabelo, mesmo se o resto do crânio não for raspado completamente), e que pode usar qualquer hindu , sem distinção de correntes ou comunidades religiosas, e especialmente os dvija , "nascidos duas vezes", iniciados nos Vedas, e principalmente em seus mestres religiosos, os brâmanes  : o corpo sendo considerado um templo, o tilak (marca frontal no local do terceiro olho ) representa a divindade adorada em uma forma extremamente estilizada, e a shikha ou choti é a "  bandeira  " do templo da alma que é o corpo, assim como o templo, o palácio de Deus, é adornado com um bandeira de seu topo.

Vegetarianismo

A razão para o vegetarianismo é que o consumo de carne seria uma violação do ahimsâ (dever de "não-violência" que diz respeito não apenas aos bhaktas, mas de fato a qualquer "homem honesto", qualquer pessoa "nobre" - aryâ em sânscrito - segundo os sábios da Índia), mas também porque a zoofagia teria a particularidade de se vincular ao ciclo das reencarnações ( samsara ) e seria a fonte da violência suprema (que é o ato de matar) contra os animais e, finalmente, porque matar por prazer é considerado um pecado infinitamente sério para o Senhor Krishna e os deuses que o servem.

Linha

De acordo com os acadêmicos Philippe Raxhon , Marcel Rainkin e Bernard Godeaux, a ISKCON é uma "seita hindu heterodoxa que faz parte da corrente de bhakti (devoção a um deus único e pessoal, neste caso Krishna)". Segundo La Croix , na Índia, o movimento é considerado pelos hindus como um ramo do hinduísmo .

O Movimento se vê como o culminar de uma cadeia de tradições transmitida por Mestres espirituais. Na extremidade superior desta cadeia está o próprio Krishna, cuja última encarnação seria o Brahmin Caitanya (1485-1534), o fundador da Ordem de Caitanya, bem como o vigésimo segundo Mestre espiritual na sucessão de Krishna. Este último rejeitou totalmente o sistema de castas , que considerou pervertido por uma má interpretação baseada em interesses pessoais relacionados com os privilégios concedidos.

Os fiéis de "Srila Prabhupada", portanto, consideram-se um ramo autêntico do Vaishnavismo , reivindicando, por meio de seu guru extinto, herdeiros de uma linha de mestres e discípulos que datam de Sri Caitanya Mahaprabhu (amigo de outro mestre Vishnuite, Vallabha ) e, além disso, para o próprio Krishna , 5.000 anos atrás.

O fundador da ISKCON, AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada , entretanto, sentiu que seu movimento para a consciência de Krishna não fazia parte do hinduísmo . Na verdade, a ISKCON considera que é a única forma de salvação, enquanto os outros ramos do Hinduísmo são vistos como inferiores, "impersonalistas" porque promove a união da alma individual ( Atman , jiva ) com a alma universal ( Brahman ), que A ISKCON interpreta como um estágio inferior de realização; para a ISKCON, a alma individual deve sempre permanecer diferente de Deus e não se fundir com Deus a fim de se unir ao Infinito ( Aham Brahmasmi  : "Eu sou Brahman  ", Soham  : "Eu sou Ele", Tat tvam asi  : "Você também, tu és Aquilo ”, Ramo'hamasmi  :“ Eu sou Rama  ”, são máximas védicas que induzem que a alma da criatura é na realidade a alma universal, sem nascimento ou fim, uma vez libertada do ciclo de reencarnações ou a caminho de esta liberação).

Por sua filosofia recusar-se a assimilar a alma da criatura a Deus (a Alma universal), mesmo entregue por transmigrações, a doutrina de AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada pode ser situada na linhagem da filosofia Dvaita de Madhva  ; no entanto, por trás do dualismo de Madhva considerando o mundo empírico e Deus como reais, mas fundamentalmente diferentes, “o monismo ressurge , uma vez que Vishnu é considerado a única Causa Primeira”.

Histórico

O movimento foi fundado em 1966 em Nova York por AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada (1896-1977), um mestre espiritual hindu de Bengala Ocidental . Desenvolveu-se no Ocidente a partir dos Estados Unidos ao mesmo tempo em que qu'émergeait o movimento da contracultura , alguns membros encontraram na prática o canto, a percussão, a música e a dança uma distração para o modelo religioso convencional.

Antes do nascimento do movimento, Srila Prabhupada começou sua missão de pregação pública na Índia. Ele fundou a Liga de Bhakta (devotos) em Jhansi em 1953.

Em 1971, Prabhupada retornou à Índia após estabelecer templos e centros culturais Gaudiya Vaishnav nos Estados Unidos e na Europa com muitos programas públicos.

Depois de 1971, o movimento se tornou cada vez mais popular e se espalhou por toda a Índia, com Prabhupada especialmente ansioso para ver esse progresso se espalhar para um projeto de templo inspirador em Mumbai , que ele e seus seguidores ansiavam. Ver estabelecer, e que se seguiria com grandes templos em Mayapur e Vrindavan em meados da década de 1970.

Em fevereiro de 1973, o ex-Beatle George Harrison contribuiu para o desenvolvimento do grupo religioso na Grã-Bretanha e no mundo ocidental, notadamente por meio de inúmeras canções e produções. Ele ofereceu um templo à ISKCON, a Bhaktivedanta Manor , perto de Londres .

Em 1971 , Srila Prabhupada fundou a associação de caridade "Hare Krishna Food For Life", chamada na França de "Les Meals Hare Krishna". Esta é uma distribuição gratuita de comida vegetariana . Nos países do Terceiro Mundo e, cada vez mais, nos países industrializados, a distribuição em grande escala de refeições gratuitas é considerada uma das principais atividades humanitárias da ISKCON. Até o momento, mais de 58 milhões de refeições foram servidas em todo o mundo.

Em 1996, o Governo da Índia homenageou as realizações de Prabhupada, fundador da ISKCON, emitindo um selo comemorativo em sua homenagem durante as celebrações do centenário.

a 5 de abril de 1998, durante o discurso de inauguração do Centro Cultural ISKCON em Nova Delhi , Atal Bihari Vajpayee , então Primeiro Ministro da União da Índia , disse:

“Se o Bhagavad Gita , texto sagrado para todas as tradições hindus , foi e é impresso em milhões de cópias e traduzido para tantos idiomas, distribuído para todos os cantos e recantos do mundo, é principalmente graças à ISKCON que devemos isso serviço, sagrado e grande. Somente por essa conquista, os indianos deveriam ser eternamente gratos ao exército espiritual consagrado por Swami Prabhupada, o fundador do movimento Haré Krishna, bem como a seus seguidores ... A chegada de Bhaktivedanta Swami Prabhupada nos Estados Unidos em 1965, e a popularidade especial que seu movimento ganhou no curto espaço de doze anos deve ser considerada como um dos eventos espirituais mais importantes do século. "

-  Atal Bihari Vajpayee - abril de 1998

Em novembro de 2006, o governo do Cazaquistão decidiu demolir com a ajuda da polícia, com uma escavadeira , as casas pertencentes aos fiéis do movimento Hare Krishna, habitadas apenas por mulheres e crianças, os homens então trabalhando na cidade. "Organizações nacionais hindus no Reino Unido , Estados Unidos , Canadá , Austrália e outros países estão pedindo ao governo do Cazaquistão que pare com o assédio e a discriminação contra os hindus", disse Ramesh Kallidai, secretário-geral do fórum hindu da Grã-Bretanha. Esses fatos foram condenados por Washington e pelo governo britânico .

Como outros templos hindus na Índia, um templo da ISKCON sofreu ataques terroristas, causando muitas vítimas (a maioria deles indianos), mortes e ferimentos, como em Imphal , em 2006, em Manipur .

Em 2016, a ISKCON anunciou que estava erguendo na Índia um templo de proporções faraônicas, o Vrindavan Chandrodaya Mandir , dedicado a Krishna. Localizado em Uttar Pradesh , este santuário deve atingir 210 metros de altura e 70 andares , e custar o equivalente a 42 milhões de euros; sua entrega está prevista para 2022.

Classificação como uma seita na França

Em 1995, o movimento foi classificado como seita pela comissão francesa de inquérito sobre as seitas, por considerar que havia "obtido lucros comerciais substanciais por meio de associações com fins supostamente desinteressados", que foram prestados depoimentos. um esforço físico significativo que poderia "reduzir o pensamento crítico". O relatório também menciona (na condicional) “matrícula de crianças”, “discurso anti-social”, “perturbação da ordem pública” (com base nos relatórios da Inteligência Geral ).

De acordo com um relatório publicado em 2006 pela Miviludes , em geral, as seitas podem ter uma atividade particularmente preocupante no que diz respeito às crianças. O Le Monde observa neste relatório que, entre os "devotos de Krishna", as crianças "têm uma programação exaustiva (levantar às 3h30, ir para a cama às 20h30 para crianças de 10 a 15 anos)".

No início de 2008 , o chefe dos Miviludes mencionou em entrevista sobre a política e ação dos Miviludes que sentia que os movimentos, por um tempo questionados, "acertaram o prego na cabeça", citando o Mandarom ou Hare Krishna, mas continua a expressar preocupações .

De acordo com Diana Eck  (in) , professora de história das religiões da Universidade de Harvard  :

“Alguns rotularam o movimento Hare Krishna de 'seita' e questionaram sua autenticidade. Este é um testemunho triste e deplorável de nosso isolamento cultural. Esta tradição religiosa exige um lugar respeitável na vida espiritual do homem. Não deve de forma alguma ser desacreditada ou menosprezada pela designação de uma “seita”, nem deve a dignidade do seu património e a sua história única ser rebaixada pela confusão de quem o faria, sem qualquer discriminação e sem discriminação. 'Com um simples gesto, identifique-o com uma das muitas seitas que são tão populares hoje. "

De acordo com o Dicionário de Grupos Religiosos Hoje , “muitos observadores questionaram os métodos do movimento, em particular o rompimento com a família e o perigo de despersonalização dos jovens candidatos”. Os discípulos devem se submeter completamente ao Mestre espiritual de quem recebem o conhecimento védico. Não devem comer carne, peixe e ovos, e não "embriagar-se", ou seja, não consumir tabaco, álcool, drogas, café, chá. De acordo com o livro Seitas - Estado de Emergência , os discípulos que vivem em ashrams não os deixam exceto para "missões" como missões, e devem quebrar "cinco correntes materialistas": corpo, parentes, terra natal e bens materiais, costumes religiosos anteriores. É o mestre do discípulo quem decide os casamentos, mas também pode dissolvê-los como quiser quando chegar a hora da renúncia para o homem ( sannyasa ), o que equivale a um puro e simples repúdio à esposa. O programa diário consiste em seis horas de devoção, onze horas de trabalho, duas horas para abluções e refeições e apenas cinco horas de descanso. As crianças são frequentemente colocadas em ashrams que não sejam os pais e educadas "fora do mundo real". A criança é um "prisioneiro da seita".

Em As seitas: um mal profundo da civilização , o jornalista Xavier Pasquini afirma que “a seita se divide em quatro níveis que evocam as castas da sociedade hindu, os religiosos, os administradores, os“ produtivos ”e os servos”. Neste sistema existem apenas homens: as mulheres estão excluídas. Eles são marginalizados e desvalorizados, considerados de acordo com os preceitos de Krishna como menos inteligentes que os homens. Sua principal função é colocar-se a serviço do homem para que ele seja o melhor devoto possível, cuidando das tarefas domésticas. O mestre espiritual dirige as relações sexuais, que devem ser usadas apenas para a procriação e das quais o prazer é excluído, e algumas mulheres não têm vida sexual há anos. Eles então afirmam não sofrer com isso e ter maior prazer do que ouvir textos sagrados. Segundo Xavier Pasquini, a educação infantil está sistematicamente ligada aos textos religiosos. Por exemplo, um livro para colorir consiste apenas em temas religiosos. A "educação sectária" é, portanto, ininterrupta.

Segundo Massimo Introvigne, citado como um “especialista italiano em novas correntes religiosas” por La Croix , existem várias definições do que é uma seita, e se nos referirmos à definição sociológica de 1985 dos sociólogos Rodney Stark e William Sims Bainbridge, os ISCKON pode não ser um "culto", mas um "culto". Na verdade, de acordo com esses sociólogos, "seitas" são "grupos religiosos desviantes dentro de uma tradição não desviante", e "seitas" são "grupos religiosos desviantes dentro de uma tradição desviante". Porém, de acordo com Massimo Introvigne, o Hare Krishna, “pelo menos no Ocidente, não só (...) são considerados 'desviantes' como grupo, mas (...) a própria tradição religiosa - oriental - da qual desenham suas referências e seus símbolos são percebidos como estranhos e exóticos pela sociedade envolvente ”. Massimo Introvigne acrescenta que, em geral, quando um grupo é qualificado como seita na mídia, é um grupo suspeito de ser perigoso, ou seja, passível de infringir leis. A palavra "seita" não tem mais um significado sociológico ou teológico, mas criminológico. Por último, Massimo Introvigne afirma que os inquéritos das comissões parlamentares não foram considerados satisfatórios por muitos especialistas, nomeadamente na França e na Bélgica, onde estes inquéritos insistiram na noção de "manipulação mental", contestada por muitos especialistas universitários. Segundo ele, as críticas foram contundentes, pois nas listas de “seitas perigosas” propostas pelas comissões parlamentares, “emergiram também realidades respeitadas e respeitáveis, e até movimentos católicos reconhecidos pela Igreja”.

A crise Ehrlichmann na França

William (ou Bill) Ehrlichman, na religião Srila Bhagavan Das, é um cidadão americano nascido em Washington em 1947 que desistiu de seus estudos de medicina para entrar ao serviço de Krishna. Com a morte do fundador da seita, ele foi nomeado guru do sul da Europa, da qual a França fazia parte. Foi muito empreendedor com o dinheiro do grupo: em 1980, comprou o Hôtel d'Argenson no bairro de Marais em Paris e o Château d'Oublaisse em Luçay-le-Mâle ( Indre ). Ele também teve o castelo de Ermenonville ( Oise ) alugado em 1981 para torná-lo a sede europeia do movimento e ali residir. Seu estilo de vida rapidamente se torna luxuoso, enquanto os seguidores vivem com pouco. Atingido por uma ordem de encerramento administrativo do castelo de Ermenonville, por não conformidade das instalações elétricas com as normas de segurança, e por um ajuste fiscal, ele deixou repentinamente a Europa em setembro de 1986, abandonando ali sua esposa e três filhos., Mas sem se esquecer de transportar os fundos que permanecem com o movimento. Ele então se casará novamente e começará uma nova vida nos Estados Unidos. Ele deixa o trabalho em estado catastrófico, em falência financeira e também em meio a uma crise moral; o número de membros franceses está diminuindo (ainda há 50, de acordo com algumas fontes) .

Esta crise levou a ISKCON a pedir desculpas aos membros feridos em 1987, mas acima de tudo a reconstruir completamente a organização na França: apenas uma pequena elite continuará a viver em comunidade, enquanto 95% dos seguidores agora viverão em unidades familiares tradicionais. intervalos regulares para celebrar o culto e se organizar por meio de associações 1901 . Renunciamos ao castelo de Ermenonville, que foi alugado; o Oublaisse será mantido. O novo líder, o canadense Lucien Dupuy, na religião Swambhar Das, ex-braço direito do guru em fuga, lentamente fez a seita subir a ladeira pelos próximos 10 anos .

Questão de tratamento de crianças

A vida das crianças nas comunidades da ISKCON é supervisionada de perto: acordar cedo de manhã, participar das atividades de adoração matinais, ir para a cama às 18h ou às 20h30, dependendo da idade. Os meninos raspam a cabeça e usam o dhoti  ; as meninas são maquiadas como mulheres - para agradar ao grande sedutor Krishna - e usam o sari . Os filhos são freqüentemente criados separados dos pais, atribuídos a outras comunidades. A criança, assim isolada e educada fora do mundo real, depende intimamente da organização, da qual não pode sair.

Durante a década de 1990, o New York Times expôs vários escândalos sexuais envolvendo menores dentro do movimento.

Em 1997, a ISKCON estabeleceu um escritório de proteção à criança para ajudar os líderes a identificar e prevenir casos de abuso sexual. O escritório também investiga casos de abuso anteriores e os denuncia à polícia.

Em 1998, a ISKCON reconheceu publicamente em sua revisão oficial a existência de inúmeras formas de abuso infantil e abuso sexual que ocorreram nos internatos do movimento nas décadas de 1970 e 1980 nos Estados Unidos e na Índia.

Em 2005, os líderes começaram a executar os termos do acordo de US $ 9,5 milhões que encerrou o escândalo de estupro infantil. De acordo com o plano, a Sociedade Internacional Hare Krishna para a Consciência entrou com pedido de falência em Los Angeles , enquanto determina como indenizar os 535 ex-alunos que disseram ter sido estuprados durante os anos 1970 e 1980 por adultos violentos na ISKCON escolas. Este acordo põe fim aos abusos cometidos nos templos e escolas da ISKCON nos Estados Unidos e na Índia , estupros tendo desencadeado um processo geral em 2001 ( ação coletiva ). Portanto, para melhor combater tais atrocidades, a ISKCON criou um escritório global de proteção à criança, para identificar os perpetradores de abuso que já entraram em contato com a justiça ou potencial, para educar e prevenir crianças e pais sobre o abuso infantil, e para encorajar a vigilância . Diante da necessidade de estabelecer transparência e responsabilidade entre seus membros, a ISKCON encorajou o estabelecimento de uma organização de mediação, ISKCON Resolve .

Em 2006, durante as audiências da comissão parlamentar de inquérito instalada em Junho e tendo entregue o seu relatório em Dezembro, o director-geral da Polícia Nacional, Michel Gaudin , indica que “Segundo estudos sobre Krishna, a Igreja Scientology ou Raelianos , os as crianças em questão são, na maioria das vezes, aquelas cujos pais são seguidores de um culto. ” , E que não acredita que “ haja qualquer recrutamento direto de crianças, exceto de forma extremamente limitada ” .

Em 2017, na França, um seguidor do movimento apresentado pelo UNADFI como guru foi condenado a 20 anos de prisão criminal por estupro qualificado de pessoas vulneráveis ​​e corrupção de menores.

Críticas em relação à tradição hindu

Influência ocidental da ISKCON

Dominique Wohlschlag, sanskrist e indianista , considera que a International Association for Krishna Consciousness está de fato ligada à corrente iniciada por Chaitanya , mas tem uma influência pudica advinda do colonizador britânico, mesmo que apenas por suas produções artísticas "modeladas neste. Que no Oeste chamamos de arte do bombeiro ou kitsch  ”; Ele cita em apoio ao julgamento de Klaus Klostermaier , doutor em filosofia e especialista acadêmico em hinduísmo e história da Índia:

“… O movimento ocidental Hare Krishna (além de sua vestimenta cultural indiana) parece muito mais com um movimento pietista  e puritano britânico do século XIX do que com um movimento religioso hindu típico. Suas idéias de ordem, limpeza, trabalho eficiente e obediência literal às injunções do mestre têm pouco paralelo na história religiosa da Índia  ”(1986: 165-6). Não é incomum na história recente que povos que finalmente se livraram do estrangulamento colonial às vezes escondem de seus ex-exploradores o que há de pior em sua mentalidade. "

- Dominique Wohlschlag, O teatro do êxtase .

Rejeição do hinduísmo

O fundador da ISKCON, AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada, acreditava que o movimento para a consciência de Krishna não fazia parte do hinduísmo . Na verdade, a ISKCON considera que é a única forma de salvação, enquanto os outros ramos do Hinduísmo são vistos como inferiores, "impersonalistas" porque promove a união da alma individual ( Atman , jiva ) com a alma universal ( Brahman ), que A ISKCON interpreta como um estágio inferior de realização; para a ISKCON, a alma individual deve sempre permanecer diferente de Deus e não se fundir com Deus a fim de se unir ao Infinito ( Aham Brahmasmi  : "Eu sou Brahman  ", Soham  : "Eu sou Ele", Tat tvam asi  : "Você também, tu és Aquilo ”, Ramo'hamasmi  :“ Eu sou Rama  ”, são máximas védicas que induzem que a alma da criatura é na realidade a alma universal, sem nascimento ou fim, uma vez libertada do ciclo de reencarnações ou a caminho de esta liberação).

Deve-se notar que existem muitas outras tradições religiosas Krishnaite na Índia que não estão relacionadas à ISKCON e não são sectárias: elas afirmam ser ramos do Hinduísmo (para aquelas tradições Hindu dedicadas ao Senhor Krishna , e ao contrário do que a ISKCON afirma , não há um caminho único para a salvação). De fato, o Veda e seus Upanishads , textos fundamentais do Hinduísmo , ensinam que se pode alcançar a Verdade ( Satya ) e a Libertação ( Moksha ) por vários caminhos, por várias técnicas de ioga  ; por exemplo :

“Uma vez que a pessoa tenha entendido a equivalência dos diferentes membros da ioga , que apontam para o mesmo e único Brahman , ela deve ficar absorvida neste Brahman igual e uniforme. Caso contrário, não há realização real de equanimidade . Caso contrário, como uma árvore seca, o espírito se acomoda em rigidez, uma uniformidade que congela tudo por completo. "

-  Tejo Bindu Upanishad (Krishna Yajur Veda) .

Finalmente, a qualificação de "impersonnalismo" (frequentemente usado pela ISKCON) não existe em nenhum lugar nos escritos sagrados do Brahmanismo hindu: é uma invenção do fundador da ISKCON, AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada, para citar todos os ramos do Hinduísmo que não correspondem à sua doutrina.

Por sua filosofia recusar-se a assimilar a alma da criatura a Deus (a Alma universal), mesmo entregue por transmigrações, a doutrina de AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada pode ser situada na linhagem da filosofia Dvaita de Madhva  ; no entanto, por trás do dualismo de Madhva considerando o mundo empírico e Deus como reais, mas fundamentalmente diferentes, “o monismo ressurge , uma vez que Vishnu é considerado a única Causa Primeira”.

Notas e referências

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  41. "  O guru mais uma vez condenado aos assizes | UNADFI  ” , em UNADFI (acessado em 25 de novembro de 2018 ) .
  42. publicado no Journal of Asian and African Studies , XV, 1980, p.  100
  43. Dominique Wohlschlag, O teatro de êxtase , edições Infolio, página 144 ( ISBN  978-2-88474-445-4 )

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