O domínio dos deuses

O domínio dos deuses
17 º  álbum da série Asterix
Cenário	René Goscinny
Desenho	Albert Uderzo
Personagens principais	Asterix , Obelix
editor	Dargaud
ISBN	2-01-210149-6
Nb. Páginas	48
Pré-publicação	1971
Álbuns de séries
Asterix entre os helvéticos As Lauréis de César

Le Domaine des dieux é o décimo sétimo álbum da série de quadrinhos Asterix de René Goscinny (roteiro) e Albert Uderzo (desenho), pré-publicado em Pilote du n o  591 (4 de março de 1971) Para o nº  612 (29 de julho de 1971) e publicado como um álbum em 1971 pelas edições Dargaud , impresso em 1.100.000 cópias.

Histórico

Criação

Sobre a criação do álbum, Albert Uderzo explica: “Tínhamos descoberto nos livros de história que as insulae já eram moradias construídas às pressas para aglomerar os romanos mais pobres e que esses edifícios desabavam regularmente. Portanto, demos a César a ideia de remover a invulnerabilidade da aldeia gaulesa, distorcendo a natureza que a cercava. Devo admitir que conheci alguns arquitetos como Anglaigus em minha vida! " .

Ao ler o roteiro René Goscinny de Albert Uderzo , ele mudou a frase "E ele joga o pênis no buraco" com "Ele joga uma semente de carvalho no buraco". Uderzo achou a frase um tanto ousada, mesmo sabendo que, para Goscinny, a frase foi escrita sem segundas intenções.

Sinopse

Júlio César decide cercar a aldeia gaulesa construindo um domínio residencial destinado aos proprietários romanos e denominado “domínio dos deuses”. Esta construção visa civilizar o irredutível e enfraquecê-lo, privando-o de seu principal recurso, a floresta, e assim derrubar o último bastião que o resiste e o insulta. Ele então pediu ao arquiteto Anglaigus para liderar o projeto e as operações.

Apesar das intervenções dos gauleses que atrapalharam a obra (em particular, fazendo crescer imediatamente as árvores derrubadas graças às sementes mágicas do Panoramix), o primeiro edifício foi finalmente construído e os novos proprietários começaram a mudar-se. Conforme previsto por César e Anglaigus, os novos habitantes romanos adquiriram o hábito de ir à aldeia para fazer compras, começando assim a influenciar os gauleses. Entre eles, apenas Abraracourcix, Panoramix, Asterix e Obelix estão cientes do perigo. Asterix e Obelix são responsáveis ​​por encontrar uma solução. Em seguida, pedirão ao bardo Assurancetourix que se instale em um apartamento do prédio para promover sua "criatividade". No dia seguinte à sua chegada, os romanos abandonam o edifício, o que irrita Anglaigus. Ele caça o bardo em retaliação. Mas o fato de os romanos terem desalojado um deles não passa para a aldeia e os obstinados, novamente unidos, partem para demolir o edifício romano. O projeto é abandonado por Anglaigus que deixa a Gália e os obstinados organizam um banquete na floresta, em torno das ruínas do prédio cobertas por árvores plantadas pelo druida.

Personagens importantes

• Asterix: ajudado pelo Obelix e Panoramix, Asterix empreende a defesa da floresta e da aldeia contra a civilização romana.
• Obelix: ele obviamente ajuda Asterix na defesa da floresta.
• Dogmatix: ele uiva em desespero a cada árvore que cai.
• Anglaigus: jovem arquiteto romano encarregado da construção do Domaine des Dieux, ele é considerado um arquiteto talentoso porque várias de suas construções não ruíram. Ele jura ter sucesso na construção e povoamento do Domínio dos Deuses, apesar da oposição de Asterix, Obelix e Panoramix.
• Oursenplus: centurião romano do acampamento Aquarium que é obrigado a ajudar Anglaigus na construção do Domínio dos Deuses. Essa tarefa é difícil porque seus legionários estão em greve.
• Duplicatha: ele é o líder dos escravos que devem construir o Domínio dos Deuses. Ele é apresentado como númida, embora ao contrário dos habitantes berberes da antiga Numídia , localizados no norte da África , ele seja obviamente um negro da África subsaariana .
• Assurancetourix: esta é a arma secreta que os gauleses usarão para espantar os inquilinos. A sua expulsão da propriedade pelos romanos proporcionará o casus belli necessário para a unidade da aldeia contra o projeto.
• Um casal de romanos: vencedores de um sorteio que os tornou os primeiros habitantes do “Domínio dos Deuses”. Eles também são os primeiros a sair, depois que Obelix aterroriza o marido. Sua esposa também aparece no filme de animação Asterix e a Surpresa de César , como espectadora de circo.

Análise

Comentário geral

Ao contrário da maioria dos álbuns da série, Le Domaine des dieux é construído de acordo com um tema principal que é o de encenar verdadeiramente, de focar na única luta, a resistência, da aldeia gaulesa contra os romanos. Este conceito é certamente constante na série, mas, com algumas exceções ( Le Tour de Gaule , Le Bouclier arverne ou Obélix et Compagnie ), permanece apenas o pano de fundo das intrigas. O esquema narrativo é, portanto, diferente do usual. Na verdade, quase todos os álbuns anteriores apresentam uma crise (pedido de ajuda de um amigo necessitado, sequestro de um amigo, etc.) cuja aventura é propriamente o meio sucessor de resolução (por exemplo, contraste) para a imagem da unidade inicial (discussões constantes dos aldeões em uma atmosfera bem-humorada, serenidade dos dois heróis, etc.), de modo que o álbum termina com uma reconciliação final simbolizada pelo banquete final que constitui o álbum. emblema no final de cada álbum ( sem qualquer exceção). Mas aqui é retrabalhado: a princípio, a cultura romana se opõe, se impõe, a uma civilização gaulesa reduzida à selvageria natural, então, em um segundo momento, os gauleses superam essa oposição importando a divisão para dentro do campo romano, o que torna a imagem de uma civilização moderna e conquistadora muito mais rica e complexa, então finalmente em uma terceira etapa, esse deslocamento de cortes se volta contra os gauleses: são os romanos que, por sua vez, criam uma clivagem dentro do campo gaulês. O resultado deste duplo deslocamento é então não apenas uma reconciliação clássica, mas também um restabelecimento da oposição clássica, gauleses contra romanos, um tema que durante a primeira situação (no início do álbum) foi então exacerbado (espaço de invasão do Romanos).

Além disso, quando foi lançado, o álbum era perfeitamente relevante para os eventos atuais: era a era dos enormes cartazes publicitários para atrair os futuros 18.000 habitantes de Parly II . Há também uma alusão à polêmica sobre o nome de Parly 2, que deveria ter sido chamado de "Paris 2" sem a oposição de alguns vereadores de Paris. Assim, César diz: “Anglaigus queria chamá-la de Roma II, mas só existe uma Roma ...” , portanto a residência será chamada de “Domínio dos deuses”. Esta referência é para alguns o símbolo do “esquerdismo” ou mesmo do “ecologismo” de Asterix , que assim critica “o dinheiro, o capitalismo, o gosto pelo lucro, a opressão armada seja qual for a sua natureza” .

Comentários do autor

• Em entrevista publicada logo após o lançamento do álbum, René Goscinny dirá sobre ele: “Em Le Domaine des dieux , encaixotei complexos imobiliários, desmoronando sob um falso luxo; Eu não inventei nada, parti de um anúncio que apareceu em todos os jornais: as crianças também viram. "

Elementos humorísticos

Alguns elementos humorísticos do álbum em ordem cronológica:

• p.  5  : César narra sua conquista da Gália falando dele na terceira pessoa: alusão aos livros escritos por César onde ele realmente fala dele na terceira pessoa.
• p.  5  : Brinque de brincadeira com a expressão "amphoreville" (versão romana da favela ), pois as "latas" da época eram ânforas para Goscinny.
• p.  6  : Júlio César, ao mencionar os talentos do arquiteto Anglaigus, fala de “lead-inside” e “potions-tabernae” “onde você pode encontrar de tudo”. São referências ao famoso drive-in americano , onde você assiste a um filme no carro, e a drogarias , o equivalente às farmácias nos Estados Unidos. Goscinny joga com a mesma frequência na tradução literal do inglês para o francês.
• p. 8: "Devemos caçar os romanos" - "Estamos aqui para caçar javalis": trocadilho entre "caçar" no sentido de expulsar, expulsar e "caçar" no sentido de perseguir animais para matá-los ou capturá-los.
• p. 9: O médico carrega uma lamparina a óleo como farol .
• p. 10: "Ainda temos por séculos de escravidão": a canção dos belgas é uma alusão ao hino nacional belga .
• p. 11: “Ó doce noite! Tudo adormece, sem barulho! »: Alusão à canção de natal alemã Stille Nacht , cantada aqui pelos escravos góticos (em Asterix, os godos são os antigos equivalentes dos alemães ).
• p.  20  : "Você nunca deve falar secamente com um númida": brincar com as palavras entre "Numídia" e "úmido", e entre "secamente" no sentido oposto e seco de "úmido" e "seco" no sentido áspero, com frieza .
• p.  21  : “É uma guerra servil! "-" Bem dizemos, dificilmente são servis ": trocadilhos:" guerra servil "no sentido de guerra da escravatura," guerra civil "no sentido de guerra entre habitantes de um mesmo país," dificilmente servil "em o sentido não muito dócil e "dificilmente civilizado" no sentido não polido.
• p.  24  : “Está claro, escravo? "-" Difícil de admitir mestre ": jogos de palavras baseados em aliterações , ou seja, jogar na semelhança fonética entre" est-ce "e" es (clave) ", e entre" Admitir "e" mestre ".
• p.  25  : “Você está nos impedindo de nos tornarmos homens livres, nos impedindo de completar a obra. "-" Mas arrancando as árvores, você machuca Dogmatix, os javalis ... os corvos ... "-" Sim, é um problema difícil, entre outros ... ": jogo de palavras entre"  Corneille  " l'oiseau, "  Pierre Corneille  ", grande dramaturgo francês, "Cornelian" no sentido de se relacionar com a obra de Corneille e "Cornelien" no sentido de "  situação caracterizada por um conflito entre sentimento e dever  ".
• p.  26  : “A comissão tem assento permanente, não se excluindo que se anteveja a possibilidade de um eventual acordo que convenha às duas partes”: alusão aos conflitos sindicais / patronais entre o centurião e os seus soldados no acampamento de Aquário.
• p.  27  : “Não teremos apenas veni e vidi, mas teremos verdadeiramente vici! ": Alusão à citação de César"  Veni, vidi, vici  ".
• p.  27  : Brinque de palavras com "folhetos" no sentido de "prospecto", considerando Goscinny que aqueles da época, que eram esculpidos em pedra, são de fato "implícitos".
• p.  28-29  : O implícito em questão parodia os folhetos que enaltecem os empreendimentos imobiliários, entregando ao público uma visão idílica da vida que os espera nas habitações apresentadas.
• p.  29  : No implícito, a arena em projeto é chamada de "a Gaulisée", contração da Gália e do Coliseu (que não será construída até um século após a intriga deste álbum)
• p.  39  : "Ganhei este alojamento num jogo ... Devolvo-o!" Era um jogo de *** ": jogo de palavras entre" jogo "de azar onde se ganha prêmios e a conhecida expressão" jogo de trapaça "no sentido de atividade absurda.
• p.  40  : "Eu gostava de floresta, Dirladada ... Porque tem javalis, Dirladada ... E javalis são bons, Dirladada ... Principalmente com cogumelos, Dirladada ...": a canção de Assurancetourix alude a Darla dirladada , canção de Dalida .
• p.  41  : A Anglaigus denomina Assurancetourix ( seguro abrangente), o bardo da aldeia, com o nome cunhado para a ocasião de “Assurançautierlimitix” (seguro contra terceiros limitado), ambos os termos do seguro.
• p.  43  : "Coloquei sentinelas no telhado ... servirão de antenas para nos avisar do perigo. »: Um aceno para as antenas de televisão nos telhados dos edifícios.
• p. 45: "Bata depois de entrar, por Toutatis!" ": Brinque de palavras entre" bater "no sentido de" socar "e" bater antes de entrar "no sentido de" bater na porta ".
• p. 45: “Já me foi dado! ": Alusão à frase atual a respeito do presente:" Já dei. O verbo "dar" aqui significa "golpear".

Caricaturas

• p.  30  : O apresentador Guilus, que promove o Domaine des Dieux no circo, tem os traços e o estilo falado do apresentador de televisão Guy Lux .

Frases latinas

• beati pauperes spiritu  : Bem-aventurados os simplórios ( p.  12)

Citações gregas

• Gnôthi seauton  : Conheça a si mesmo ( p.  14)

Termos latinos usados

Na publicidade inexplicável

• L ' urbs  : cidade da Antiguidade
• A matrona  : mãe de família
• O tonsor  : barbeiro romano
• A refeição romana  :
  • O jentaculum  : café da manhã , tomado ao nascer do sol
  • O prandium  : refeição sóbria tomada por volta do meio-dia
  • La cena  : jantar e refeição principal do dia
• Os quartos da cenácula (equivalente ao apartamento em uma ínsula ), que também podem ser encontrados em uma domus (casa luxuosa):
  • O átrio  : parte central do edifício entre os etruscos e na Roma antiga
  • O cubículo  : o quarto
  • O triclínio  : a sala de jantar , onde você faz suas refeições deitado nas camas ("  lectus triclinaris  ")
  • O tablinum  : sala localizada no final do átrio, com função indeterminada
  • A cozinha , aqui designada pelo termo francês, é dita na culinária latina .

Posteridade

Em 1982 , um álbum promocional de 16 páginas, intitulado Scope: The Magic Post e apresentando certos temas e imagens desta aventura, foi publicado pela empresa de obras públicas PPB-Saret . Há uma impressão especial muito mais rara feita pela agência de comunicações CIA que dirigiu a campanha.

Um filme de animação baseado no álbum foi lançado nos cinemas em.26 de novembro de 2014. Dirigido por Alexandre Astier e Louis Clichy, é a última oportunidade de ouvir Roger Carel ultrapassar o Asterix.

Referências

1. Albert Uderzo , "  A Odyssey de Asterix em 32 álbuns: Le Domaine des dieux  ", liras , n o  1,2004, p.  51 ( ISSN  0338-5019 ).
2. Interpretação do álbum, próximo ao feito por Nicolas Rouvière em du9.org , junho de 2007, consultado sobre 10 de março de 2011
3. Nicolas Rouvière, Asterix e as luzes da civilização , PUF , 2006
4. Numa Sadoul , artigo na Smurf! The Comic Books , 1977
5. Citado em René Goscinny conta os segredos de Asterix , éditions du Cherche-midi, 2014.
6. O domínio dos deuses  : estudo do álbum em um site de fãs, acessado em 10 de março de 2011.
7. A Enciclopédia: Guilus
8. Asterix.com: Guilus .
9. página do álbum no site oficial do Asterix , acessado em 21 de outubro de 2014
10. Jérôme Durant e Daniel Barbieux, “Asterix fixará residência em Charleroi” , em RTBF .be, 27 de novembro de 2012.
11. "Uma data de lançamento para Asterix: O Domínio dos Deuses de Alexandre Astier" , no Allociné , 15 de outubro de 2013.

links externos

• Página do álbum no site oficial do Asterix le Gaulois