Catedral de barcelona | |
Vista da fachada principal (concluída no XIX th século) | |
Apresentação | |
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Nome local | Seu - Catedral Basílica Metropolitana de Santa Creu i Santa Eulàlia (catalão) |
Adoração | católico romano |
Modelo | Basílica da Catedral |
Acessório | Arquidiocese de Barcelona (sede) |
Início da construção | 1298 |
Fim das obras | 1420 |
Outras campanhas de trabalho | Fachada: 1882-1885; Torre da Lanterna : 1906-1913 |
Estilo dominante | Gótico e Neo- Gótico |
Proteção | BIC classificado ( 1929 ) |
Local na rede Internet | http://www.cedralbcn.org |
Geografia | |
País | Espanha |
Comunidade Autônoma | Catalunha |
Província | Provincia de barcelona |
Comuna | Barcelona |
Informações de Contato | 41 ° 23 ′ 04 ″ norte, 2 ° 10 ′ 33 ″ leste |
A Catedral Basílica Metropolitana da Santa Cruz e Santa Eulália de Barcelona, frequentemente apelidada de Seu em catalão , é a catedral da Arquidiocese Católica de Barcelona .
A actual catedral, de estilo gótico , foi construída entre a XIII th e XV th séculos antiga catedral românica , a própria construída em um namoro igreja a partir do momento visigodo no mesmo lugar mais cedo do que basílica cristã primitiva alguns vestígios ainda são visíveis no porão, em o Museu de História de Barcelona .
As duas grandiosas torres sineiras octogonais encontram-se nas traseiras do edifício, de ambos os lados da falsa travessia do transepto. A fachada principal é muito mais recente ( XIX th século). A grande torre, com 80 m de altura . é coroada com uma estátua colossal de Santa Helena carregando a cruz, que ela, segundo uma antiga tradição, havia inventado. A catedral é classificada como bem de interesse cultural , como monumento histórico-artístico nacional, desde 1929 . O acesso é gratuito, exceto no início da tarde, quando há cobrança.
As obras de construção da catedral gótica começaram em Maio de 1298, sob o reinado de Jacques II de Aragão ( Jaume II el Just em catalão) e o mandato episcopal de Bernat Pelegrí .
Durante sua primeira estada na Espanha , o futuro imperador Carlos V insistiu em manter um capítulo de sua Ordem do Velocino de Ouro lá . A catedral de Barcelona foi escolhida por uma questão de conveniência: o rei viria a esta cidade para receber a investidura como Conde de Barcelona e a proximidade com o Mediterrâneo assegurava comunicações fáceis com a Alemanha enquanto se preparava a sucessão de Maximiliano . De Habsburgo , avô do jovem monarca. Finalmente, uma igreja de vastas proporções foi necessária para acomodar as cerimônias imponentes desta festa.
A partir de 1518, o rei das armas e o tesoureiro da ordem eram, portanto, os responsáveis pela preparação do santuário para a celebração do capítulo que se realizaria no início do ano 1519. Jean Micault , o tesoureiro, acompanhava a tesouraria da ordem da Holanda, enquanto Thomas Isaac, Rei das Armas, iria dirigir o pintor Juan de Borgonya na decoração do coro da catedral. Ainda está visível nos arquivos das barracas dos cônegos.
Além dos cinquenta e um painéis de madeira que representam os títulos e brasões dos vários cavaleiros da ordem, Juan de Borgonya fez inscrições e, sobretudo, uma série de lemas que ilustram um programa muito claro. Existem, de facto, nos cantos do coro duas pinturas representando o plano de João sem Medo e, de cada lado da entrada, duas pinturas com o lema de Carlos V: as colunas de Hércules. A menção desse antepassado do jovem rei, único membro da Casa da Borgonha a ter participado de uma cruzada , estabeleceu uma espécie de genealogia que buscava mostrar aos súditos espanhóis do futuro imperador que a nova dinastia não pretendia romper com o ideal da cruzada dos Reis Católicos . Muito claramente, o título de Carlos de Habsburgo que acompanha suas armas no coro menciona o reino de Jerusalém (um título sem soberania que o rei possuía por seu reino de Nápoles ), enquanto omite os territórios efetivamente detidos.
É um dos grupos monumentais mais bem preservados ligados à Ordem do Velocino de Ouro, em particular porque nunca foi movido e os lemas e inscrições ainda estão presentes. Isso se deve ao fato de ser também o único capítulo da ordem que ocorreu fora da “coroa” da Borgonha. Ao contrário da Holanda , a Península Ibérica não conheceu a iconoclastia calvinista (em particular a fúria iconoclasta deAgosto de 1566) nem a destruição revolucionária durante a “caça ao brasão” de 1793-1795, muito importante no norte da França e no sul da Bélgica. Finalmente, é um dos dois únicos capitulares armorial datam do XVI th século ter sido preservada (com o de Ghent). Embora não tenha sido desmontado, como o de Gante , duas pinturas foram retiradas durante a instalação do doxal de mármore destinado a fechar o coro do lado da nave; também foi parcialmente desfigurado pela adição de chinoiseries numa frouxa restaurar a XVIII th século.
A catedral é inicialmente, e ainda desde 599, dedicada à Santa Cruz . A partir de 877, Santa Eulália , padroeira da cidade de Barcelona, foi acrescentada à dedicatória .
Eulalie de Barcelona é, segundo a tradição católica, uma jovem gansos da aldeia de Sarrià que sofreu o martírio na época romana. A lenda conta que a jovem foi exposta nua no fórum da cidade e que uma queda milagrosa de neve, em plena primavera, veio modestamente para cobri-la. Furiosos, as autoridades romanas decidiram trancá-lo em um barril plantado com facas e cheio de cacos de vidro e pregos, e jogar o barril na ladeira da rua hoje do mesmo nome ( Baixada de Santa Eulália , descida Sainte-Eulalie )
Seguiram-se outras torturas que levaram o martírio da santa a 13 torturas diferentes , correspondentes à sua idade.
Ela foi finalmente crucificada em uma cruz em forma de X , que se tornou o símbolo da catedral e da diocese de Barcelona , e atributo iconográfico de Santa Eulália.
Em referência ao sagrado guardião dos gansos que morreu aos 13 anos, o claustro gótico da catedral é guardado por treze gansos brancos. No entanto, quando um deles morre, acontece que apenas 12 gansos vivem no claustro. Os gansos devem de fato ser incorporados aos pares para serem aceitos pelo grupo .
Os restos mortais de Santa Eulália estão guardados na cripta da catedral.
A igreja e o claustro , perfeitamente combinados no estilo, constituem o edifício. O comprimento da catedral é de 90 metros, e sua largura de 40 metros. O jardim do claustro tem 25 metros quadrados. As galerias que o rodeiam têm 6 metros de largura. A catedral está orientada para sudeste - noroeste: o norte fica na parte inferior esquerda do mapa.
A nave da catedral é composta por três vasos da mesma altura. O vaso central tem o dobro da largura dos corredores laterais.
As circulares encontram-se na falsa travessia do transepto em deambulatório , passando por trás do presbitério e formando um semicírculo no qual se encontram nove capelas rematadas por arcos de quatro braços .
Pelos vitrais góticos que pendem destas capelas passa a luz que ilumina a abside , a parte semicircular onde se encontra o altar .
Uma galeria em forma de U corre acima das capelas laterais.
Um falso trifório domina esta galeria e as capelas do ambulatório. Ele, portanto, percorre toda a nave. Do trifório, as pedras angulares podem ser observadas de perto.
Ao longo dos vasos laterais estão dezessete capelas cobertas com costelas de seis pontas, com arcos de costela em cada entrada. Duas das capelas, entre cada contraforte , têm uma projeção interior.
Capela Santa LúciaA Capela de Santa Llúcia ou das Onze Mil Fronteiras situa-se numa esquina do claustro com entrada exterior. Foi construída entre 1257 e 1268 em estilo românico tardio, sob o mandato do Bispo Arnau de Gurb (1252-1284). Inicialmente, era a capela do palácio episcopal, sem relação com a catedral. É retangular de nave única coberta por abóbada de berço pontiagudo. A sua fachada é aberta por uma porta de arco semicircular com arcos e duas colunas de cada lado com capitéis entalhados com figuras geométricas e animais; No centro de sua fachada está uma pequena espada de dois gumes (adicionada posteriormente). Possui porta nas traseiras que dá acesso ao claustro.
No interior, dois arcos laterais com dois túmulos. Aquela do lado da Epístola (ou seja, entrando pela porta principal à direita) é a do Bispo Arnau de Gurb , em estilo gótico, e do lado do Evangelho (entrando à esquerda) por Francesc de Santa Coloma, do século XIV , com um calvário esculpido em pedra sobre um fundo de vidro azul, a figura aparece representada ajoelhada perto da cruz.
Capela de Santa Lúcia
Tumba de Arnau de Gurb
Tumba de Francesc de Santa Coloma
Uma particularidade é que a cúpula não se encontra, como é habitual, no centro do transepto, mas no início da nave, adjacente à fachada principal. É então o primeiro elemento arquitetônico que vemos desde a entrada. A fachada foi erguida sem suas decorações em 1417, a construção da cúpula começou em 1422, mas seis anos depois foi interrompida. Apenas a galeria gótica octogonal, as grades e o início dos arcos, as chaves e os medalhões decorativos foram executados pelos irmãos Antoni e Joan Claperós. Quando Clément SaperaIl morreu em 1430, a construção foi interrompida e uma plataforma de madeira foi colocada no lugar. Foi só em 1906 que August Font e Carreras completaram a cúpula.
Portal principal
Pináculos da catedral
Teto na entrada, vista inferior da cúpula
A nave, sua nave central e seus dois vasos colaterais
O coro
A pia batismal é em mármore de Carrara branco, esculpida pelo artista florentino Onofre Julià em 1433. A ornamentação em pedra da porta à direita e do armário à esquerda são de Antoni Canet em 1405. O baixo-relevo, representando o Batismo de Christ , é um trabalho do XX ° século . Ao lado, uma tabuinha nos conta que os primeiros seis índios a chegar da América na Europa, liderados por Cristóvão Colombo emAbril de 1493, foram batizados nesta capela.
A Capela da Imaculada Conceição (lado direito)A capela foi dedicada a esta invocação em 1848, quando passou a ser sede da Confraria da Imaculada. A estátua é uma cópia recente do original de Joan Massat em 1603, destruída em um incêndio em 1936. O músico Joan Pau Pujol foi enterrado ali. Na parede esquerda da capela, o mausoléu do bispo de Barcelona, Francesc Climent Sapera († 1430), data de 1899.
A Capela da Fonte Batismal
Vitral de B. Bermejo e G. Fontanet
A capela da Imaculada Conceição
A Capela de Severo em Barcelona
Capela de São Marcos
A capela de Bernardin de Siena
A capela de Nossa Senhora do Rosário
Capela de Santa Maria Madalena, São Bartolomeu e Santa Isabelle.
Capela de São Sebastião e São Thècle.
Capela de Santa Maria da Alegria
Capela da Virgem de Montserrat
O órgão
Há documentação relativa a um primeiro órgão datado de 1259, o instrumento atual teve sua construção iniciada em 1538 e finalizada em 1540. O projeto original fica por conta dos organistas Peter Flamench e Antoni Carbonell. Foi instalado sob a torre sineira da Porte de Saint Jean.
Contornado no sentido horário
Capela dos Santos Inocentes Ele está localizado atrás da Porte de Saint Jean; No altar há uma caixa de prata do XV th século contendo relíquias que o Doge de Veneza deram João Grande, desde que sejam mantidos na Catedral de Barcelona. O retábulo da capela, construído por volta de 1709, é da autoria da escultora Marià Montanya e as pinturas são da autoria de Joan Gallart (cerca de 1670-1714). A pintura retábulo (óleo sobre tela) é uma obra barroca de Joan Gallart por volta de 1709-1711 A Virgem Maria entre São Joaquim e Santa Ana superada por Cristo e o Pai Eterno . Na parede direita, o monumento funerário do bispo Ramon d'Escales (1386-1398), obra do escultor Antoni Canet em 1409. Capela do Sagrado Coração de Jesus. A estátua é do escultor Vicenç Vilarrubias feita em 1940. Chapelle de la Mercè (Capela de Nossa Senhora da Piedade). Ou capela da invocação de São Pedro Nolasque. O retábulo barroco é da autoria do escultor Joan Roig (pai) em 1688. O grupo central de esculturas representa o culto do Rei Jaume I à Virgem da Misericórdia ''. Nesta mesma capela, o pintor Pasqual Bailon Savall tem quatro pinturas em 1688: O Pai Eterno , o Papa San Silvestre administrando o batismo a Constantín , A visão de São Pedro Nolasque e A pregação de São Ramon na catedral de Barcelona em frente a Jaume Eu , hoje não visível na capela. Capela de Santa Clara de Assis e Santa Catarina de Siena O retábulo do ano 1456 foi executado por Pedro García de Benavarre, exceto a predela que é de Miquel Nadal. Nas paredes laterais, duas telas de Francesc Tramulles Roig: O Martírio de Santo Estêvão e A Libertação de Galceran II de Pinós, de Santo Estêvão . Capela de São Pedro Possui pinturas nas paredes laterais com cenas da vida de São Pedro. O retábulo é dedicado a São Martinho de Tours e Santo Ambrósio de Milão ; Foi criado por Joan Mates em 1415, com um marcado carácter franco-flamengo. Ele apresenta oito pinturas na Somme Calvaire; no centro Saint Martin e Saint Ambrose; O nascimento de Santo Ambrósio e o milagre do enxame de abelhas; Sonho milagroso de Saint Martin; Consagração de Santo Ambrósio como Bispo de Milão; São Martinho partindo seu manto; Consagração de São Martinho como Bispo de Tours; Pregação de Santo Ambrósio. Capela de Santa Helena Nesta capela esteve até 1932 o Santo Cristo de Lepanto . O retábulo atual ficava anteriormente no claustro. É dedicado ao Arcanjo São Gabriel e incorpora 18 pinturas (têmpera sobre madeira) de Lluís Borrasà, pintadas entre 1381 e 1390. Os títulos são os seguintes: Calvário; A Anunciação A visão de San Daniel da luta entre o bode e o cordeiro; Aparecimento do anjo no rio Hidekel; Dúvida de San José; Revelação do anjo a Daniel; Anúncio em Zacarías do nascimento de São João Batista; Anunciação aos pastores; Opinião do anjo aos reis do Oriente; Oração no Jardim das Oliveiras; A fuga para o Egito; As três Marias antes do sepulcro; Anunciação da transferência da Mãe de Deus; Natividade A epifania; Apresentação no Templo da Dormição e Coroação da Mãe de Deus. Nas laterais da capela, há duas pinturas a óleo de autor anônimo do XVIII ° século: A coroação de espinhos e de oração no Jardim das Oliveiras. Capela de São João Batista e São José. Era a capela da guilda dos carpinteiros; seu padroeiro foi São João até o século XVII, quando foi alterado para São José. O retábulo renascentista dedicado a São João Baptista é anónimo e data do ano 1577. É executado em escultura em madeira policromada. as seguintes imagens e cenas (são listadas de cima para baixo e da esquerda para a direita: Batismo de Jesus; Anunciação a São Zacarias do nascimento de São João; Nascimento de São João e São João Batista; Visitação da Virgem Pregação de Santo João; A prisão de São João; Prisão de São João; Festa de Herodes; Decapitação de São João; A oração de Jesus no jardim; A flagelação de Jesus; São José com a criança; Coroando de espinhos; O Caminho do Calvário São José ; São João Batista. Capela da Transfiguração. Também chamada de Capela de São Benedito. O retábulo, uma das peças góticas mais importantes da catedral, foi executado por Bernat Martorell de 1445 a 1452 e encomendado pelo Bispo Simó Salvador († 1445). Na parede esquerda, está o mausoléu do bispo Ponç de Gualba († 1334) coroado com um calvário por Jaume Cascalls. Na parede direita, uma escultura de São Bento de Núrsia . Capela da Visitação. O cônego Nadal Garcés encomendou o retábulo (1466-1475) a um autor que hoje não conhecemos. É um tríptico com o cenário da Visitação e os retratos de São Lucas Evangelista e São Sebastião Mártir. Capela de Santo Antônio Magno Esta capela pertenceu à união dos mercadores e o retábulo barroco que homenageia o santo data de 1690-1712. A obra escultórica é atribuída a pai e filho de Joan Roig, enquanto a douração é obra de Joan Moixi.A Virgem Maria entre São Joaquim e Santa Ana superada por Cristo e o Pai Eterno
Capela Funerária de Ramón de Escales de Antoni Canet
Retábulo da Fundação da Ordem da Misericórdia de Joan Roig 1688.
Clara de Assis e Catarina de Alexandria - Retábulo de Pedro García de Benavarre
Retábulo de São Martinho e Santo Ambrósio de Joan Mates
Retábulo do Arcanjo Gabriel de Lluís Borrassà
Capela de São João Batista e São José
O retábulo da Transfiguração
Retábulo de Santo Antônio Magno
Sepulturas de Ramón Berenguer I e Almodis
Retábulo de São Paciano de Barcelona e São Francisco Xavier
São Paciano enfrentando Paulo III
Homenagens fúnebres a São Paciano
Retábulo de Nossa Senhora do Pilar
Retábulo de São Paulo e São Gaétan de Thiene
Capela de Raymond de Peñafort .
Tumba de Raymond de Peñafort
Estátua de São Pancrace de Roma
Saints Cosmas and Damian por Bernat Martorell e Miquel Nadal
Obra renascentista devida a Bartolomé Ordóñez, sabemos que em 1519 esteve neste local, exibindo uma colunata dórica coroada com balaústres e entre os seus cruzamentos quatro cenas em relevo da vida de Santa Eulália, duas de cada lado da porta e nas suas extremidades dos nichos contendo esculturas em tamanho real. Para a performance, contou-se com a colaboração de Simone da Bellalana e Florentine Vittorio da Cogono.
Ele não conseguiu concluir o trabalho devido à sua morte prematura em 1520 em Carrara , onde estava viajando para comprar o mármore necessário para o pedido. O local foi concluído em 1564 por seu discípulo Pere Villar de acordo com o plano do mestre. De Bartolomé Ordóñez, temos apenas os baixos-relevos que representam o julgamento de Santa Eulália por Dacià e a cremação de Santa Eulália , e as duas estátuas em tamanho natural de Severo de Barcelona e Eulália de Barcelona .
A Pere Villar devemos o baixo-relevo da crucificação de Santa Eulália ; o outro baixo-relevo da Flagelação de Santa Eulália é uma obra posterior à morte de Villar, produzida pelo escultor Claude Perret nos anos 1619-1621.
As esculturas de St. Oleguer e São Raymond Penyafort é um mestre anônimo de finais do XVII th século.
Severo de Barcelona por Bartolomé Ordóñez 1519
O Julgamento de Eulália de Barcelona por Bartolomé Ordóñez 1519
Flagelação de Eulalie de Barcelona por Claudi Perret
Estátua de Santo Olegário de Barcelona
A crucificação de Eulália de Barcelona por Pedro Villar 1564
Eulalie de Barcelona por Bartolomé Ordóñez 1519
As obras do coro começaram sob o mandato do Bispo Ramon d'Escales em 1390. As paredes do coro foram feitas por Jordi de Déu com arcadas esculpidas representando os profetas do Antigo Testamento. No lado esquerdo, o mesmo artista esculpiu a escada que dá acesso ao púlpito; e na entrada, duas pequenas esculturas representando a Anunciação. Em 1394, o Padre Sanglada, um escultor já consagrado, foi contratado para criar as arquibancadas do coro. Por ordem do capítulo da catedral, ele foi para Girona , Elna , Carcassonne e finalmente Bruges , onde comprou carvalho para sua execução. Rodeado de bons assistentes como Pere Oller e Antoni Canet, deu início à primeira fase das arquibancadas do coro onde se concentram as esculturas mais importantes.
Pedro Sanglada é também o autor do púlpito em madeira de carvalho, de forma prismática com fundo de entrelaçamentos e pináculos onde colocou quinze imagens representando entre outras Jesus Cristo com São Pedro e São Paulo e outro painel com a Virgem Maria, Santa Eulália e Santa Catarina. Na parte inferior do púlpito, os arcos lembram os da catedral. Foi concluído em 1403. Anos mais tarde, o coro foi completado com as bancas de Macià Bonafè, concluídas em 1459. Em 1483, o alemão Michael Lochner foi contratado para fazer as esculturas das copas da parte superior dos edifícios. devido à sua morte em 1490, seu trabalho foi continuado por seu assistente Johan Friederich Kassel e concluído em 1497.
Em 1517, o escultor Bartolomé Ordóñez desenhou as decorações em madeira de carvalho para o acesso às poltronas, com baixos-relevos representando cenas do Antigo Testamento e da Paixão, uma das grandes obras escultóricas do Renascimento Hispânico. Diego de Siloé também interveio.
Vista do coro em direção à entrada da catedral.
A cripta está localizado sob o coro e a sua construção é devido a Jaume Fabre, cedo XIV th século .
O acesso é feito através de um portal monumental de arco baixo, decorado ao centro com o retrato de um bispo, que parece ser Ponç de Gualba, sob cujo mandato foi construído. Em seus lados há grupos esculpidos com pequenas figuras de figuras da época. Nas paredes laterais da escadaria encontram-se dois arcos com talha que serviam de entrada para duas capelas talhadas em 1779 para as obras de restauro destinadas a aproximar a escadaria do altar-mor.
A abóbada achatada está dividida em doze arcos que convergirão todos para uma pedra angular central que representa a Virgem Maria com o Menino Jesus, que coloca o diadema do martírio em Santa Eulália. A cripta foi concluída em 1326, embora a transferência dos restos mortais do santo só tenha ocorrido em 1339.
A presença de uma cripta não é habitual nos lugares góticos, mas acredita-se que em Barcelona isso se fez para manter a organização da catedral românica, que tinha uma cripta com o santo sepulcro no mesmo local que o de Santa Eulália.
O novo túmulo de alabastro foi esculpido pelo pisan Lupo di Francesco , está exposto atrás da mesa do altar, no centro da cripta, apoiado por oito colunas de diferentes estilos com capitéis coríntios dourados. a capa e as laterais mostram cenas do martírio de Santa Eulália. Nos quatro ângulos superiores estão os anjos e no centro a Virgem Maria com o menino Jesus. Na parede do fundo, o antigo túmulo do IX th século é mantido com a inscrição do ano 877 que evoca a descoberta de relíquias em Santa Maria del Mar , chamada Santa Maria de las Arenas. A transcrição das placas é a seguinte:
“Aqui está a mártir Santa Eulália Cristo que sofreu em Barcelona, durante o reinado de Dácia, segundo dia dos idos de fevereiro, e foi encontrada pelo bispo Frodoí com o clero na igreja de Santa Maria em (...) Novembro calendários. Graças a Deus"
A cripta
Tumba de Santa Eulália
Conhecida como Capela de Santo Olegário e do Santíssimo Sacramento, ou Capela de Cristo de Lepanto, é uma das estátuas mais visitadas da catedral. A sala capitular foi construída por Arnau Bargués em 1407 em planta retangular coberta por grande abóbada estrelada. A abóbada central da capela é Pentecostes e foi conduzido por Joan Claperós em 1454. No centro está uma lápide na sepultura de M gr Manuel Irurita, que foi assassinado em 1936. Quando ele foi canonizado pelo Bispo de Barcelona, São Olegarius, em 1676, decidiu-se torná-lo seu mausoléu. No tabernáculo está colocado o túmulo do santo, em estilo barroco, com uma urna de vidro que permite ver da sala o corpo incorruptível do santo, obra dos escultores Francesc Grau e Domènec Rovira II; Nesta obra está a mentira de M gr Oleguer, que já havia sido executada pelo escultor Pere Sanglada em 1406.
Tumba de Santo Olegariu
O atual claustro gótico está localizado no local ocupado pelo claustro românico anterior, menor. Sua construção vai do século XIV ao XV e foi acompanhada por grandes arquitetos como Andreu Escuder e escultores como Claperós, pai e filho.
Na esquina da Porta da Piedade, uma capela do mestre Escuder, no centro da qual podemos ver uma pedra angular representando São Jorge lutando contra o dragão dos escultores Antoni e Joan Claperós de 1448 e outra escultura de São Jorge com um cavalo no centro da fonte do escultor contemporâneo Emili Colom, feito em 1970.
Em três das suas galerias encontram-se capelas originalmente dedicadas ao mecenas de uma instituição ou corporação, bem como por túmulo de família. Todas as capelas são cobertas por janelas nervuradas (a maioria dos quadripartidos). Várias pessoas estão enterradas no claustro.
No centro do claustro encontra-se um jardim renovado em 1877 com magnólias e palmeiras altas; até então havia sido plantada com laranjeiras.
O claustro e a fonte de São Jorge
Claustro da catedral
Túmulo de Antoni Tallander
Tumba do Cônego Francesc Desplà
Tumba de Manuel Girona
L'enterrament de Crist de Josep Llimona
Monumento ao Bem-aventurado Padre Tarrés i Claret de Montserrat García Rius
A catedral foi classificada na Espanha como propriedade de interesse cultural desde o2 de novembro de 1929.