Grand Tour

The Grand Tour , escrito da mesma forma em inglês, é originalmente uma longa jornada na Europa feita por homens jovens, e mais raramente mulheres jovens, das classes mais altas da sociedade europeia, britânica, alemã, mas também francesa, polonesa, escandinava, russa depois da década de 1760, e os EUA desde a segunda metade do XVIII th  século. A prática, que emerge em torno do meio do XVI th  século, estados em todo o XVII º  século, culminando com o XVIII th  século. Esta viagem de educação aristocrática pretende aperfeiçoar a sua educação e elevar os seus centros de interesse, logo a seguir ou durante os seus estudos, então essencialmente baseados nas humanidades grega e latina. Os principais destinos são sobretudo a Itália, mas também a França, a Holanda, a Alemanha e a Suíça para onde o jovem viaja ao sair e regressar ao seu país. Mais tarde, a partir de meados do século XVIII E  , alguns se aventuraram até a Grécia e o Oriente Médio , às vezes na Pérsia . Essas viagens geralmente duram vários anos, até cinco ou seis para as famílias mais ricas ou para os jovens mais ambiciosos; na maioria das vezes, são realizados na companhia de um tutor . Tornam-se uma prática normal, mesmo necessária para qualquer boa educação para jovens destinados a carreiras elevadas ou simplesmente da aristocracia culta. No XVIII th e XIX th  séculos, o Grand Tour é uma prerrogativa dos amantes da arte, colecionadores e escritores, incluindo Goethe e Alexandre Dumas . Um dos efeitos do Grand Tour é colocar a alta sociedade do norte da Europa em contato com a arte antiga e ajudar a espalhar o paladianismo e o neoclassicismo .

História

A história do "Grand Tour" é complexa: se o termo anglo-saxão aparece na segunda metade do XVII °  século, raramente é utilizado pelos contemporâneos. Por outro lado, teve uma grande fortuna entre os historiadores da década de 1960, antes de ser objeto de estudos em número crescente a partir de então. Também se tornou uma forma extraordinária de promoção comercial, em particular no mundo do turismo. Algumas grandes exposições, a partir da década de 1990, acabaram tornando-se um surpreendente objeto de fascínio de um grande público.

Desde a Idade Média , estudantes de famílias nobres praticavam a peregrinatio academica , uma peregrinação acadêmica que consiste na “mudança” de uma universidade para outra. Esta prática medieval gradualmente perdeu seu significado com a universidade de corte Europa a partir do XVI th  século, baseado em barreiras religiosas e estaduais, e com o desaparecimento do latim como língua internacional do ensino universitário. Europa cristã, particularmente Sicília, também foi visitado, entre a X ª  século e do XII th  século por grandes geógrafos árabes.

A prática foi retomado em meados do XVI th  século como o Grand Tour, também chamado, nos países do Sacro Império Romano , Junkerfahrt ou Cavaliertour , que inicialmente destinados a aprimorar as humanidades e artes prática da Corte (art equestre, esgrima , música, dança) dos jovens da aristocracia. A viagem permitiu que se tornassem um “  cavalheiro completo  ” (Peacham, 1623). Foi usado para a formação política de jovens, permitindo-lhes comparar os sistemas políticos da Grã-Bretanha (então Reino Unido ) e dos estados continentais. Também lhes permitiu estabelecer laços de amizade com indivíduos da mesma origem social, prometendo o mesmo tipo de futuro diplomático, militar, político ou comercial em outros países. A descoberta da superstição das populações encontradas também deveria fortalecer o anglicanismo dos viajantes. Foi durante o Grand Tour que os jovens finalmente conheceram línguas vivas. O Grand Tour às vezes tinha uma função educacional final: educação sexual . A parada em Veneza há muito servia para esse propósito, servindo para lidar com dores de cabeça ou oferecendo um programa erótico não reconhecido. Para quem vai mais longe, a ideia é a mesma. A primeira viagem de Lord Byron , acompanhado por Hobhouse, foi uma típica viagem de Grand Tour, com o duplo propósito de treinamento intelectual e viril. Ele escreveu para sua mãe que estava viajando para sua formação intelectual: "Estou partindo agora para Atenas para aprender grego moderno, que é muito diferente do grego antigo, embora seja radicalmente semelhante". Ao mesmo tempo, pouco antes de embarcar, ele disse a Henry Drury o que seu amigo em comum, Hobhouse, planejava fazer: "retribuir-se na Turquia por uma vida exemplar de castidade em casa, concedendo seu belo corpo a todo o corpo." . No entanto, outras famílias, especialmente alemãs e holandesas, acompanhavam seu filho com um tutor estrito para vigiá-los e impedi-los de tais relacionamentos, por medo de que seu filho fosse vítima de doenças venéreas . Esse foi particularmente o caso das famílias ricas de comerciantes que então colocaram seus filhos em vários escritórios ou balcões de sua rede e não queriam correr um risco mortal.

Na volta, a viagem teve uma função social. Foi um elemento de reconhecimento ou promoção social. Ele afirmou os meios financeiros e a cultura do viajante, antes de sua partida e após seu retorno. O propósito da viagem não era ir e ver outra coisa, forjar uma cultura própria, mas ir e ver o que deveria ser visto, forjar uma cultura comum. O importante era poder compartilhar anedotas e lembranças quando voltássemos. É por isso que sempre visitamos os mesmos destaques culturais. O diário de viagem teve então uma função importante, a de fazer o reconhecimento dessa experiência adquirida e dessa cultura comum que fortaleceria os laços sociais.

Durante estas viagens, os jovens compraram, à sua medida , peças de arte e antiguidades e visitaram as antigas ruínas romanas , assim como Pompeia e Herculano, recentemente descobertas. No retorno, os jovens poderiam então ingressar na Sociedade de Dilettanti , já que a principal condição para ingressar era ter viajado para a Itália e ter interesse por arte e antiguidades. Um passo importante na jornada foi a produção, durante sua estada prolongada em Roma, de um retrato de um dos atuais pintores. Entre os pintores italianos que beneficiaram desta clientela, citemos Pompeo Batoni . Muitos pintores, gravadores e escultores estrangeiros que viviam em Roma, nomeadamente estudantes da Académie de France em Roma , também se beneficiaram desta prática. Eles vendiam suas obras e às vezes contratavam seus serviços como guias. É o caso dos alemães Mengs e Maron, por exemplo. Os viajantes mais afortunados pintavam-se ao lado de um monumento famoso, outros compravam vistas pintadas ou gravadas dos monumentos visitados (ver Abraham-Louis-Rodolphe Ducros em Roma e Nápoles). Essas lembranças, expostas em suas casas, lembravam os visitantes de que eles haviam tido o privilégio de viajar às origens do mundo civilizado.

A prática do Grand Tour tornou-se menos frequente durante as guerras da Revolução e do Império . Proibido o continente próximo, os jovens partiram, portanto, para a Grécia e o Levante. O Grand Tour foi retomado durante a Restauração sem, no entanto, conhecer a popularidade do século anterior.

O Grand Tour resultou na publicação de vários livros e guias de viagens, um dos primeiros dos quais foi Uma Relação de Algumas das Estátuas, Baixo Relevos, Desenhos e Imagens na Itália (1722), escrito pelos pintores britânicos Jonathan Richardson (1665-1745) e seu filho Jonathan Richardson, o Jovem (1694-1771).

Alguns viajantes do Grand Tour

Artistas francófonos

Em seu livro A Grande Revisited Posto para a arqueologia turismo: a viagem dos franceses na Itália, no início XVIII th meados XIX th  século , Gilles Bertrand, listas (ele diz não exaustiva), "viajantes franceses, de língua francesa da Suíça e valões na Itália "entre1750 e 1815, além de alguns nomes de viajantes que visitaram a Itália alguns anos antes desse período. Enquanto muitos deles não foram para a posteridade, outros tornaram-se famosos.

Aqui estão alguns dos mais conhecidos, em ordem cronológica:

- 1714- Charles André van Loo (1705-1765), pintor francês (fez uma segunda viagem a1728); - 1722- Bouchardon (1698-1762), escultor francês; - 1724- Melchior de Polignac (1661-1741), prelado francês (cardeal); - 1728- Montesquieu (1689-1755), escritor e filósofo francês; - 1728- François Boucher (1703-1770), pintor francês; - 1729- Étienne de Silhouette (1709-1767), controlador financeiro de Luís XV ; - 1730- Buffon (1707-1788), naturalista e escritor francês; - 1731- Jacques-Germain Soufflot (1713-1780), arquiteto francês (fez uma segunda viagem em1750); - 1749- Abbé Nollet (1700-1770), padre católico e físico francês. - 1754- Duque de Choiseul (1719-1785), ministro de Luís XV ; - 1754- Hubert Robert (1733-1808), pintor francês; - 1755- Jean-Baptiste Greuze (1725-1805), pintor francês; - 1756- Jean-Honoré Fragonard (1732-1806), pintor francês (fez uma segunda viagem a1773); - 1759- André Grétry (1741-1813), pintor valão e francês; - 1762- Louis Alexandre de La Rochefoucauld (1743-1792), político francês (fez uma segunda viagem a1765; - 1764- Jean-Antoine Houdon (1741-1828), escultor francês; - 1765- Condillac (1715-1780), abade e filósofo francês, - 1770- D'Alembert (1717-1783), matemático, filósofo e enciclopedista francês; - 1770- Condorcet (1743-1794), matemático e político francês; - 1772- Horace Bénédict de Saussure (1740-1799), naturalista, físico e geólogo suíço; - 1775- Cassini IV (1748-1845), astrônomo e cartógrafo francês; - 1775- Jacques-Louis David (1748-1825), pintor francês (fez uma segunda viagem em 1784); - 1775- Marquês de Sade (1740-1814), escritor francês; - 1777- Vivant Denon (1747-1825), historiadora de arte e diplomata francesa (fez outras viagens para1788, 1805 e 1811); - 1789- Conde d'Artois (1757-1830), futuro rei da França Carlos X ; - 1789- Élisabeth Vigée Le Brun (1755-1842), retratista francesa, perto da Rainha Maria Antonieta ; - 1790- Girodet (1767-1824), pintor francês; - 1790- François Gérard (1770-1837), pintor francês; - 1790- Joseph de Maistre (1753-1821), escritor, filósofo e político francês; - 1795- Sismondi (1773-1842), historiador e economista suíço; - 1796- Gaspard Monge (1746-1818), matemático francês; - 1798- Paul-Louis Courier (1772-1825), escritor e panfletário francês; - 1800- Stendhal (1783-1842), escritor francês - 1800- Choderlos de Laclos (1741-1803), escritor e oficial francês; - 1803- Chateaubriand (1768-1848), escritor francês; - 1804- Madame de Staël (1766-1817), escritora de Genebra e francesa; - 1805- Joseph Louis Gay-Lussac (1778-1850), químico francês; - 1807- Duque de Orleans (1773-1850), futuro rei do francês Louis-Philippe I ; - 1808- Georges Cuvier (1769-1832), naturalista francês; - 1811- Alphonse de Lamartine (1790-1869), poeta e escritor francês.

Outros artistas

Na lista de trabalhos de Gilles Bertrand, apenas falantes nativos de francês são listados: francês, suíço, valões. Outros artistas europeus fazem essa viagem para estudar ou mesmo exercitar seus talentos. Alguns se estabelecem lá no longo prazo. Como exemplos de pessoas que não falam francês:

Notas e referências

  1. Pierre Chessex, "  Grand Tour  ", Dicionário Europeu do Iluminismo, Paris, PUF ,1997, p.  518-521
  2. A autoria da expressão é atribuída ao sacerdote e escritor Richard Lassels  (en) no prefácio de sua Viagem da Itália (1670), Lassels referindo-se ao Tour d'Italie ou ao Tour de France. Veja (en) Edward Chaney e Timothy Wilks, The Jacobean Grand Tour , IBTauris,2013, p.  262.
  3. Yves Gingras , Lyse Roy, As Transformações das Universidades do Século 13 ao 21 , PUQ,2006, p.  212.
  4. (in) Rudolf Stichweh, "From the Peregrinatio Academic has to Contemporary International Student Flows: National Culture and Functional Differentiation as Emergent", in Christophe Charle, Jürgen Schriewer e Peter Wagne (ed.), Transnational Intellectual Networks: Forms of Academic Knowledge e Search for Cultural Identities , Frankfurt / Main, 2004, p. 351-352
  5. (it) Carlo Ruta , Il Mediterraneo al tempo di al-Idrīsī: Relazioni tra Nord e Sud, Oriente e Occidente , Ragusa, Edizioni di storia e studi sociali,2017.
  6. Entre os flamengos, vamos citar Michael Sweerts, que pintou os filhos ricos da família holandesa que ficaram em Roma.
  7. Ducros, Abraham-Louis-Rodolphe, 1748-1810. , Conselho da Grande Londres . , Museu Cantonal de Belas Artes de Lausanne. e Iveagh Bequest, Kenwood (Londres, Inglaterra) , Imagens do Grand Tour: Louis Ducros 1748-1810. , Editions du Tricorne,1985( ISBN  2-8293-0060-2 , OCLC  13239444 , leia online )
  8. Gilles Bertrand, Le Grand Tour revisitado: por uma arqueologia do turismo: a viagem dos franceses à Itália, meados do século 18 ao início do século 19 , pp.145-176, leia online: [1] . Consultou o12 de julho de 2020.
  9. Lafuente Ferrari (1988) p.  12 .

Apêndices

Bibliografia

Trabalho Teses e artigos

Artigos relacionados

links externos