História de Guadalupe

A história de Guadalupe , tanto da região ultramarina quanto do departamento ultramarino ( número 971 ) francês , foi marcada como a história da Martinica e a história da Jamaica pela deportação em massa, a partir da década de 1670, de escravos negros africanos, ancestrais da grande maioria dos atuais. população, fenômeno que marcou também a partir de 1640 a história de Barbados e, por volta de 1700, a história de Santo Domingo .

Este pequeno território das Antilhas ( Mar do Caribe ) localizado a cerca de 600  km ao norte da costa da América do Sul , 600  km a leste da República Dominicana e 950  km a sudeste dos Estados Unidos foi várias vezes investido pelos ingleses e conheceu a Revolução Francesa por mais tempo do que a Martinica.

Cronologia

População indígena Karukera

De acordo com dados arqueológicos, os primeiros sinais de ocupação de Guadalupe datam de cerca de 300 aC. BC Esses povos Taino são desenvolvidos principalmente na agricultura, e teriam sido exterminados pelos povos mais belicosos: o Caribe . Esta última chamou a ilha de Caloucaera ( Karukera ), palavra que significa "a ilha das belas águas". Essas comunidades são aquelas encontradas pelos primeiros europeus a desembarcar na ilha.

Chegada dos primeiros europeus em Guadalupe

21 dias depois de deixar as Ilhas Canárias , durante sua segunda viagem, Cristóvão Colombo avistou um primeiro terreno: La Désirade , que assim batizou de Desirada , tanto a visão de terra era desejada pela tripulação. No domingo3 de novembro de 1493, outra ilha está à vista, que Colombo chama Maria Galanda ( Marie-Galante ), do nome da nau capitânia. Depois de passar uma noite na Dominica , eles partiram novamente para uma ilha maior, cujas montanhas haviam visto ao longe. Colombo então decide lançar âncora em frente a esta ilha para dar alguns dias de descanso aos seus homens.

Em 4 de novembro de 1493, ele desembarcou na ilha principal chamada pelo caribenho Karukera (ou Caloucaera ). Ele batiza esta ilha de Guadalupe após o mosteiro real de Santa Maria de Guadalupe, na Espanha. Durante uma peregrinação, Cristóvão Colombo teria feito a promessa aos religiosos de dar o nome de seu mosteiro a uma ilha ou então, ele havia feito essa promessa a si mesmo durante as tempestades de seu retorno à Europa em 1492 . Também parece que Cristóvão Colombo se inspirou nas Cataratas do Carbet , lembrando-o das cachoeiras presentes na região da Extremadura (Espanha) onde o mosteiro está localizado.

Em 10 de abril de 1496, Colombo voltou a Guadalupe com dois navios. Eles estão de volta à Espanha, mas o almirante tomou o caminho errado e eles estão ficando sem provisões. Os habitantes, questionados por Taïnos que viajam com os espanhóis, recusam-se a fornecer a comida solicitada. O almirante então ordena um desembarque em força e uma dura batalha segue após a qual os guerreiros locais recuam para o interior. Colombo e seus homens permanecem na ilha até 20 de abril.

Início da colonização

Os espanhóis têm pouca preocupação com a ilha durante o XVI th  século. Na verdade, a ilha parece relativamente inóspita e não tem nenhuma mina de ouro. Servirá então de via navegável, ponto de abastecimento de água doce e lenha, para os navios a caminho de Eldorado .

No início, o Caribe tolerou esses "marinheiros de passagem", às vezes até confraternizou com eles, mas aos poucos cresceram as hostilidades entre os nativos e os espanhóis. O Caribe, experiente no combate, resistiu à presença crescente dos europeus, até que uma cedula real, datada de outubro de 1503, autorizou os espanhóis a capturar os índios que viviam nas ilhas sem ouro. Várias expedições e invasões durante o XVI th  século são realizadas a fim de capturar o Caribe e fazê-los trabalhar, para pacificar e colonizar as ilhas.

Em 1515, Juan Ponce de León , conquistador de Porto Rico, e Antonio Serrano decidiram pacificar Guadalupe e instalar definitivamente colonos ibéricos na ilha, com três navios e trezentos homens de guerra. Escondido em uma emboscada, o Caribe avança sobre aqueles que desembarcam, matam ou fazem prisioneiros.

Cansados, os espanhóis, que preferiam as terras mais ricas da América Central , foram abandonando gradativamente as Pequenas Antilhas (deixaram definitivamente seu forte na ilha de São Martinho em 1648), dando lugar a colonos e bucaneiros ingleses, franceses e holandeses. Eles fizeram escalas regulares a partir de 1550 para negociar com os ameríndios ( Caribe ).

Presença francesa

Os franceses, liderados por Jean du Plessis d'Ossonville e Charles Liènard de l'Olive, conquistaram o28 de junho de 1635em Pointe Allègre em Nogent, (na atual cidade de Sainte-Rose (Guadalupe) , acompanhado por quatro padres dominicanos e 150 homens (incluindo muitos bretões ou normandos) contratados por três anos, com o objetivo de enriquecê-lo.

Du Plessis e de L'Olive foram contratados pela Company of the American Islands para evangelizar os nativos. Os primeiros meses são difíceis (doenças, falta de comida): muitos colonos morrem. Os sobreviventes se estabeleceram no sul, perto do atual Forte Antigo . Eles recebem ajuda do Caribe. Contra o conselho de Du Plessis, Charles Liènard de l'Olive declara guerra para que levem comida e mulheres. Os franceses então praticamente exterminarão os ameríndios .

Em 1640, ocorreu a assinatura de um tratado de paz com o Caribe . Os franceses então importarão escravos, por meio do capitão Drouault de 1641 e 1645. A cidade de Basse-Terre foi fundada em 1643 no sul de Guadalupe.

Em 1649, durante a Guerra Civil Inglês, o rei Charles I st decapitado, os monarquistas Inglês fugindo para Barbados , perseguido por tropas do Parlamento de Cromwell . A economia do açúcar deve se desenvolver em outro lugar que não em Barbados. Charles Houël adquire Guadalupe, Désirade, Marie-Galante e Les Saintes, depois de ter deixado a Company of the American Islands , sua proprietária, à falência.

Os jesuítas portugueses venceram em 1654 a reconquista do Brasil contra os holandeses, que tiveram de fugir com 300 de seus escravos. Contra o conselho dos jesuítas franceses, Charles Houël deu-lhes dezesseis hectares de boas terras em um lugar chamado Sainte-Marie , em Capesterre de Guadalupe . A Martinica, compartilhada entre muitos proprietários, ainda pouco desmatada e meio ocupada pelo Caribe, deve dizer não a eles.

1656: Guadalupe tem 3.000 escravos negros, o dobro da Martinica

1658: Guerra de 1658 contra os índios caribenhos na Martinica.

1664: Colbert aumenta o imposto sobre açúcares estrangeiros importados das Índias Ocidentais através da marinha holandesa, sufocando os fazendeiros, que têm poucos navios e são privados de um suprimento de escravos. A crise do açúcar se instala.

1664: a Companhia Francesa das Índias Ocidentais toma posse de Guadalupe expropriando Houël e sua família.

1666: os ingleses atacam Saintes e avançam em direção a Guadalupe, mas um ciclone destrói completamente a frota inglesa em 22 de agosto .

1667: fim da Segunda Guerra Anglo-Holandesa . O Tratado de Breda é assinado entre franceses, dinamarqueses e holandeses, de um lado, e ingleses, do outro.

1671: Guadalupe tem 4.267 escravos negros. Existem apenas 2.400 na Martinica onde os líderes da guerra contra o Caribe, incluindo Pierre Dubuc de Rivery , recebem novas terras.

1674: A Compagnie des indes occidentales vai à falência. Guadalupe torna-se propriedade de Luís XIV . Os fumicultores da Martinica e de Santo Domingo são expulsos com a criação da fazenda de fumo .

1679: Charles François d'Angennes, governador de Marie-Galante, assina um contrato com a Compagnie du Sénégal para ter 1.600 escravos entregues em suas plantações Prêcheur na Martinica. Em 1682, ele obteve o monopólio do comércio com o Império Espanhol.

1680: Martinica já tem 4.900 escravos e assim alcança Guadalupe em número de escravos. Tinha 15.000 de 1700, três anos após a chegada de Jean-Jacques Mithon de Senneville.

1690: o preço do açúcar, prejudicado pela concorrência, mostra uma queda de 65% em relação ao seu nível de 1655.

Estabelecimento do comércio de escravos e escravidão

O Padre Labat descreve em seus livros a sociedade escrava. As práticas religiosas europeias, juntamente com as longas práticas militares, eram consideradas mais ritualizadas e ordeiras do que as dos ameríndios. Os alugueres de 36 meses são utilizados para a fortificação da ilha. Uma vez libertados, eles recebem lotes de terra. Os mais ricos plantadores de café , cana-de - açúcar e algodão buscaram mão de obra nova e mais barata, inspirando-se no sucesso dos plantadores de açúcar de Barbados .

Já em 1641 , os colonos assinaram um tratado com os índios caribenhos para mandá-los para a ilha de Dominica, abrindo caminho para o desmatamento. Em 1656, quando os holandeses chegaram do Brasil e se estabeleceram na baía de Flammands , os escravos já eram 3.000 em Guadalupe, mas em minoria contra os 12.000 brancos.

Em 1671, a ilha ainda era habitada por muitos pequenos colonos brancos que cultivavam tabaco, em plantações que exigiam pouco capital, como parte da Companhia das Índias Ocidentais . Mas seu monopólio foi abolido em 1671: o tráfico de escravos foi aberto a todos os portos franceses, com o objetivo de que essa competição o tornasse mais eficiente. Foi a época em que Luís XIV conheceu a viúva Scarron , Marquise de Maintenon , criada em Marie-Galante, e ouviu seu Ministro da Defesa: Louvois liderou a guerra contra os Países Baixos (1672-1678), até então detentores do asiento , o monopólio das importações de escravos para o Novo Mundo, organizado pelo Tratado de Tordesilhas , que proibia os espanhóis de se aventurarem na África, área reservada pelo papado aos portugueses.

O rápido aumento da população escrava corresponde também à criação em 1673 por Luís XIV da Companhia do Senegal , ancestral da Companhia da Guiné , na esteira da Royal Company of Africa , fundada em 1672 pelo Duque de York Jacques Stuart , primo e aliado de Luís XIV . Stuart se tornará rei da Inglaterra em 1685.

O rápido e maciço investimento de franceses e ingleses no comércio triangular acelera o preço dos escravos nas costas da África, alimentando novos setores e a construção de uma infinidade de fortes, mas reduz o custo de seu transporte, para o benefício de plantadores de açúcar. Estes então compram de volta terras em Guadalupe e Martinica. O número de pequenos plantadores brancos caiu ainda mais rapidamente quando a criação da fazenda de tabaco em 1674 por Luís XIV levou à rápida ruína do tabaco francês. Menos tributado, mais barato, o fumo produzido na Virgínia pelos grandes fazendeiros jacobitas instalados por Jacques II aproveitou o contrabando e decolou.

A partir de 1674 , a West India Company faliu e depois foi dissolvida. Guadalupe e Martinica estão sob a autoridade direta do rei da França Luís XIV , que impulsiona o cultivo da cana-de-açúcar , mais ganancioso do capital, mas muito mais lucrativo, dando terras aos oficiais superiores para encorajá-los a sempre importar mais escravos. O açúcar é uma cultura violenta, que exige grandes fazendas e consome jovens escravos, esgotados rapidamente no trabalho de corte e transporte da cana, que devem ser regularmente substituídos por novos recrutas.

A população escrava diminuiu em Guadalupe entre 1664 e 1671 (passando de 6.323 para 4.627 pessoas), por falta de entregas suficientes por parte de uma Companhia das Índias Ocidentais considerada muito dispersa, pois também estava investindo no Canadá. Mas depois de sua dissolução em 1674, o número de escravos em Guadalupe aumentou rapidamente para chegar a 6.076 pessoas a partir de 1700. O aumento da escravidão, ao mesmo tempo, foi ainda mais rápido na Martinica, onde a população negra dobrou entre 1673 e 1680. Os escravos navios costeiros entre as ilhas francesas, a Martinica era frequentemente a primeira a ser servida, os escravos mais resistentes sendo vendidos pela primeira vez lá e em maior número. Deve-se notar também que Luís XIV instalou na Martinica mais nobres de alta patente e ex-oficiais, como o cavaleiro Charles François d'Angennes .

Essa diferença entre as duas ilhas também explica que um século depois, em 1794, Victor Hugues foi capaz de tornar-se senhor de Guadalupe em nome da Revolução Francesa, enquanto a Martinica permaneceu sob o domínio dos grandes plantadores de açúcar aliados. Tratado de Whitehall .

A escolha dos negros como escravos está ligada a critérios geográficos, como o clima, mas acima de tudo teológico, com a concordância do papado. Para perdurar, a era da prosperidade dos colonos exigia a institucionalização e a codificação da escravidão. O muito lucrativo cultivo do açúcar, pelo qual os ingleses e franceses disputavam , trouxe muitos impostos para as metrópoles , gerando trabalhos de fortificação, magistralmente executados por Luís XIV , Vauban e retransmitidos pelos ingleses . Uma sociedade opulenta, muito hierárquica, é organizada, extraindo seus princípios operacionais tanto de ordens militares quanto religiosas. Os escravos negros, de origens diversas, sofreram problemas de línguas e costumes ancestrais que levaram ao desenvolvimento da língua crioula e da cultura do mesmo nome.

Revolução e era napoleônica

O período revolucionário com a abolição da escravatura , depois seu restabelecimento, é muito importante para Guadalupe.

O restabelecimento da escravidão por Napoleão foi realizado em Guadalupe pela força militar e, em seguida, por um texto oficial de julho de 1802.

O prefeito colonial François-Marie Perichou de Kerversau , é um general de brigada do exército francês sob Napoleão Bonaparte , um dos dragões de Santo Domingo da expedição a San Domingo . Com o general Jean-Louis Ferrand , ocupou a direção da parte oriental de Santo Domingo , de dezembro de 1803 até a Batalha de Palo Hincado , que permitiu aos revolucionários espanhóis apreendê-la e expulsar os franceses.

Graças ao empenho e ação de Victor Schœlcher , a escravidão foi definitivamente abolida na ilha (e em todas as colônias francesas) com o decreto de27 de abril de 1848assinada pelo governo provisório da Segunda República , resultante da Revolução de 1848 .

Em 24 de dezembro, 1854 , a bordo do Aurélie , os primeiros índios (300 pessoas) chegou em Guadalupe para substituir, no âmbito de um contrato de trabalho, os escravos libertados desde 1848. Eles vieram da costa de Coromandel , Pondicherry , Madras , a costa de Malabar ou Calcutá . Em 1925 , Raymond Poincaré decidiu conceder definitivamente a nacionalidade francesa aos cidadãos indianos, bem como o direito de voto.

Período contemporâneo

Pointe-à-Pitre , a subprefeitura de Guadalupe, foi marcada por motins em maio de 1967 , durante manifestações de trabalhadores para obter um aumento salarial de 2,5%. Essas manifestações geraram confrontos com o CRS , que abriram fogo contra a multidão e resultaram na morte de 5 a 87 pessoas, segundo fontes, entre as quais Jacques Nestor, famoso ativista do GONG .

Com 22,7% de desempregados em 2011, Guadalupe vê piorar as tensões sociais.

Notas e referências

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  2. Jean-Pierre Giordani, rosto La Guadalupe um filho patrimoine: Rotas e modalidades de reconhecimento e de reavaliação , edições Karthala , 1996 ( ISBN  9782865376414 ) , p.  25-26 .
  3. No atual lugar denominado Sainte-Marie, no território do futuro município de Capesterre-Belle-Eau em Basse-Terre .
  4. (es) Luis A. Robles Macías, “  Guadalupe, 1496: un asalto anfibio pionero y su eco en la carta a Soderini  ” , Revista de Historia Naval , vol.  Año XXXV, n o  137,2017, p.  39-60 ( ISSN  0212-467X , lido online , acessado em 2 de outubro de 2017 )
  5. http://www.manioc.org/patrimon/HASHdb944909c46898c5fcd839
  6. Fortuné Chalumeau Chegada dos primeiros habitantes a Guadalupe em junho de 1635: os escritos dos cronistas e as realidades das ilhas Genealogia e História do Caribe número 214, maio de 2008
  7. Miscigenação na literatura das Índias Ocidentais Francesas: o complexo de Ariel
  8. História e Civilização do Caribe , por Jean-Pierre Sainton, Raymond Boutin
  9. http://www.karaibes.com/histoire5.htm
  10. Jacques Adélaïde-Merlande, História geral das Antilhas e Guianas: dos pré-colombianos aos dias atuais ,1994, 329  p. ( ISBN  978-2-7384-2972-8 , leitura online ) , p.  84.
  11. Olivier ventos para baixo, "Há 165 anos os primeiros trabalhadores indianos chegaram em Guadalupe" , Guadalupe a 1 st , 24 de dezembro de 2019.
  12. [PDF] 7 de outubro de 2011 - Comemorando o 59 º  aniversário da morte de Henry Sidambarom
  13. "  Quando foi a última vez que a polícia atirou contra uma multidão na França? - Liberation  ” , em www.liberation.fr (consultado em 9 de janeiro de 2019 )
  14. http://www.insee.fr/fr/themes/document.asp?reg_id=26&ref_id=18152
  15. Um terremoto foi registrado ontem no domingo na Martinica
  16. A TERRA TREMEM EM GUADALUPE E MARTINICA
  17. TERREMOTO. Enquanto espera pelo "Grande"

Apêndices

Bibliografia

Artigos relacionados

links externos