Aniversário |
385 a.C. J.-C. Heraclea do Ponto |
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Morte |
322 AC J.-C. ou 310 AC J.-C. Atenas |
Nome na língua nativa | Ἡρακλείδης ὁ Ποντικός |
Tempo | Período helenístico |
Atividades | Filósofo , astrônomo |
Movimento | Platonismo |
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Mestres | Platão , Speusippus |
Heraclides de Pontus ou Heraclides de Pontus (em grego antigo Ἡρακλείδης ὁ Ποντικός ), é um filósofo grego Platão a IV ª século aC. DC (nascido em 388 e falecido em 310). De acordo com Sotion , doxógrafo e gramático de Alexandria , ele era ativo na Academia de Platão até a morte de Speusippus ; ele se tornou o aluno de Aristóteles depois de deixar seu primeiro professor. Um sistema heliocêntrico parcial é atribuído a ele , mas essa atribuição não parece ser solidamente fundada: Heráclides não foi um astrônomo, mas um divulgador e um polígrafo, e acima de tudo o sistema cosmológico em questão toma como base a teoria matemática dos epiciclos estabelecido apenas no século seguinte, por Apolônio de Perga .
Ele nasceu em Héraclée du Pont (atual Ereğli ) em uma família rica do reino de Ponto ; seu pai e filho são chamados de Eutífron. De 365 a 339 AC. AD , ele foi para Atenas e frequentou a Academia de Platão , onde conheceu Speusippe e Aristóteles . Ele fica temporariamente na Academia de Platão, quando realiza sua última viagem à Sicília . Em 339, com a morte de Speusippe - sobrinho e sucessor de Platão - Xenócrates foi eleito acadêmico da Academia em seu lugar, por uma estreita maioria. Ele então deixou a Academia para sempre e foi fundar sua própria escola em sua cidade natal. Heráclides, o Pôntico, parece ter tido um certo Dionísio quando jovem discípulo. Heráclides abraçou as doutrinas pitagóricas , cirenaicas ou epicuristas no final de sua vida.
Preocupado com a glória, testemunhos antigos o descrevem como o corruptor de emissários que sua cidade de Héraclée du Pont enviou para coletar um oráculo da Pítia em Delfos , para permitir que ele ocupasse um cargo político. Ele morreu - dizem - ao cair de um teatro, quando já era velho.
“Segundo o depoimento de Heráclides du Pont, Pitágoras teria tido uma erudita entrevista com Leão, tirano de Phlionte . Como este último admirava seu gênio e sua eloqüência, perguntando-lhe em qual arte se baseava, Pitágoras teria recusado o epíteto de "sábio" ( sophos ) e respondido que não conhecia nenhuma arte, mas que era um filósofo (philo -sophos) . Leon ficou surpreso com este novo termo e perguntou quais eram as diferenças entre filósofos e outros homens. Pitágoras respondeu que a vida humana era comparável àquelas assembleias às quais ia toda a Grécia durante os grandes jogos : alguns vinham lutar por uma coroa; outros procuram comercializar lá; os outros, enfim, não estão interessados em aplausos ou ganho, mas vêm simplesmente para ver o que acontece nos jogos. Da mesma forma, na vida, uns são escravos da glória, outros do dinheiro, mas outros, mais raros, observam cuidadosamente a natureza: “São eles que se chamam amigos da sabedoria. Quer dizer, filósofos ', comenta Cícero . Essa história foi contada em um diálogo de Heracleides, Abarys , perdeu, mas percebe Cícero , especialmente Jâmblico .
Heráclides, o Pôntico, é discípulo de Platão , mas sua obra é igualmente aristotélica . F. Wehrli o classifica entre os aristotélicos . De acordo com Jean-Paul Dumont , Heraclides du Pont foi sucessivamente um discípulo de Platão, Speusippe e Aristóteles . Como Cléarque de Soles , ele é um dos aristotélicos que não se inclina para o materialismo ( Dicéarch , Aristoxène , Straton de Lampsaque ), mas para um platonismo que separa a alma do corpo. Heráclides retomou as teorias dos pitagóricos, que acreditavam que as almas despojadas de seus corpos seguiam a Via Láctea , porque as almas são compostas de luz astral.
De acordo com Chalcidius , ele apresentou a tese de um sistema geocêntrico onde Vênus gira em torno do Sol para explicar as variações no brilho.
Este sistema, estendido a Mercúrio , é conhecido por Adraste de Aphrodisia (citado por Theon de Smyrna ). Vitruvius , Cicero citado por Macrobe e Martianus Capella . Ele parece antecipar o modelo que Tycho Brahe desenvolverá .
Depois de Filolau de Crotone , Heráclides o Pôntico teria sido um dos primeiros a apoiar a tese da rotação da Terra sobre si mesma em seu eixo, a cada dia de 24 horas, para explicar o movimento aparente das estrelas durante o noite. Para ele, a esfera do céu estrelado é sempre fixa. Assim, ele foi capaz de evitar acreditar nas evidências falsas e enganosas da aparente rotação diária dos corpos celestes que se movem ao redor da Terra. Como os personagens fictícios de seu tratado Sobre os Pitagóricos , Ecphante e Hicétas , Heráclides acreditava no movimento diário causado pela rotação do planeta Terra em seu eixo. Ele afirmou que a abóbada celeste é fixa, e que apenas a Terra está em movimento e gira em torno de seu eixo; esse movimento explica, segundo ele, a ilusão do movimento de todas as estrelas. Observando as dificuldades e incertezas apresentadas pelos manuscritos do Timeu de Platão em 40 aC, ele resolveu sustentar que era a terra que se movia pelo círculo oblíquo do Zodíaco girando em torno de seu eixo. Ao fazer Mercúrio e Vênus girarem em torno do Sol, mas mantendo a Terra como seu lugar central, ele foi finalmente um dos primeiros filósofos a abrir caminho para o heliocentrismo . Posteriormente em seus próprios escritos, Copérnico reivindicará Heráclides como seu digno predecessor quanto a esta hipótese judiciosa: “Heráclides du Pont e Ecphantos não dão, é verdade, à Terra um movimento de translação [revolução ao redor do Sol, heliocentrismo] ... a partir daí, também comecei a pensar sobre a mobilidade da Terra. "
Em vários diálogos que escreveu, ele apresentou oradores, reis, poetas famosos iniciando jogos oratórios. Seu Tratado sobre o Poder dava muitas informações sobre a história dos reis gregos e, de acordo com Heráclides du Pont, “ Periandro , filho de Cypselos , natural de Corinto , descendia dos Heráclides . Casou-se com Lyside, a quem chamou de Melissa: ela era filha de Proclea, o tirano de Epidauro , e de Eristheneus, ela mesma filha de Aristócrates e irmã de Aristodemo, que estendeu seu poder sobre quase toda a França. ' Arcádia ' . Assim, os reis de Orquomene teriam reinado sobre quase toda a Arcádia.
Também indicava que os lídios , um povo da Ásia Menor ocidental, foram os primeiros a cunhar dinheiro. O filósofo peripatético Teofrasto contradiz Heráclides sobre o tema da lei de Dracon que condenava à morte qualquer pessoa declarada ociosa, isto é, de quem não se pode definir ou adivinhar nem a condição nem os recursos: Heráclides diz que é uma lei de Sólon , e que Pisístrato o imitou e generalizou; Teofrasto afirma que é uma lei de Sólon que já havia sido aplicada.
Segundo Heráclito, a Ilíada e a Odisséia de Homero seriam os textos alegóricos mais antigos; ele citou em sua obra Allégories homériques , a ode ode 58 de Anacreonte, como um modelo perfeito do gênero.
Autor de inúmeras obras nos mais diversos campos, restam apenas os títulos de suas obras e alguns fragmentos de seus textos. Ele teria escrito Constituições baseadas nas Constituições de Aristóteles , mas não temos certeza; poderia ser outro autor com o mesmo nome, Héraclide Lembos .
Não deve ser confundido com outro Heracleides Pontic , gramático I st estudante século Dídimo .