Nome de nascença | Joanes Ezponda |
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Aniversário |
por volta de 1557 Mauléon-Licharre , Soule , Reino de Navarra |
Morte |
18 de março de 1595 Bordéus , Aquitânia , Reino da França |
Atividade primária | Poeta , tradutor |
Linguagem escrita | francês |
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Trabalhos primários
Complementos
Pai do bispo de mesmo nome .
Jean de Sponde ( Joanes Ezponda , em basco ), nasceu em 1557 em Mauléon-sur-Soule e morreu em18 de março de 1595em Bordéus , é um poeta barroco basco francês .
Jean de Sponde é o filho de um reformado origem calvinista Espanhol Basco, Inigo, e sua segunda esposa, ele é o irmão de aégalement M gr Henri Spondanus . Vinculado à corte de Navarra , criado em ambiente protestante e austero, aluno brilhante, recebeu de Jeanne d'Albret , mãe de Henrique IV , uma bolsa de estudos. De 1570 a 1579, foi para o colégio de Lescar , onde foi ministrada uma educação anti-aristotélica. Ele adquiriu um conhecimento perfeito do grego , sua literatura, psicologia e dialética platônica. Ele também aprendeu teologia reformada lá .
Com apenas vinte anos de idade, em 1577 ele fez uma tradução para o latim com comentários cuidadosos sobre os textos de Homero .
Por meio de sua bolsa de viagem, concedida por Henri de Navarre em 1580, ele deixou Béarn e começou a cruzar a Europa humanista. Ele estudou na Universidade de Basel , onde conheceu François Hotman . Seu professor era Théodore de Bèze, na época, envolvido na vida intelectual local, estudou alquimia.
Ao mesmo tempo, ele está particularmente interessado na música de Paschal de L'Estocart , sua primeira obra poética conhecida sendo um soneto introdutório aos Octonaires sobre a vaidade do mundo de Antoine de La Roche-Chandieu , musicado por L «Estocart.
O ano de 1582 viu-o aceitar o título de mestre das petições , que lhe foi concedido por Henri de Navarre.
No mesmo ano, escreveu um prefácio em latim aos seis tratados do Organon de Aristóteles, dedicados à editora Episcopius (de) , nos quais elogiava o filósofo grego. Aristóteles era bem conhecido de Theodore Zwinger , um de seus professores em Basel, que acabara de publicar a Política com comentários. Sponde e Zwinger mantiveram uma correspondência, da qual preservamos oito cartas.
Essas cartas - sete de 1582 - refletem a variedade de preocupações de Sponde: música de L'Estocart, autores gregos, alquimia. Em uma delas, ele conta a Zwinger que obteve ouro transmutado de um bagaço de prata.
Novamente em 1582, ele leu os Salmos e ficou profundamente marcado por eles. Sua vida tomou uma orientação religiosa e escreveu suas principais obras: Meditações sobre os Salmos e Ensaio de alguns poemas cristãos.Ele terminou sua edição de Homero em 1583.
Retornado a Navarra, ele se casou em 1583. As Posturas sobre a Última Ceia , e outros poemas sobre o mesmo assunto, refletem suas reflexões teológicas sobre o debate calvinista sobre a doutrina da Última Ceia.
A partir de 1585, trabalhou como agente político do futuro Henrique IV , a quem acompanharia em sua carreira. Ele foi preso pelos Ligueurs em Paris em 1589, libertado. Ele acedeu ao lugar de tenente-general do senechaussee em La Rochelle , uma carga tediosa que o forçou a restringir as liberdades dos cidadãos locais, e deixou pouco tempo para suas ocupações como helenista. Ele deixou a cidade branca em 1593, cheio de amargura. Surpreendentemente, o rei de Navarra, até então benevolente com ele, continua surdo aos apelos que o poeta lhe dirige ao sair.
Jean de Sponde mais tarde se liga ao Cardeal Du Perron, também um poeta, aproximando-se assim do Catolicismo Romano, então ele é preso novamente em Tours . Libertado, assistiu à nova conversão de Henrique IV, em julho de 1593, que imitou em setembro, o que lhe rendeu ódio aos protestantes; Agrippa d'Aubigné torna-se um virulento inimigo pessoal. Em seguida, publicou escritos polêmicos para defender sua conversão, colocando sua experiência teológica a serviço de sua confissão renovada, esforçou-se por refutar as teses de Beza . Em retaliação por sua conversão, seu pai foi morto em 1594.
O autor morreu de pleurisia em Bordéus, na pobreza, sem meios de aquecimento. Em seu Ensaio de alguns poemas cristãos , publicado em 1588, ele falou da morte em ação no mundo:
Mas se for preciso morrer, e a vida orgulhosa,
Que enfrenta a morte, sentirá sua fúria,
Os Sóis explodirão essas flores diárias,
E o tempo explodirá essa lâmpada ventosa.
Esta bela tocha que lança uma chama fumegante,
No verde da cera irá parar seu ardor;
O óleo desta mesa manchará suas cores,
E essas ondas quebrar-se-ão na margem escamosa.
Seus livros serão destruídos pelos protestantes por ódio ao seu autor; marcados pelo calvinismo , eles serão rejeitados pelos católicos. Seu trabalho, portanto, quase desaparece. Três séculos depois, é redescoberto. Marcel Arland escreveu o prefácio de Poetic Work of Sponde em 1945 e Alan Boase (de) (1902–1982), da Universidade de Glasgow , por meio de seus estudos e edições, fez da literatura um grande poeta.
Encontramos em sua obra os principais temas da literatura barroca : o medo da inconstância, as máscaras e a aparência, a morte. A morte no meio da vida expressa a aspiração ao além e desperta a necessidade de apelar a Deus.
Sua escrita busca pintar a espessura do mundo, as complicações do destino do homem, sua escuridão. Essa sensibilidade barroca se expressa pela busca do desequilíbrio, da “pérola irregular” , do estranho e da excessiva riqueza das formas, que o estilo de Sponde torna palpável.