Meditação transcendental

Em 2004, Canter e Ernst revisaram cinco estudos sobre os efeitos da meditação transcendental na pressão arterial . Eles concluem que "não há evidência de qualidade suficiente para concluir se a MT tem ou não um efeito cumulativo positivo sobre a pressão arterial", observando que a pesquisa publicada teve falhas metodológicas significativas e foi potencialmente tendenciosa pela afiliação dos autores à organização da MT .

Os autores da pesquisa relevante respondem, no entanto, que a maioria desses estudos foi financiada por vários institutos de pesquisa do National Institutes of Health - as agências governamentais dos Estados Unidos responsáveis pela pesquisa médica  - e que, como tal, as metodologias foram revisadas por pares independentes e especialistas no assunto .

Em 2008, uma meta-análise de nove estudos randomizados (três dos estudos classificados como de boa qualidade, três como aceitáveis ​​e três como perfectíveis) mostrou que a prática regular de meditação transcendental pode reduzir a pressão em média. Pressão arterial sistólica de 4,7  mmHg e pressão arterial diastólica de 3,2  mmHg , sendo essas alterações estatisticamente significativas.

Uma meta-análise de 1989 de técnicas de relaxamento para o tratamento da ansiedade concluiu que esses métodos têm um efeito moderado e que, entre eles, a meditação transcendental teria um efeito significativamente maior.

Em 2013, uma declaração científica da American Heart Association (AHA) sobre a redução da pressão arterial usando abordagens alternativas afirma que a meditação transcendental, outras técnicas de meditação, ioga, outras terapias de relaxamento e abordagens de biofeedback geralmente têm evidências modestas, mistas ou nenhuma evidência de sua eficácia . A meditação transcendental é classificada em IIB com um nível B o que significa que a eficácia está longe de ser estabelecida, mas que pode ser considerada porque o benefício esperado é maior do que o risco "A meditação transcendental pode ser usada na prática clínica para baixar a pressão arterial" .

O 13 de dezembro de 2010, o ator e diretor Clint Eastwood , junto com outras personalidades, promove a meditação transcendental como um remédio para o estresse causado pela guerra . Para o seu aniversário, o25 de outubro de 2012, a cantora Katy Perry pede a seus fãs via Twitter que façam uma doação à Fundação David Lynch para oferecer a Meditação Transcendental, que ela pratica desde 2010, para vítimas de transtorno de estresse pós-traumático .

Na sociedade

Introdução ao Ocidente

Na década de 1960 , Maharishi começou a ensinar a técnica da MT, primeiro nos Estados Unidos e depois em todo o mundo; afeta principalmente a classe média. Então, seguindo o entusiasmo pelas práticas orientais e o interesse de algumas celebridades por esta prática - incluindo os Beatles , mas também os Doors , os Beach Boys , Donovan , Mia Farrow , Martin Scorsese e Clint Eastwood  -, TM encontra uma certa popularidade internacional entre a juventude ocidental, em plena ascensão da contra-cultura . A estada dos Beatles na Índia em 1968 durante seu período hippie popularizará o ensino de Maharishi no Ocidente, embora tenha terminado com acusações de "blefe" e uma discussão, rumores de avanços sexuais do mestre. Em direção à disseminação de Mia Farrow - o que levou à saída precipitada de todo o grupo - rumores que foram, aliás, negados pela atriz em sua própria autobiografia.

Na década de 1970 , segundo o The New York Times , o método ganhou certa respeitabilidade no meio médico.

Hoje em dia, de acordo com Nicolas Alamone, a meditação transcendental é a forma de meditação mais difundida no mundo. De celebridades ( Mike Love, dos Beach Boys , Jerry Seinfeld , Howard Stern ), praticam a MT principalmente para controlar o estresse de suas vidas agitadas, muitas vezes na esteira de David Lynch e sua Fundação .

Nas prisões

Nas prisões do Senegal , no final da década de 1980 e por iniciativa do Presidente Abdou Diouf , um programa de reabilitação baseado na meditação transcendental foi aplicado em 31 estabelecimentos penais durante um período de dois anos. 11.000 presidiários participaram do programa. Entre os 2.400 detidos libertados por uma anistia emJunho de 1988, a taxa de reincidência foi inferior a 10  % nos seis meses após a libertação dos prisioneiros (em vez da taxa média de reincidência de 90% no primeiro mês após a libertação). Se 80% dos reincidentes não tinham aderido ao programa, o número de praticantes de meditação transcendental entre todos os anistias não é conhecido, e o encerramento dos estabelecimentos penitenciários, que resultou mais tarde foi posta em causa. Porque a prisão existente superlotação no XXI th  século .

Nas escolas

Em meados dos anos 1960 , a Students 'International Meditation Society (SIMS) começou a oferecer a professores e alunos americanos a oportunidade de praticar a Meditação Transcendental. Sua filial da UCLA (Universidade da Califórnia, Los Angeles) tinha então mil membros.

Enquanto isso, em 1971, o movimento de MT com base em Fairfield ( Iowa , EUA ) sua própria universidade, a Maharishi International University (MIU) - renomeada Maharishi University of Management  (in) (MUM) em 1996 - e em 1974, no campus, a Escola Maharishi da era da iluminação  (em) para os mais jovens.

Em 1974, de acordo com números fornecidos por um seguidor da meditação transcendental, 14 estados americanos incentivou o ensino da TM nas escolas e foi ensinado em 50 universidades, mas em 1979 a sua introdução no sistema de ensino de Nova Jersey , um nordestino estado da Estados Unidos , está suspenso na sequência de uma decisão do Tribunal de Recursos do Terceiro Circuito dos Estados Unidos . Este último considera que as disciplinas eletivas Ciência da Inteligência Criativa e MT ministradas nas escolas públicas deste estado são inconsistentes com a Cláusula de Estabelecimento (na) primeira emenda da Constituição dos Estados Unidos porque poderiam ser equiparadas ao exercício de uma religião ("Malnak v. Yogi ", 1977 e 1979, bem como em 1996" Hendel v. Conselho Executivo do Plano Mundial).  

De acordo com Cynthia Ann Humes , professora de estudos religiosos da Claremont Graduate University ( Califórnia , Estados Unidos ), essa decisão judicial eliminou o uso de financiamento estadual para incorporar a MT em algumas escolas públicas americanas. Por contras, os estudiosos religiosos Douglas E. Cowan e David G. Bromley  (in) dizem, entretanto, que a "rejeição judicial" do projeto da escola de Nova Jersey não fez uma avaliação negativa do próprio programa; aqueles que se opõem à sua prática em escolas públicas são considerados principalmente cristãos conservadores e libertários civis que buscam preservar a separação de todas as formas de religião e do Estado.

A Meditação Transcendental é oferecida em escolas e universidades ao redor do mundo de forma voluntária, com o consentimento dos pais: professores e pais aprendem MT antes dos alunos. Professores e alunos meditam de 10 a 20  minutos duas vezes por dia, e esses períodos de silêncio costumam ser chamados de “Programa de tempo de silêncio”. Em 2016 , a MT foi praticada no início e no final do dia em 44 escolas públicas e privadas americanas, incluindo escolas religiosas, e globalmente em 500 escolas em 60 países.

A fundação do cineasta David Lynch , que afirma ter praticado a MT desde 1973, tem financiado o aprendizado do método em escolas de todo o mundo desde 2005 - bem como para as chamadas populações de "risco", como veteranos que sofrem de pós- stress. -traumático , vítimas de violência doméstica , os sem - teto ou mesmo crianças de rua  - e destaca outros estabelecimentos no mundo que integraram a meditação transcendental.

Na Inglaterra , a Escola Maharishi  (in) de Skelmersdale , fundada em 1986, agora é financiada pelo governo  (in) como uma escola independente e obtém resultados muito bons regularmente. Esse status de escola gratuita, mas subsidiada pelo Estado, tem levantado preocupações, particularmente sobre o aspecto espiritual e, de acordo com a British Humanist Association , “  pseudo-científico  ” do ensino, bem como o medo de que possa ser subsidiado em detrimento de outras escolas e não financia a educação de membros de um culto religioso. Um porta-voz do Departamento de Educação do Reino Unido, no entanto, moderou a situação, argumentando que a Escola Maharishi oferece uma educação excelente e está aberta a qualquer aluno, seja qual for sua fé ou falta de fé, e que, como outras escolas gratuitas, seus alunos fará os mesmos exames que os alunos de escolas públicas.

Fundado em 2007, o Maharishi Institute  (en) de Joanesburgo permite que estudantes da África do Sul vindos de meios desfavorecidos não apenas obtenham um diploma, mas também um emprego no mercado de trabalho. O Instituto utiliza a abordagem da educação baseada na conscientização  (in) e oferece uma experiência de aprendizagem na vida real remunerada, permitindo aos alunos arcar com suas mensalidades e despesas de manutenção.

O movimento Maharishi também estabeleceu uma vasta rede privada de escolas na Índia , uma das maiores do continente, a Maharishi Vidya Mandir Schools  ( fr ) , que tem 148 filiais estabelecidas em 16 estados e 118 cidades e é frequentada por mais de 80.000 estudantes, bem como universidades espalhadas por 250 distritos, o Maharishi Mahesh Yogi Vedic Universities  (en) , ou Maharishi Mahesh Yogi Vedic Vishwavidyalaya (MMYVV).

Na polícia e no exército

Em 2015, a Fundação David Lynch financiou cursos de meditação para 400 policiais de elite do Rio de Janeiro ( Brasil ), cidade-sede dos Jogos Olímpicos de 2016, com o objetivo de reduzir o estresse na profissão. Na década de 1990 , o método foi apresentado à polícia e aos militares em Moçambique pelo Presidente Chissano .

Na política

A partir de 1992 , o movimento da meditação transcendente se envolveu na política na França ao criar o Parti de la Loi Naturelle (PLN) , a seção francesa de um partido transnacional, o Partido do Direito Natural , fundado no mesmo ano nos Estados Unidos. Unidos e que se desenvolveu em 74 países.

Este partido promoveu o uso da técnica de meditação transcendental e do programa MT-Sidhis para eliminar todos os problemas da sociedade, antes de se dissolver em 2001. O fato de este partido (assim como o Partido Humanista ) ter tempo de palavra igual ao dos partidos tradicionais levantou alguma controvérsia. Alguns viram isso como "publicidade gratuita" para o nariz falso das seitas e uma "extorsão de fundos públicos". Mas essas críticas não deram em nada: seu registro era legal e o Partido do Direito Natural recebeu 123.488,87 francos ( € 18.825,62  ) do Estado nas eleições legislativas de 1997.

Controvérsias

Sobre o caráter sectário

De acordo com o site de notícias cristão La Vie , a Unadfi (União Nacional de Associações para a Defesa da Família e do Indivíduo) considera o movimento de meditação transcendental como sectário .

Em 1983 , o relatório de Alain Vivien citou o movimento de meditação transcendental entre grupos sectários e, em 1987, a associação americana Cult Awareness Network (CAN) denunciou a MT como não sendo um método de relaxamento através da meditação, mas uma seita ("um culto").

O "Novo CAN", nascido em 1996, não inclui essas alegações e o relatório de Alain Vivien 1983 foi criticado por M gr Vernette e pelos sociólogos Massimo Introvigne e J. Gordon Melton .

O termo "seita" também foi usado para designar o Instituto de Ciência Védica Maharishi Paris , associação de ensino da MT, no relatório da comissão parlamentar de inquérito presidida por Alain Gest publicado em 1995 e que elaborou uma lista polêmica de 173 "movimentos sectários " Criticada desde o início por sociólogos, essa lista foi rejeitada por órgãos do governo e até por Yves Bertrand , o diretor de Inteligência Geral que a produziu, em seu livro Je ne sais rien but je dire (quase) tudo . Foi considerado obsoleto pelo próprio presidente de Miviludes , "escandaloso" por Emmanuelle Mignon, então chefe de gabinete do Presidente da República e de acordo com a circular do Ministério do Interior de7 de novembro de 1997, "Estes relatórios parlamentares [...] não pretendem ter valor normativo e não podem estabelecer distinções entre as associações qualificadas como 'sectárias' e as que não o são" . Da mesma forma, segundo o Courrier Juridique des Affaires Sociales e o Maître Jean-Pierre Joseph, advogado da Ordem dos Advogados de Grenoble, este relatório também "não tem valor jurídico".

O relatório de Jean-Pierre Brard na Assembleia Nacional , Seitas e Dinheiro ( 1999 ), em nome da Comissão de Inquérito, cita a meditação transcendental nos exemplos de partidos políticos criados por movimentos sectários e chamados reconhecidos como ONGs (o Partido do Direito Natural criado em 1992 com o objetivo de propagar as idéias de Maharishi).

Sendo a França um dos países mais envolvidos na luta contra o sectarismo e fonte de posições polêmicas que lhe renderam muitas críticas, inclusive da Assembleia Parlamentar Europeia, surge em 2005 a "Circular Raffarin  " sobre a luta contra as aberrações sectárias que, para o para "conciliar a luta contra as ações de certos grupos [...] com o respeito pelas liberdades públicas e o princípio do laicismo" estabelece que "o recurso a listas de grupos será evitado. " .

O relatório da comissão parlamentar de inquérito de 2006 cita o movimento do MT como exemplo de organização que instaurou processos judiciais (neste caso, na Alemanha ) - o que dificultaria assim o trabalho das comissões interministeriais - mas com conta sendo essas discussões apresentadas anualmente ao "Congresso dos Estados Unidos sobre Direitos Humanos e Liberdade Religiosa no Mundo", essas batalhas jurídicas assumiram um caráter internacional, as atas americanas de15 de setembro de 2006 tendo criticado a Alemanha precisamente por sua atitude para com esses movimentos.

De acordo com o site da revista Psychologies (Março 2014), nos Estados Unidos, ao contrário da França, a TM não é oficialmente classificada como um movimento sectário.

Meditação transcendental e religiões

De acordo com as fontes, a técnica da meditação transcendental foi descrita de diferentes maneiras: como religiosa e não religiosa; às vezes como um aspecto de um novo movimento religioso; como tendo raízes na antiga tradição védica da Índia e como uma prática não denominacional de desenvolvimento pessoal.

Em 2013, M gr Raffaello Martinelli, da Congregação para a Doutrina da Fé , tendo trabalhado por mais de 23 anos, com o cardeal Joseph Ratzinger (mais tarde Papa Bento XVI), disse que, para sua meditação , um cristão pode aprender outras tradições religiosas ( zen , ioga , respiração controlada , mantra ):

“Enquanto a Igreja Católica não rejeitar nada que seja verdadeiro e santo nessas religiões, não devemos desprezar essas indicações de antemão porque elas não são cristãs. Pelo contrário, poderemos colher deles o que é útil, desde que nunca percamos de vista a concepção cristã da oração, a sua lógica e as suas exigências, pois é nesta totalidade que estes fragmentos terão de ser reformulados. e assumido. "

Anteriormente, o Pontifício Conselho para o Diálogo Interreligioso havia feito uma declaração semelhante, mas mais ambígua, retomando parte das conclusões da Comissão Teológica Irlandesa em 1994. O Cardeal Jaime Sin †, Arcebispo de Manila nas Filipinas , declarou por sua vez em 1984 , quando a organização de Maharishi adquiriu a Universidade do Leste em Manila e planejou adicionar períodos de MT ao currículo, essa forma de meditação é incompatível com o Cristianismo . Em Zen Desmistificado , o missionário católico Henricus Johannes Josephus Maria van Straelen †, menciona que o mantra dado a qualquer novo adepto seria geralmente o nome de uma divindade hindu e que, segundo ele, a cerimônia de iniciação, o puja , teria um idólatra personagem .

Existem, no entanto, cristãos e alguns padres que praticam a meditação transcendental sem vê-la como uma contradição com sua fé e que a veriam como um enriquecimento de sua vida religiosa: Leonard Dubi, um padre católico em Chicago há mais de quarenta anos, considera que a prática da MT em nada contradiz sua fé em Jesus Cristo e que ela o ajuda a orar mais profundamente e a se aproximar de Deus; Padre Gabriel Mejía Montoya usa a MT como uma ferramenta para reabilitar jovens de origens de drogas, prostituição e guerrilha nos 54 orfanatos de sua Fundação Hogares Claret, na Colômbia , com 76,9  % de sucesso em 2009; da mesma forma, na Tailândia , a freira budista Mae Chee Aunampai Passakchai, fundadora do único orfanato para meninas no reino, ensina MT a seus alunos.

Em relação a outros ramos do Cristianismo , o Metropolita Maximos da Igreja Ortodoxa da Grécia descreve esta prática como "uma nova versão da ioga hindu". Na Alemanha , Hansjörg Hemminger, comissário para questões ideológicas da Igreja Evangélica em Württemberg , é contra.

Na Índia, alguns representantes do hinduísmo às vezes percebem o ensino da MT como uma exploração comercial da filosofia indiana. Um swami que era um colega estudante de Maharishi Mahesh Yogi, especifica que este último, tendo nascido em uma casta de comerciantes, não deveria transmitir mantras e ensinar meditação, e que tradicionalmente, "os gurus não vendem seus conhecimentos, eles compartilham isto ".

No entanto, de acordo com a estudiosa californiana Cynthia Ann Humes , os despertos de qualquer casta podem "ensinar Brahmavidya" (conhecimento do Ser) e a autora Patricia Drake escreve que "quando Guru Dev (o mestre de Maharishi) estava a ponto de morrer, ele instruiu Maharishi a ensinar meditação a todos ” .

Misticismo quântico

Na década de 1980 , John Hagelin -  físico de partículas de Harvard , professor de Meditação Transcendental e atual diretor da Maharishi University of Management  - desenvolveu, instigado por Maharishi, um paralelo entre a teoria das supercordas , que tenta unificar todas as teorias da física, e um hipotético campo unificado de consciência , um campo transcendental idêntico à "consciência pura" da tradição védica experimentada durante a Meditação Transcendental e que a prática desta permitiria "contatar".

Vários físicos renomados criticaram sua abordagem e argumentaram que as teses de Hagelin eram absurdas para a maioria de seus pares, que enfureciam seus ex-colaboradores e o excluíam da comunidade científica depois de querer importar seus "devaneios metafísicos orientais" no campo da física quântica . Em 1994, essas teses renderam a Hagelin o Prêmio Ig Nobel , uma paródia do Prêmio Nobel oficial concedido a cada ano por dez pesquisas científicas excêntricas, por ter concluído "experimentalmente que 4.000 meditadores treinados levaram a uma redução de 18 % no  crime. Violento em Washington DC  ” .

Problema de pesquisa científica

A partir da década de 1970 , Maharishi Mahesh Yogi iniciou pesquisas científicas sobre a MT para provar objetivamente sua eficácia e introduziu a "Ciência da Inteligência Criativa (CIS)," uma nova ciência da consciência "cujo aspecto prático é o" programa de Meditação Transcendental "e que visa "conectar a ciência moderna à ciência védica  ". Como acontece com muitas outras práticas não convencionais, ela usa linguagem e protocolos científicos tradicionais, pelos quais seus oponentes ainda a criticam, acusando esta pesquisa de pseudociência .

David Orme-Johnson, um pesquisador afiliado ao movimento MT, publicou em 1988 no Journal of Conflict Resolution um artigo com o objetivo de demonstrar o "efeito Maharishi": quando um por cento de uma cidade pratica meditação transcendental, a taxa de crime cai uma média de 16  % , estabelecendo o princípio de que a consciência individual influencia a consciência coletiva. O artigo de Orme-Johnson aparece ao lado de duas breves discussões, uma do editor e outra de um revisor que indica seu desacordo com a publicação de tais resultados. Os resultados são apanhados pela imprensa popular, potencializando a divulgação dessas teorias e sua legitimidade. A metodologia utilizada foi, no entanto, objeto de revisão crítica em 1990, no mesmo periódico: o processo de revisão por pares mostrou-se falho e a presença de certo número de erros metodológicos grosseiros deveria ter impedido a publicação de tais afirmações.

Comentando essa pesquisa, Barry Markovsky, professor de sociologia da University of South Carolina , aponta vários vieses metodológicos que minam sua credibilidade, ao especificar que, segundo ele, a maioria dos cientistas não dá atenção a essas publicações. nem tente contradizê-los.

Um artigo científico de 2003 sobre o impacto nas funções cognitivas da prática regular da MT indica que de 107 estudos considerados, 97 foram rejeitados por causa de sua metodologia - a maioria deles não foi randomizada  -. Dos 10 restantes, apenas 4 relataram efeitos positivos, mas este resultado também parecia resultar de uma seleção de indivíduos favoráveis ​​à MT. Meta-análises sobre os respectivos efeitos de diferentes técnicas de meditação foram publicadas. Aquele conduzido por Sedlmeier e publicado em 2012 parece mostrar que as diferentes técnicas de meditação estudadas têm efeitos gerais semelhantes. Mais precisamente, a meditação mindfulness seria a técnica mais eficaz para reduzir traços de personalidade negativos e melhorar a autoimagem, enquanto a meditação transcendental teria os efeitos mais importantes para diminuir as emoções negativas, reduzir a ansiedade de reação, diminuir tendências neuróticas e melhorar a autorrealização. . No entanto, este metaestudo foi questionado quanto à metodologia de seleção de estudos especificamente sobre meditação transcendental4. Os autores respondem que as omissões identificadas não devem alterar os resultados

David e os iogues voadores

David et les yogis volants (título original: David quer voar ) é um documentário de 2010 de David Sieveking transmitido na França pela Arte . Ele narra a jornada do diretor, que se apresenta como um fã de David Lynch, no mundo do movimento de meditação transcendente e suas decepções progressivas. Ele acabou criticando Lynch tanto quanto os rajas , líderes nacionais do movimento. Por exemplo, a entrevista com um ex-doador do movimento evoca um enorme desperdício de dinheiro. No mesmo ano, Arte já havia transmitido uma reportagem sobre a Escola Maharishi na Inglaterra com a participação de Sieveking.

Veja também

Bibliografia

Obras do movimento Meditação Transcendente

• Maharishi Mahesh Yogi , La Bhagavad Gita: nova tradução comentada, capítulos 1 a 6 , Editions of the Age of Enlightenment,Mil novecentos e oitenta e um, 590  p. ( leia online )
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• Harold H. Bloomfield ( trad.  Do inglês) MT: Meditação Transcendental: Como alcançar a energia interior , Paris, Chu,1 st janeiro 1976, 247  p. ( ISBN  2-7107-0020-4 e 978-2710700203 )
• George Ellis (  inglês tradicional ) Reaprender a reabilitação da liberdade com base no campo unificado (Título original: Inside Folsom Prison) , Paris, Editions Club 83,1985, 338  p. ( ISBN  2-86772-002-8 )
• Pierre Baierlé , Passaporte para a imortalidade: Ayur-veda Maharishi , Lausanne / Paris, Altess,27 de janeiro de 1989, 245  p. ( ISBN  2-8289-0388-5 e 978-2828903886 )
• Helena Olson , uma convidada chamada Maharishi: O Relato da Primeira Visita de Maharishi Mahesh Yogi aos Estados Unidos , Clube 83,1 r setembro 1991( ISBN  2-86772-001-X e 978-2867720017 )
• Maharishi Mahesh Yogi, Deepak Chopra, Gilles Farcet, Alain-René Gélineau , Da alegria interior à saúde planetária , Paris, Altess,1 r setembro 1991, 79  p. ( ISBN  2-905219-35-1 e 978-2905219350 )
• Pierre Baierlé , Ayur- Véda , ciência da alegria: Ayur-Véda Maharishi e Meditação Transcendente (MT) , Recto Aquarius,20 de março de 1998, 224  p. ( ISBN  2-88343-133-7 e 978-2883431331 )
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• Jean-Vadim Le Meur e Marion du Breuil , A revolução espiritual de Maharishi Mahesh Yogi: Chave para o florescimento do materialismo , Paris, Altess,3 de setembro de 1999, 159  p. ( ISBN  2-905219-40-8 e 978-2905219404 )
• Roger Bouchard , Spiritual Illumination: E os 7 estados de consciência de acordo com Maharishi Mahesh Yogi , Paris, Editions ALTESS,2005, 189  p. ( ISBN  2-84243-085-9 e 978-2842430856 )
• Laure Amouyal , MT as ... Meditação Transcendente , Toulon, Edição Narrativa,21 de setembro de 2007, 224  p. ( ISBN  978-2-35330-004-4 e 2-35330-004-9 )
• Pierre Baierlé , Ayur- Véda : A felicidade é o caminho: Chave para o desenvolvimento do materialismo , Edições Recto Verseau,3 de outubro de 2008, 63  p. ( ISBN  978-2-88343-206-2 e 2-88343-206-6 )
• Ashley Deans ( trad.  Do inglês), um modelo de excelência. O notável sucesso das escolas Maharishi: uma solução para a educação , Toulon, Narratif Édition,2 de junho de 2008, 168  p. ( ISBN  978-2-35330-006-8 e 2-35330-006-5 )
• David Lynch e Nicolas Richard ( trad.  Do inglês) My True Story ( Catching the Big Fish ): Meditação, consciência e criatividade , Paris, Sonatine,24 de abril de 2008, 156  p. ( ISBN  978-2-35584-009-8 e 2-35584-009-1 )

Filmografia

• Maharishi Mahesh Yogi no History Channel, 2007
• Escolas como nenhuma outra  : TV5.ca documentário francês sobre a escola Maharishi em Fairfield (Iowa), nos Estados Unidos (começa às 6 min)
• David et les yogis volants (título original: David quer voar ), David Sieveking, 2010

Artigos relacionados

• Meditação
• Maharishi Vedic City (Iowa)

links externos

• Site francês para Meditação Transcendente - França
• Site francês da Meditação Transcendente - Canadá
• Previne o site pessoal - compilação de artigos críticos da imprensa sobre a Meditação Transcendente

Referências

Referências científicas

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6. "Entre as terapias comportamentais, Meditação Transcendental, outras técnicas de meditação, ioga, outras terapias de relaxamento e abordagens de biofeedback geralmente apresentavam evidências modestas, mistas ou nenhuma evidência consistente demonstrando sua eficácia" (do abstrato) - "Apenas 2 ensaios (ambos de MT ) foram considerados de alta qualidade metodológica ” p.  4 - "A MT pode ter desempenhado um papel na prevenção da progressão da PA (pressão arterial) relacionada ao envelhecimento ao longo de meia década. É necessária mais pesquisa de acompanhamento de longo prazo » p.  5 - “A MT pode ser considerada na prática clínica para baixar a PA. Por causa de muitos estudos negativos ou resultados mistos e uma escassez de estudos disponíveis, todas as outras técnicas de meditação (incluindo MBSR) receberam recomendação de Classe III, sem benefício, Nível de Evidência C. Portanto, outras técnicas de meditação não são recomendadas na prática clínica para reduzir a PA neste momento.) ” p.  6 . Fonte: (en) Declaração Científica da AHA - Além de Medicamentos e Dieta: Abordagens Alternativas para Reduzir a Pressão Arterial - Uma Declaração Científica da American Heart Association , no site da American Heart Association (AHA).
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Outras referências

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9. "O movimento de Maharishi se enraizou em Los Angeles, mas não foram os hippies que gravitaram em torno dele a princípio. Seus primeiros apoiadores, trazidos por convites de amigos ou anúncios classificados em jornais locais, eram cidadãos americanos de Ozzie e Harriet , pais bem barbeados com um corte de cabelo bem cuidado e bons empregos ... / ... Maharishi ensinou meditação a dez aqui, vinte lá, enquanto ele viajava ao redor do mundo todos os anos ... / ... a MT foi lenta e continuamente ... Em 1965, centros de MT foram abertos em muitas capitais e Maharishi publicou dois livros ”. Fonte: (en) AMERICAN VEDA: From Emerson and the Beatles to Yoga and Meditation - How Indian Spirituality Mudou the West , Phil Goldberg, Crown Publishing Group, 2010, páginas 155 e 156 ( ISBN  0385521359 )
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    “… Nós nos acomodamos na posição de lótus para meditar. Depois de cerca de vinte minutos, estávamos de pé, ainda cara a cara, e como geralmente fico um pouco desorientada após a meditação, pisquei quando de repente percebi dois braços masculinos e peludos ao meu redor. Entrei em pânico e subi as escadas me desculpando por todo o caminho e, uma vez lá fora, corri o mais rápido que pude para o quarto de Prudence, onde, é claro, ela estava meditando. Murmurei algo sobre a cela do Maharishi, seus braços e sua barba, e ela respondeu: "É uma honra ser tocada por um homem santo depois da meditação, uma tradição." De qualquer forma, no estado de espírito em que eu estava, mesmo que O próprio Jesus Cristo me abraçou, eu teria interpretado mal. "

12. "No entanto, o interesse público pelo movimento foi despertado no Ocidente e continuou a crescer na década de 1970, quando o Maharishi levou seu movimento ao redor do mundo e suas técnicas ganharam respeitabilidade no mundo médico. "Fonte: (em) Maharishi Mahesh Yogi, líder espiritual, morre , The New York Times , Lily Koppel, 6 de fevereiro de 2008
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15. "Como Yoko Ono, Bill O'Reilly, John McEnroe, Jennifer Aniston, Martin Scorsese e outros tipos famosos assistidos do público, celebridades que você esperaria (Mike Love dos Beach Boys) e não (Jerry Seinfeld, Howard Stern) deu testemunho do poder da meditação. Para deixar claro que ficar quieto por 10 a 15 minutos duas vezes por dia não deve ser associado apenas aos anos 60 e vestidos esvoaçantes, o show de quase quatro horas incluiu performances de artistas nascidos na época em que os Beatles fizeram sua famosa visita ao Índia em 1968. "Fonte: ( (en) Paul McCartney e Ringo Starr Reunite Onstage at New York Benefit , Rollingstone.com , 6 de abril de 2009.
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18. “Em 1965, centros de MT foram abertos em muitas capitais e Maharishi publicou dois livros. [...] Ao entrar no mercado jovem, MT faria pela espiritualidade indiana o que o rock'n'roll fez pela indústria fonográfica. [...] A campanha orquestrada no campus foi liderada por Jerry Jarvis (p. 156). [...] Agora, com o boato se espalhando pelos campi da Califórnia, os grupos foram crescendo. Em 1966, a Students International Meditation Society (SIMS) tinha filiais em Berkeley , Harvard , Yale e outras instituições, e seus escritórios nacionais próximos à UCLA se tornaram o motor administrativo do movimento (p.157). " Fonte: (in) AMERICAN Veda: From Emerson and the Beatles to Yoga and Meditation - How Indian Spirituality Changed the West , Phil Goldberg, Crown Publishing Group, 2 de novembro de 2010, 288 páginas, página 156, ( ISBN  0385521359 )
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    “Embora seja possível identificar a tradição filosófica de Maharishi, seus ensinamentos não são de forma alguma obrigatórios para os praticantes da MT. Não há adoração pública, nenhum código de ética, nenhuma escritura para estudar e nenhum rito de passagem observado, como códigos dietéticos, a prática de dar esmolas ou a participação em peregrinações. Em particular, não existe uma comunidade MT real: os praticantes normalmente não se reúnem para adoração pública, mas recitam o mantra, como aprenderam, não como uma obrigação religiosa, mas simplesmente como uma técnica. Que lhes fornece um benefício pessoal, seu ambiente e o mundo. "

78. "É entendido como redução do estresse e recarga de suas próprias baterias mentais e físicas ..."

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