Mohamed Tahar Ben Achour
Mohamed Tahar Ben Achour
Retrato de Mohamed Tahar Ben Achour.
Vista do túmulo.
Mohamed Tahar Ben Achour ( árabe : محمد الطاهر بن عاشور ), nasceu em setembro de 1879 em Tunis e morreu em12 de agosto de 1973em La Marsa , é teólogo , professor e reitor da Universidade Zitouna . Ele é o mais conhecido de uma longa linha de intelectuais, religiosos e juristas da família Ben Achour .
Biografia
Treinamento
Ele nasceu em uma família da classe média alta tunisiana : ele é neto de duas altas figuras da Tunísia Beylical , Mohamed Tahar Ben Achour I , mufti e naqib al-ashraf , e Mohammed Aziz Bouattour , grão-vizir de Tunis entre 1882 e 1907 . Ele começou aprendendo o Alcorão em 1885 antes de ingressar no Zitouna em 1892 . Em 1898 , recebe aulas de francês e em 1899 obtém o diploma tatwi , criado naquele ano.
Professor
Lecionou no Zitouna a partir de 1903 , chegando ao posto de professor de primeira categoria em 1905 , bem como no Sadiki College de 1905 a 1932, do qual também se tornou membro do conselho de administração . Em 1907 , foi nomeado delegado do governo na reitoria de Zitouna. Membro da Academia Árabe de Damasco , da Academia Árabe do Cairo (in) e do conselho diretor da Khaldounia , é um dos membros fundadores da comissão encarregada da reforma do Zitouna.
Figura religiosa
Ele também ocupou vários cargos como o de cadi , de 1913 a 1923 , depois de mufti Malikite em 1923 . Em 1924 , foi-lhe confiado as funções de bach mufti Malikite ad interim, antes de ser oficialmente investido neste cargo em 1927 ; esta é então a mais alta dignidade religiosa para o rito malikita.
Em 1932 , foi criado o escritório de Cheikh El Islam Malikite, sendo Ben Achour o primeiro a ocupá-lo. No mesmo ano, foi nomeado reitor da mesquita Zitouna e seus anexos, um cargo recém-criado. Ele então começou a implementar suas idéias de reforma, mas o campo tradicionalista o forçou a renunciar ao cargo em 1933 . Em 1945 , ele fez um retorno triunfante à mesquita e foi novamente nomeado reitor. Ele então retomou a implementação das reformas e presidiu a comissão de reforma de Zitouna ao lado de vários intelectuais da época. Recusando os ditames das autoridades, ele foi dispensado do exercício efetivo de suas funções como reitor em 1952 . Com a adesão do país à independência em 1956 , a Universidade Zitouna foi criada e Ben Achour tornou-se reitor até 1960 , quando se aposentou.
Publicações
Ele é o autor de cerca de trinta obras religiosas sobre a lei muçulmana , a língua e a literatura árabe . Sua principal contribuição continua sendo sua exegese monumental do Alcorão , Ettahrir Wa Ettanouir , publicada em trinta volumes, que lhe rendeu quase quarenta anos para produzir esta obra; ele defende um método rigorosamente científico de exegese. Outros trabalhos incluem Maqased Achari'a , Os Fundamentos do Sistema Social no Islã e Alaysa Assoubhou Biqarib . Neste último, ele expõe seu programa para a reforma da educação na Universidade de Zitoun.
Ele é autor de vários livros e artigos fundamentais sobre teologia e lingüística árabe, incluindo:
Tratados teológicos
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(ar) Os objetivos da legislação islâmica ( مقاصد الشريعة الإسلامية )
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(ar) Os fundamentos do sistema social no Islã ( أصول النظام الاجتماعي في الإسلام )
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(ar) O amanhecer não está próximo? ( أليس الصبح بقريب )
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(ar) Waqf e seus efeitos no Islã ( الوقف و آثاره في الإسلام )
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(ar) Análises e explicações de Al-Muwatta ( كشف المغطى من المعاني و الألفاظ الواقعة في الموطأ )
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(ar) O nascimento do Profeta ( قصة المولد )
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(ar) Pesquisas e perspectivas no Alcorão e na Sunnah ( تحقيقات و أنظار في القرآن و السنة )
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(ar) Comentários de Hadîth ( النظر الفسيح عند مضائق الأنظار في الجامع الصحيح )
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(ar) Os princípios da jurisprudência islâmica ( التوضيح و التصحيح لمشكلات كتاب التنقيح )
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(ar) De jurisprudência e bondade linguística ( الإجتهادات الشرعية و اللطائف الأدبية )
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(ar) Conjunto de questões jurisprudenciais ( مجموعة مسائل فقهية )
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(ar) Tratado sobre jurisprudência islâmica ( النوازل الشرعية )
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(ar) Opiniões de Ijtihad ( آراء اجتهادية )
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(ar) As respostas ( الفتاوى )
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(ar) Exegese de libertação e iluminação ( تفسير التحرير و التنوير )
Tratados Lingüísticos
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(ar) Os princípios da eloquência árabe ( أصول الإنشاء و الخطابة )
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(ar) Retórica ( موجز البلاغة )
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(ar) Comentários sobre os poemas de Al-Nābiġa al-D̠ubyānī ( ديوان النابغة الذبياني )
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(ar) Comentários lingüísticos de Mo'allaka de Imrou'l Qays ( شرح معلقة امرئ القيس )
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(ar) Dīwān Baššār ibn Burd: introdução e edição crítica ( ديوان بشار ، مقدمة و تحقيق )
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(ar) Ensaios sobre o significado das imagens poéticas em Al-Mutanabbi ( الواضح في مشكلات شعر المتنبي )
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(AR) Al-iqtiḍāb fī sarh Adab al-Kuttab: comentários e edição crítica ( تحقيق و تصحيح لكتاب الاقتضاب في شرح أدب الكاتب لابن قتيبة لابنطلسيدب )
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(AR) A introdução para a gramática atribuída a Abu Mehrez al-Ahmar: comentários e edição crítica ( تحقيق و تعليق على كتاب "مقدمة في النحو" المنسوب إلى أبي محرز خلف الأحمر )
Testando
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(ar) A História dos Árabes ( تاريخ العرب )
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(ar) Homens ilustres da civilização árabe-muçulmana ( فهرس في التعريف بعلماء أعلام )
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(ar) As origens do progresso no Islã ( أصول التقدم في الاسلام )
Decorações e distinções
- Grande Oficial da Ordem de Nichan Iftikhar ;
- Grande Oficial da Ordem de Mérito da Tunísia;
- Vencedor do Grande Prêmio Nacional de Literatura.
Herança
Pai de Mohamed Fadhel Ben Achour , ele deixa uma rica biblioteca ainda aberta aos pesquisadores e cujo curador é ninguém menos que seu neto, Mohamed El Aziz Ben Achour .
Bibliografia
- (ar) Belkacem Al Ghali, Sheikh Mohamed Tahar Ben Achour: sua vida, seu trabalho [" Árabe : شيخ الجامع الأعظم محمد الطاهر ابن عاشور: حياته و آثاره "], Beirute, Dar Ibn Hazm,1996, 224 p.
- (ar) Iyad Khaled Tabbaa, O grande exegeta Mohamed Tahar Ben Achour [" Árabe : محمد الطاهر ابن عاشور علامة الفقه و أصوله و التفسير و علومه "], Damasco, Dar El Kalam,2005
- (ar) Lamia Abidi, Les Ben Achour: viagem na cultura tunisina erudita [“ Árabe : آل بن عاشور: رحلة في الفكر العالم التونسي "], Túnis, Perspectivas,2015
- (ar) Fathi Hassan Melkaoui, Sheikh Mohamed Tahar Ben Achour e questões de reforma e renovação no pensamento islâmico contemporâneo [" Árabe : الشيخ محمد الطاهر بن عاشور و قضايا الإصلاح و التجديد في الفكر الإسلصيد في الشيخ محمد الطاهر بن عاشور و قضايا الإصلاح و التجديد في الفكر الإسلصيد في الفكر الإسير ] ,2015
- (ar) Ismaël El Hasani, The Theory of Finalities in Imam Mohamed Tahar Ben Achour [" Árabe : نظرية المقاصد عند الإمام محمد الطاهر بن عاشور "], Beirute, Instituto Superior de Ciências Islâmicas,2016
Referências
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(Ar) " Mohamed Tahar Ben Achour " , em mawsouaa.tn (acessado em 2 de agosto de 2018 ) .
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Mohamed-El Aziz Ben Achour, " Um tunisiano excepcional: o Sheikh-el-Islam Tahar Ben Achour " , em Leaders.com.tn ,4 de junho de 2017(acessado em 2 de agosto de 2018 ) .
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" Sheikh Muhammad At-Tahir Ibn` Ashur " , em islamophile.org ,9 de dezembro de 2004(acessado em 2 de agosto de 2018 ) .
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Ahmed Younès, " Tahar Ben Achour:" o discurso do método " " , em turess.com ,10 de julho de 2007(acessado em 2 de agosto de 2018 ) .
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(ar) " Mohamed Tahar Ben Achour " , em aljazeera.net ,3 de março de 2015(acessado em 2 de agosto de 2018 ) .
links externos