Nuh
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71 e soorah Noah | ||||||||
 O Alcorão , o livro sagrado do Islã . | ||||||||
| Informações sobre esta surata | ||||||||
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| Título original | نوح, Nuh | |||||||
| Título francês | Noé | |||||||
| Ordem tradicional | 71 e sura | |||||||
| Ordem cronológica | 71 e sura | |||||||
| Período de proclamação | Período de Meca | |||||||
| Número de versos ( ayat ) | 28 | |||||||
| Ordem tradicional | ||||||||
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| Ordem cronológica | ||||||||
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Nuh ( árabe : نوح, Francês : Noah ) é o nome tradicional dado ao 71 º sura do Alcorão , o livro sagrado do Islã . Possui 28 versos . Escrito em árabe como o resto da obra religiosa, foi proclamado, de acordo com a tradição muçulmana, durante o período de Meca.
Origem do nome
Embora o título não faça parte diretamente do texto do Alcorão, a tradição muçulmana deu a esta surata Noé como um nome , em referência ao assunto principal deste último: o profeta Noé .
Histórico
Até o momento, não há fontes históricas ou documentos que possam ser usados para determinar a ordem cronológica das suras no Alcorão. Contudo de acordo com a cronologia muçulmano atribuído Ǧa'far al-Sádiq ( VIII th século) e amplamente distribuídos em 1924 sob a autoridade de al-Azhar, este Sura ocupa o lugar 71. Teria sido proclamado durante o período de Meca , isto é, esquematicamente durante a primeira parte da história de Maomé antes de deixar Meca . Desafiado do XIX th pela pesquisa acadêmica , esse cronograma foi revisto por Nöldeke para o qual este capítulo é o 51 º .
Suras no final do Alcorão são geralmente consideradas como as mais antigas. Eles são caracterizados por suas próprias peculiaridades. São breves, parecem provir de proclamações oraculares (o que não quer dizer, porém, que sejam gravações), contêm muitos hapax ...
Para Nöldeke e Schwally, quase todas as Suras 69 a 114 são do início do período de Meca . Neuwirth os classifica em quatro grupos que devem ser cronológicos. Embora reconheçam a sua antiguidade, alguns autores recusam-se a qualificá-los como “mecanos”, porque isso pressupõe um contexto e uma versão da génese do corpus do Alcorão que não estão bem definidos. Essa abordagem é especulativa.
Na verdade, esses textos não são uma simples transcrição abreviada de proclamação, mas são textos escritos, muitas vezes opacos, possuindo camadas de composição e reescritas. Isso não impede que essas suras forneçam elementos contextuais (como a expectativa de um iminente Fim dos Tempos entre os apoiadores de Muhammad ). Esses textos são marcados por uma forma de piedade dependente do Cristianismo oriental .
A mudança de rima entre os versos 4 e 5 atesta o trabalho editorial muito presente nesta sura. Isso questiona a compreensão desta sura porque os seguintes versos, considerados independentemente, não pertencem a um contexto claro de Noé . Em vez disso, eles parecem preocupar Muhammad . Esta seção teria sido adicionada e reinterpretada como evocado Noah a posteriori .
Se a figura da pregação de Noé não é desconhecida na tradição cristã ( Efrém, o Sírio , Jacque de Saroug ), ela é semelhante aos outros profetas do Alcorão. Esse fenômeno foi denominado monoprofetismo .
Interpretações
Versículos 21-24: as reclamações de Noé
Nesta seção, Noé reclama dos incrédulos. Para Neuwirth , isso reflete a oposição da elite de Meca a Maomé. Os nomes próprios nos versos 23 são freqüentemente interpretados como divindades pré-islâmicas. Este versículo é considerado por Bell como uma interpolação.
Os relatos dos tradicionalistas aqui entram em conflito com os dados epigráficos e arqueológicos. Assim, Wadd é geralmente considerado o deus de Dumat al-Jandal. Nenhuma inscrição local atesta isso. Por outro lado, é atestado no sul da Arábia.
- Texto da surata (Alcorão datado de 1874)
Veja também
Artigos relacionados
- Islã , religião monoteísta
- Alcorão , livro sagrado do Islã
- Muhammad , grande profeta do Islã
- Surah , nome dado aos capítulos do Alcorão
- Ayat , nome dado aos versos do Alcorão
Bibliografia
- G. Dye, GS Reynolds, "Sura 71", Le Coran des Historiens , 2019, p.1837 et seq.
- R. Paret, Der Koran. Kommentar und konkordanz , 1980.
links externos
- Texto da sura 71 em francês , após tradução de Claude-Étienne Savary de 1783.
Notas e referências
Notas
- Em 2019, apenas duas obras podem ser consideradas como comentários científicos e contínuos sobre o texto do Alcorão. Estes são o Comentário sobre o Alcorão de Richard Bell publicado em 1991 (agora datado) e o Alcorão dos historiadores publicado em 2019. O trabalho de Paret, junto com os de Blachère , Khoury e Reynolds, se encaixa em um pacote de tradução com aparato crítico . Veja: Sura
Referências
- A. Chouraqui, Le Coran , tradução e comentários, 1990, p. 15 .
- A. Chouraqui, The Coran: The Appeal , França, Robert Laffont ,1990, 625 p. ( ISBN 2-221-06964-1 )
- GS Reynolds, “The Problem of Quran Chronology,” Arabica 58, 2011, p. 477-502 .
- R. Blachère, Introdução ao Alcorão , p. 244 .
- R. Blachère, Le Coran, 1966, p. 103 .
- M. Azaiez, " Cronologia da Revelação "
- G. Dye "O Alcorão e seu contexto Notas sobre uma obra recente", Oriens Christianus n o 95, 2011, p. 247-270 .
- E. Stefanidis, "The Qur'an Made Linear: A Study of the Geschichte des Qorâns 'Chronological Reordering", Journal of Qur'anic Studies , X, II, 2008, p. 13 .
- G. Dye, “Introdução ao suras 69-99”, Le Coran des historiens , 2019, p. 1789 e seguintes.
- G. Dye, GS Reynolds, "Sura 71", Le Coran des Historiens , 2019, p.1837 et seq.