História de viagem

Um diário de viagem ou relato de viagem (às vezes chamado de história de aventura ) é um gênero literário no qual o autor relata uma ou mais viagens , pessoas encontradas, emoções sentidas, coisas vistas e ouvidas. "O estudo dos relatos de viagens conduz [...] a uma espécie de" imagologia "correspondente a um imaginário literário projetado na realidade. O importante é que o destinatário da obra seja transportado pela imaginação que o texto lhe inspira e que esse transporte imaginário sobreviva de forma a criar ou fortalecer o imaginário da viagem e do espaço. "

Ao contrário do romance , o livro de viagens favorece a realidade em vez da ficção. Para merecer o título de “narrativa” e ter o posto de literatura , a narrativa deve ser estruturada e ir além da simples enumeração de datas e lugares (como um diário ou diário de bordo de um navio). Essa literatura deve refletir impressões, aventuras, exploração ou conquista de países distantes. O diário de viagem também pode ser cinematográfico . É um gênero literário híbrido onde o que é contado deve ser verdadeiro, como no jornalismo ou na crítica científica, mas onde o factual pode ser enriquecido com julgamentos, pontos de vista ou reflexões pessoais.

Para o historiador, o diário de viagem também é uma fonte histórica que deve ser contextualizada e analisada. As histórias de viagens fornecem informações valiosas para lançar luz sobre a história das relações internacionais, a história social e política das regiões atravessadas pelo viajante, até mesmo a história das culturas materiais, alimentos, religiões,  etc. Desde os anos 1980, as relações viagem na África produzido pelos europeus desde o XV th  século testei análise histórica, e publicações científicas, incluindo aparato crítico desenvolvido foram produzidos. Sujeitos a uma análise histórica rigorosa, esses relatos de viagens são inestimáveis ​​na reconstrução de fragmentos da história africana nos últimos quinhentos anos.

Alguns autores como Voltaire ( Cândido ) usam o diário de viagem para criticar a sociedade.

Princípios

À primeira vista, o diário de viagem tem um propósito didático. Geralmente é dirigido a um público da mesma cultura do autor, o que ajuda a criar um vínculo poderoso entre ele e o leitor. A fim de cumprir o princípio da verdade e utilidade de gênero, vários métodos podem ser usados:

O diário de viagem é frequentemente sujeito a dúvidas: os leitores questionarão automaticamente o que está escrito, duvidando de uma amplificação épica ou da veracidade das palavras. Por isso, os relatos de viagem procuram sempre estar o mais próximos possível da realidade e tão objetivos quanto possível, caso contrário fracassam desde o início em sua reivindicação educacional.

História do gênero

Uma das primeiras histórias de viagens conhecidas é The Travels of Marco Polo, de Marco Polo, escrito em 1299 enquanto estava na prisão. Petrarca pode ser creditado com a primazia da "história do turismo" com a história de sua ascensão ao Monte Ventoux em 1336 feita pelo simples prazer de avançar em direção ao que ele descreve como um infinito a ser alcançado. Ele reprova seus companheiros no sopé da montanha por sua frigida incuriositas (uma ausência fria de curiosidade) e traça uma alegoria de sua ascensão em comparação com o progresso que um homem está fazendo em sua vida.

Posteriormente, as viagens tornaram-se mais frequentes, mais fáceis, senão menos perigosas, o progresso técnico facilitando as viagens longas e a elevação do padrão de vida proporcionando mais lazer (embora este termo permaneça por muito tempo um anacronismo, ou reservado para uma classe ultra-minoritária , tendo tempo para viajar ou para ler e poder pagar esses livros que eram produtos de luxo), suas histórias também se multiplicarão.

No XVII th  século , um novo tipo de diário de viagem (menos conhecida) aparecer: a "viagem bem-humorado". Os precursores desse gênero são Chapelle e Bachaumont, com seu livro Voyage . Este tipo de literatura vai, no entanto, durou muito tempo, e nós encontramos mais vestígios do XVIII th  século. O subgênero de viagem humorística é o oposto do gênero de diário de viagem tradicional, pois não pretende transmitir conhecimento. Eles ocupam, portanto, não para lugares distantes e exóticos: eles "estão confinados às províncias de França ou regiões vizinhas da Alemanha e da Suíça, eo XVIII th  século Xavier de Maistre , mesmo limitado a uma viagem ao redor de seu quarto. "

Com o Renascimento , dois fatos concomitantes explicam a explosão da literatura de viagem: a invenção da impressão e a difusão do papel tornaram os livros mais acessíveis; a descoberta pelos europeus das costas da África e do Novo Mundo desperta, se não a sede de ouro, pelo menos a de conhecimento.

No XIX th  século , a expansão colonial europeia irresistível é acompanhado por um fenómeno novo: agora, um autor pode viver por sua caneta. Os "escritores de viagens" profissionalizam-se, escritores de pleno direito ou jornalistas-escritores de revistas educacionais destinadas a jovens ávidos por aprender ou de revistas de viagens (a National Geographic foi lançada em 1888 ).

No XX th  século e XXI th  século, este tipo de literatura está experimentando uma explosão e uma diversidade notável: os autores continuam a publicar as suas contas, mas começando a jogar com códigos de gênero para desconstruir e inovar.

Histórias de viagens imaginárias

Seguindo os passos do sucesso de Marco Polo, Jean de Mandeville escreve um Livro das Maravilhas do Mundo - também um sucesso pan-europeu - que o futuro mostrará ser fantasioso e inventado. Ele afirma ter estado na China, mas não passou pelo Egito. A História em Quadrinhos dos Estados e Impérios da Lua e a História em Quadrinhos dos Estados e Impérios do Sol, de Savinien de Cyrano de Bergerac, prosseguem na mesma linha, sem pretender ser a verdade geográfica ... O diário de viagem às vezes também assume a forma de viagem no tempo como em The Time Machine de HG Wells (1895).

Daniel Defoe dá a este subgênero suas letras de nobreza com seu Robinson Crusoe, que dá origem à palavra “  robinsonnade  ”. As Viagens de Gulliver de Jonathan Swift são contemporâneas dela, mas primeiro buscam credibilidade e outros, fantasia desenfreada.

Histórias de viagens pelo prisma do gênero

Em 2021, Lucie Azéma desconstrói a visão masculina das viagens. Mostra que a história do mundo é escrita entre homens, que também são brancos. O viajante ou o aventureiro erotiza em outro lugar em uma relação desigual, dominante e colonialista.

Exemplos

Notas e referências

  1. Sylvie Requemora, "  espaço na literatura e as viagens  ", estudos literários ,2002, p.  259 ( DOI  10.7202 / 007566ar , leia online )
  2. "  Le Récit de voyage  " , em www.cafe.umontreal.ca (acessado em 4 de julho de 2018 )
  3. Gargani, J., Diário de viagem em Chandigarh: etnologia da pesquisa científica na Índia , L'Harmattan, 242 páginas, 2016.
  4. Chouin, G. “Visto, Dit ou Déduit? O estudo das relações de viagens na Guiné ”. Paris, Journal des Africanistes, 75, 2. [1]
  5. https://www.universalis.fr/encyclopedie/recit-de-voyage/
  6. "  Literatura de viagem - Requisito: Literatura  " , em www.e-litterature.net (acessado em 3 de julho de 2018 )
  7. Daniel Sangsue, "  A história de viagem bem-humorado  ", Presses Universitaires de France ,2001( leia online )
  8. Nota que os termos do Renascimento e, especialmente, barroco ou rococó não são empregados, o XVII º e XVIII th  séculos nas guias ou em travelogues franceses, a Grand Tour .
  9. Grégoire Holtz e Vincent Masse, "  Estudando diários de viagem: Avaliação, perguntas, questões  ", Arborescências ,2 de maio de 2012, p.  11 ( ler online )
  10. Pauline Weiss, "  Lucie Azema:" O viajante é uma mulher livre "  " , em Marie Claire ,7 de maio de 2021(acessado em 11 de maio de 2021 )
  11. Céline Develay Mazurelle, "  Até agora, tão perto -" Adieu Pénélope! ": Por uma releitura feminista da viagem  " , na RFI ,9 de abril de 2021(acessado em 11 de maio de 2021 )

Veja também

Artigos relacionados

Bibliografia

Link externo