Uma cidade ( latim civitas ) é um status administrativo ou honorário atribuído a um assentamento humano geralmente mais povoado do que uma cidade, de acordo com as regras locais.
Na Antiguidade , antes da criação dos Estados , designava um grupo de homens sedentários livres (que podiam ter escravos ), constituindo uma sociedade política , independente das outras, tendo seu governo , suas leis , sua religião e seus próprios costumes .
Por extensão, esta palavra é aplicada à designação do lugar onde esses homens se reuniram e criaram um habitat fixo, a cidade , e onde eles organizaram um culto . A estruturação da cidade baseou-se na especialização de atividades para permitir o comércio, na administração do lugar e atividades e em um exército para a proteção de pessoas e bens. Os homens trabalhavam desde a Idade do Cobre (de -4000 a -2000 aprox. Dependendo da região), quando começou a mineração e a transformação em metal dos primeiros minérios usados (chumbo, cobre, ouro) pelos fornos e forjas, uma atividade de artesanato em metal para ferramentas, vasos e armas, joias, fabricação de tecidos e objetos de cerâmica. Essas atividades envolvem o intercâmbio com a monetização além da atividade de cultura e criação nos territórios do entorno da cidade, ou seja, terras cultivadas que as pessoas declararam possuir por direito que elas próprias foram conferidas aos nômades . (A sedentarização não diz respeito à maioria efetiva dos habitantes da França somente após a Idade Média, e a noção de posse dificilmente se aplica ao que não é de manufatura humana. Para os recursos que a Natureza proporciona ao ser humano, ela é de fato usufruto segundo o esquema defendido pela religião cristã.)
Os significados do termo "cidade" derivam da tradição da Grécia antiga , onde a cidade é conhecida pela palavra grega polis . Assim, os textos gregos antigos nunca usam o termo Atenas ou Esparta na política, mas expressões como: " Constituição dos atenienses " (Aristóteles), " os atenienses declararam guerra " ou " os espartanos invadiram as terras dos atenienses ", ou “ a frota dos atenienses ”. Essas expressões denotavam a falta de unidade política na Grécia antiga , embora houvesse unidade cultural , a partir dos escritos homéricos .
Hoje, a cidade também é um estatuto jurídico definido de forma diferente de acordo com as regiões do mundo.
No contexto galo-romano, uma cidade corresponde a várias definições:
Num contexto medieval , a cidade ( civitas , raramente urbs ) correspondia a uma realidade distinta do meio urbano. Ela se opôs ao subúrbio .
Este termo representa um grupo de homens livres constituindo uma sociedade política independente, sem servidão.
O "direito à cidade" retoma seu antigo significado de prerrogativas. O termo "cidadão" aparece no XII th século de Picard.
Normalmente, em torno do IV th século , as cidades fundadas em tempos antigos no Ocidente experimentou uma retração de seu domínio do espaço dentro de uma cidade murada (o castrum ), que incluiu os centros políticas ( fórum , cúria ...) e religiosa ( catedral , residência episcopal), às vezes a sede da autoridade civil. As cidades viram a sua superfície por vezes diminuir drasticamente: Senlis 7 ha, Tours 6 ha, Clermont 3 ha; mesmo que algumas cidades tenham mantido um porão fortificado desproporcional em relação à sua população: Trier 285 ha, Mainz 120 ha, Toulouse 90 ha, Metz 70 ha, Reims 35 ha, Bordeaux 30 ha…
Um excelente exemplo da cidade medievais é fornecido pela cidade de Angers , o Império inferior da parede foi construída no final de III th século ou o início do IV th século , em torno de uma zona incluindo a catedral , a residência do Bishop , o fórum antigo (mencionado em operação por fórmulas de Angers do VI th século ) e, provavelmente, um centro de poder - o conde de Angers residia lá muito antes de 851 . A cidade de Angers formou o núcleo de desenvolvimento urbano, em torno do qual se desenvolveram os subúrbios . O todo permaneceu uma entidade separada na cidade ( distrito canônico de Saint-Maurice na Idade Média ), até hoje.
Na segunda parte da Idade Média, às cidades fortificadas transformaremos as cidades em fortalezas (técnica italiana). É a parte que pode ficar inexpugnável da aglomeração e fazer sua reputação militar.
O termo "cidade" que designa o habitante da cidade apareceu no XIV th século do italiano.
No XVI th século "cidade" tem plenamente sobre o significado da pessoa colectiva na acepção atualmente tomada pelo termo Empresa em ' Liga das Nações '. Do movimento europeu de imitação de formas assumidas na Antiguidade, virá dos nomes citados para agrupamentos literários e de belas artes, para sociedades eruditas, academias. Com efeito, na vida organizada em grupo, isso constitui um contraponto secular e nobre à harmonia religiosa que compete exclusivamente ao clero. Esta noção de grupo de homens dará um significado muito particular ao termo “cidadão” na época da Revolução.
A noção de cidade será tanto a de habitat real e lugar de troca de ideias ou saberes quanto a de estado-habitat sonhado na política, realizado no ordenamento do território, imaginado na ficção artística. Também se tornou um simples endereço postal, que não se refere mais a um lugar. Essa forma, dissociada das referências aos cultos religiosos e mesmo aos costumes, é em grande parte fruto do trabalho dos filósofos, levando então à secularização da sociedade. O surgimento das Nações constituiu a nova forma de reagrupamento humano em uma grande política moderna mais ou menos democraticamente desejada (por exemplo, sob o Ancien Régime na França), distinguindo-se dos reagrupamentos comunitários .
Por trás da noção de cidade, encontramos uma ideia de homogeneidade dos elementos presentes (cidade universitária, cidade operária ...) herdada da concepção utópica de cidade harmoniosa onde o sistema se assemelha à comunidade (proximidade do status dos indivíduos , solidariedade mecânica).
Se a fábrica puder ser confundida com habitação da classe trabalhadora no modelo da empresa Menier, uma cidade ideal na prática, o termo nova cidade da classe trabalhadora designa um local com novas características econômicas e sociais da sociedade industrial (quando a o lugar não assume uma forma degradante de estacionar a mão-de-obra sem higiene, sem asilo-creche para crianças pequenas: na altura era referido como quartel dos trabalhadores ). As aglomerações apropriadas são feitas, administrativamente são uma comuna com um prefeito, muitas vezes o proprietário da fábrica. Essas criações são o efeito de necessidades técnicas, requisitos de recursos ou mesmo a vantagem financeira de realocar sua fabricação para evitar o transtorno da empresa de trabalhadores de protesto, empregados ou contratados. A designação usada para a localidade é oponível a aldeia, um termo derivado do baixo latim 'villa' que significa fazenda agrícola. A Cité também pode ser a marca representativa de potência industrial para uma fábrica que, na verdade, não possui área residencial em seu porão.
O interesse da comunidade científica da era moderna em conhecer as origens do homem e sua história levará à reconstrução pela arqueologia de cidades lacustres do período Neolítico.
No meio do XIX ° século, a organização do poder espaço público da Ordem e Justiça vai organizar marginalizado pelo exílio de pessoas privadas de liberdade por causas políticas em New Caledonia , mas também para o limite da morte pelo "guilhotina seca" de trabalho forçado na Guiana . Eles são relegados para lá depois de perderem todos os direitos de cidadania em uma “cidade penitenciária” fora do continente em Maroni . Este novo termo negativo citado em negação do significado de sua raiz etimológica, é uma continuação de reconhecimento do que tem sido feito desde o XVII º e XVIII th séculos em Louisiana sobre a liberdade - monitoramento deportação desordem.
O planejamento do uso do solo para o lazer começa com as “cidades litorâneas” com base no modelo inglês. As construções do hotel são novas, estão adjacentes às habitações do subúrbio e o habitat está completamente separado dos locais atribuídos à atividade produtiva.
A noção de cidade abrange tanto o lugar quanto o que ali acontece. A maioria dessas áreas estão localizadas na cidade. Estes também são edifícios designados.
Primeira metade do XX ° século:
Segunda metade do XX ° século
No último trimestre do XX ° século, é semanticamente confuso Vila (conceito de bairro dentro da cidade grande tomando o sentido da pequena cidade separada e autônoma) e da cidade.
No entanto, a cidade também pode ser um título carregado pelas cidades mais importantes, como é o caso das províncias canadenses de New Brunswick e Alberta e anteriormente em Quebec . Este título pode ser vinculado a maiores poderes e responsabilidades, como no caso de New Brunswick.
Se "da cidade" pode o XXI th século designar a área da cidade 's mais antiga (em Paris , Londres , Carcassonne ...) ou ser levado pelo mais recente (em Lyon Cité Internationale ), o termo refere-se frequentemente uma área urbana ou um grande complexo criado na França na década de 1960 no âmbito dos ZUPs para responder à crise habitacional, na periferia das grandes cidades, numa arquitetura resultante de um processo industrial. Há apenas um caso no mundo de um centro de cidade funcionando como tal constituído por uma cidade operária : a cidade dos arranha-céus de Villeurbanne do período de 1930 .
As diversas políticas de planejamento urbano fracassadas e o acúmulo de pessoas com rendas modestas nessas áreas (devido à saída das classes médias na década de 1970) geraram áreas onde a pobreza e o desemprego são endêmicos. A zona habitacional está separada da zona industrial e da zona do setor terciário de escritórios. Nessas áreas urbanas, a ausência de transporte público eficiente e oportunidades reais de emprego no local são um terreno fértil para a guetização e o comércio ilegal na economia paralela.
Na França, o termo “cidade” se opõe ao de “cidade” em sua semiologia e muitas vezes tem uma conotação negativa na linguagem cotidiana.
No Reino Unido , a cidade ( city ) é um status concedido pelo monarca a grandes cidades densas, vibrantes, prestigiosas e históricas, como Manchester ou Londres .
Aristóteles define para ele a “cidade” como o encontro de várias aldeias em perfeita companhia atingindo de certa forma o limite da independência econômica e oferecendo assim ao homem a satisfação de todas as suas necessidades, e mesmo além, de todas aquele homem pede para viver; assim como a família se define principalmente por sua função geradora, a cidade também se define por sua finalidade: "formada no início para satisfazer apenas as necessidades básicas, existe para permitir viver bem".