Mídia de massa

Os meios de comunicação de massa (francização do inglês  : mass media ) são todos os meios de difusão em massa de informação, publicidade e cultura, são capazes de atingir e influenciar um grande público. Os principais meios de comunicação de massa são a imprensa , cartazes , cinema , rádio , televisão e mais recentemente a internet . O termo mídia é freqüentemente usado como uma abreviatura de mídia de massa (ou mídia de massa).

Nascimento do conceito

Até 1930, apenas a imprensa escrita era considerada meio de informação capaz de atingir um grande público. A partir da década de 1930, o cinema falado, ao se desenvolver, contribuiu para o desenvolvimento da imprensa, das revistas e do rádio. A comunicação de massa parece ser um problema social.

Em 1969, a Académie française propôs o termo mass-media para francizar a expressão inglesa mass media, mas este termo não seria usado .

O pesquisador canadense Marshall McLuhan apresenta o fenômeno da "mídia de massa" sob quatro características principais:

Até o desenvolvimento da web 2.0 , devido às técnicas utilizadas, os mass media caracterizavam-se por uma lógica push , ou seja, a informação é empurrada por um remetente para os destinatários, em grande escala, d 'onde um custo por contacto muito baixo para o anunciante . Assim, a televisão é considerada o meio de comunicação por excelência.

Publicidade e propaganda

O poder de penetração nos lares pelos meios de comunicação de massa interessará:

Consumo de massa e mídia de massa

A partir da década de 1930 , o desenvolvimento do consumo de massa criou um trampolim formidável para a comunicação de massa . Os meios de comunicação capazes de "enviar mensagens" em larga escala a grandes públicos estão se desenvolvendo, por iniciativa dos produtores, para:

Cultura de massa e mídia de massa

Durante as décadas de 1960 e 1970 , o renascimento do poder de compra e a prosperidade relativa recuperada deram origem a novas categorias sociais que estavam preocupadas com o reconhecimento (por exemplo, através do consumo conspícuo ), e se tornariam os principais alvos dos homens. Do marketing  :

Modelo econômico

Ao usar a mídia de massa, os anunciantes podem entregar suas mensagens a um público muito grande, espalhado por grandes espaços a um custo relativamente razoável. Medir a eficácia dessas transmissões dá origem a um monitoramento específico (medição de audiência  : avaliações , custo por contato , etc.). O desenvolvimento das redes sociais põe em causa o financiamento dos meios de comunicação de massa através da publicidade.

Novas tecnologias e renascimento do conceito

Em segundo lugar, desde o advento das novas tecnologias - e em particular da Internet , - o universo dos mass media foi consideravelmente revolucionado devido à redução dos constrangimentos técnicos. Agora é possível combinar "ação em massa" com:

Tipologia da mídia de massa

Hoje existem vários meios de comunicação de massa.

Desmassificação de mídia

Em seu livro The Third Wave , publicado em 1980, o sociólogo Alvin Toffler usa a classificação da economia em três setores de Colin Clark e Jean Fourastié com o tempo primário (agricultura), secundário (indústria) e terciário (serviços) para dividir a história em três ondas sucessivas: a revolução agrícola , a revolução industrial e a revolução pós-industrial . Segundo ele, este último período é caracterizado pela revolução digital , o desenvolvimento de uma nova infosfera e tecnosfera , e a desmassificação da mídia, a proliferação de “outras mídias” em oposição aos meios de comunicação de massa (mídia local, mídia comunitária, etc. meios alternativos , auto-publicação ) levando a um turbilhão informacional fatal para os meios tradicionais de segunda onda, que tendiam a padronizar e informações de padronização, em detrimento da diversidade e da complexidade da realidade. O sociólogo Francis Balle questiona essa padronização pelos meios de comunicação de massa cujas técnicas de distribuição altamente individualizadas (proliferação de redes móveis, ascensão do "  nomadismo  ") e a criação, dentro de seu grupo, de mídias especializadas, promovem a diversificação.

Segundo Toffler, a desmassificação e a explosão da informação conduzem a uma “sociedade de hipercolhas” e à desandardização da cultura que se fragmenta (“desmassificação de mentalidades”). Esta terceira onda derruba a grande mídia que vê sua influência diminuir e a mídia desmassificada favorece “indivíduos bem formados, de crescente maturidade, competentes e capazes de se expressar, de certa forma, em um nível superior” . Balle pensa, ao contrário, que a abundância de escolha não permite mais, paradoxalmente, a verdadeira liberdade de escolha, e que abre mais as portas para estratégias de influência, instrumentalização e propaganda . Os sociólogos Frank Webster  (in) e Kevin Robins não compartilham dessa visão otimista de Toffler, enquanto as novas tecnologias da informação neutralizam as relações sociais e estendem o controle e as formas de dominação que existem há muito tempo nas sociedades capitalistas. O diretor Pascal Bonitzer analisa a contradição entre a multiplicidade da mídia televisiva e a diversidade da informação: “um máximo de diferenças (a pluralidade das mesmas, a explosão de mídias, gêneros, tipos de imaginário, produção antiga, recente e novas imagens), um máximo de indiferença, ou uma tendência à indiferenciação máxima ( serviço público , o coletor de esgoto principal, a lei das classificações, a mesmice dos múltiplos canais). A multiplicidade de imagens, canais, redes, é uma ilusão no sentido de que o sistema de Comunicação (ou Informação, outro lado do mesmo) canaliza essa multiplicidade em benefício de seu próprio discurso, autônimo e tautológico . No mundo da Comunicação, não se trata mais de comunicação ” . O sociólogo Lucien Sfez compartilha dessas análises ao criar o neologismo tautismo (contração da tautologia e autismo ) para designar uma patologia social relativa à dependência do sujeito dessas novas técnicas e à multiplicação das fontes que as geram, por redundância de seus conteúdos e filtragem ( eco câmara , bolha de filtro ), um confinamento e um automatismo que consiste em tomar como expressão a representação da realidade.

Notas e referências

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  17. Lucien Sfez , Dicionário Crítico de Comunicação , PUF ,1993, p.  150.

Veja também

Artigos relacionados

links externos

Bibliografia