Schwäbisch Hall Halle-en-Souabe | |||
Heráldica |
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Administração | |||
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País | Alemanha | ||
Terra | Baden-Württemberg | ||
Distrito ( Regierungsbezirk ) |
Stuttgart | ||
Distrito ( Landkreis ) |
Schwäbisch Hall | ||
Número de distritos ( Ortsteile ) |
9 | ||
Prefeito ( Bürgermeister ) |
Hermann-Josef Pelgrim | ||
Partes no poder | SPD | ||
Código postal | 74501-74523 | ||
Código municipal ( Gemeindeschlüssel ) |
08 1 27 076 | ||
Código de telefone | 0791 | ||
Cadastro | SHA | ||
Demografia | |||
População | 40.440 hab. (2019) | ||
Densidade | 388 hab./km 2 | ||
Geografia | |||
Informações de Contato | 49 ° 06 ′ 45 ″ norte, 9 ° 44 ′ 15 ″ leste | ||
Altitude | 301 m |
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Área | 10 424 ha = 104,24 km 2 | ||
Localização | |||
Geolocalização no mapa: Baden-Württemberg
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Conexões | |||
Local na rede Internet | www.schwaebischhall.de | ||
Schwäbisch Hall ( Halle na Suábia em francês) é uma cidade do estado federal de Baden-Württemberg, na Alemanha . É a prefeitura e a maior cidade do distrito de Schwäbisch Hall (188.694 habitantes em31 de dezembro de 2009), que faz parte da região de Heilbronn- Franconia . O distrito atual é o resultado do reagrupamento dos antigos distritos Crailsheim , Gaildorf , Gerabronn e Schwäbisch Hall que entraram em vigor desde1 ° de janeiro de 1973. Está localizado ao sul da planície de Hohenlohe e a leste ou nordeste das montanhas da Suábia e da Francônia , um pequeno maciço keuper , parte do qual pertence ao distrito de Schwäbisch Hall até o município de Mainhardt . O distrito de Schwäbisch Hall é uma das regiões escassamente povoadas da Alemanha .
Os acontecimentos históricos resultantes da desintegração do Sacro Império Romano em 1806 levaram à anexação desta região da Francônia, conhecida como sudeste, ao reino de Württemberg . Lingüística e culturalmente, no entanto, as populações de Hall e da terra de Hohenlohe não são consideradas falantes da Suábia, ao contrário do que se poderia pensar do termo "Schwäbisch" (Suábia).
Seus habitantes são chamados os Hallers em alemão e sua língua regional é Hällisch-Fränkisch , um subgrupo local do Leste Francic , área de Hohenlohe, servindo como uma zona de transição no continuum dialeto entre Suábia e da Francônia dentro da família. A partir superior alemão . A história da Francônia tem sua fronteira no meio do maciço da Floresta da Suábia-Francônia com o pequeno riacho de Rot , afluente Kocher que atravessa a cidade de Schwäbisch Hall.
O antigo território da Cidade Imperial Livre compreendia aproximadamente três paisagens de formato geomorfológico.
Localizada às margens do rio Kocher , a cidade fica apenas nas duas primeiras: os vales com rios sinuosos , a planície de halloise e as pequenas florestas que circundam a planície sul-sudeste e oeste.
Afiliações históricas
Sacro Império ( Cidade Livre ) 1280-1802 Ducado de Württemberg 1802-1803 Eleitorado de Württemberg 1803–1806 Reino de Württemberg 1806–1918 República de Weimar 1918–1933 Reich Alemão 1933–1945 Alemanha ocupada 1945–1949 Alemanha 1949 - presente
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Schwäbisch Hall deveu sua prosperidade nos séculos passados a uma nascente de sal, explorada já em 600 aC, e à qual deve seu nome original " Haal em Schwaben " ( Hall na Suábia ). De 1280 a 1803, teve a condição de cidade livre do Império . Durante este primeiro período, os seguintes eventos devem ser observados:
A consagração da igreja é acompanhada como anexo ao ato oficial pela criação de um mercado anual em Saint-Jacques. Foi realizado sete dias antes e sete dias após a data oficial. Além disso, os mercadores tinham catorze dias adicionais antes e depois do mercado anual para se beneficiar da proteção das tropas imperiais contra o banditismo nas estradas do território comunal.
Em 1228, a universitas civium (colégio dos cidadãos) atesta a fundação de um hospital pelo conterrâneo Sivridus e sua esposa Agatha, que não teve filhos. Eles decidiram dedicar seus bens e seu tempo aos doentes. Em 1249, o hospital foi entregue aos Hospitalários da Ordem de São João de Jerusalém , que declararam querer tratar apenas um máximo de 20 doentes. Eles não cuidam de pessoas com enfermidades ou doenças crônicas. A cidade assumiu a gestão do hospital em 1317. Da passagem des Hospitaliers, permanece a capela do convento que agora abriga o museu gratuito dedicado à parte medieval da coleção Würth .
Há muito esquecido e redescoberto nos últimos anos graças a inúmeras atividades associativas e municipais, reportagens de televisão ou internet com imagens geradas por computador, artigos de imprensa ou mesmo através de conferências dirigidas ao público em geral, a fronteira do cinturão florestal, chamada Haller Landhege em alemão, cercava todo o território da Cidade Livre de Schwäbisch Hall para fins de proteção, mas também para marcar sua soberania no terreno de forma visível e física. Tinha cerca de 200 km de extensão . Outras cercas defensivas existiam no império, como a da cidade vizinha do Império Livre , Rothenburg ob der Tauber . Tanto para Rothenburg como para Schwäbisch Hall, não há ato oficial que ordene ou mencione o início da construção de uma cerca viva defensiva. Um ato de um diplomata hallois datado de 1568 relata que o rei dos romanos Roberto I primeiro teria autorizado o prefeito e o magistrado da cidade "a construir em torno de sua cidade e em todo o país uma linha defensiva com uma forte sebe florestal de pórticos, torres , valas ” . O ato citado por este diplomata seria de 1401, mas não foi localizado. Dada a circunferência da cerca floresta, o trabalho provavelmente durou até meados do XVI th século se efectuar uma cobertura contínua, impenetrável e estável. Em 1541, o imperador Carlos V autorizou a cidade imperial livre "para terminar, concretizar e consolidar a linha defensiva que, em muitos lugares, ainda está aberta e ainda não fechada" .
As sebes florestais atuando como fronteiras territoriais eram muito difundidas na Europa Central, incluindo em vastas áreas, como com a Preseka da Silésia (in) ou Hag ao redor do território da Silésia na Polônia ou Gyepű (in) na Hungria . Também foi encontrado em Thiérache, na França. Cartão autêntico halloise cobertura defensiva XVI th século é mantido em arquivos regionais Baden-Württemberg. Mostra a localização de torres de vigia, sebes e rios, pórticos e portões em toda a circunferência da orla da fábrica.
O cinturão florestal formado por abattis , fossos e passagens obrigatórias era por vezes guardado por fortes de madeira ou pedra em locais estratégicos e representativos. Integra rios e riachos como fronteira natural. Ao podar e manter as árvores para que cresçam bastante largas e compactadas, amoreiras e arbustos espinhosos podem crescer nas pequenas lacunas restantes e criar sebes semelhantes a paredes que são difíceis de passar sem causar danos aos cavalos ou aos homens que ficam presos no emaranhado de galhos e espinhos. Caso uma pessoa consiga ultrapassar o primeiro giblet, há um segundo doze metros após o primeiro, o que permite aos defensores agirem enquanto o intruso tenta se desvencilhar do primeiro e depois do segundo obstáculo. A sebe é o dobro entre os dois marcos dos estados em questão: dois aterros de 200 cm estão frente a frente a uma distância de 12 m . Entre o terminal e o aterro existe uma vala de 200 cm e uma faixa de arbustos espinhosos com 100 cm de largura . A largura total da sebe florestal de Hall entre os dois marcos é de 22 m . Havia três possibilidades de cruzar a cerca viva da floresta:
Em 1803, com a Lei de Mediação concedida ao Império por Napoleão Bonaparte , Schwäbisch Hall perdeu sua independência relativa e passou para o novo reino de Wurtemberg . A partir de então até 1936, a cidade foi chamada simplesmente de "Hall".
Entre fevereiro e Abril de 1945, 7 º Exército dos EUA e do 1 st exército francês vai avançar depois da libertação de Alsácia de Berchtesgaden através do Baden e Württemberg . Os bombardeios são relativamente limitados em Schwäbisch Hall. Em fevereiro, os americanos bombardearam e destruíram a estação e o distrito da estação; eles também danificam o anexo Unterlimpurg. O16 de abril de 1945, As bombas incendiárias americanas destroem completamente o interior da prefeitura barroca. É um comando especial da Wehrmacht que dinamitou as pontes da cidade em17 de abril de 1945. Não há resistência desproporcional na cidade, onde as bandeiras brancas são hasteadas em todos os lugares do16 de abril de 1945. A 12 ª RCA , uma unidade da 2 ª Divisão Francesa Armored passou por Schwäbisch Hall antes de continuar a Baviera. O esquadrão de tanques do regimento partiu de trem de Charente em24 de abrile tinha chegado na Floresta Mainhardt em30 de abril de 1945em Großerlach . Foi aqui que o regimento se reagrupou.
Cidade histórica ( casa em enxaimel , pontes de madeira cobertas), também é conhecida pelas apresentações realizadas nas escadarias da igreja de St-Michaël (teatro clássico, musicais), o "Freilichtspiele Schwäbisch Hall".
Hoje, Schwäbisch Hall abriga a sede do maior banco de poupança habitacional da Alemanha e da Europa ( Bausparkasse Schwäbisch Hall ), que ficou famosa por sua mascote publicitária, uma raposa. Como resultado, muitos alemães já ouviram o nome Schwäbisch Hall sem conseguir identificar a cidade que deu seu nome à marca. Todos conhecem também o slogan que se tornou famoso em todo o território “ Auf diese Steine können Sie bauen ” (pode construir sobre estas pedras).
A cidade imperial livre de Schwäbisch Hall foi governada por meio milênio por um magistrado chefiado por um regente ou Städtmeister . Em teoria, uma cidade imperial livre está sob a autoridade direta do Sacro Imperador Romano, que é representado por um reitor . Na maioria das cidades livres e imperiais , o reitor imperial desapareceu gradualmente em favor de uma gestão quase autônoma da cidade por vereadores e conselheiros da nobreza local e várias corporações ou irmandades.
Em relação a Schwäbisch Hall, a irmandade dos trabalhadores e comerciantes do sal desempenhou um papel importante na história local. Da mesma forma, dada a transição para a Reforma Protestante , a cidade governa suas igrejas, atua como uma espécie de bispo, nomeando o ministro do culto ou pregador a quem o direito da burguesia é concedido porque a carreira pastoral depende inteiramente do magistrado. Parte integrante do Santo Império , Schwäbisch Hall é, portanto, administrada por uma constituição urbana que, em espírito e organização, terminologia e operação, se assemelha muito à de Estrasburgo , também protestante, mas também das dez cidades livres. Império da Alsácia entre as quais podemos citar, por exemplo , Haguenau , Selestat e Colmar . Além disso, Schwäbisch Hall tinha o direito de cunhar dinheiro.
O magistrado (ou conselho municipal) era composto por 24 membros com as mais diversas funções. Freqüentemente, combinavam mandatos. Três membros do magistrado, chamados conselheiros secretos ( Geheimer ), pertenciam ao Pequeno Conselho que se encarregava da política orçamentária e das relações exteriores com o chefe da cidade-estado. Os assessores ou assessores dos magistrados eram juristas em número de seis, três dos quais exerciam a função de advogado do magistrado.
Os 24 membros do magistrado tinha as seguintes funções XVIII th século :
Na realidade, as mesmas pessoas ocupam vários cargos ao mesmo tempo. Johann Dietrich Bonhoeffer, pertencente a uma das famosas e influentes linhagens de Schwäbisch Hall da qual Dietrich Bonhoeffer descende , foi um conselheiro secreto, membro do consistório, estudante , reitor e controlador de arsenais, guardas e caçadores. O seu irmão Georg Michael fazia parte do mesmo magistrado reitor, membro da câmara alta da tutela e presidente do conselho de fábrica da freguesia de Saint-Michel.
A representação dos nobres é muito limitada no final da cidade-estado. Existe um patriarcado enobrecido e a classe média alta domina. No entanto, o reitor tem o título de conde palatino imperial , título honorário sem indenização, nem renda associada e JF Bonhoeffer é diretor do colégio de nobres dentro do magistrado.
Entre as funções ocupadas por membros do magistrado, retornam frequentemente os cargos típicos do Antigo Regime , como controladores, administradores, fiscais e outros cargos administrativos responsáveis pela verificação, arrecadação e gestão de bens ou receitas. As questões religiosas também ocupam um lugar importante, em particular através do consistório de que alguns fazem parte. Os vereadores podem estar em paralelo:
Havia três freguesias na cidade-estado: a freguesia de Saint-Michel (na zona antiga), a freguesia de Sainte-Catherine (parte ultramarina da cidade) e a freguesia de Saint-Nicolai um pouco mais a diferença . O ministério do culto foi assegurado em Saint-Michel por um pregador, um pároco e um archdoyen e seu vereador. Os dois primeiros também possuem ecólatras .
O Ministério Público é representado pelo bisbilhoteiro ( Schultheiss ) e quatro oficiais ordinários que são o escrivão, o secretário do conselho, o tabelão e o secretário do tesouro público.
Em suma, durante o regime da cidade-estado de Hall, a classe alta era composta por magistrados, oficiais de justiça, pastores, comerciantes, latifundiários, notários e cirurgiões. A classe média alta era representada por certas categorias de artesãos ou comerciantes, como padeiros, tanoeiros ou hoteleiros. A classe média baixa era constituída por outras categorias de artesãos, como os salineiros, essenciais para o funcionamento das salinas e para a renda da cidade, mas também barbeiros e pedreiros . A classe baixa incluía trabalhadores diaristas , soldados e pessoas sem qualquer qualificação.
Entre os stettmestres que estiveram no poder da cidade imperial por muito tempo, devemos mencionar Georg Friedrich Seifferheld (1613-1686), Johann Lorenz vom Jemgumer Closter (1676-1761) e Johann Lorenz Sanwald (1711-1778). No Império dietas de Regensburg , de modo que o XVI th para o início do XIX ° século, para a dissolução do império, os representantes plenipotenciários de Schwäbisch Hall foram obrigados a sempre votar com a maioria das cidades imperiais livres.
Semelhante a outras regiões salíferas da Europa Ocidental, como Lorraine, a exploração do sal em Schwäbisch Hall já remonta aos tempos protocéltico e celta com a técnica de alvenaria. Além disso, os dois exploraram primeiro as fontes de sal, depois as minas de sal-gema. Suas zonas de fluxo de produto se encontram no Reno. As técnicas usadas pelas tribos celtas eram potes de barro que eram quebrados para recuperar o sal cristalizado.
A primeira menção da existência de uma salina medieval em Schwäbisch Hall, uma cidade onde a coesão da comunidade burguesa ocorre na forma de uma comunidade jurada que faz um juramento de não prejudicar a referida comunidade, é encontrada em um ato do rei Henrique em 1231 que cede ao convento de Denkendorf uma parte das salinas (partellam salis). O sal Hall é retardador de chamas, ou seja, é produzido fervendo a salmoura de uma fonte de sal. Os locais de produção estavam localizados na Idade Média em uma ilha em Kocher chamada " Haal ". Foi anexado à cidade e incluído na muralha medieval após ter sido preenchido e drenado. Na Idade Média, o teor de sal da salmoura Halloise era de 5 a 8 % . Para o atual sudoeste da Alemanha, é de longe o melhor rendimento, a salina de Schwäbisch Hall não pode ser comparada às salinas austro-bávaras, como Hallein , Berchtesgaden , Hallstatt ou Bad Reichenhall, onde a taxa de salinidade estava aumentando. Em 12 % .
Para o setor de língua alemã da Suábia à Alsácia e do Norte de Württemberg à Suíça , o sal de Schwäbisch Hall tem ido bem. Com a técnica de desempenho graduação aérea foi largamente desenvolvido no XVIII th século. A cidade vê surgindo abaixo, na orla das muralhas, enormes edifícios de graduação em madeira que dão um caráter inimitável às salinas desse período, como os grandes edifícios da Salina Real de Arc-et-Senans . As salinas de Schwäbisch Hall enfrentam a concorrência gerada pela descoberta de minas de sal-gema nas imediações (Jagstfeld, Uttenhofen). Resiste ainda por algum tempo, extraindo o sal das partes impuras das salinas pela mesma técnica ancestral de cozinhar em salinas. Foi em 1924 que a salina de Schwäbisch Hall fechou definitivamente alguns anos depois que as minas de sal se tornaram não lucrativas no novo contexto econômico.
Cada ano realiza-se a festa dos trabalhadores do sal que leva o nome de festa do bolo e de fonte. Leva velhos costumes mais ou menos autênticos. Diz a lenda que os trabalhadores do sal teriam ajudado a apagar um incêndio no moinho da cidade em 1376. O moleiro lhes ofereceu o bolo do moinho. Desde então, no Domingo de Pentecostes, um bolo de dois metros de diâmetro é transportado todos os anos para a praça do mercado durante as cerimónias onde bebemos num copo, o Gockel, vamos ao " Grasbödele ", baptizamos os jovens. Sal operários, dançamos e organizamos uma reprodução de uma sessão de tribunal dos salineiros ou do incêndio da usina.
Hoje, o festival dos sauniers é aberto a meninos e meninas, mas no passado apenas meninos solteiros organizavam este festival. A autorização do magistrado da cidade tinha que ser solicitada todos os anos. Ainda hoje, a cerimônia é realizada durante a festa dos trabalhadores do sal. Como sucessor legal do reino de Württemberg, que se tornou o proprietário das salinas em 1804, a Terra de Baden-Württemberg continua pagando um aluguel de sal aos beneficiários da irmandade dos trabalhadores do sal, ou seja, 193 famílias atualmente. Uma associação sem fins lucrativos garante o respeito pelas tradições, o “ Siedershof ”.
O último vestígio da fonte de sal hoje continua sendo a vocação termal de Schwäbisch Hall de 1827 até os dias atuais. Paralelamente à atividade de saunerie, foi criada na ilha de Kocher uma primeira estação balnear de água salgada denominada “Unterwöhrd” em 1827. Um antigo edifício utilizado por um clube de tiro foi convertido em estância termal ao estilo do classicismo do século XIX século th .
Um edifício maior e mais adequado foi construído ao lado em 1880. Ao contrário dos antigos banhos de água salgada ( Altes Solebad ), as pessoas de Hall chamam o novo edifício de "novos banhos de água salgada" ( Neues Solebad ); é no estilo do historicismo . Até a Primeira Guerra Mundial , o banho era regular. Na sequência de uma provável mudança de mentalidade ou da falta de clientela adaptada a este tipo de estabelecimento termal, a retomada da actividade termal deixou de ser lucrativa após as duas guerras mundiais. Após um incêndio em 1967, o estabelecimento foi fechado e demolido em 1968.
O terceiro estabelecimento, ou melhor, hotel termal, foi construído em 1982. Foi totalmente remodelado em 2003. O objectivo é diversificar as actividades tanto ao nível do bem-estar como das indicações terapêuticas. O nível de salinidade da fonte é recomendado para doenças da pele, brônquios e ossos.
Desde os dias de Hohenstaufen , denários de prata têm sido cunhados na oficina da casa da moeda de Schwäbisch Hall em nome da casa imperial. Isso durará até 1396. Levará o nome de sua oficina de manufatura "Haller Pfennige" ou "Heller", que corresponde ao adjetivo: Hallois ou Hall denier. O título do denário de Hall era baixo em comparação com as moedas em circulação na época. O pfennig de Cologne , muito difundida no comércio de XII ° século, equivalente a 3 hellers.
A função de monetário ( Münzmeister ), o chefe da loja de moedas denominada monetarius em latim, foi ocupada durante décadas principalmente por duas famílias locais: os Trillers e os Schultheiss. O heller imperial de Hall pode ser reconhecido pela mão e pela cruz ancorada que eram as diferentes do diretor da oficina, passada no selo do fone de ouvido , depois no brasão da cidade.
O heller foi copiado e gravado em outras partes do império a tal ponto que se tornou uma moeda de menor valor com o tempo. De 1396 a 1545, é a cidade livre que tem o direito de cunhar moedas. Mesmo quando reis e imperadores diminuem o conteúdo de prata do heller (de Hall) cada vez mais. Para economizar dinheiro, derretíamos moedas estrangeiras ou produzíamos moedas uniface. A casa da moeda da cidade também atingiu batzen, thaler de prata e groschen de ouro. A última moeda produzida na oficina de Schwäbisch Hall é o thaler de 1545. A Cidade Imperial Livre encomendou seus hellers e outras moedas nas oficinas de Nuremberg ou Stuttgart. As Hellers foram produzidas de qualquer maneira em todo o império e nos países vizinhos. O nome passou para a linguagem cotidiana de outras línguas europeias e ainda é usado em alguns países hoje.
Por fim, dois aspectos tornaram o nome de Schwäbisch Hall conhecido nas mentes muito além da região ou da Alemanha, sem sempre saber realmente onde esta cidade está localizada: a moeda de Hall e o Banco de Poupança Habitacional de Schwäbisch Hall. O primeiro atuará pela multiplicação de peças por um vasto território e o segundo graças à mídia e à publicidade em que o slogan e a mascote raposa terão um papel decisivo.
Ao equipar o novo Kocherquartier , decidiu-se demolir parte da prisão cujo edifício ao longo do Kocher havia marcado a paisagem urbana por gerações de Hallois. No entanto, outra parte dos edifícios foi reconvertida e integrada nos edifícios do novo distrito abaixo da cidade velha. O imperador William I ordenou pela primeira vez a construção de uma prisão para jovens infratores em Schwäbisch Hall em 1839 como parte de uma reorganização da Lei da Prisão e do Código Penal. Colocados pela primeira vez em um prédio temporário, os jovens prisioneiros de todo Württemberg foram transferidos em 1846 para um novo prédio, cuja construção começou em 1843. Ao redor de um prédio central havia um bloco para homens, um para mulheres e outro para adolescentes. Para além das aulas, foram organizadas várias oficinas para formar reclusos numa profissão estável: oficina de encadernação, tecelagem, serralharia e padaria. Na década de 1850, a prisão contava com 550 presidiários; não havia mais mulheres a partir de 1858. Em 1876, a prisão juvenil foi transferida para Heilbronn, embora o programa implementado tenha sido copiado na Alemanha e no exterior; ainda há presos adultos. Em 1877, uma filial foi aberta na Abadia de Petite Comburg para 60 a 90 prisioneiros. Depois, tornou-se uma prisão com sentenças modificadas até 2015, ano do seu encerramento definitivo. Ao longo das décadas, a prisão principal de Schwäbisch Hall foi reformada, modernizada e ampliada (1898,1928,1931,1986).
No verão de 1944, o regime nazista recebeu 24 prisioneiros franceses por atos de resistência , presos em diferentes regiões da França ou da Alemanha e, em seguida, transferidos secretamente para Schwäbisch Hall pela Operação Night and Fog . O almirante Max Bastian , presidente do Tribunal de Guerra do Reich, escreve sobre as sentenças que deve confirmar ou revisar: “Nada a favor de uma indulgência. Tenho a intenção de manter o julgamento. " . A prisão de Halloise serviu apenas para montá-los antes de serem transferidos novamente para Heilbronn, onde foram executados em21 de agosto de 1944no campo de tiro do quartel de Heilbronn . Os restos mortais foram transferidos para a Necrópole Nacional de Strasbourg-Cronenbourg .
Entre esses lutadores da resistência francesa, estavam as pessoas que foram presas e condenadas à morte:
Outros prisioneiros comuns foram transferidos para Schwäbisch Hall no final da guerra para trabalhar nas fábricas de armas realocadas na área desta cidade. A prisão de Halloise foi requisitada pelas tropas de ocupação americanas de17 de abril de 1945para encarcerar simpatizantes do regime nazista e criminosos de guerra, aliás também prisioneiros de guerra e pessoas deslocadas ou trabalhadores forçados que teriam sido culpados de alguma coisa. Alguns autores como o britânico Giles MacDonogh (in) lamentam os abusos cometidos pelas tropas de ocupação americanas no recinto da prisão de Schwäbisch Hall, em particular no que diz respeito aos métodos de interrogatório com recurso à tortura. Os torturadores não eram todos americanos, parece que entre eles havia guardas poloneses cheios de ódio pelos alemães. Clérigos católicos também relataram brutalidade cometida por americanos na prisão de Schwäbisch Hall. O contexto do pós-guerra provavelmente explica essa tensão. Retornado a uma prisão alemã em 1948, foi mais uma vez uma prisão para jovens delinquentes em todo o Land de Baden-Württemberg de 1952 a 1996, quando voltou a ser um estabelecimento exclusivamente para adultos. Em 1998, as instalações do centro da cidade não eram mais capazes de lidar com o crescente número de presidiários e de oferecer programas eficazes de reabilitação e treinamento. É por isso que ele foi totalmente transferido para o distrito fora da cidade, Stadtheide, apesar de alguns altos e baixos financeiros que atrasaram a construção da nova prisão. O prédio da prisão original no centro foi preservado e declarado um monumento histórico a fim de ser integrado no novo distrito de Kocher.
A população judaica somava 263 almas em 1880 para 9222 habitantes, 115 para 11 239 habitantes em 1933. Cerca de 40 pessoas da comunidade judaica de Hall foram vítimas da Shoah nos campos de extermínio nazistas . Como em todos os outros lugares, a sinagoga Steinbach e as casas dos judeus foram saqueadas, devastadas ou incendiadas na Noite de Cristal em9 de novembro de 1938.
A primeira menção da comunidade judaica data de 1241-42. É uma pequena comunidade. Mas foi vítima de um pogrom em 1349. Nos séculos que se seguiram, apenas alguns judeus individuais estavam presentes em Schwäbisch Hall, provavelmente comerciantes ocasionais. A realoca comunitários sustentáveis para a cidade no XIX th século até 1939.
O Bairro Judeu, no XIII th século foi ao sul das muralhas da cidade da rua abaixo da parede até a porta que dava para a ilha de oeste Unterwöhrd, ao lugar e à solução salina Haal norte a Haalstraße. No XIV th século, houve um yeshivah que serviu sinagoga contra a parede do altifalante em Haalstraße como indicado por uma lei de 1356. É possível que o mikvá foi ali também. Posteriormente existe um matadouro ritual para a shehita , cujas fundações revelam vestígios da antiga muralha medieval. O shohet era cantor e professor. Os judeus de Schwäbisch Hall dependiam do rabinato de Braunsbach e enterraram seus mortos no cemitério de Steinbach. No XIX th século, a pequena comunidade judaica de Schwäbisch Hall seguido cultos da igreja em Steinbach cuja sinagoga foi pintada por Eliezer Sussmann em 1738. Ele foi movido e remontada no Museu Histórico do Schwäbisch Hall, Hällisch-Fränkisches Museum.
Para se ter uma sala de oração no local no centro da cidade, eles compraram a casa Obere Herrngasse n o 8, em 1892, que também abrigava uma sala de aula e um apartamento para o rabino. O22 de setembro de 1893, eles inauguram uma sala de oração para os serviços comuns, enquanto os serviços religiosos dos principais festivais do calendário continuam a ser oferecidos em Steinbach. O salão de orações no centro da cidade foi destruído em 1938 durante o saque da Kristallnacht. Sobreviventes da comunidade judaica foram provisoriamente acomodados em campos para pessoas deslocadas internamente ao redor de Schwäbisch Hall, então a maioria deles migrou para Israel. Os judeus presentes em Schwäbisch Hall hoje desde a década de 1990 vêm de países da Comunidade de Estados Independentes . Eles recuperaram o antigo prédio do matadouro para reformar um espaço dedicado aos serviços religiosos.
Os falecidos da comunidade judaica de Schwäbisch Hall foram sepultados pela primeira vez no distrito de Ansbach ( Baviera ) e, a partir de 1747, também em Braunsbach . A comunidade tem cemitério próprio de 1809.
O cemitério foi completamente destruído durante o período nacional-socialista . Parte das estelas pode ser endireitada. Placas comemorativas relembram o destino das vítimas do Campo de Trabalho Hessental e do período de perseguição em Schwäbisch Hall. De um total de cerca de 270 estelas, apenas 112 estão preservadas. O cemitério foi profanado emNovembro de 1992: seis estelas foram derrubadas e duas sepulturas foram manchadas por suásticas. Os nazis transportaram pedras e estelas deste cemitério para construir a escola de escultores em Comburg ou para a construção de um abrigo para o pessoal da creche municipal ou para um túnel que conduz a um bunker antiaéreo. As estelas utilizadas para essas construções, sem saber o número exato, nunca mais foram encontradas porque os americanos mandaram explodir o bunker antiaéreo.
Como parte de um fervor religioso generalizado na Europa Ocidental no final da Idade Média , Schwäbisch Hall também é afetada pelo movimento das peregrinações perto ou longe ao XV th século, por isso antes que a cidade vai para o protestantismo , sob a égide de Johan Brentius . O terreno era favorável porque a própria cidade já era um local de peregrinação com vocação regional a partir da construção da igreja Saint-Michel consagrada em 1217. Durante a consagração, o príncipe-bispo de Würzburg depositou no altar do novo muitas relíquias da igreja, entre outras da "cruz de Cristo , de uma vestimenta de Maria , de João Batista , dos apóstolos Pedro e Bartolomeu , do evangelista Lucas e do primeiro mártir Estevão ". É entre outras coisas para esta peregrinação dedicada a São Miguel , e em particular para acolher os peregrinos, que o novo hospital Hallois foi criado em 1228. A estrada para Saint-Jacques-de-Compostelle também passa pelo Schwäbisch Hall de Rothenburg a Backnang , Thann e Beaune . A atratividade da cidade como um lugar de devoção cresce na XIII th século, com a autorização concedida em 1257 pelo Papa Alexandre IV aos Franciscanos estabelecidas em frente da igreja Saint-Michel para emitir uma indulgência a todos os peregrinos virão a fazer suas devoções na igreja conventual de Saint-Jacques nos dias de Saint Jacques , Saint Francis , Saint Anthony e Saint Claire . A configuração atual da praça do mercado de Schwäbisch Hall não permite mais perceber que ela foi durante séculos emoldurada por duas igrejas de peregrinação que se enfrentaram a poucos metros uma da outra. Como resultado, a atmosfera geral para um peregrino da Idade Média chegando ao centro de Schwäbisch Hall era necessariamente mais religiosa do que após a construção de edifícios civis barrocos, como a atual prefeitura.
Em 1458, por exemplo, várias centenas de crianças de Schwäbisch Hall partiram em peregrinação ao Monte Saint-Michel . Eles são supervisionados pelo mestre-escola, cujos custos são suportados pela Câmara Municipal. Na verdade, o culto e as peregrinações a São Miguel foram difundidos na Europa Ocidental desde o período carolíngio, graças aos caminhos de São Miguel (ou caminhos de Mons) em toda a Europa. A característica da peregrinação ao ilhéu normando é que também tocou as crianças. Peregrinações Mont-Saint-Michel de crianças foram estudadas por Dominique Julia que mostrou que sua religiosa diminuído ao longo dos séculos para se tornar o XVIII th século, um rito de passagem da infância para a adolescência.
No XIV th século, numa primeira fase, as crianças vieram para Mont-Saint-Michel regiões especialmente vizinhos ( Normandia , Bretanha , Maine ) e prosseguido uma viagem mística e salvando em um período de instabilidade em todos os níveis. Muitas lendas rodeadas de milagres, narradas por diferentes cronistas, remontam a esta primeira fase que será fortemente retardada pela Guerra dos Cem Anos . A segunda fase importante da peregrinação é caracterizado na XV th século pelas diferentes origens dos peregrinos: eles eram em sua maioria de língua alemã países do Sacro Império Romano e Suíça . Estima-se que cerca de 4.000 crianças suíças vieram ao Monte durante a peregrinação de 1458. Schwäbisch Hall será afetado por este fenômeno incomum. Os peregrinos, jovens e velhos, que veio para o santuário em Norman XV th século, procurou menos contato direto com o arcanjo em sua rocha, como no século anterior, apenas para pedir a intercessão e proteção da santa contra os otomanos que ameaçavam Cristandade às portas de Viena . Os discursos milenares de pregadores mais ou menos confiáveis e do esclarecimento semearam o pânico em uma época em que a Reforma já havia abalado a autoridade da igreja institucional.
Os "filhos de Michael", como eram chamados em Basel , geralmente meninos, saíam pelas estradas com seus estandartes desfraldados, identificáveis de longe graças às suas canções características. Ao contrário de Schwäbisch Hall, para a maioria dos grupos de peregrinos menores descritos nas crônicas da época, não há menção de um ou mais adultos que seriam responsáveis por supervisionar as crianças. Ao contrário, as crônicas contam muitas anedotas em que os pais que prendiam seu filho à força caíram duros na estrada ou na frente de sua casa. As crianças se recrutam por meio de suas próprias histórias, criam um fenômeno de bola de neve que se alimenta de boatos, de supostos milagres, mas também da emulação gerada por um grupo de meninos motivados e até incontroláveis. Um grupo de peregrinos, uma banda como eles também diziam, parecia trazer algo estimulante para os meninos, algo novo além do perigo que todas as peregrinações medievais representavam naquela época.
Da Alsácia , Suíça , Baden , Brabante Valão , Renânia , Franconia ou mesmo Liège , as crianças contam assim que chegaram aos monges da Abadia de Mons que ouviram uma voz celestial dizer-lhes: "vão para Mont-Saint-Michel ! ”
Para sobreviver, imploravam nas cidades por onde passavam e, como todos os peregrinos, dormiam em conventos, conventos, hospitais etc. Um portador de banner entrou na frente. Às vezes, as faixas se cruzavam e se fundiam; este é o caso de uma banda de Schwäbisch Hall em 1455. Centenas de crianças peregrinas menores de Schwäbisch Hall, Regensburg, Kreuznach e cidades da Alsácia chegaram a Mont-Saint-Michel. Pode-se facilmente imaginar hoje o efeito que poderia ter a passagem de centenas de crianças desacompanhadas reunidas em uma coluna interminável de peregrinos orando, cantando e exortando os aldeões à expiação.
Os estudos voltados para as peregrinações de crianças e pastores convergem para dizer que esse movimento de fervor micelico levado por menores ocorreu principalmente entre 1456 e 1458. Ainda assim, em Schwäbisch Hall não ocorreu a partida das crianças peregrinas. Não é feito sem conflito parental qualquer. Os pais se opuseram à peregrinação. Os mesmos relatos de morte por doença grave para a criança ou para o pai refratário são atestados em Schwäbisch Hall. O magistrado, não podendo impedir a saída da banda, não só financiou o acompanhante, mas também providenciou um burro para carregar os poucos pertences pessoais. Isso confirmaria a relativa facilidade da Cidade Imperial Livre no final da Idade Média .
Não apresentando nenhum interesse estratégico, a cidade não foi massivamente bombardeada durante a Segunda Guerra Mundial e preservou a maioria de seus monumentos e casas antigas que chegaram intactas até 1945. Isso significa que devemos exceto a cidade baixa destruída em 1728 para a fachada oeste de a praça do mercado, pátios e casas torre do início da Idade Média estudados depois do trabalho Kruger em 1980 para marcar o 850 º aniversário da cidade imperial em 2006, os edifícios das salinas e, em particular, os edifícios graduação gigantescas e o sal de loft demolidas em início do século XX . O muro baixo que circunda o poço de sal na Place Haal é um vestígio da salina Halloise.
A prefeitura barroca foi seriamente danificada em 1945. Todo o interior do edifício foi destruído. É um dos edifícios que pegou fogo por causa das bombas incendiárias americanas lançadas sobre a cidade em16 de abril de 1945. Os presos do campo de concentração de Hessental “também foram colocados em empresas privadas da zona, com artesãos e agricultores. A cidade de Schwäbisch Hall também os usou para a construção de bunkers e para limpar os escombros após os bombardeios aéreos ” .
Outro edifício histórico destruído pelas bombas incendiárias de 1945 foi o moinho da cidade, Hirschlesmühle, na orla de Kocher.
Tipo de arquitetura: | Casa da torre | Casa em enxaimel | Mansão | Portão da cidade | Torre de parede | Trabalho de arte |
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Século / período: | Arte românica - staufian | Arte Gótica - Renascença | Renascença - arte barroca | Idade Média - Renascimento | Idade Média - Renascimento | XIII th ao XIX ° século |
Alguns exemplos : | Sulmeister-Turm Turm des Schultheißen Turm des Münzenmeisters Keckenturm Siedersturm |
Mauergasse 12 Gelbinger Gasse 9, 47 Pfarrgasse 12 Lange Gasse 10 Bahnhofsstraße 7 Heimbacherstraße 23 Klostergasse 5 |
Am Markt 4, 5, 7, 8, 9, 10 Haalstraße 5 Marktstraße 3, 4 Klostergasse 7 Schuppach 1 |
Sulfertor Limpurger Tor Langenfelder Tor Statt-Tor Weilertor Riedener Tor Gelbinger Tor Eichtor Brückentor Neutor Klötzles-Tor |
Klingenturm Malefizturm Säumarkt-Turm Folterturm Diebsturm Josenturm Pulverturm |
Büchsenhaus ou Neubau Henkersbrücke Steinerner Steg Aqueduct Teuchelsbrücke Ponte coberta Sulfersteg Ponte coberta Roter Steg Ponte coberta Rippergbrücke |
Exemplo 1: | ||||||
Exemplo 2: |
Igreja de São Miguel
Nave da igreja Saint-Michel
Vista da abóbada da igreja.
Praça do mercado noturno
Praça do mercado, posto de turismo à esquerda
Igreja de Santa Catarina
Sótão antigo, parede
Museu Hällisch-Fränkisches, Keckenturm
Globe-Theatre
Um nativo de Schwäbisch Hall e morreu em Estrasburgo , provavelmente na prisão após sua última prisão, Melchior Hoffmann desempenhou um papel importante nas teses relativas à justificação e a interpretação do Apocalipse nos círculos reformistas protestantes da XVI e do século em que é classificado entre os mais excessivos e os mais místicos. Na origem da corrente melquiorita, Hoffmann viajou por toda a Europa para propagar suas idéias e batizar centenas de pessoas, principalmente adultos, por ser muito próximo das idéias anabatistas . Ele trabalhou na Livônia , Frísia e encontrou refúgio na cidade livre do Império, a mais tolerante da Europa Ocidental para todas as obediências protestantes da época, Estrasburgo . Apesar disso, ele foi preso várias vezes lá porque temiam sua má influência em uma cidade predominantemente luterana ou reformada, que era menos receptiva aos seus anúncios escatológicos do que em Munster, por exemplo. Ele pregou lá várias vezes a vinda iminente de Cristo, em particular em 1533.
Johan Brenz, reformador do Schwäbisch HallBrenz não nasceu em Schwäbisch Hall, mas a cidade ofereceu-lhe asilo e condições favoráveis para o desenvolvimento de suas teses reformistas. Como outros teólogos ou intelectuais como Martin Bucer , Beatus Rhenanus , Wolfgang Capiton ou Ulrich von Hutten , Johan Brentius ou Johan Brenz aderiram às teses de Lutero e fizeram parte de sua comitiva direta por serem muito influentes em certos aspectos da fé luterana como o conceito da Última Ceia ou no desejo de buscar um compromisso ou rejeitar a violência excessiva contra os não seguidores da Reforma, especialmente durante a Guerra Camponesa assassina . Ele é considerado o reformador da Suábia e da Francônia . Foi ele quem organizou a Igreja Luterana no Ducado de Württemberg , co-escreveu a ordenança eclesiástica de 1536 e reorganizou a Universidade de Tübingen ; a essência de seu trabalho foi o grande decreto de 1559 para Württemberg .
De 1522 a 1533, Brenz trabalhou para introduzir a Reforma Luterana em Schwäbisch-Hall. A cidade deve a ele o decreto eclesiástico Halloise elaborado por um coletivo em 1526; reconhece no magistrado , portanto o governo autônomo de uma cidade livre de Império , o direito episcopal: ele supervisiona a paróquia como o faria um bispo na igreja católica. A comunidade de crentes é auto-organizada e ela mesma supervisiona a disciplina interna. Hostil ao Provisório de Augsburgo , ele foi forçado a deixar Schwäbisch Hall para evitar ser preso pelas tropas espanholas.
Com o grande decreto de 1559, Brenz implementou a transformação dos estabelecimentos religiosos católicos em escolas secundárias. Este foi o caso em Schwäbisch Hall onde os edifícios que vivem do convento de franciscanos presente na cidade desde o XIII th século foram confiscados para criar um chamado Escola Latino ( "Lateinschule"). A igreja da abadia de Saint-Jacques ( Jakobskirche ), maior do que a igreja de Saint-Michel da época, agora desapareceu. Em vez disso, há a prefeitura barroca construída sobre as fundações românicas da Igreja de St. James ( Jakobskirche ), como foi escavada quando a prefeitura foi reconstruída após a Segunda Guerra Mundial .
Brenz continuou sendo um ferrenho oponente dos calvinistas e zwinglianos . Ele difere de Lutero por seu apego ao dogma da onipresença e da comunicação idiomatum .
Os ancestrais do pastor Dietrich BonhoefferKlaus Bonhöffer e seus irmãos Johann Philipp e Joseph, filho de Klaus Bonhöffer, conhecido como o velho, receberam do Barão Philipp Baumgärtner em 1590 a carta de nobreza autorizando-os a usar o brasão. Johann Philipp é membro do conselho interno da cidade.
Os três irmãos são ourives . Os próximos três descendentes de Klaus Bonhöffer que foram Nikolaus, Hans 1582-1634) e Hans (1617-1686) também exerceram esta profissão. Já se passaram dois séculos de ourivesaria na família. Johann Philipp, enobrecido por letras, provavelmente teria sido contratado para restaurar a taça de prata dourada de 58 cm de altura feita pelo ourives de Nuremberg Christoph Ritter para servir na cerimônia de coroação do rei dos romanos , Maximiliano II de Habsburgo , em 1562. Este A taça foi confiada ao Landesmuseum Württemberg como um empréstimo permanente e não pode ser vendida no estrangeiro devido ao seu estatuto de património artístico nacional: é a última taça de metal precioso preservada até hoje utilizada para uma coroação real.
De Johann Christoph (1662-1718) que foi secretário da Câmara Municipal, já não existe transmissão de uma determinada embarcação, mas os Bonhöffers permanecem ao serviço da cidade ou da paróquia no serviço público. Seu filho Johann Friedrich (1696-1750) foi arquidiácono em Hall, e então pastor em Maienfels. Seu neto, D r Johann Heinrich (° 1730), foi o Doutor Hall ( Stadtmedicus ). Seu bisneto D r Johann Friedrich (1754-1808) era um médico (Physikus) encarregado dos anexos do Hall de Rosengarten e da abadia de Comburg . O bisavô de Dietrich Bonhoeffer foi Franz Sophonias e ele foi o último da família a nascer em 1797 e a morar em Schwäbisch Hall. Então ascendência Dietrich Bonhoeffer volta para o XVIII th século.
Seu avô, Friedrich Bonhoeffer (1828-1907) e seu pai Karl ainda nasceram em Württemberg , mas foi Karl (1868-1948) que, em virtude de suas funções, viajaria para o leste do império . Seu casamento com Paula von Hase, nascida em Königsberg, na Prússia Oriental , agora um enclave pertencente à Rússia , completa essa mudança para o leste, já que Dietrich nasceu em Breslau , a segunda maior cidade do Império Alemão antes da Segunda Guerra Mundial , localizada em Silésia hoje na Polônia como a capital da voivodia da Baixa Silésia .
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) foi um importante teólogo protestante, membro da Igreja confessante , que se opôs ao nacional-socialismo . Ele foi preso em 1943 por causa de seus contatos com círculos de resistência. Ele foi enforcado no campo de concentração de Flossenburg pouco antes do fim da guerra.
A ação e a obra de Bonhoeffer não estão de forma alguma vinculadas ao Schwäbisch Hall, mas a cidade o homenageia em primeiro lugar por sua luta contra a ditadura ao criar a “Praça Bonhoeffer” no novo “bairro Kocher”, onde foi colocado “o monumento à ditadura. memória de Bonhoeffer ”que é o busto feito por Alfred Hrdlicka . Então, a cidade se sente duplamente preocupada porque os Bonhoeffers foram durante séculos burgueses da cidade.
Um político democrata cristão Alfred LeikamAlfred Leikam (*1 ° de setembro de 1915em Korb (Baden-Württemberg) ; †8 de fevereiro de 1992em Schwäbisch Hall) foi notário, prefeito e político. Ele também estava muito envolvido na igreja protestante. Oposição interna ao regime nazista no campo de concentração de Buchenwald , o estado de Israel foi nomeado postumamente Justo entre as Nações em28 de abril de 2002. Em 1979, Alfred Leikam foi condecorado com a Cruz de Mérito Federal ( Bundesverdienstkreuz ). A cidade de Schwäbisch Hall batizou uma rua e uma estação de energia térmica em seu nome ( Alfred-Leikam-Straße e 'Alfred-Leikam-Blockheizkraftwerk).
Após a Segunda Guerra Mundial, ele se tornou prefeito de Korb e presidente de um tribunal de justiça para desnazificação. A partir de 1948, trabalhou como escrivão em Esslingen, depois como notário em Waiblingen e Schwäbisch Hall, onde permaneceu até a morte.
Ele também foi membro do sínodo regional de Baden-Wuerttemberg da igreja estatal luterana, mas também do conselho administrativo do Partido do Povo Alemão-Alemão (GVP), que lutou por uma Alemanha neutra unida e reuniu muitos cristãos luteranos. Após a dissolução deste partido, ingressou no SPD, onde se tornou presidente do distrito de Schwäbisch Hall e membro do conselho cantonal.
As festividades dadas por ocasião de sua nomeação como Justo entre as Nações foram realizadas na Embaixada da Alemanha em Israel. Yoel Lion, diretor do departamento de comunicação, entregou a medalha aos dez membros de sua família presentes. Os convidados de honra foram aqueles que enviaram o pedido ao Yad Vashem: Feliks Grzeskowiak e Fritz Laukenmann. Leikam salvou Max Nebig em Buchenwald sob o pretexto de ser diagnosticado com tuberculose e exigiu uma quarentena que lhe permitiu escapar de ser transferido para o campo de Mauthausen. Posteriormente, Leikam atribuiu-lhe o número de registro de um prisioneiro já falecido.
Apesar de sua localização em uma área rural apenas atravessada pela rodovia A6 ( Karlsruhe - Nuremberg - Praga ), os habitantes de Schwäbisch Hall se beneficiam de um tecido industrial e de uma expansão econômica bastante estável ao longo do tempo. A população local pode se manter onde está, já que cada vez mais pessoas de outras regiões vêm à área de Schwäbisch Hall em busca de empregos qualificados. O WFG ( Wirtschaftsförderungsgesellschaft ) foi criado para promover o bairro de Schwäbisch Hall para além da cidade, a fim de incentivar o estabelecimento de empresas do setor um pouco longe dos grandes centros. Sete setores dominam as atividades econômicas da cidade:
A primeira empresa a ser nomeada é Schwäbisch Hall Housing Savings Bank, que leva e exporta o nome da cidade, objetivamente um tanto provinciana à escala alemã, por meio de publicidade, um slogan atraente e um mascote conhecido nacionalmente. É justamente por essa empresa que muitos alemães conhecem o nome Schwäbisch Hall sem saber onde fica a cidade no país ou que podem dizer que se trata de uma cidade. O setor bancário é representado pelo banco de crédito de investimento BSK SHA, o Südwestbank e o SA SHA Kreditservice especializados em crédito e poupança para empresas.
No setor secundário , o outro ramo que gera muitos empregos na região é o de embalagens ; um grande número de empresas de diferentes tamanhos se reuniram para recriar o “Packaging Valley Germany”. Este setor emprega cerca de 7.000 pessoas e exporta 80% de sua produção para o mundo. Algumas marcas, mesmo pequenas empresas, são líderes de mercado em embalagens ou maquinários especializados em embalagens para produtos específicos.
No domínio dos recursos humanos, trata-se sobretudo da formação, da formação continuada, da gestão de pessoal, por vezes combinada com a gestão imobiliária e habitacional na área de Hall. Empresas trabalhadores especializados nas áreas química, petroquímica, elétrica e pneumática indústria de componentes, medições físicas, automação, digitalização de impressões digitais ou energia solar. Várias empresas são apoiadas em seu desenvolvimento pela Schaeff Holding SA, que fornece capital para empresas que investem em novas tecnologias. É o caso da FIMA que fabrica compressores de nova geração, AFAG especializada em componentes elétricos ou EVISCAN para leitores de impressões digitais.
Outro setor econômico bem representado é baseado em máquinas e equipamentos especializados: Recaro fabrica assentos de aeronaves, KLAFS equipa saunas e estabelecimentos de saúde, Profiltex concentra-se em fachadas e coberturas metálicas, SBM para soldagem e montagem de chapas.
Menos gerador de empregos, o setor simbólico para a cidade em termos de turismo é o turismo e o bem-estar. As antigas salinas de Schwäbisch Hall continuam a viver através da hidroterapia usando a fonte de água salgada ( Solebad ) e o ramo do bem-estar em geral.
O conselho municipal de eletricidade estabeleceu como meta atingir 100 % da produção de eletricidade a partir de energias renováveis até 2030.
A empresa que tornou o nome da cidade de Hall famoso está na origem de Colônia : pequenos negócios e artesãos criam o16 de maio de 1931o “Deutscher Bausparer SA”, um fundo de poupança e redução de dívidas cujo logotipo representa um homem com uma espátula na mão direita e um B maiúsculo de tijolos no ombro esquerdo. Apenas três anos depois, a empresa se diferencia das demais caixas econômicas pelo chamado plano de poupança F, que concede a segunda hipoteca, permitindo reduzir consideravelmente o tempo de espera dos proprietários dos empreendimentos. Por conveniência, ele transmite os primeiros arquivos de hipotecas aos institutos de bancos mútuos com os quais colabora. Em 1934, a empresa mudou sua sede para Berlim para as instalações da Treubau SA, porque trabalhava em estreita colaboração com esta administração fiduciária especializada em projetos de construção no Império Alemão. Treubau SA torna-se o único acionista da Deutscher Bausparer, que assume o novo nome "Gesellschaft für zweistelligen Grundkredit, Deutscher Bausparer AG" A estreita colaboração que se segue com sociedades de crédito mútuo leva a uma maior participação de bancos populares alemães; em 1941, o SA assumiu o nome de “Banco de Poupança de Habitação dos Bancos do Povo Alemão” ou BdV.
Em 1944, a sede comercial mudou-se para Schwäbisch Hall após a destruição do prédio da empresa Treubau por bombardeios. A cidade foi poupada até esta data e além de alguma destruição no centro devido às bombas incendiárias, ela sairá ilesa da Segunda Guerra Mundial. Antes da mudança, havia também relações com a União Sul dos Bancos de Poupança Habitacional, com sede em Stuttgart. As atividades do banco de poupança habitacional foram retomadas em 1946 pela força das circunstâncias, já que faltavam milhões de moradias na Alemanha Ocidental devastada pela guerra. A reconstrução começa embora falte tudo, incluindo papel e instalações. O slogan do fundo após a guerra é "Construir fácil de fazer".
Em 1947, a sede da empresa mudou-se para Schwäbisch Hall; o nome da cidade está integrado ao nome da empresa. A reforma monetária de 1948 e o ambiente geral de reconstrução no alvorecer da nova RFA deram um novo impulso ao setor da construção. Em 1950; Para isso, a caisse publica a revista “Happy Living” que reflete a nova mentalidade dos anos 1950 e o boom econômico emergente que na Alemanha é chamado de “o milagre econômico ”. A política federal de incentivo à compra de casa própria, lançada em 1952 com o prêmio construção-moradia, completa o novo sistema geral: o estado participa da poupança residencial pagando um prêmio diretamente aos poupadores.
Em 1956, Raiffeisen-Zentralkasse adquiriu ações do Schwäbisch Hall Housing Savings Bank. Na sequência desta extensão combinando bancos populares e bancos privados, o nome da empresa é: “Caisse d'Épargne-Logement Schwäbisch Hall SA, Caisse d'Épargne-Logement des Banques Populaires e Caisses Raiffeisen”. Pouco menos de seiscentos funcionários mudam-se para as novas instalações, que ainda são as mesmas hoje, na Crailsheimer Straße.
Novo logotipo, novo slogan, novo mascoteNas décadas de 60 e 70, as mudanças se aceleraram. Em 1956, o famoso logotipo com os quatro blocos foi criado e continua até hoje sem qualquer modificação. Em 1962, o slogan ecoa o novo logotipo, pois destaca a confiança que os poupadores podem depositar na caixa registradora. No primeiro cartaz de 1962, o dedo indicador da mão de um homem aponta para os quatro tijolos e o cidadão pode ler: “Sobre essas pedras você pode construir” ( Auf diesen Steinen können Sie bauen ). Hoje é conhecido em toda a Alemanha, inicialmente por meio de imagens e cartazes publicitários, depois cada vez mais pelo rádio e pela televisão, onde estará disponível em várias formas. Na década de 1980, será um jingle assinado pelo compositor Günther Erci Thöner. Essa musiquinha com ou sem texto ainda hoje é usada nas propagandas da empresa. A empresa indica em suas publicações que os quatro tijolos significam em sua ideia: segurança, confiança, competência e confiabilidade. O novo conceito baseado na estabilidade gerou o sucesso esperado porque o fundo cresceu muito rapidamente e se tornou o líder nacional no setor de poupança residencial, que já alcançava 6,1 bilhões de marcos em 1969. À medida que os contratos iam se acumulando, a poupança do fundo abandonou a mecanografia nos anos 1960 favor do novo IBM 360 . Em 1970, a razão social da empresa era “Caisse d'Épargne-Logement Schwäbisch Hall SA, Caisse d'Épargne des Banques Populaires e Banques Raiffeisen ”. Ainda é o mesmo da sociedade Halloise dos dias de hoje. Na linguagem comum, as pessoas falam principalmente do Schwäbisch Hall Home Savings Bank. O logotipo e o slogan são mantidos. Em 1977, as novidades são a nova revista de informação e aconselhamento que leva o nome de "mosaik", e a hotline chamada " Heiße Draht " que corresponde às linhas directas de hoje para responder às perguntas o mais rapidamente possível. Além dos quatro tijolos, a ideia de que o poupador deve ser tão esperto quanto a raposa que sabe aproveitar a oportunidade certa estará na origem da criação do mascote da empresa que ainda hoje existe. Slogan, logotipo e mascote estão entre aquelas raras estratégias publicitárias ou promocionais que as empresas envolvidas dificilmente podem mudar porque entraram na linguagem cotidiana, no imaginário popular como o creme na caixa azul, a vaca rosa do chocolate, os três. estrela pontiaguda da marca automobilística. O banco de poupança habitacional teve que lidar com esse sucesso da década de 1970 e reformulá-lo ou modernizá-lo sem retirar sua substância. A metáfora da raposa supostamente esperta e de agarrar sua presa na boca no momento oportuno serve para encorajar os clientes a aproveitar a oportunidade oferecida pelo chamado bônus de incentivo à poupança doméstica de 1975; a raposa é retratada com notas na boca, usa óculos e lembra claramente o cidadão de meia-idade que pensa no futuro. Um neologismo é criado pela sociedade, o da “raposa salvadora de moradias” ( Bauspar-Fuchs ) que ecoa o cofrinho ( Bauspar-Schwein ). O cartunista francês Jean-Claude Morchoisne moderniza o visual da raposa dando-lhe um aspecto artístico, adaptado à sua época. O visual agora vai evoluir constantemente usando novas tecnologias digitais.
Extensão pós-reunificaçãoEm 1990, o banco de poupança habitacional de Schwäbisch Hall iniciou suas atividades na antiga RDA , abrindo filiais nos 5 novos Länder. Além disso, a lei federal que rege as atividades dos bancos de poupança habitacionais foi revisada e ampliada em 1991, o banco de poupança habitacional de Schwäbisch Hall criou um estabelecimento em Luxemburgo no mesmo ano, posteriormente sua primeira subsidiária no exterior na Eslováquia , a joint- sociedade por ações PSS ( Prvá stavebná sporitel'ňa ou First Housing Savings Bank). Em 1993, uma empresa conjunta foi fundada na República Tcheca , a Českomoravská stavební spořitelna (ČMSS ou Housing Savings Bank of Bohemia-Moravia) e em 1997 fundou o Fundamenta-Lakáskassza Lakás-takarékpénztár (FLK) na Hungria . Em 2004, o Schwäbisch Hall Housing Savings Bank fundou uma joint venture na China em colaboração com o China Construction Bank Corporation : esta colaboração germano-chinesa selou a primeira empresa internacional de serviços financeiros desse tipo. A empresa alemã pode oferecer aos clientes chineses contratos em moeda nacional. No mesmo ano, o RBL, Raiffeisen Banca pentru Locuinţe , permitiu à empresa Halloise criar o primeiro banco de poupança habitacional na Romênia .
As inovações da década de 1990 relacionam-se ao desenvolvimento de pessoal (formação, educação continuada, estágios) através da criação da subsidiária SHT ( Schwäbisch Hall Training Sarl), ao desenvolvimento da consulta ao cidadão através da imprensa como a revista Stern em 1997 ou por concursos de arquitetos que tentam se projetar no futuro realizando a casa dos sonhos do alemão médio.
A ascensão do instituto de crédito é materializada pela criação da SA VR Kreditwerk (ela se tornará Schwäbisch Hall Krediservice SA em 2012, depois Sarl em 2015) especializada em consultoria e processamento para empresas interconectadas e empréstimos mútuos, mas também por um novo sub- empresa chamada Schwäbisch Hall Facility Management Sarl desde janeiro de 2002, especializada em gerenciamento de edifícios e catering .
Muitas subsidiárias e empresas conjuntas no exterior adotam o mascote da raposa de Schwäbisch Hall, que faz muito sucesso, pois a raposa tem essa imagem de animal inteligente em muitas culturas ao redor do mundo. Os anos de 2000 e 2012 reforçam, portanto, o surgimento do “Schwäbisch Hall-Group” na Alemanha e no exterior.
Hoje, há apenas uma empresa cervejeira em Schwäbisch Hall: Löwenbrauerei Hall Fr. Erhard GmbH & Co. KG. Este familiar PME , fundada em 1724, fabrica o Haller Löwenbräu . Se, no entanto, remonta ao XVIII th século, tradição cervejeira privado se estabeleceu definitivamente na cidade através do halloise 1,742 fim ( Haller Brauordnung ): concede os cidadãos da cidade o direito de preparar seu próprio consumo. Meio século depois, havia 14 empresas cervejeiras em Hall.
Se tomarmos o exemplo da cidade de Crailsheim a 30 km de Schwäbisch Hall, as estatísticas de consumo revelam que a cerveja XVIII th século, a cerveja consumida é quase sempre local. No entanto, os Crailsheimers também bebiam cerveja das cervejarias de Schwäbisch Hall e de cidades em um raio de 50 km , como Aalen , Ansbach , Ellwangen ou Dinkelsbühl . Mais adiante, a cerveja Ulm também estava acessível em Craislheim. No entanto, antes de ir para as cervejarias, as pessoas fabricavam sua própria cerveja. Eles também podiam obter cerveja gelada de uma jarra na cervejaria local que atendia no varejo.
Somente no final do XIX th pessoas do século rural beberam menos espíritos da água feitas de batata ou de cereais ( Branntwein ) prodit a cerveja que se tornou generalizada. Mais ricos bebeu regiões vinícolas de Wurtemberg com variedades Lemberger , Trollinger ou Pinot Noir . Dependendo da região, a cidra de fabricação local ou privada era muito popular.
A cidade de Schwäbisch Hall é geminada com: