Sinagoga de Biarritz

Sinagoga de Biarritz
Sinagoga de biarritz
Sinagoga de biarritz
Apresentação
Adoração judaísmo
Modelo Sinagoga
Fim das obras 1904
Arquiteto Charles Pasquier
Estilo dominante Romano e orientalista
Geografia
País França
Região New Aquitaine
Departamento Pyrénées-Atlantiques
Comuna Biarritz
Informações de Contato 43 ° 29 ′ 09 ″ norte, 1 ° 33 ′ 14 ″ oeste
Geolocalização no mapa: Pyrénées-Atlantiques
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Geolocalização no mapa: França
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A sinagoga de Biarritz , localizada na rue Pellot 9 em Biarritz, foi inaugurada em 1904 e atualmente está passando por uma grande restauração. Fechada para o culto desde 1995 por razões de segurança, a sinagoga reabriu no verão de 2012 .

História da sinagoga

Contexto histórico

Biarritz e Bayonne são duas cidades a apenas 15 quilômetros de distância. Bayonne tem um rico passado judaico. Terra de boas-vindas para judeus expulsos da Espanha e Portugal, a cidade de Saint-Esprit-lès-Bayonne, uma cidade ao norte de Bayonne, terá até 3.500 judeus em 1750 , ou um quarto da população de Bayonne e seus subúrbios. De origem sefardita , praticam segundo um rito específico denominado “  rito português  ”. O número de judeus em Bayonne diminuirá no decorrer dos séculos seguintes devido à partida de muitas famílias para outras cidades francesas por razões econômicas e para assimilação. No início do XX °  século, eles são apenas algumas centenas, mas o consistório israelita Bayonne, fundada em 1847 , está a cargo das comunidades em toda a região, incluindo o de Biarritz.

No início do XIX °  século, Biarritz ainda é um pequeno porto de pesca. Foi apenas durante o Segundo Império e principalmente por causa do amor da Imperatriz Eugenie por esta cidade , que a tornou seu resort de férias, que Biarritz se tornou um famoso resort à beira - mar e spa . Atrai toda a aristocracia e a alta burguesia européia que ali constroem vilas imponentes. Entre eles estavam muitos judeus, incluindo a família Poliakov, os irmãos Samuel, Jacó, financista, e Lázaro, um magnata das ferrovias russo, nomeado cavaleiro pelo czar para servir à Rússia . No final do Império, o balneário tornou-se mais democrático, atraindo muitos curistas franceses. No final do XIX th  século, um número estimado de 300 o número de turistas judeus e clientes do spa em Biarritz, ao qual adiciona-se uma centena de habitantes judeus (censo de Consistorio de 1898 ). Durante os festivais , eles assistem aos serviços religiosos na sinagoga de Bayonne ou em pequenos oratórios privados.

Construção

Quando os irmãos Gabriel e Émile Pereyre de Bayonne, em 1895 , pediram ao consistório de Bayonne autorização para construir uma pequena sinagoga em Biarritz em sua propriedade, na rue des Écoles 9, o consistório , temendo uma perda de energia e renda, será o primeiro tente bloquear e, em seguida, retarde o projeto, enquanto tenta manter o controle. O terreno proposto pelos irmãos Pereyre foi recusado porque ficava muito longe do bairro chique de Biarritz, onde vivem os principais doadores, incluindo as famílias Poliakov e Brodsky.

O consistório abre uma assinatura e a soma necessária para a compra do terreno e a construção da sinagoga é rapidamente arrecadada, com a participação de ricos patronos, incluindo Madame Furtado-Heine, que oferece uma grande soma pouco antes de sua morte.

Lazare Poliakov, o principal doador, exige que a sinagoga seja construída ao lado da Igreja Ortodoxa Russa . Após muitas negociações com a administração francesa, mas também interna ao consistório, um terreno, parte do antigo domínio imperial, é adquirido pelo consistório de Bayonne. A escritura de aquisição é assinada em17 de agosto de 1904 ao escritório do Maître Dupuy, notário em Bayonne, pela quantia de 18.230,45 francos.

As plantas da sinagoga foram traçadas em 1896 pelo arquitecto de Bayonne, Charles Pasquier, autor entre outros das do casino municipal de Biarritz. Este não verá a concretização do seu projeto, porque morre no2 de janeiro de 1903, sufocado em seu apartamento. A obra será executada pelo Sr. Naïer, empresário em Biarritz.

A sinagoga é inaugurada oficialmente em 7 de setembro de 1904, menos de um mês após a compra do terreno, o que prova que o consistório começou a funcionar bem antes da assinatura da escritura de compra e venda. Os principais membros do consistório de Bayonne, os doadores, os notáveis ​​das comunidades judaicas de Toulouse , Bordéus e Paris , bem como muitos convidados católicos assistem à cerimónia. O discurso de consagração é proferido pelo Rabino Chefe de Bayonne, Émile Lévy, após as orações e canções habituais. Os detalhes da inauguração são divulgados nos jornais nacionais israelitas, bem como em parte da imprensa local.

Os estatutos da sinagoga são redigidos pelo consistório de Bayonne e colocam a sinagoga de Biarritz sob sua supervisão: a sinagoga de Biarritz é um ramo da de Bayonne; as ofertas recebidas serão encaminhadas ao consistório de Bayonne; as despesas e receitas da sinagoga serão incluídas no orçamento de Bayonne. Apenas metade dos cargos são aceites de acordo com o rito Ashkenazi , a fim de atender a demanda dos fiéis estrangeiros, a outra metade ocorre de acordo com o rito português praticado em Bayonne.

Descrição da sinagoga

Durante a inauguração, a revista L'Univers israelita descreveu a sinagoga:

“O monumento, localizado numa das zonas mais bonitas da cidade, tem um estilo românico e oriental. É sóbrio e elegante por dentro e por fora. A fachada encimada pelas Tábuas da Lei traz, além da data de construção, esta bela frase da Sagrada Escritura "Ama o próximo como a ti mesmo ..."

Esta citação, gravada em pedra, foi tirada de Levítico XIX-18. Abaixo está o ano de construção da sinagoga de acordo com o calendário hebraico e de acordo com a Era Comum (5664-1904). A fachada é composta por três partes: ao centro, a porta da frente é encimada por uma janela tripla, ela própria situada sob uma enorme rosácea , tendo ao centro uma estrela de David , e situada na altura do frontão triangular. O frontão é coroado com as Tábuas da Lei . Esta parte central é ladeada por dois pequenos edifícios estreitos, o da esquerda com uma janela de sacada e no andar superior uma janela estreita, ambas com travessa em ferradura. Para o da direita, a janela francesa foi substituída por uma baía cega.

Depois de um pequeno vestíbulo, entra-se no santuário, uma sala retangular, rodeada em três lados pela galeria para mulheres com balaustrada de madeira. Ao fundo, o Santo Arco , enquadrado por duas colunas com capitéis de folha, e encimado por frontão quebrado sobre o qual repousam as Tábuas da Lei , situa-se num ligeiro recesso absidal delimitado por arco com arco em ferradura .

O Santo Arco e parte do mobiliário provêm da sinagoga de Peyrehorade , inaugurada em 1747 e que foi vendida em 1898 pelo consistório de Bayonne à cidade de Peyrehorade. Este o demoliu no ano seguinte para perfurar a rue de la Synagogue.

Durante a renovação da sinagoga, os rolos da Torá foram confiados à sinagoga em Bayonne.

A renovação

Fechada desde 1995 , por razões de segurança, a sinagoga reabriu parcialmente no verão de 2012 . A renovação da parte exterior da sinagoga está concluída desde 2008 e a associação "Vie Juive à Biarritz" recolheu os fundos necessários para a restauração do interior do edifício.

Escritórios

Em 2012 e 2013, os serviços foram realizados em julho e agosto, para os serviços de Shabat (sexta-feira à noite e sábado) e em alguns feriados.

Um grupo do Facebook é dedicado às notícias da sinagoga.

Galeria

Notas e referências

  1. A revista mensal L'Univers israelita, 10 de setembro de 1904.
  2. A revisão mensal: Arquivos israelitas de 15 de setembro de 1904
  3. O semanário: La Gazette des Pyrénées, de 9 a 15 de setembro de 1904.
  4. O semanário anti-semita de extrema direita, tendência da Ação Francesa  : La Semaine de Bayonne de 10 e 14 de setembro de 1904 que ataca o prefeito dos Basses-Pyrénées "que autorizou a abertura de uma sinagoga nada interessante apenas para judeus estrangeiros em Biarritz ”.
  5. A revisão semanal Biarritz Thermal-Biarritz Salin de 11 a 18 de setembro de 1904.
  6. Levítico XIX-18

Veja também

Bibliografia

links externos