Cônsul |
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Aniversário | Em direção a 50 |
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Morte |
Maio de 95 Roma |
Enterro | Basílica de São Clemente de Latrão |
Tempo | Alto Império Romano |
Atividade | Político |
Família | Flavii |
Pai | Titus Flavius Sabinus |
Mãe | Arrecina ( d ) |
Irmãos | Titus Flavius Sabinus |
Cônjuge | Flavia Domitilla |
Crianças |
Vespasiano, o Jovem ( d ) Domiciano, o Jovem ( d ) |
Pessoas | Flavii |
Religião | cristandade |
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Estágio de canonização | sagrado |
Partido | 22 de junho |
Titus Flavius Clemens é um político romano que viveu no I st século (nascido em 50 , morreu em 95 em Roma ), Cônsul homônimo com Domiciano em 95 .
Sobrinho-neto do imperador romano Vespasiano , filho de Tito Flávio Sabino , cônsul em 69 , irmão de Tito Flávio Sabino , cônsul em 82 e primo -neto dos imperadores Tito e Domiciano , pode ter se convertido ao judaísmo ou ao cristianismo , o que levou a um conflito com o poder estabelecido em 95 .
Ele é um santo para a Igreja Católica contido no martirológio romano na data de 22 de junho .
Em 69 , apesar da revolta das legiões do Oriente e do Danúbio em favor de Vespasiano , Vitélio deixou no lugar o irmão mais velho de Vespasiano, Tito Flávio Sabino II , então prefeito de Roma por doze anos. Quando os partidários de Vitélio são derrotados por Antônio Primeiro , Sabino II negocia em dezembro de 69 a abdicação de Vitélio contra uma retirada de ouro na Campânia. Mas Vitélio, pressionado pelos Pretorianos e pela população, renunciou a essa abdicação. Os confrontos no fórum entre pretorianos e vigilantes levam Flavius Sabinus a se refugiar na fortaleza no Monte Capitolino . É provável que Clemens e seu irmão Titus Flavius Sabinus, bem como seu pai Titus Flavius Sabinus III sejam os liberi (filhos jovens) que o irmão de Vespasiano conseguiu trazer para o Capitólio no final de dezembro de 69 , acompanhado por Domiciano , então com 18 anos . Mas os vitelianos atacaram e, na confusão que se seguiu, o Capitólio e o templo de Júpiter foram incendiados . Flavius Sabinus II acaba "perfurado e despedaçado" e seu cadáver é decapitado, mutilado e arrastado para os Gemonies , mas os dois jovens conseguem escapar com Flavius Sabinus III .
É possível que sua mãe fosse Arrecina Clementina, irmã de Marcus Arrecinus Clemens e sua esposa Arrecina Tertulla . No entanto, esse nome não é atestado epigraficamente em lugar nenhum. Outros críticos acreditam que essa hipotética Arrecina Clementina poderia ser sua avó paterna. A partir das inscrições, também se especulou que ele era filho de Cocceia, irmã do futuro imperador Nerva . Por sua vez, Tito Flavius Clemens era casado com Flávia Domitila , filha da irmã de Tito e Domiciano, chamava Domitila, a Jovem, para distingui-la de sua mãe Domitila, a Velha , e tinha sete filhos. É possível que o pai da esposa de Titus Flavius Clemens fosse Quintus Petillius Cerialis Caesius Rufus .
Clemens e Flavia Domitilla tiveram sete filhos. De acordo com Suetônio , nas Vidas dos Doze Césares , dois de seus filhos, embora muito jovens, foram abertamente reconhecidos como seus sucessores por Domiciano, mudando seu nome, um para (Tito Flávio) Vespasiano e o outro para (Tito Flávio)) Domiciano. Foram educados por Quintiliano , provavelmente por volta dos 90 , presume-se que seja por essa razão que a ornamenta consularia lhe foi atribuída.
Em 95 , Clemens foi nomeado cônsul com o mesmo nome do imperador , provavelmente para preparar seus filhos para a sucessão. Ele executa a sua função de uma r Janeiro a 1 r Maio No entanto, Domiciano "dificilmente esperou até que este homem, de nulidade abjeta ( contemptissimae inertiae ), saísse do consulado para se livrar abruptamente dele sob a suspeita mais frívola". O historiador romano Dion Cassius é mais explícito: se Flavius Clemens é executado e sua esposa exilada na ilha de Pandateria , é por "ateísmo" ( άθεότης ), "uma acusação que também condenou muitas outras pessoas convencidas de ter deixado eles próprios sejam arrastados para os costumes dos judeus ”.
De acordo com o Talmud, aceito em parte por Heinrich Graetz e a Enciclopédia Judaica , Clemens ( Kelomenos no Talmud ) foi consideravelmente influenciado pelos sábios judeus de seu tempo, em particular Rabi Akiva . Seu primeiro contato com ele ocorreu em um barco durante uma viagem pelo Mediterrâneo até a costa italiana. Rabi Akiba participa de uma embaixada judaica, festa para entregar um presente ao novo imperador Domiciano . Uma forte tempestade ameaça o barco e o capitão perde todas as esperanças. Clemens traz sua esposa para debaixo da ponte e, quando retorna, vê o Rabino Akiba, com as mãos levantadas para o céu, fazendo uma oração a Deus. Depois que ele diz sua oração, o mar fica calmo novamente. Clemens se apresenta ao Rebe e oferece a ele seus serviços em Roma , mencionando que ele é um parente próximo do Imperador. Na corte de Domiciano, Clemens defende Rabi Akiba e seus companheiros, pois o presente que deram ao imperador (um baú de barro) é um insulto e eles estão condenados à morte. Clemens explica que poderia ser uma terra santa, semelhante à que o patriarca judeu Abraão usou contra os quatro reis. No entanto, houve ataques recentes contra a fortaleza romana de Mogontiacum ( Mainz ), capital da Alta Germânia . Domiciano decide deixar os rabinos ficarem com Clemens até que ele possa provar o valor da Terra Santa.
Em Clemens, Rabi Akiba ensina a ele e sua esposa, Flavia Domitilla , o Deus único e os ensinamentos do Judaísmo. O solo sagrado permite o sucesso do imperador contra os alemães e este concede presentes preciosos à deputação judia. Rabi Akiba deixa Clemens em boas condições, tendo plantado a semente do amor pelo Todo-Poderoso em seu coração e no de sua esposa.
Cerca de quinze anos depois, os cidadãos judeus romanos se lembraram dos rabinos, quando o imperador Domiciano se tornou um déspota e se proclamou um deus. Ele preparou um édito ordenando o massacre, no Império Romano, dos judeus (e, portanto, dos cristãos, que os romanos então consideravam uma seita judaica). Tendo Clemens e sua esposa convertido ao Judaísmo, eles pedem especialmente a presença do Rabino Akiba.
Quando os rabinos chegam, Clemens os recebe e pede que passem a noite com Marcus Cocceius Nerva , um senador, que sucederá Domiciano após ter planejado seu assassinato com Estéfano, um servo de Clemente.
Cinco dias antes da votação do edital do Senado , a esposa de Clemente, Flávia Domitila , o convence a se suicidar para adiar a votação do Senado, na esperança de que Deus faça um milagre com esse novo atraso. De fato, como Clemens é cônsul, se ele deve morrer, outro cônsul deve ser eleito antes que o Senado possa tomar novas decisões. Leva muito tempo para eleger um novo cônsul e, portanto, essa demora pode ajudar a salvar os judeus. No dia seguinte, Clemens vai ver o imperador Domiciano e diz que ele se converteu ao judaísmo. No mesmo dia, Domiciano comparece ao Senado para acusar o cônsul Flávio Clemente de apostasia e conversão ao judaísmo. Clemens não nega a acusação e é condenado por unanimidade à morte.
Antes de morrer, Flavius Clemens circuncidou- se e assumiu o nome de Ketiah bar Chalom (קטיבה בר םלום). Seu " martírio " é celebrado na literatura hebraica.
O texto de Dion Cassius pode sugerir que o cônsul Flavius Clemens é favorável aos judeus e é seu advogado na corte imperial. Isso e a execução brutal de Flavius Clemens, ligada ou não ao seu suposto judaísmo, são talvez o ponto de partida da tradição oral judaica. No entanto, alguns historiadores como Simon Claude Mimouni acreditam que essa identificação não é garantida, visto que parece ter havido muitos Clemens. Outros críticos apontam que no Talmud a esposa de Kelomenos / Clemens é irmã de Tito , enquanto Flávia Domitila não é irmã de Tito, mas sua sobrinha. Gsell diz: “A reaproximação é muito forçada e não parece poder ser aceita”.
Vários estudiosos perguntaram se a acusação de "ateísmo", "uma acusação que também condenou muitas outras pessoas convencidas de terem se permitido ser arrastadas para os costumes dos judeus", pela qual Flavius Clemens e sua esposa sofreram, se baseou sobre a fé cristã. Segundo eles, essa acusação “prova que os romanos ainda não distinguiam, no primeiro século, os cristãos, que, em princípio, eram todos judeus”.
Com base nessas considerações, o Martirológio Romano indica no dia 22 de junho : “Em Roma, comemoração do mártir de São Flávio Clemente, condenado à morte pelo imperador Domiciano, com quem havia exercido o cargo de cônsul, nominalmente. Por negar os deuses, mas na verdade por causa da fé em Cristo. Esta data não é a de sua morte, mas corresponde à tradução de suas relíquias em 1725 na Basílica de Saint-Clément-du-Latran .
Por outro lado, entre os antigos autores cristãos é apenas IX th século que é mencionado pela primeira vez a fé cristã do cônsul, da pena de Syncellus .
Sobre o cônsul Clemens e sua esposa Paul Mattéi disse: “Talvez eles fossem cristãos. Mas é muito mais plausível que eles tivessem conexões judaicas ”.
No XIX th século , vários estudiosos identificaram Titus Flavius Clemens com o bispo Clemente de Roma . De acordo com Brian Jones, foram certos “apologistas cristãos” que tentaram essa identificação.
Hoje rejeitamos essa identificação. Peters diz: “O silêncio unânime das melhores fontes sobre este ponto seria espantoso: se o Papa Clemente tivesse sido cônsul, se fosse um Flaviano e primo do próprio imperador, como não poderia ter sido retido? E repetir? De acordo com Eusébio, Clemente de Roma ainda estava vivo no início do reinado de Trajano. E não foi até IX th século que é mencionado pela primeira vez a fé cristã do cônsul, da pena de Syncellus .
O Martirológio Romano distingue entre Titus Flavius Clemens, que aparece lá em 22 de junho , e Clemente de Roma, celebrado em 23 de novembro . Tito Flavius Clemens é dado como tendo sido executado em Roma por ordem de Domiciano em condições compatíveis com o que é relatado por Suetônio e Dion Cássio (em 95 ), enquanto o Martirológio Romano nada diz sobre a forma da morte do mártir Bispo Clemente de Roma, que segundo a lenda é executado por ordem de Trajano no início de seu reinado que começa em 98 , depois de ter sido "relegado para além de Pont-Euxin à solidão de Cherson : teria se afogado, depois de atirado para o Mar Negro com uma âncora pendurada no pescoço ” .
Em 1725 , durante as obras realizadas na basílica, relíquias que se acredita serem de Tito Flavius Clemens foram redescobertas na Basílica de São Clemente de Latrão . Este acontecimento provocou a primeira inserção no Martirológio Romano do seu nome em 1747 : “Em Roma, transferência de São Flávio Clémens, homem de nível consular e mártir, irmão de Santa Plautila e tio da Virgem Maria e Mártir Flávia Domitila , foi condenado à morte pela fé em Cristo pelo imperador Domiciano, com quem exerceu o cargo de cônsul. Seu corpo foi encontrado na Basílica do Papa São Clemente e, após uma cerimônia solene, foi substituído no mesmo local ”. Desde a revisão do ano de 2001 o martirológio romano , que eliminou as informações retiradas dos Atos dos Santos Nereu e Aquiles , recita o texto: “Em Roma, comemoração do mártir São Flávio Clemente condenado à morte pelo Imperador Domiciano com quem havia exercido o cargo de cônsul, nominalmente por ter negado os deuses, mas na realidade por causa da fé em Cristo.
No site da Basílica de São Clemente , localizada em Roma , foi descoberto um complexo de edifícios em três níveis, incluindo o nível mais baixo arqueológica é uma insula da I st século , anfitriões um mithraeum . Durante as escavações, um colar foi encontrado. Apresenta uma inscrição que menciona a pertença de um escravo à casa de Clemente " dominicu Clementis " , acompanhada por um símbolo cristão. No final da IV ª século , Jerome identificado com o Bispo de Roma Clement o proprietário da residência, será mais correto para identificar um homônimo doador IV th século . A atribuição do edifício ao Bispo Clemente de Roma foi ferozmente oposta na década de 1930, nomeadamente por E. Junyent.
A basílica é dedicada a Clement bispo de Roma desde a chegada de suas relíquias trazidas da Crimeia pelo Santos Cirilo e Metódio na IX th século .
Titus Flavius Petro ( fl I st século aC. ) |
Tertulla, filha de Tertullus | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Vespasia Polla (en) |
Tito Flávio Sabino (fl. I st século aC. ) |
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Titus Flavius Sabinus | Titus Flavius Vespasianus ( Imperador Vespasiano ) (17 de novembro de 69 - 23 de junho de 79) |
Domitila, a Velha | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Titus Flavius Sabinus | Titus Flavius Vespasianus ( Emperor Titus ) ( 30 de dezembro 79 - 13 de setembro 81 ) |
Domitila a Jovem | Quintus Petillius Cerialis (?) | Titus Flavius Domitianus ( Imperador Domiciano ) ( 14 de setembro de 81 - 18 de setembro de 96 ) |
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Julia flavia | Tito Flavius Sabinus casado com Julia Flavia , filha de Titus |
Titus Flavius Clemens (executado em 95 ) |
Flávia Domitila com o mesmo nome das Catacumbas de Domitila |
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