Os festivais japoneses são geralmente ritos festivos tradicionais, incluindo matsuri (祭 り / 祭 ) . Vários festivais têm suas origens na China há séculos, mas sofreram grandes mudanças ao se misturarem com os costumes locais.
Alguns evoluíram tanto que não têm mais nada em comum com seu festival original, embora compartilhem os mesmos nomes e datas. Existem também vários festivais locais (por exemplo, o festival Tobata Gion yamagasa ) que permanecem amplamente desconhecidos fora de uma determinada prefeitura. Muitos festivais marcam a vida dos japoneses ao longo do ano.
Ao contrário da maioria dos habitantes do leste da Ásia, os japoneses não celebrar o Ano Novo Lunar e foi substituído pelo Ano Novo a 1 st janeiro ao final do XIX ° século. No entanto, muitos residentes chineses no Japão, bem como alguns santuários e templos, por razões religiosas, ainda celebram o Ano Novo Lunar em paralelo com o Dia de Ano Novo. O bairro Chinatown em Yokohama , a maior Chinatown do Japão, atrai turistas de todo o mundo que vêm para curtir as festividades. O mesmo vale para o Festival das Lanternas em Nagasaki, que acontece na Chinatown da cidade.
Os festivais costumam ser baseados em eventos acompanhados de barracas de comida, chamadas yatai , e jogos de carnaval para entreter o público. Alguns se concentram em templos ou santuários, outros em fogos de artifício ( hanabi ) e ainda outros em competições em que os participantes vestem uma tanga japonesa, como o Hadaka matsuri .
Yama, Hoko, Yatai, festivais de carros alegóricos no Japão * Herança cultural intangível | |
País * | Japão |
---|---|
Listagem | Lista representativa |
Ano de registro | 2016 |
A Unesco inscreveu os " festivais de Yama, hoko, yatai, float no Japão" na lista representativa do patrimônio cultural imaterial da humanidade em 2016, destacando "trinta e três exemplos representativos em várias regiões do Japão, traduzindo a diversidade das culturas locais" e a participação de todas as gerações. Exemplos representativos estão listados no Inventário Nacional do Patrimônio Cultural Imaterial do Japão.
Matsuri (祭 り / 祭 ) É a palavra japonesa para um festival que às vezes acontece em um feriado . No Japão, os festivais são geralmente financiados por um santuário ou templo local,embora possam ser seculares.
Não há um dia específico de matsuri alocado para todo o Japão. As datas variam de região para região e até mesmo dentro da mesma região, mas os dias de festival tendem a agrupar-se em torno de feriados tradicionais, como Setsubun ou O-Bon . Quase todos os lugares têm pelo menos um matsuri relacionado com a colheita de arroz no final do verão ou início do outono.
Freqüentemente, procissões são realizadas durante o matsuri principal e apresentam elaborados carros alegóricos. O bairro (denominado " machi ") geralmente organiza os preparativos para essas procissões. A divindade local conhecida como kami pode ser ritualmente instalada em um mikoshi (santuário portátil) que desfila pelas ruas.
Os festivais são acompanhados por barracas que vendem lembranças ou comidas (como takoyaki ) e jogos como pescar peixinhos dourados com rede de mergulho . Além do matsuri , muitas vezes são organizadas competições de karaokê , partidas de sumô ou outros entretenimentos. Além disso, é possível curtir um barco quando a festa acontece perto de um lago.
Os destaques dos matsuri mais populares são transmitidos pela televisão em todo o país, como Nada no kenka matsuri na cidade de Himeji ou Neputa matsuri em Hirosaki .
Nome do matsuri | Localização | Datado | Cidade |
---|---|---|---|
Atsuta matsuri | Santuário Santuário Atsuta | Junho | Nagoya |
Aoi matsuri | Santuário Shimogamo-jinja e santuário Kamigamo-jinja | Maio | Quioto |
Gion matsuri | Em toda a cidade | julho | Quioto |
Hadaka matsuri | Templo Saidai-ji | fevereiro | Okayama |
Hakata Gion yamakasa | Santuário Kushida-jinja | julho | Fukuoka |
Hōnen matsuri | Santuário de Tagata | Março | Komaki |
Jidai matsuri | Do Parque do Palácio Imperial ao Santuário de Heian-jingū | 22 de outubro | Quioto |
Kanamara matsuri | Santuário Kanayama | abril | Kawasaki |
Kanda matsuri | Santuário Kanda-myōjin | Maio | Tóquio |
Akita kantō | Kanto O-dori | 3 para 6 de agosto | Akita |
Kishiwada danjiri matsuri | Perto da estação Kishiwada | setembro | Kishiwada |
Festival da Colheita da Cidade de Miki | Santuário Ōmiya Hachiman | Outubro | Miki |
Nada no kenka matsuri | Santuário Matsubara Hachiman | 14 e 15 de outubro | Himeji |
Nagoya matsuri | Parque Hisaya Ōdori no distrito de Sakae | Outubro | Nagoya |
Sanja matsuri | Santuário Asakusa-jinja | Maio | Tóquio |
Sannō matsuri | Hie-jinja santuário | Junho | Tóquio |
Tenjin matsuri | Santuário de Osaka Tenman-gū | julho | Osaka |
Wakakusa yamayaki | Nara | 4 th sábado em janeiro | Nara |
Yotaka matsuri | Seu amigo | Junho | Toyama |
O Sapporo Snow Festival é um dos principais festivais da cidade de Sapporo e dura uma semana em fevereiro. Sua criação remonta a 1950, quando escolas de ensino médio faziam estátuas de gelo no Parque Ōdōri , localizado no coração da cidade. Desde então, o festival se espalhou e se comercializou. Uma dúzia de esculturas importantes são projetadas para o festival ao lado de uma centena de outras feitas de neve e gelo. Muitos shows e eventos também são organizados.
O Lago Shikotsu é a ilha de Hokkaido mais ao norte do lago e sua profundidade máxima é de 363 metros. O festival inclui uma adega coberta de musgo que cobre coníferas envoltas em gelo. O festival acontece do final de janeiro a meados de fevereiro. É caracterizada por suas esculturas de gelo de todos os tamanhos. Ao cair da noite, as esculturas são iluminadas em várias cores. Fogos de artifício também acontecem. A entrada é gratuita e você pode desfrutar de amazake (saquê quente).
Este festival acontece no início de fevereiro no sul do Lago Towada , na cidade de Yasumiya. É acessível o dia todo e é possível, a partir das 17h, se perder em um labirinto de neve, explorar um iglu japonês ou descobrir os pratos locais das prefeituras de Aomori e Akita . As festividades acontecem em um palco de gelo e fogos de artifício são disparados.
Todos os anos, enormes carros alegóricos com lanternas de papel, chamados " nebuta ", são empurrados pelo centro da cidade de Aomori . O festival que é realizado anualmente de 2 a7 de agostoatrai milhões de visitantes. Durante o festival, vinte enormes carros alegóricos desfilam pelas ruas próximas à estação Aomori. As estruturas dos tanques são de madeira, enquanto suas molduras são de metal. Papel japonês ( washi ) pintado de antemão é esticado sobre ele. Os carros alegóricos representam figuras históricas ou do teatro kabuki e às vezes exigem um ano de trabalho. A dança faz parte do festival e é executada por bailarinos fantasiados, chamados haneto , que acompanham a procissão. Qualquer um pode se juntar a eles comprando sua própria fantasia de haneto .
Todos os anos, milhares de artistas de toda a região de Tōhoku e além vêm para se apresentar em Nangō. Este festival, inaugurado em 1989 em pequenas casas de espetáculos, cresceu e se tornou o maior festival de jazz ao ar livre de toda a região. Na verdade, a forte procura dos fãs de jazz possibilitou a realização do festival anualmente. Embora seja gratuito, os potenciais espectadores devem obter ingressos para acessá-lo.
No Japão, essa floração é acompanhada do início ao fim. Portanto, festivais são realizados na maioria das regiões e, às vezes, barracas de comida acontecem em parques decorados com lanternas para a ocasião. Entre esses festivais, encontramos:
Em conexão com a diáspora japonesa , muitos lugares ao redor do mundo celebram festivais semelhantes. O Brasil , que tem a primeira comunidade japonesa vivendo no exterior, matsuri famosos em cidades como São Paulo e Curitiba . O dos Estados Unidos vem em segundo lugar e também comemora vários matsuri como na cidade de Los Angeles , San Jose e Phoenix.
A origem do Hadaka matsuri remonta a cerca de quinhentos anos atrás, quando os devotos lutavam para receber talismãs de papel, chamados " go-o ", atirados pelo sacerdote. Esses talismãs eram evidências da conclusão das práticas ascéticas de Ano Novo dadas pelos sacerdotes. Como esses talismãs de papel eram auspiciosos, o número de participantes aumentava ano a ano. No entanto, como o papel se deteriora facilmente, ele foi substituído por amuletos de madeira ( o-fuda ) como os conhecemos hoje.
O Hadaka Matsuri , também conhecido como " Naoi-shinji " começou no ano 767 DC durante o período Nara . Na verdade, foi provado que o governador da província de Owari (atualmente Prefeitura de Aichi ) foi para o santuário Owari Shosha (santuário Konomiya) para afastar os espíritos malignos e calamidades porque o imperador Shotoku ordenou a todos os templos budistas ( kokubun-ji ) para oferecer encantamentos a fim de dissipar epidemias.
O fato de lutar para tocar o naoinin ou shin-otoko (encarnação de um deus) remontaria às antigas lutas entre a assembleia de sacerdotes xintoístas de baixo escalão, chamados de " shanin ", e os participantes, que tentavam tocá-los em a fim de transformar, um homem azarado relutante em assumir esse papel naonin .
Data: 1 st de3 de janeiro (outras celebrações acontecem durante todo o mês de janeiro).
Outro nome: Oshōgatsu (sendo O um prefixo honorário)
Informação: Os rituais de Ano Novo são os mais elaborados no calendário de eventos anuais do Japão. Antes do Ano Novo, as casas devem ser limpas, dívidas liquidadas e osechi (uma refeição tradicional disposta em pratos laqueados) são preparados ou comprados com antecedência. Os osechi são escolhidos por suas cores, suas formas ou seus nomes, ligados à sorte, na esperança de obter bons presságios em diferentes áreas da vida cotidiana e esta, para o ano todo. As casas são adornadas e esses festivais são celebrados com reuniões familiares, visitas a templos ou santuários e apelos de formalidade. O primeiro dia do ano ( ganjutsu ) é freqüentemente passado com membros da família.
Os japoneses tentam ficar acordados e comer toshikoshi soba à meia-noite. Eles vão a templos budistas ou santuários xintoístas. De acordo com a tradição de Sansha-mairi , três são visitados. No Palácio Imperial de Tóquio, ao amanhecer, o Imperador do Japão realiza o rito shihōhai (oração dos quatro quartos), pelo qual ele oferece suas orações pelo bem-estar da nação. O2 de janeiro, o público tem permissão para entrar no exterior do palácio interno, cujo único outro dia de abertura é o aniversário do imperador (23 de dezembro) Os 2 e3 de janeiro, conhecidos se visitam para desejar bons votos ( nenshi ) e bebem otoso (vinho de arroz apimentado). Os jogos de Ano Novo são: karuta (jogo de cartas), hanetsuki (semelhante ao badminton ), tako age (pipa) e komamawashi (pião). Eles pretendem trazer mais sorte para o Ano Novo. É costume trocar os cartões de Natal (da mesma forma que no Natal). Os presentes de Ano Novo ( otoshidama ) são distribuídos às crianças. As entradas das casas são decoradas com kagami mochi (duas bolas de arroz de chá verde colocadas uma sobre a outra, cobertas com uma tangerina) e kadomatsu (decoração de pinho).
Na primeira lua cheia do ano (por volta de 15 de janeiro) é celebrado o koshōgatsu (literalmente, "pequeno ano novo"). Suas principais manifestações são ritos e orações rituais por uma colheita abundante.
Data: 3 de março
Outros nomes: Sangatsu sekku (festival do 3 º mês), Momo sekku (flor festival de peixe), Joshi não sekku (das meninas).
Informação: Neste dia, as famílias oram pela felicidade e prosperidade de suas filhas, mas também para garantir que cresçam bonitas e saudáveis. As celebrações decorrem tanto nas casas como à beira-mar, estes dois locais permitem repelir os maus espíritos da rapariga. As meninas vestem seu melhor quimono e visitam suas amigas. Os hina ningyō (bonecos hina que representam o imperador e a imperatriz, seus servos, bem como os músicos fantasiados da velha corte) são colocados em um altar em vários níveis. As famílias celebram esse rito comendo hishi mochi (bolos de arroz em forma de diamante) e bebendo shirozake (malte de arroz saquê).
Data: abril
Outros nomes: contemplação de flores, festa da flor de cerejeira.
Informações: Durante o mês de abril, muitos festivais relacionados à floração são celebrados nos santuários xintoístas. Passeios, piqueniques e potes são organizados em parques e edifícios propícios à observação de flores, principalmente de cerejeiras. Em algumas regiões, o avistamento de flores de pessegueiro, uma flor tradicional do Japão, acompanha a de cerejeiras (símbolo do período Edo e da cultura samurai ). Organizamos hanami em datas fixas em vários lugares. É o evento mais popular da primavera. A contemplação das flores sempre ocupou um lugar fundamental na literatura, na dança e no campo das artes plásticas. O mesmo é verdade para ikebana (arranjo de flores) que ainda é praticado hoje e continua a ser um elemento importante na cultura japonesa. Este evento é comumente acompanhado por jogos folclóricos, canções e danças, shows de flores, caminhadas, desfiles, shows, shows de quimonos, concursos de beleza, barracas de comida e cerimônias religiosas. As famílias saem nos fins de semana para ver as flores de cerejeira e para participar de festivais ou atividades diversas.
Data: 7 de julho / de 5 a 8 de julho( Sendai )
Outros nomes: festival de estrelas
Informação: vem do folclore chinês onde duas estrelas, Orihime ( Véga ) e Hiko-boshi ( Altaïr ), eram amantes, mas só podiam se encontrar uma vez por ano, no sétimo dia do sétimo mês lunar. No resto do tempo, eles se viram separados por um rio intransponível, a Via Láctea . Este festival recebeu o nome de Tanabata em referência a um tecelão, Orihime, de lendas japonesas e conhecido por desenhar roupas para os deuses. Os japoneses costumam escrever seus desejos de amor e aspirações em uma tira longa e fina de papel colorido e, em seguida, pendurá-la em galhos de bambu junto com outros pequenos enfeites.
Data: 19 de julho
Informação: Este costume tradicional marca o fim do festival O-Bon . Pequenas lanternas de papel contendo uma chama flutuam em um rio, lago ou mar, ou são largadas e enviadas aos céus. Seu brilho tem como objetivo guiar os espíritos dos familiares falecidos. Normalmente, a pessoa que deixa cair a lanterna escreve uma mensagem ao lado.
Data: de 13 a 16 de agosto
Informação: este é um rito budista que honra os espíritos dos ancestrais. Um altar de almas ( shōryōdana ) é colocado em frente ao butudan (santuário budista) para acomodar os espíritos dos ancestrais. Para isso, um sacerdote pode vir e ler sutras ( tanagyō ). A limpeza dos cemitérios faz parte dos preparativos tradicionais que antecedem esse retorno dos ancestrais. A fogueira de boas-vindas ( mukaebi ), acesa no dia 13, e a fogueira de despedida, acesa nos dias 15 e 16, pretendem iluminar o seu caminho para os orientar.
Data: outubro
Informações: momijigari , ou kōyō , é o costume de visitar locais pitorescos onde as folhas das árvores ficam vermelhas no outono. Essa tradição começou na época de Heian como um hobby.
Data: 15 de novembro
Informação: Crianças de três anos, meninos de cinco anos e meninas de sete anos vêm ao santuário local para orar por sua saúde e segurança no futuro. O festival nasceu da crença de que crianças de uma certa idade precisariam de proteção divina, pois atrairiam o azar em certas idades. As crianças vestem o traje tradicional para esta ocasião e, após a visita ao templo, muitas pessoas compram ali o chitose ame (“doce mil anos”).
Data: final de dezembro
Outros nomes: final de ano (年 の 瀬, Toshi no se ) , Feira de final de ano (年 の 市, Toshi no ichi )
Informação: originalmente, os preparativos para a véspera de ano novo foram feitos para encontrar o toshigami , divindade do ano novo. Eles estavam começando13 de dezembroonde as casas foram cuidadosamente limpas. Hoje em dia, essa data é deslocada para o final do mês. A casa é adornada da maneira tradicional: uma corda sagrada feita de palha de arroz ( shimenawa ) com tiras de papel branco ( shide ) pendurada na frente da porta da frente para evitar a chegada de espíritos malignos e para indicar a presença do toshigami . Também é costume colocar um kadomatsu , um arranjo de flores feito de ramos de pinho e bambu, próximo à entrada. Um altar especial, o toshidana (literalmente, "Prateleira de Ano Novo"), está cheio de ofertas como kagami mochi (redondo, bolos de arroz plana), bem (vinho de arroz), ou caqui nele. Honra de toshigami . Uma feira é tradicionalmente realizada no final de novembro em santuários, templos ou nos bairros vizinhos antes do feriado de Ano Novo. Decorações e vários itens são vendidos lá. Originalmente, essas feiras de fim de ano davam aos agricultores, pescadores e moradores das montanhas a oportunidade de vir e trocar suas mercadorias e comprar roupas ou outras necessidades para o ano seguinte.
Data: 31 de dezembro
Informação: Em geral, os japoneses fazem uma ótima limpeza da casa ( ōsōji ) para dar as boas-vindas ao novo ano, livrando-se das influências impuras. Muitos deles visitam templos budistas para ouvir o sino tocar 108 vezes à meia-noite ( joya no kane ), que anuncia a passagem para o ano seguinte. Este número está ligado a uma crença budista de que os seres humanos são devorados por 108 desejos ou paixões materiais ( bonnō ). A cada som de um sino, um desejo é dissolvido. É costume desfrutar do toshikoshi soba na esperança de que a sorte da família se estenda tanto quanto o macarrão comprido.