O Santo | |||||
A prefeitura. | |||||
Brazão |
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Administração | |||||
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País | França | ||||
Região | Bretanha | ||||
Departamento | Morbihan | ||||
Borough | Pontivy | ||||
Intercomunalidade | Comunidade de comunas Roi Morvan Comunidade | ||||
Mandato do prefeito |
Jérôme Regnier 2020 -2026 |
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Código postal | 56110 | ||||
Código comum | 56201 | ||||
Demografia | |||||
População municipal |
583 hab. (2018 ) | ||||
Densidade | 19 hab./km 2 | ||||
População de aglomeração |
25.412 hab. | ||||
Geografia | |||||
Informações de Contato | 48 ° 05 ′ 25 ″ norte, 3 ° 33 ′ 40 ″ oeste | ||||
Altitude | 156 m Min. 73 m máx. 223 m |
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Área | 31,03 km 2 | ||||
Modelo | Comuna rural | ||||
Área de atração |
Gourin (município da coroa) |
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Eleições | |||||
Departamental | Cantão de Gourin | ||||
Legislativo | Sexto círculo eleitoral | ||||
Localização | |||||
Geolocalização no mapa: Bretanha
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O Santo [lə sɛ] é uma comuna francesa , localizada no departamento de Morbihan na região da Bretanha .
Le Saint é uma cidade rural pertencente à parte Cornish de Morbihan. A cidade se estende ao sul das Montanhas Negras . Os municípios vizinhos são Langonnet a leste, Le Faouët a sudeste, Guiscriff a sudoeste e Gourin a oeste e norte. O seu território é delimitado pelo rio Inam a sudeste (limite com a cidade de Guiscriff) e pelo riacho Duke mill a leste (limite com as cidades de Langonnet e Le Faouët). Esses dois rios fluem no fundo de vales profundamente entrincheirados e se encontram no extremo sul da cidade, em um lugar chamado Pont-Briand. Le Bourg du Saint está localizado ao norte de Quimperlé (24,1 km em linha reta), a noroeste de Lorient (41,0 km em linha reta), a leste de Quimper (41,8 km em linha reta) e a oeste de Pontivy (44,2 km) como o corvo voa). A prefeitura de Morbihan fica a 76,8 km em linha reta, enquanto a capital, Paris, fica a 443,6 km de distância.
Gourin | Langonnet | |
Guiscriff | Le Faouët |
A cidade é cortada pelo D 769 (eixo Lorient-Roscoff), que contorna a cidade pelo nordeste.
O clima que caracteriza a cidade foi qualificado, em 2010, como “clima franco oceânico”, segundo a tipologia de climas da França, que então contava com oito grandes tipos de clima na França metropolitana . Em 2020, a cidade emerge do tipo “clima oceânico” na classificação estabelecida pela Météo-France , que agora possui apenas cinco tipos principais de clima na França continental. Este tipo de clima resulta em temperaturas amenas e chuvas relativamente abundantes (em conjunto com as perturbações do Atlântico), distribuídas ao longo do ano com um ligeiro máximo de outubro a fevereiro.
Os parâmetros climáticos que permitiram estabelecer a tipologia de 2010 incluem seis variáveis para a temperatura e oito para a precipitação , cujos valores correspondem aos dados mensais da normal 1971-2000. As sete principais variáveis que caracterizam o município são apresentadas no quadro abaixo.
Parâmetros climáticos municipais no período 1971-2000
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Com as mudanças climáticas , essas variáveis evoluíram. Um estudo realizado em 2014 pela Direcção-Geral da Energia e Clima, complementado por estudos regionais, prevê de facto que a temperatura média deverá aumentar e a precipitação média diminuir, embora com fortes variações regionais. Estas mudanças podem ser registradas na estação meteorológica de Météo-France mais próxima de "Guiscriff" no município de Guiscriff , encomendada em 1987 e está localizada a 8 km em linha reta , onde a temperatura média anual é de 11,5 ° C e a quantidade de precipitação é 1.305,3 mm para o período 1981-2010. Na estação meteorológica histórica mais próxima, "Lorient-Lann Bihoue", na cidade de Quéven , encomendada em 1952 e a 35 km de distância , a temperatura média anual muda 11,6 ° C para o período 1971-2000, a 12 ° C para 1981 -2010, então a 12,2 ° C para 1991-2020.
O Santo é um concelho rural, pois faz parte dos concelhos com pouca ou muito pouca densidade, no sentido da malha de adensamento municipal do INSEE .
Além disso, a cidade faz parte da área de atração de Gourin , da qual é uma cidade da coroa. Esta área, que reúne 3 municípios, está categorizada em áreas com menos de 50.000 habitantes.
A tabela abaixo mostra o detalhamento da ocupação do solo do município em 2018, conforme refletido no banco de dados de ocupação europeia do solo biofísico Corine Land Cover (CLC). O bocage encontra -se em grande parte preservado e ocupa quase metade do território municipal.
Tipo de ocupação | Percentagem | Área (em hectares) |
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Terra arável fora dos esquemas de irrigação | 22,1% | 693 |
Prados e outras áreas ainda com grama | 17,9% | 559 |
Sistemas complexos de cultivo e plotagem | 45,9% | 1436 |
Superfícies agrícolas principalmente interrompidas por grandes espaços naturais | 5,3% | 167 |
Florestas decíduas | 4,2% | 131 |
Florestas mistas | 3,0% | 93 |
Mudança da vegetação da floresta e arbustos | 1,6% | 51 |
Fonte: Corine Land Cover |
O Santo é mencionado pela primeira vez no cartório da Abadia de Landévennec . Fala-se de "Eclesia Sanctus", ou seja, da "igreja de Le Saint", então nas formas Enviado em 1426 ( enviado , plural de sant "santo", correspondendo à forma bretã do topônimo), Ar Sent em 1465 e 1482, Seins , depois Sainct em 1546.
O Santo (que se refere à São Guénolé ) e leva o nome do local, do V th século, beneditino Landévennec.
Em bretão, dizemos Ar Zent : “Os Santos”.
No V ° século, o Rei Gradlon doados para St. Gwenolé , fundador da abadia de Landévennec , a cidade diz o Santo. O Santo , em Breton Ar Zent , está ligado ao estabelecimento dos monges de Landévennec nesta região, eles teriam desmatado essas terras para construir um local dedicado a São Gwénolé . Uma simples capela privada, Le Saint tornou-se então uma igreja Tréviale dependendo da de Gourin . Este território passa para os viscondes de Gourin e depois para os senhores de Faouët . Após a destruição de seu castelo em Faouët em 1343, os senhores de Faouët, os Bouttevilles, fizeram de seu castelo em Le Saint sua residência principal. O castelo do Santo foi assim habitado em 1427 por Jehan Boutteville, Bizien Boutteville e Paien Boutteville e em 1542 por Yvon de Bouteville.
Gabriel II de Goulaine desmembrou o domínio do baronato de Faouët e vendeu o22 de abril de 1644a senhoria de Saint e Queranroux que pertencia a René du Liscoët (filho de Yves du Liscoët ). A senhoria incluía, segundo confissão de 1679, para além do castelo da Santa, situado nos arredores da aldeia, muitos bens, nomeadamente a igreja da Tréviale e o cemitério fundador , a praça principal e muitas casas da aldeia , várias pequenas propriedades, os moinhos de Jourdu e Pen, e a maioria das aldeias de Saint. O Bahuno du Liscoët serão os últimos proprietários das instalações.
Em 1743, o famoso bandido Marion du Faouët roubou o presbitério e a sacristia do Santo enquanto em 1752, seu irmão Corentin Tromel, que residia em Ty Poder, atacou mortalmente o moleiro de Pont-Briant, Jean Henry.
O Santo foi instituído como comuna em 1790 e anexou o território dependente do convento de São Gilles de Pont-Briant. Tornou-se paróquia em 1802 depois de ser anexada à diocese de Vannes em 1801. Anteriormente, fazia parte do bispado de Cornouaille .
O inventário da Igreja do Santo foi realizado em6 de março de 1906 ; a ordem foi assegurada por três esquadrões de caçadores de Pontivy .
Primeira Guerra MundialO memorial de guerra do Santo traz os nomes de 122 soldados que morreram pela França durante a Primeira Guerra Mundial : pelo menos dois deles (Yves Droual e Joseph Jacq) morreram em cativeiro na Alemanha; pelo menos dois morreram na Bélgica: Jean Lucas, que desapareceu em22 de agosto de 1914nas batalhas de Maissin , e Jean Le Floch morreu em Nieuport em28 de julho de 1916 ; a maioria dos outros morreu em solo francês.
Entre duas guerrasAlbert, Marcel e Jean Le Floch, três irmãos da cidade, emigraram para os Estados Unidos no final da década de 1920 e lá se tornaram comerciantes prósperos, notadamente à frente de uma rede de motéis na década de 1960.
A segunda Guerra MundialO memorial de guerra do Santo traz os nomes de 15 pessoas que morreram pela França durante a Segunda Guerra Mundial : entre elas Corentin Dinasquet, deportado de Compiègne le15 de julho de 1944para o campo de concentração de Neuengamme e morte no porto de Bremen o27 de dezembro de 1944 ; Louis Jamet, que morreu na deportação para Neuengamme em15 de julho de 1944 ; Joseph Le Floch, deportado para Buchenwald , morreu em Javenitz (Alemanha) em13 de abril de 1945 após a liberação do campo de concentração.
Depois da segunda guerra mundialA língua usada era o bretão cornish até a mudança linguística para o francês, na década de 1950. O cornish era usado a oeste do Cours de l ' Ellé , enquanto o resto do departamento falava o bretão Vannes (exceto a extremidade oriental que falava gallo ).
Emigração para a América do Norte era importante para o XIX th século e especialmente no XX º século; entre 1948 e 1953, 35 pessoas da Santa emigraram para o Canadá e 32 para os Estados Unidos . Entre 1946 e 1965 266 pessoas da Santa emigraram, ou 17,6% da população municipal em 1954.
Dois soldados do Santo (Joseph Le Corre e Jean Le Dour) foram mortos durante a Guerra da Argélia .
Período | Identidade | Rótulo | Qualidade | |
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Jaouen | ||||
O Quéré | ||||
1813 | Louis Cadic | |||
Louis Le Courant | ||||
Michel Louis Canaff | ||||
Junho de 1995 | Samuel Baniel | |||
Junho de 1995 | Março 2014 | Yves Le Goff | PS | |
Março 2014 | 4 de julho de 2020 | Helene Le Ny | ||
4 de julho de 2020 | Em andamento | Jerome Regnier | ||
Os dados ausentes devem ser preenchidos. |
A evolução do número de habitantes é conhecida através dos censos populacionais realizados no município desde 1793. A partir de 2006, as populações legais dos municípios são publicadas anualmente pelo Insee . O censo passa a ser feito com base na coleta anual de informações, sucessivamente sobre todos os territórios municipais, ao longo de um período de cinco anos. Para os municípios com menos de 10.000 habitantes, é realizado um inquérito censitário a toda a população de cinco em cinco anos, sendo as populações legais dos anos intervenientes estimadas por interpolação ou extrapolação. Para o município, o primeiro censo exaustivo enquadrado no novo sistema foi realizado em 2006.
Em 2018, a cidade tinha 583 habitantes, queda de 5,36% em relação a 2013 ( Morbihan : + 2,32% , França sem Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
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1644 | 1.633 | 1378 | 1.220 | 1.458 | 1.487 | 1.630 | 1.704 | 1.627 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
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1.582 | 1646 | 1.679 | 1.609 | 1.639 | 1.753 | 1782 | 1.804 | 1.820 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
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1 962 | 2.055 | 2.159 | 2.068 | 2.088 | 2.035 | 1.967 | 1.800 | 1.513 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2011 | 2016 |
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1.354 | 1 208 | 1.013 | 881 | 761 | 696 | 663 | 630 | 591 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
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583 | - | - | - | - | - | - | - | - |
A adesão à carta constitutiva de Ya d'ar brezhoneg foi votada pelo conselho municipal em24 de fevereiro de 2005.
O pórtico sul do XVI th estilo extravagante século e apresenta um arco encimado por um arcade stick e repolho. Por volta do ano 1110, um senhor chamado Epoues ou Epones mandou construir uma capela que doou aos monges de Landévennec. Esta capela teria sido destruída em 1573. A atual igreja ostenta a data de 1575 acima da janela oeste do braço sul. A parte oriental foi reconstruída em 1847 após o colapso. Em 1954 ocorreu a restauração da parte oriental e a substituição da cobertura. A torre sineira quadrada construída em 1724 é encimada por uma pequena cúpula octogonal que acentua a sua forma maciça. A igreja mede 33 m por 10 m aproximadamente. Seus arcos semicirculares ou pontiagudos são apoiados em pilares curtos com abutments simples. No transepto sul, você pode ver o escudo Guegan de Kerbiquet em uma caixa de areia. No transepto norte vemos um grupo de madeira ( XVII th século) representando St. Anne, o Virgin e a criança. No final da abside, uma pintura: Adoração dos pastores ( XVII th século). O pórtico sul ( XVI th século) apresenta um arco-íris cheio arco encimado por uma cruz Arcade e repolho. O ossário , da mesma época, encostado à face sul, é perfurado por uma janela retangular destinada a quatro formas de malha.
O calvárioEm um paddock nordeste da igreja, um crucifixo de 3 m de alta do final do XVIII th century - início do XIX ° século. Na parte de trás base, ainda podemos distinguir um granito Pietà, a XV ª século (?).
A fonte de santo samuelA apenas 500 metros da igreja, na saída sudoeste da aldeia, pela estrada para Guiscriff. Esta fonte, construído provavelmente XVII th século é formado de um banco de granito invólucro em forma de moldagem e que delimita uma área pavimentada ovóide. A estátua de um peregrino dentro do nicho pode data do XVI th século, quando a estátua de Santa Samuel dominando tudo é o XIX th século.
Madeira, caverna e capela de Notre-Dame-de-LourdesNa saída oriental da cidade, tomar a direcção da estrada conhecido como o castelo (o castelo do XIV th século, infelizmente, apenas ruínas).
Você pode primeiro descer na pequena floresta e seguir o caminho até o fundo. Ali, num local maravilhoso que convida à contemplação, uma reprodução da gruta de Massabielle. Esta gruta foi construída em 1876, ano que se seguiu à primeira peregrinação da diocese de Vannes a Lourdes. No dia do perdão, os peregrinos se reúnem sob a abundante folhagem do Bois dispostos em um anfiteatro natural, voltado para o altar, que está voltado para a caverna. Do Bois subiremos pelos cadarços à bonita capela construída em 1892 e dedicada a Nossa Senhora de Lourdes. Abriga em seu coro as estátuas de Saint Geneviève, Saint François d'Assises, Saint Thérèse e Saint Yves. O perdão ocorre no segundo domingo de julho. Missa já na noite anterior, com procissão de tochas no bosque até a capela.
A capela de Saint-GillesSituada a 5 km a sul da aldeia, na estrada para Pont-Priant, é a mais famosa das capelas do nosso país. Esta capela fazia parte do Priorado de Pont-Priant, fundado em 1108 por um visconde de Poher (região de Carhaix). O convento foi entregue por volta de 1129 à abadia de Quimperlé por Tanguy 1 visconde de Gourin. No XVIII th século, chapel1e serviu como uma filial na trégua do Santo: era Baptizados, casamentos e enterros. As paredes foram restauradas em 1883 e a cobertura em 1923. O retábulo é da igreja de Saint-Paterne, em Vannes. Pode-se notar, à direita do altar, um 17 grupo século representando Saint Gilles acariciando uma corça e à esquerda, a Virgem eo Menino, Nossa Senhora das Graças, desde o fim do 17o século . Saint Gilles é invocado contra reumatismo e dores nas articulações. Perdão: o primeiro domingo de setembro.
A capela de Saint-TrémeurEsta capela, situada a 4 km a oeste da aldeia, num vale de difícil acesso, encontra-se longe de qualquer habitação. Você pode chegar lá por Roshéry (pegue a estrada Guiscriff) ou por Goaskellek ou Pennerc'h (pegue a antiga estrada Gourin conhecida como estrada Kellenek e vire à esquerda em Kervidiern). A capela foi construída no final do XVI th século. Sua arquitetura não é nada especial. Por outro lado, duas estátuas que aí se encontravam merecem especial atenção: - um grupo que representa a Virgem da Misericórdia em madeira policromada do século XV (classificado como monumento histórico em 1969), - um grupo que representa a Santíssima Trindade, da alma século. Estes dois grupos são visíveis na igreja paroquial da aldeia. Não há perdão propriamente dito em Saint-Trémeur.
A capela de Sainte-Jeanne de ChantalLocalizado a 2 km a norte da aldeia, junto à estrada para Gourin. Esta capela, edificada em 1827, tem planta original com sacristia contígua, moldura inicialmente apainelada e areia moldada. Notar-se-á a originalidade do plano da fachada. Foi totalmente restaurado por uma equipe de voluntários do bairro. O painel da abóbada foi removido e deixa visível uma bela moldura de carvalho e castanheiro. Santa Joana é invocada contra a febre. Perdão segundo domingo de agosto (perdão disse os turistas ).
Restos da capela Saint-Adrien em BouthiryCapela localizada a 3 km ao norte da aldeia, na D 769 Le Faouët - Gourin. Era um edifício do XVI th século em estilo gótico, Flamboyant caixilhos e contrafortes. Esta capela, que não era mantida desde 1905, foi demolida em 1932, e as suas pedras foram utilizadas na construção da actual Câmara Municipal. Um campanário erguido no local da capela lembra a existência de Saint Adrien de Bouthiry. Podemos ver essa estátua auge de St. Adrian ( XVI th século), a Pietà ( XVI th século), eo granito friso. Note-se também na estrada, o calvário curioso sobre o XVI th século de esculturas bem erodidas.
A capela de Saint-MéenEsta capela, localizado a 4 km a oeste da vila na estrada velha para Gourin (Kellenek da estrada), foi construído no final do XVI th século pelo senhor da Faouët. É uma bonita capela com um único transepto (lado norte), pilar e janelas, algumas semicirculares, outras em arcos pontiagudos. Torre sineira sobre a parede ocidental. O pilar de madeira do sino tem a data de 1834. A capela de Saint-Méen é tombada desde 1934. 200 m a leste da capela, encontra-se a fonte devocional, em estilo senhorial, uma das quais é pierre ursos a data de 1615.
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O brasão de Le Saint é brasonado da seguinte forma:
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Em 2015, Le Saint contava com 75 estabelecimentos ativos, metade dos quais no setor agrícola com 38 estabelecimentos.