Gallo

A leste, Gallo é vizinho de Norman , Mayenne e Angevin , os dois últimos fazendo parte do mesmo grupo linguístico de Gallo e Poitevin . Todos esses dialetos fazem parte das línguas Oïl e compartilham a mesma origem latina. Não é realmente possível traçar outras fronteiras além das históricas entre eles. Formam um continuum lingüístico , isto é, se misturam e se sobrepõem em várias regiões antes de atingirem as fronteiras lingüísticas, ao longo das quais se deparam com línguas completamente diferentes. O continuum das línguas Oïl estende-se, por exemplo, da fronteira com o bretão até a Bélgica , onde entra em conflito com o holandês e seus dialetos flamengos. Nesse ínterim, vamos de Gallo a Mayenne , Norman , Champagne , Picard , etc. Além disso, raramente há uma coincidência entre os espaços administrativos e linguísticos.

O exemplo de “hoje” é uma boa ilustração da sobreposição de discursos. De fato, a maioria dos gallésants usa a palavra anae , mas no extremo leste da Haute-Bretagne , ao longo do Mayenne e Maine-et-Loire , os falantes usam anui , um termo que é encontrado no Mayenne , no Angevin e no Norman . Por outro lado, ouvimos uma forma semelhante ao termo gallo anae em Ernée , em Mayenne.

Os dialetos localizados no continuum das línguas de Oïl, portanto, se sobrepõem, e os falantes do angevino e dos galésantes podem se entender até certo ponto e usar as mesmas palavras. Por outro lado, as línguas colocadas nas extremidades do continuum não são inteligíveis entre si. Gallo pode, portanto, se opor a Walloon , que também é uma langue d'oïl, mas é incompreensível para um gallésant. As línguas mais próximas lingüisticamente de Gallo são as do Maine , Anjou e do sul de Manche (localizadas ao sul da linha de Joret e que são análogas aos dialetos do extremo sul do departamento de Calvados e a oeste daquele do Orne, no parte ocidental da Normandia).

Variações regionais

Não é fácil agrupar as variações regionais de Gallo em dialetos. Na verdade, dependendo dos critérios escolhidos, a definição geográfica de qualquer dialeto pode variar muito. Tomando por exemplo o critério de pronomes demonstrativos, as seguintes variações podem ser distinguidas:

• A forma "  Ille-et-Vilaine  ": his (m.), Siene (f.).
• A forma “  Côtes-d'Armor  ”: lu, li (m.), Lë, yelle (f.).
• A forma "  Morbihan  ": o ci (m.), O um (f.).
• O sul de Loire-Atlantique segue o modelo de Poitevin: qho-la (m.), Qhelle-la (f.).

Em termos de fonologia , podemos distinguir três outros grupos:

• O norte ( Rennes , Saint-Malo , Saint-Brieuc ), que se distingue pela redução dos ditongos finais: [ ɛ w ] de catèo reduzido a [ ɛ ] , [ a w ] de diário reduzido a [ a ] , [ a j ] palavras masculinas como trabalhar em [ a : ] . Este grupo também se distingue por diferentes ditongos no singular e no plural  : a chapë, chapiao .
• O centro ( Morbihan gallo, Guérande , Pays de la Mée ), que é caracterizado pela sonoridade de [ t ] em [ d ] e substitui [ o ] por [ u ] .
• O sul ( Pays de Retz , vinhas de Nantes ), perto de Poitevin , tem particípios passados [ a j ] em vez de [ ə ] . Também se distingue pela voz de [ s ] em [ z ] , substitui o [ u ] final por [ ø ] , as consoantes finais são sonoras e o grupo [ l j ] é pronunciado [  j ] , [ l j ə v ] é, portanto, pronunciado [  j ə v ] . Finalmente, ele não tem ditongos .

Muitas divisões regionais de pronúncia podem ser adicionadas a esses grupos. Assim, o francês "oi" de moi é pronunciado [ a ] em torno de Rennes , mas [ a j ] em Loire-Atlantique e [ m e ] ou [ ɛ ] ao longo da fronteira com o bretão . Esta distribuição não é válida para todas as palavras: assim, a área de [ ɛ ] se estende para o leste para o "oi" ver , e palavras como vizinho e beber são geralmente pronunciadas [ v e j z ɛ̃ ] e [ b e j ʁ ] , ou [ v a j z ɛ̃ ] e [ b a j ʁ ] .

O infinitivo de verbos que terminam em -er também mostra diferenças na pronúncia. Em geral, os gallésants pronunciam esta desinência com [ ə ] (por exemplo: manjë to eat ), exceto ao redor do estuário do Loire e do Manche , onde -er é pronunciado como em francês. Em torno de Cancale e Corcoué , essa desinência é pronunciada [ a j ] . Finalmente, esta distribuição não é válida para particípios passados ​​e substantivos comuns terminados em -e, como comido ou trigo , cuja pronúncia segue outros padrões regionais. Em alguns lugares, como Abbaretz , a pronúncia do particípio passado difere, por exemplo, dependendo se é usado com o verbo ser ou ter . A palavra trigo, por sua vez, pode ser pronunciada trigo, blë, byé, byë, byè, byëy ou mesmo byay dependendo da região. Além disso, o aparecimento de [ l ] no trigo é recente e afeta principalmente a costa norte e a região de Rennes . Provavelmente apareceu em Gallo graças à influência do francês, o que resultou em uma maior palatalização das palavras.

As diferenças na pronúncia às vezes levam a mudanças lexicais, como acontece com a palavra “pássaro”. Em Gallo, é pronunciado oazé, oazéo, oézë, ouézéo ou mesmo ouéziao , exceto em uma pequena área a noroeste de Rennes , onde um [ g ] é adicionado no início: gaziao . Esta adição provavelmente serve para evitar hiatos e para facilitar a pronúncia e lembra a transformação do celta [ w ] em [ g ] pelas línguas latinas (por exemplo, waspa "desperdício" dava desperdício ). Por fim, em torno de Vannes , “pássaro” é denominado pichon , palavra que vem do latim pipione , equivalente ao pombo francês .

História

Raízes celtas, latinas e germânicas

Os Celtas , que vieram da Europa Central , estabelecendo-se Armorica e em outras áreas, muitas vezes perto da costa Europeia (restos encontrados de Roquepertuse , Entremont , Ensérune ...) para o VIII º  século  aC. AD . Vários povos se formaram ali, como os Riedones e os Namnetes . Eles falam variedades da língua gaulesa e têm laços econômicos importantes com as Ilhas Britânicas . A conquista da Armórica por Júlio César em 56 aC. AD leva a uma certa romanização da população, mas apenas as camadas sociais superiores realmente adotam a cultura latina. O gaulês ainda falada na região à VI th  século , especialmente nas áreas rurais de baixa densidade populacional. Assim, quando os Britto-Romanos , que chegaram da Grã-Bretanha , emigraram para a Armórica na mesma época, encontraram ali um povo que manteve sua língua e parte de sua cultura celta, embora fossem cristãos e cidadãos romanos. A integração dos bretões é, portanto, fácil. Os primeiros pequenos reinos Breton, como Cornwall e Dumnónia , nascido no V th  século .

Ao contrário do campo da Armórica ocidental, as cidades de Nantes e Rennes são verdadeiros centros culturais romanos. Após as invasões da V ª  século e VI th  século, estas duas cidades e as regiões a leste do Vilaine queda sob domínio franco . Os francos também se estabeleceram no domínio celta, onde também existem ilhas de povoamento galo-romano, por exemplo em torno de Vannes e Saint-Brieuc . A população de Armórica durante o período merovíngio é, portanto, variada, com bretões da Grã-Bretanha assimilados a tribos gaulesas, cidades latinizadas e tribos germânicas. Finalmente, a fronteira entre os reinos da Bretanha e do reino franco está se movendo e difícil de definir, particularmente porque as guerras entre os Franks e britânicos são comuns entre o VI th  século eo IX th  século . Antes da X ª  século , Breton é falado por pelo menos uma parte da população de Pornic e Roz-sur-Couesnon . Além está a Marche de Bretagne , na língua românica, criada pelos reis francos e que se moveu para o leste abrangendo Avranchin e Cotentin após o Tratado de Compiègne em 867. Apesar de tudo, de acordo com a maioria dos toponimistas, os topônimos bretões param a oeste de Couesnon , o que torna duvidoso que o bretão pudesse ter sido falado a leste deste rio, onde não há vestígios dele. de um passado bretão.

Surgimento de Gallo

A população latinizada da Alta Bretanha fala o popular latim da Gália , uma língua que sofreu influências gaulesas, especialmente no vocabulário e na pronúncia. A palatalização de [k] em [ʃ], por exemplo de cantare a chanter e a espirantização de [b] em [v], como em faba transformada em feijão , provavelmente datam desse período. As variações latinas e o gênero neutro começam a desaparecer a partir do período galo-romano, enquanto os artigos começam a ser usados. Os Franks introduziu uma nova linguagem, franco , mas eles não exigem que o galo-romana, e Latina permanece praticado até o início do IX th  século . Por trezentos anos, o norte da França, portanto, experimentou um período de bilinguismo latino / franco. Durante este período, os francos gradualmente adotaram o latim, uma língua escrita e religiosa. Como os gauleses antes deles, eles influenciam o desenvolvimento da língua, trazendo palavras germânicas e modificando a pronúncia. Os Vikings que invadiram a Grã-Bretanha no X th  século também fornecer algum vocabulário nórdica , que se encontram na Gallo contemporânea. Na verdade, essas palavras da antiga língua escandinava também são encontradas no normando , uma língua que conta ainda mais. Quanto aos do francês padrão, é mais provável que seja emprestado do normando, porque todos são comuns a essa língua, mas o inverso não é verdadeiro. Notamos, por exemplo, a bouette ou caixa "isca para pesca", formas também usuais na Normandia, mas a forma mais comum das quais é a baita , um termo do antigo escandinavo beita "pasto, isca para pesca"; mordedor ou abitador "toque"; bruman “recém-casado”; falle "colheita de um pássaro"; genotte "nozes de terra, nozes de terra", ha "cação, cação, milandre"; mel "solo arenoso, duna"; muco "úmido". As exceções são os poucos termos usados ​​para navegação e técnicas marítimas antigas no Vale do Loire, com técnica, tomamos emprestada a palavra. Estes são empréstimos diretos do antigo escandinavo. Trata-se de gueurde "corda usada para levantar parte da vela", guiroie "cata-vento", etc.

A idiomas d'óleo aparecem XI th  século . Naquela época, as diferenças entre os dialetos regionais eram provavelmente menos importantes do que hoje. O empréstimo de vocabulário entre dialetos é frequente e não há muitos registros escritos de variedades regionais, porque os escribas usam uma espécie de linguagem literária interdialetal comum a toda a metade norte da França. O tribunal francês e livros começa a distinguir dialetos drasticamente regionais do XIII th  século . Esses dialetos também sofrem mudanças fonéticas independentes e se distanciam cada vez mais um do outro.

A evidência primeiro escrito da data de Gallo do XII th  século . O Roman d'Aiquin , que é a única canção gestual bretã, contém alguns termos específicos do Gallo contemporâneo, como s'aroter para “começar” e lours para “deles”. O Livre des Manières d ' Étienne de Fougères também contém muitos traços característicos de Gallo. Inclui termos como enveier ("enviar"), il deit ("ele deve") ou chasteaus ("castelos"; em Gallo contemporâneo: chatiaos ).

Um texto das Crônicas de St. Denis escreveu ao XIII th  século menciona "Bretons Breton." É o primeiro texto que pressupõe a existência de bretões que não falam a língua bretã. O termo “gallo” é usado pela primeira vez em 1358, num ato do duque Jean IV destinado a seu tesoureiro Georges Gicquel: “nostre general recepveur en Bretaigne gallou, salut. " O nome" Brittany Gallo "ou seu homônimo"  Alta Bretanha  "então se encontram regularmente em textos medievais.

Retiro bretão

Até o XIX th  século , a Gallo lentamente ganhando terreno sobre a linguagem Breton, até a fronteira idioma atual. Breton sofreu sua maior expansão sob o reinado de Nominoe no IX th  século . Esta Bretanha unificou, então composta por pequenos reinos, e estendeu seu território pelas dioceses francas de Nantes e Rennes. Essas regiões românicas deram as boas-vindas às populações bretãs, mas a língua românica sempre prevaleceu. Breton, no entanto, permaneceu na maioria atrás de uma linha que ia de Saint-Malo a Saint-Nazaire . Aos poucos o Gallo ganhou terreno sobre o bretão e atingiu, em 1500, uma linha que unia Saint-Brieuc a, sempre, Saint-Nazaire . Alain IV , que morreu em 1119, foi o último duque bretão, e seus sucessores eram todos de língua romana. A partir daí, Breton começou a recuar para o oeste, por causa do prestígio da Langue d'oïl e das relações sociais e comerciais. No entanto, Breton volta foi lenta, e áreas mistas Breton / langue d'óleo surgiu, em primeiro lugar, na costa norte de Dinan a XII th  século , depois para Saint-Brieuc no XVI th  século . No sul, em torno de Guérande e Vilaine , o declínio da Breton não estava marcada antes da XIX th  século . Em áreas mistas, os empréstimos de Breton para Gallo eram mais numerosos do que em outros lugares.

Declínio de Gallo

O francês padrão , que se desenvolve durante o Renascimento , é inicialmente um socioleto , ou seja, só é usado por certas classes sociais. A ordenança de Villers-Cotterets , promulgada em 1539, faz uso de obrigatória francês em documentos oficiais e é especialmente educação que se espalha essa linguagem, a partir do XVII °  século , quando o uso do latim declina na faculdade. Em 1793, durante a Revolução , o francês se tornou a única língua usada pela educação pública. No ano seguinte, uma circular anunciava que “em uma república una e indivisível, a língua deve ser uma. A variedade de dialetos é federalismo; deve ser totalmente quebrado. “ A partir do reinado de Louis-Philippe I st , a educação se tornou mais acessível, e Jules Ferry tornou a educação gratuita, secular e obrigatória em 1882. Portanto, todos os franceses na escola e assim aprenderão francês.

O XIX th  século é marcado por profundas mudanças sociais que favorecem o desaparecimento das línguas regionais. O recrutamento , introduzido durante a Revolução, mesclou homens de diferentes regiões que devem usar o francês para se comunicar, a construção de estradas e ferrovias aumenta a mobilidade das pessoas e o êxodo rural e as cidades de industrialização levam a uma mistura de populações. O boom industrial também deu origem a uma nova burguesia que denegriu os dialetos regionais, e o crescimento da imprensa ajudou a propagar a língua francesa. Essa propagação, iniciada pelos jornais, continua no XX E  século pelo rádio, em seguida, a televisão. Na Alta Bretanha, como no resto da França, o bilinguismo generalizou-se antes do frequente abandono da língua regional.

O uso de gallo ficou confinado a situações informais em áreas rurais. Embora a comunidade agrícola fosse predominante na Alta Bretanha até a década de 1950, ela diminuiu drasticamente depois disso, tornando as oportunidades de falar Gallo mais raras. O declínio no número de falantes foi ainda mais amplificado pela ausência de transmissão intergeracional, com os pais não desejando mais ensinar aos filhos uma língua associada a um ambiente em declínio e considerada um freio ao progresso social e econômico. A imagem negativa que o estado tinha associado ao Gallo e outras línguas regionais é então transmitida pelos próprios falantes.

Com o declínio da Gallo, movimentos de defesa nasceram no final do XIX °  século antes de a aumentar em toda a população francesa dos anos 1970 agora fala francês e línguas regionais, ao lado da extinção, não são mais reprimidos como foi o caso sob a Terceira República . A Carta Cultural Breton , assinada em 1977 pelo Estado e pelas autoridades locais bretãs, marca uma mudança notável na percepção das línguas da Bretanha. A carta estipula, por exemplo, que é necessário “assegurar para a língua bretã e a língua gallo e suas culturas específicas, os meios necessários ao seu desenvolvimento, inclusive na educação, no rádio e na televisão. » Desde o início da década de 1980, o ensino de Gallo passou a ser oferecido em poucas estruturas. No entanto, é classificado entre as línguas seriamente ameaçadas de extinção pela Unesco .

Sociolingüística

Idioma ou dialeto

Em 1878, Paul Sébillot escreveu: “A língua falada no país Gallot ou francês é um dialeto do francês, que tem afinidades com os dialetos dos países vizinhos, especialmente com o angevino, a Touraine e a Baixa Normandia: contém um grande número de palavras antigas , um número muito pequeno de palavras emprestadas do bretão, e é, exceto por várias expressões locais, mas com toques muito franceses, muito fácil de entender ”.

Gallo, no entanto, não é necessariamente compreensível para um falante de francês, em particular por causa de uma fonologia e vocabulário específicos. A intercompreensão entre dois falantes de línguas diferentes também é fortemente condicionada por sua boa vontade e suas realizações pessoais, como um conhecimento de lingüística ou cultura geral. Bernard Cerquiglini , um lingüista contemporâneo, tem uma visão oposta à de Paul Sébillot . Segundo ele, o Gallo, assim como as outras línguas do Oïl, não pode ser considerado um dialeto do francês porque as diferenças entre os dois são muito grandes. Ainda segundo ele, o fato de Gallo vir diretamente do latim popular , e não de uma distorção regional do francês, também impede que seja qualificado como dialeto.

Além disso, o estudo de línguas e dialetos evoluiu desde o XIX th  século , e há critérios mais universalmente aceito para distinguir um dialeto da língua.

Segundo as teorias contemporâneas, Gallo não pode ser língua se se considerar que não possui um grande prestígio cultural nem estatuto de língua oficial . Também não é um fator importante de coesão e identidade, como o bretão ou o basco podem ser . Por outro lado, Gallo pode ser considerado uma linguagem porque possui algumas padronizações, sistemas de escrita e literatura, embora estes estejam apenas em um estágio de desenvolvimento. Finalmente, o status da língua ou dialeto concedido a uma língua falada é freqüentemente devido mais a razões políticas do que realmente linguísticas.

Status e reconhecimento

Internacionalmente, o gallo não possui um código ISO 639 . Não tem caráter oficial a nível nacional, tendo a França apenas uma língua oficial, o francês. Embora as línguas regionais fossem inicialmente consideradas inimigas de uma república única e indivisível, o estado iniciou um processo de levar essas línguas em consideração. No entanto, ele não optou por uma política linguística pró-ativa que encorajasse o reconhecimento das línguas regionais, mas sim por concessões benevolentes.

Desde a modificação da Constituição em 2008 , Gallo é reconhecido como pertencente ao patrimônio da França, uma vez que o artigo 75-1 estabelece que "as línguas regionais pertencem ao patrimônio da França" . Além disso, Gallo é a única língua do Oïl reconhecida como “língua regional” pelo Ministério da Educação Nacional , as restantes não sendo ensinadas na escola.

O reconhecimento público de gallo na Bretanha é relativamente recente. Em 17 de dezembro de 2004, o conselho regional da Bretanha reconheceu oficialmente, por unanimidade, o bretão e o galão como “línguas da Bretanha, ao lado da língua francesa”. O conselho geral de Ille-et-Vilaine também apóia publicamente o Gallo. Por outro lado, no Loire-Atlantique e no Pays de la Loire , não existe uma posição oficial sobre gallo.

estandardização

O reconhecimento de Gallo pelas autoridades locais, bem como seu ensino na escola levantou a questão da padronização. Essa questão provoca um importante debate ideológico que não tem proporcionado uma resposta consensual, como costuma ser o caso de línguas não regulamentadas por um governo. Outras línguas da França, como o occitano , estão passando por um debate semelhante.

Os partidários da padronização veem nela uma forma de prestigiar o gallo, bem como de facilitar seu ensino e a intercompreensão entre os gallosants. Seus oponentes, por sua vez, consideram que o desenvolvimento de um padrão empobreceria o gallo e que a escolha de uma variedade entre outras seria arbitrária. Além disso, a padronização não é necessariamente uma etapa obrigatória no desenvolvimento de línguas minoritárias. Assim , o corso , que é oferecido na CAPES e em outros cursos universitários, é uma língua polinômica sem padrão universal, composta por diversos dialetos unidos por uma forte identidade. No caso da Córsega, a ausência de uma norma não foi um obstáculo ao seu ensino ou ao desenvolvimento de um sistema de escrita. Por fim, uma possível padronização não é necessariamente necessária para uma linguagem com baixa visibilidade midiática e cujo uso por parte da administração e órgãos governamentais não está previsto. A questão pode, no entanto, se tornar mais importante se o gallo obtiver cobertura significativa da mídia no futuro.

A questão da padronização do gallo foi mais ou menos evitada pelos professores. Eles transmitem a variedade que eles próprios aprenderam e a maioria não deseja a criação de um padrão que transcenda as variações regionais. Por outro lado, os programas de ensino de Gallo nos níveis secundário e superior incluem uma abordagem dialetológica que dá aos alunos uma visão global de Gallo e promove sua compreensão das variedades que não aprenderam. A criação de sistemas de escrita às vezes é vista como uma padronização de Gallo, mas isso diz respeito apenas à grafia da língua, e não à sua gramática, pronúncia ou vocabulário. Além disso, esses sistemas reforçam o uso de variedades regionais, seja por oferecer uma grafia flexível respeitando essas variedades, seja por estabelecer uma grafia fixa que não exclua diferenças de pronúncia na leitura.

Relações com bretão e francês

A Bretanha , como gallo, está caindo. No entanto, ele tem um status de linguagem indiscutível, bem como uma importante função de identidade. Ele tira proveito de uma antiga tradição de defesa e não está mais sujeito a fortes considerações negativas. Ao contrário, afirma a singularidade da cultura bretã, ao passo que Gallo é associado ao francês, portanto externo. Gallo, como um elemento não celta e uma língua sem prestígio, pode ser visto como inferior à língua bretã. Assim, no Loire-Atlantique , os movimentos de defesa da identidade bretã do departamento baseiam-se muito mais na língua bretã, tradicionalmente falada numa pequena região de Guérande , do que no Gallo, que tem um domínio geográfico muito maior e que é também um elo entre os departamentos da Bretanha histórica .

A nível institucional, a diferença de tratamento que persiste entre as duas línguas também acentua a redução do Gallo, tendo o bretão sempre mais meios de ensino e promoção. Segundo a teoria “um povo = uma língua”, o bretão seria a língua nacional da Bretanha, pelo que Gallo não teria lugar nela. Dar a Gallo um lugar igual ao do bretão na cultura bretã também significa acentuar o caráter românico dessa cultura e torná-la bipolar, até tri-polar, no caso em que o francês também é considerado uma língua da Bretanha.

Enquanto a promoção de bretão parece levar à negação de Gallo, French mantém sua redução. Na verdade, a língua francesa está muito bem estabelecida na Alta Bretanha desde os anos 1960, e Gallo está desaparecendo principalmente porque é cada vez mais difícil de praticar. Não é mais essencial para a vida cotidiana e, para muitos falantes, é apenas um idioma local usado apenas em certas situações. Gallo também permanece preso a uma imagem pejorativa e aparece como uma linguagem grosseira e atrasada, enquanto o francês tem uma conotação sustentada. Escrever também é uma fraqueza de Gallo em comparação com o francês. Na verdade, embora existam sistemas, eles são pouco conhecidos pelos gallésants e Gallo continua sendo uma linguagem oral na consciência coletiva. Além disso, os galões nem sempre podem ler e escrever Gallo sem um aprendizado prévio.

Por causa de relacionamentos de proximidade intensos e duradouros, Gallo também foi profundamente influenciado pelos franceses. Assim, um grande número de gallésants alterna frases e palavras em gallo e em francês na mesma fala, sem perceber que está mudando de uma língua para outra. Na outra direção, os não gallésants da Haute-Bretagne podem usar termos Gallos sem saber. Esta "crioulização" de Gallo acentuou a proximidade entre as duas línguas e, portanto, enfraqueceu a autonomia linguística de Gallo. Também ampliou a degradação da consciência linguística dos falantes. O empobrecimento de gallo pode ser voluntário, especialmente entre os contadores de histórias, a fim de atingir um público mais amplo, incluindo os não galões.

Número de falantes

É difícil saber o número de galantes porque as pessoas questionadas nas pesquisas podem avaliar mal suas habilidades. Além disso, a estigmatização social de que Gallo é vítima provavelmente leva a afirmações falsas ou desvalorizadas, especialmente entre os mais jovens. Por fim, muitas pessoas falam Gallo usando um grande número de palavras e frases em francês e, portanto, não podem ser necessariamente contadas como falantes.

Durante o censo de 1999, 49.626 habitantes da histórica Bretanha responderam à pesquisa “Estudo de história da família”, que incluiu uma pergunta sobre os idiomas falados com parentes. Ele relata 29.060 pessoas usando Gallo, incluindo 28.300 na região da Bretanha (ou 1,3% da população, enquanto os Bretonnants representaram 12%). Após extrapolação para a população geral, o número de gallésants foi finalmente estimado em 40.710 pessoas na histórica Bretanha, ou 1% de sua população. Gallo ficou assim em quarto lugar, atrás do francês , do bretão (11,3%) e do inglês (4,3%).

Gallo é mais animado em Ille-et-Vilaine , onde 2,5% da população o praticava de acordo com o censo de 1999, depois em Côtes-d'Armor (1,8%), em Morbihan (1,6%) e em Loire-Atlantique (1,5 %). Além disso, de acordo com o censo, Ille-et-Vilaine é o único departamento onde os gallésants são mais numerosos do que os Bretonnants. Uma pesquisa realizada para o laboratório Credilif na Universidade de Rennes 2 em 2008 relatou 200.000 falantes. Segundo essa pesquisa, esse número chega a dobrar se levarmos em conta pessoas capazes de entender Gallo.

Uma pesquisa realizada em 2004 e 2005 em todos os departamentos da Haute-Bretagne mostrou que apenas 5% dos pais dos gallésants transmitiram o gallo aos filhos. Também parece que a transmissão é mais de avós para netos. A pesquisa de 2004-2005 finalmente mostrou que a grande maioria dos galés são ou foram agricultores. Apenas 23% das pessoas questionadas declararam que sabiam escrever em Gallo.

A associação Bretagne Culture Diversité decidiu em 2013 criar um barómetro da opinião pública bretã, realizando inquéritos a intervalos regulares sobre as mesmas questões. O primeiro foi confiado ao instituto TMO Régions, que entrevistou por telefone 1.003 pessoas com 18 anos ou mais, entre 9 e 17 de dezembro de 2013, nos cinco departamentos da histórica Bretanha . Este inquérito marca uma diferença importante nos seus resultados em comparação com o INSEE realizado em 1999. De acordo com o inquérito, 5% dos habitantes da Bretanha histórica declararam que falavam Gallo muito bem ou razoavelmente bem (enquanto em 1999, o INSEE estimou a taxa de falantes de Gallo em 1,3% da população da Bretanha em quatro departamentos).

Além disso, 8% dos habitantes da Bretanha histórica dizem que entendem Gallo muito bem ou razoavelmente bem, 8,9% falam ou entendem algumas palavras e 83% não praticam nada. A pesquisa também faz uma pergunta inédita relacionada ao futuro da língua e 42% dos habitantes da Bretanha respondem dizendo que estão preocupados com o futuro de Gallo, 18% estão confiantes e 28% são indiferentes a ele. Estes números aproximam as duas línguas da Bretanha, sendo o bretão falado por 6% dos habitantes da Bretanha e o galão por 5% deles e, embora 9% dos habitantes da Bretanha compreendam o bretão, são 8% do seu conhecimento Gallo. Por outro lado, as posições são muito mais claras em relação ao futuro das duas línguas, uma vez que 40% dos bretões confiam no bretão e apenas 19% são indiferentes a ele. Da mesma forma, a proporção de pessoas que não expressam uma opinião sobre esta questão é menor para o bretão (4%) do que para o Gallo (12%).

Educação

O ensino de Gallo na escola foi sugerido pela primeira vez pouco antes da Segunda Guerra Mundial pelos Compagnons de Merlin, um ramo galês da Federação Regionalista da Bretanha (FRB). Além de ser uma reivindicação cultural, o ensino de Gallo na escola era para eles um meio de melhorar o nível educacional das crianças, em particular através do aprimoramento de suas habilidades linguísticas. Essas demandas levantaram pela primeira vez a questão de uma provável padronização do gallo e a criação de um sistema de escrita. A partir daí, essas ideias só foram retomadas na década de 1970. Em 1977, a assinatura pelo Estado da Carta Cultural Breton permitiu que a língua fosse valorizada pela primeira vez.

Durante o ano letivo de 1981-1982, o Reitor da Academia de Rennes Paul Rollin criou um cargo de Chargé de mission para a língua e a cultura Gallese no segundo grau confiado ao professor associado de História Gilles Morin, tudo através da criação, em conexão com a Inspecção Académica do Departamento de Ille-et-Vilaine, um posto de Consultor Pedagógico Gallo na École Normale de Rennes. Christian Leray , professor titular do CAEI, foi nomeado CPAEN (Assessor Pedagógico Auxiliar da Escola Normal) no início do ano letivo de setembro de 1982 para aí organizar uma Unidade de Formação (UF de Gallo) para professores-alunos das escolas. Nas suas atribuições, é responsável pela organização de cursos de formação continuada de professores e pela organização do ensino de Gallo nas duas Zonas de Ensino Prioritário Rural (ZEP de Retiers , ZEP de Tremblay - Antrain ).

Gallo foi oferecido como opção opcional para bacharéis gerais e tecnológicos a partir de 1984. Cursos opcionais e pesquisa sobre gallo foram dados na Universidade de Rennes 2 desde 1981. Desde 2008, a universidade oferece uma opção Gallo (3 horas por semana) distribuída ao longo do três anos da licença .

Linguagem e cultura de educação Um Gallese é oferecido em escola primária no setor Maure-de-Bretagne em Ille-et-Vilaine . Este ensino abrange cerca de 1.300 alunos. A associação Dihun também criou um sistema semelhante nas escolas primárias católicas no leste de Morbihan . No ensino médio, aulas de gallo são oferecidas como opção. Esta opção é ministrada por professores certificados em sete faculdades e em sete escolas públicas de ensino médio da academia de Rennes . É também, ainda na academia de Rennes, um teste de línguas opcional no bacharelado .

No início do ano letivo de 2009, 1.400 alunos do ensino fundamental, 226 alunos do ensino médio e 233 alunos do ensino médio estavam fazendo aulas de gallo. Em 2011, sem contar os alunos da escola primária, eles eram 574, uma pontuação melhor do que em 2009. Gallo, no entanto, continua sendo uma das línguas francesas regionais menos ensinadas. No mesmo ano, por exemplo , o bretão foi estudado por 7.324 alunos do ensino fundamental e médio, e o alsaciano por 35.855 alunos. Apenas Mosellan ( Francique Lorraine ) é menos ensinado, com apenas 187 alunos.

No Loire-Atlantique , departamento que, no entanto, assinou a Carta Cultural Breton , o ensino de Gallo não é oferecido em nenhuma escola, principalmente porque está fora da Academia de Rennes e porque o movimento de promoção gallo é muito mais baixo lá do que na região da Bretanha. . A localização geográfica do ativismo a favor do gallo costuma explicar a presença do gallo nas escolas de uma determinada região.

Vida cultural

Literatura

A parte de trás Gallo primeiro escrito para o XII th  século: The Book of Manners de Stephen de Fougeres é a mais antiga publicação em língua romance da Grã-Bretanha. As formas dialectais do Aquino Roman (ou O Conqueste de Bretaigne pelo rei Carlos Magno ), épicos da XII th  século, mostram o desenvolvimento da linguagem de petróleo no Alto Bretanha.

Gallo é antes de tudo uma linguagem de tradição oral, rica em um importante corpo de contos, fábulas e lendas. A tradição oral também inclui enigmas (ou "suposições"), provérbios, canções e histórias usadas para confrontar as crenças religiosas. As lendas galesas geralmente se relacionam com personagens recorrentes, como Gargantua , a Fada Morgane e Birou, ou então tentam explicar a formação de paisagens.

Lendas orais gallèses foram coletadas a partir do final do XIX °  século por folcloristas e antropólogos como Paul Sébillot , de Matignon , Adolphe Orain de Bain-de-Bretagne , François Duine de Dole e Amand Dagnet de Coglais que também trabalhou em Mayenne . Mas esses autores transcreveram os contos na maioria das vezes em francês. Além disso, Paul Féval escreveu alguns diálogos em Gallo em seu romance Châteaupauvre publicado em 1876. Amand Dagnet também produziu uma peça em Gallo, La Fille de la Brunelas , em 1901. Na década de 1920 , Jeanne Malivel , de Loudéac , põe em verso um conto em Gallo de sua avó Les Sept Frères , que inspira a criação do movimento de renovação artística Seiz Breur . Na década de 1930 e sob a ocupação , Henri Calindre de Ploërmel escreveu monólogos e peças de humor em Gallo sob o pseudônimo de Mystringue .

Após a Segunda Guerra Mundial , uma segunda onda de arrecadação de fundos foi liderada por Simone Morand e Albert Poulain . Eles investem na salvaguarda e promoção da cultura Gallese, publicando e fundando associações, como o Grupo Cultural Breton do Pays de Vilaine . Na década de 1970 , a Bretanha experimentou um forte renascimento cultural e surgiram atividades em torno dos contos e canções de Gallo. A associação Les Amis du Parler Gallo foi criada em 1976 e começou a publicar textos de autores contemporâneos em Gallo. A Antologia da Literatura Galesa Contemporânea, portanto, viu a luz do dia em 1982 e reuniu textos de cerca de trinta autores, incluindo Laurent Motrot, Jean-Yves Bauge, Gilles Morin e Pierre Corbel em particular. Albert Meslay publicou La Cosmochérette , um romance humorístico de ficção científica, em 1983 . Poesia em Gallo também é imitada por Jacqueline Rebours e seus poemas comprometidos, Christian Leray e Laurent Motrot, este último tendo publicado poemas na revista Aneit . Bèrtran Ôbrée , cantora do grupo Ôbrée Alie , cujas canções são majoritariamente em Gallo, também escreve poemas. “Poéteriy” - poesia galesa contemporânea , uma coleção de poesia publicada em 1990 pelo Amis du Parler Gallo, que se tornou Bertègn Galèzz .

Se os autores continuarem a escrever em periódicos ou jornais, a própria edição Gallo sofrerá uma desaceleração na década de 1990 , antes de crescer muito significativamente a partir do início dos anos 2000 com a publicação de livros. Vários fazendo para muitos a escolha do bilinguismo (in Gallo e em francês). A obra emblemática que relança a edição em língua galesa é escrita por Adèle Denys , as suas Memórias de uma centenária “aout'fas no Gallo Country” publicadas em 1999 . Novos autores estão surgindo, como Fabien Lécuyer, cujo romance policial Meliy , publicado em 2004 , foi adaptado para o teatro pela companhia Tradior , e cujo romance histórico, Ene oraïje naïr , é também o primeiro livro digital em Gallo. Em 2007 , André Bienvenu publicou suas memórias de infância, Les Braises de la vie, em três volumes . Os principais editores da Gallo são as edições Rue des Scribes , as edições Label LN e Les Emouleriy au Sourgarre . Apesar dessa vitalidade, persistem resistências quanto à publicação de livros em Gallo; assim, o romance de Tenzor de Serge Richard Ken Tost foi traduzido para Gallo ( Le Naez sus le tenzor ), mas sem encontrar um editor, e o mesmo é verdade para Animal Farm de George Orwell e para The War of the Buttons de Louis Pergaud .

Em 2014 , a Breton Writers Association anunciou a criação de um prêmio para obras na língua galesa.

O comic Gallo também se desenvolve desde os anos 1980 . A revista Le Lian , editada por Bertègn Galèzz , publica os primeiros quadrinhos em Gallo: Les Tois Frëres de Didier Auffray, La Tourneye du René , des gags en une pla, de Hubert Goger no desenho e Mimi Buet no texto, de 1984 . Estudantes universitários de Plénée-Jugon com a ajuda do cartunista Alain Goutal adaptaram uma história em quadrinhos do conto de Albert Poulain , Les Troués consaïls , em 1996 . Christophe Houzé desenha Lés Bote , baseado em um conto de André Gorguès adaptado por alunos do ensino médio nas aulas de Gallo em 2007 . Desde 2011 , Louis-France Baslé publica uma tira, Piyou le cania cancalais em Le Plat Gousset , um folheto informativo para a cidade de Cancale . Álbuns de Tintin , Asterix e Jack Palmer também foram traduzidos para Gallo.

Os primeiros textos Gallo destinados a crianças aparecem em Le Lian , uma crítica de Bertègn Galèzz , produzida por Mimi Buet com desenhos de Hubert Goger em 1985 . Uma publicação destinada ao público infantil vem se desenvolvendo desde os anos 2000 , em particular pela editora associativa Les Emouleriy em Sourgarre, com álbuns como Miston, le ptit chutiaù de Michael Genevée e Romain Ricaud. O primeiro Imagier en gallo de Anne-Marie Pelhate apareceu em 2014 com mais de seiscentas palavras ilustradas em gallo. Da mesma forma, as fábulas de La Fontaine foram traduzidas para Gallo.

Música

A música galesa é menos conhecida do que a música celta em bretão ou em francês, mas faz parte da estrutura da cultura bretã por si só. Uma nova geração de artistas está trazendo esta linguagem de volta à vanguarda da cena bretã de uma forma mais moderna: Bèrtran Ôbrée , Les Vilaïnes Bétes , IMG ou de uma forma mais tradicional: Les Mangeouses d'Oreilles , Girault & Guillard . E há artistas cantando naturalmente em francês ou bretão fazendo criações em Gallo: Trouz an Noz ( Tchi queî qui caouse gallo un p'tit ), Tri Yann ( La bonne fam au courti , Pelot d'Hennebont ), Cabestan ( o velho da velha ) ...

Cinema

Gallo, ao contrário de Breton, ainda não tem nenhum filme feito ou dublado em Gallo. Mas o Dizale estúdio em Quimper formalizou o lançamento do primeiro dub ( Le Gruffalo por Max Lang e Jakob Schuh ) em parceria com o Institut du Galo , o filme será lançado em 2019 .

Movimento associativo e manifestações

A primeira associação para a promoção do gallo existiu entre 1939 e 1944. Foi a Compagnons de Merlin, filiada à Federação Regionalista da Bretanha , que publicou a revista “Galerne”. Então, o movimento associativo foi inexistente até 1976, quando o Amis du Parler gallo foi fundado , que posteriormente se tornou Bertègn Galèzz . Uma divisão entre os membros deu origem à associação Aneit em 1984. Outras associações foram criadas posteriormente, como La Bouèze, a Université du temps libre de Dinan , Maézoe, Vantyé, l'Epille, Soett, Granjagoul ou Chubri.

Estas associações realizam principalmente o trabalho de recolha da língua, em toda a área Gallese ou a nível local. Alguns estabeleceram bases de dados, como Bertègn Galèzz. Alguns se especializaram, como Maézoe em toponímia e Epille em canto tradicional. La Granjagoul , com sede no Parcé , é uma associação de defesa do património imaterial que desenvolve atividades de recolha de património oral na região de Fougères e que apoia e organiza a promoção deste património. Também oferece atividades em gallo para crianças em parceria com a associação de pais dos alunos Dihun Breizh. Este último visa promover Gallo e Breton no sistema educacional.

Vários eventos culturais ligados ao gallo acontecem todos os anos na Alta Bretanha , como o Mill góll em Rennes , que existe desde 2003, La Gallésie en fête em Monterfil , os Estourniales em Liffré , La Bogue d'or , que é uma competição de contar histórias e canções em Redon , os Assembiés gallèses em La Chèze ou as Gallèseries de Saint-Malo . A Semana Breton and Gallo realiza-se todos os anos em março / abril, por iniciativa do Conselho Regional da Bretanha . As atividades são realizadas pelos acordos de país em nível local e visam a promoção dessas línguas. A Semana Breton e Gallo também acontece no Loire-Atlantique , mas as atividades são organizadas por associações, e não por entidades oficiais.

meios de comunicação

Algumas associações publicam ou editaram resenhas totalmente ou não escritas em Gallo: "Pihern", resenha anual editada por Vantyé em Guémené-Penfao e "Druj", resenha de Andon dou Galo em Trémorel , que teve duas edições ao longo dos anos. 2000 . Bertègn Galèzz publica "Le Liaun", uma revista periódica publicada desde 1978 , com inúmeros artigos na Gallo. A resenha "Nostre lenghe aneit" também foi publicada anualmente em Gallo pela associação Aneit em Saint-Nazaire de 1984 a 1988 . Em dezembro de 2014 , o web-semanário “Runje”, inteiramente em Gallo, foi criado por Fabien Lécuyer.

No entanto, o Gallo dificilmente é visível na mídia regional tradicional. Sua visibilidade se resume a alguns artigos e colunas. André Le Coq publica Caoseries a Matao , crônicas da atualidade, em L'Hebdomadaire d'Armor , publicado em Merdrignac , desde os anos 1990 . Há também uma coluna semanal em Gallo no Le Courrier Indépendant de Loudéac , intitulada Assis-té, mets du suc! , escrito por muitos autores. Uma crônica Gallo sobre o noticiário Au cul d'la tonne escrita por Hervé Drouard desde 2006 aparece no semanário La Mée , com sede em Châteaubriant . Em 2013 , Daniel Giraudon escreveu uma coluna na edição de domingo da Ouest-France  ; são, antes de tudo, os golpes de Gallo no Breizh que colocam Gallo e Breton em paralelo. Sua nova coluna, Le Galo come on l'caoze, é centrada em gallo e também é transmitida pela Plum'FM . Bèrtran Ôbrée escreve uma coluna In gallo no texto , ilustrada por Vincent Chassé, no trimestral do departamento de Ille-et-Vilaine Nous VousIlle desde o início da década de 2010 .

A revista literária Hopala! reivindica a publicação de obras nas três línguas da Bretanha e, portanto, publicou poemas em Gallo em 2001 e 2003 . Da mesma forma, Alain Kervern organizou quatro competições de haicais trilíngues de 2001 a 2005 em Hopala! depois, na revisão Le Peuple Breton em 2011 e 2013 . Os artigos escritos em Gallo por Régis Auffray, Fabien Lécuyer e Patrick Deriano aparecem na revista bretã Ya! publicado pela associação Keit vimp Bev de Laz desde 2005 , também visível na internet.

Na Internet, o site da Agence Bretagne Presse publica despachos e artigos em Gallo. O site de notícias 7seizh.info publica regularmente artigos em Gallo de Fabien Lécuyer sobre eventos atuais, especialmente notícias internacionais e sobre esportes.

Desde 1996 , podemos ouvir Gallo nas ondas do rádio da France Bleu Armorique com crônicas de Fred le Disou e Roger le Contou. Apesar de uma parada anunciada em 2013 , eles ainda estão no ar (onde dois novos palestrantes incluindo uma mulher assumiram, nos anos de 2019 ...). Plum'FM é uma rádio associativa criada no início dos anos 2000 em Plumelec , e com sede em Sérent desde 2009 . Em 2014 , a rádio apresenta onze horas e meia de programas em Gallo por semana com vários programas, apresentados por Matao Rollo e Anne-Marie Pelhate. A Plum'FM também atua em parceria com a Rádio Bro Gwened , com sede em Pontivy , com quem troca programas em Gallo. Desde setembro de 2013 , a antena RCF de Cotes d'Armor transmite a adaptação radiofônica do romance de Gallo Paul Féval , Châteaupauvre . Os programas únicos em Gallo são transmitidos por outras estações de rádio, como a Rádio Rennes e o seu programa Chemins de Terre , apresentado por Loïc Turmel.

A presença de gallo na televisão continua muito baixa. O primeiro show em Gallo na televisão foi transmitido em 24 de novembro de 2007 no canal local da Côtes-d'Armor Armor TV  ; ela é apresentada por Matao Rollo. Fred le Disou e Roger le Contou também são visíveis na antena do canal de TV local Rennes, onde apresentam um boletim meteorológico incomum desde setembro de 2008 .

Fonologia

Consoante

As consoantes em gallo são praticamente as mesmas do francês. Existem variantes locais, como a vozeamento de [ s ] em [ z ] no Pays de Retz e aquela de [ t ] em [ d ] no Pays de la Mée . Certas combinações de consoantes também são características de certas regiões, como as plosivas [ c ] e [  ɟ ] , ou seja, a [ k ] e a [ g ] acompanhadas por um [  j ] ligeiro , e os africados [ d ʒ ] e [ t ʃ  ] na parte ocidental da Alta Bretanha . A palavra sacerdote [ k y ʁ e ] é então pronunciada [ t ʃ y ʁ ə ] e vespa , [ d ʒ e p ] . Em outros lugares, podemos ouvir [ c y ʁ ə ] e [  ɟ ə p ] . Que pode ser pronunciado [ k i ] , [ t ʃ i ] ou [ c i ] . Estas modificações resultam de um avanço do ponto de articulação das consoantes palatinas . A semi-consoante [  j ] é amplamente usada para molhar outras consoantes, principalmente para [ f j ] , [ t j ] , [ s j ] e [ p j ] . No entanto, essas molhagens não são realizadas em todas as regiões e o [  j ] é frequentemente substituído por [ l ] . A chuva pode, por exemplo, ser designada por [ p j e ] ou [ p l e ] .

A [ h ] , de origem alemã, deixou de ser pronunciado do XIII th  século . Ele continua empregado no Mené, uma pequena região localizada em torno de Merdrignac e Plémet .

Vogais

As vogais de gallo vêm do latim. Eles são, portanto, próximos aos do francês, mas a evolução fonética freqüentemente ocorreu de forma diferente nas duas línguas. Gallo, portanto, tem alguns fenômenos desconhecidos para os franceses, como o uso massivo de schwa e ditongos .

Em Gallo como em francês, a tônica latina [ a ] mudou para [ e ] ou [ e ː ] . Dessa forma, adseet deu o suficiente [ para s e ] . No entanto, enquanto os franceses confundiram [ e ] e [ e ː ] para manter apenas [ e ] , uma oposição entre os dois foi mantida pelo gallo. O [ e ː ] , que corresponde por exemplo a uma tônica latina [ a ] seguida por [ s ] , tornou-se um [ e ] ou ditongo , na maioria das vezes [ e j ] , enquanto o [ e ] é alterado para schwa ( [ ə ] ) na maioria das áreas. Esta oposição entre [ e ] e [ e ː ] permite, por exemplo, diferenciar oralmente os particípios anteriores de acordo com gênero e número. Enquanto em francês, chassé , chassée e chassés são pronunciados da mesma maneira, a maioria dos gallésants distingue [  ʃ a s ə ] no masculino e [  ʃ a s e ] no feminino e no plural. Neste exemplo, o [ ə ] mostra a posição final do é , enquanto o [ e ] mostra que o é é seguido por um e ou s . De acordo com essa regra, o suficiente se tornou assë [ a s ə ] .

O infinitivo dos verbos latinos em -are seguiu o mesmo padrão, captiáre deu chassë [  ʃ a s ə ] em gallo e chasser [  ʃ a s e ] em francês. Esta evolução da [ a ] tônica varia de acordo com as regiões e há exceções: se no centro da Alta Bretanha , o schwa realmente substituiu o [ e ] , em certas regiões periféricas, é substituído por [ ɛ ] ou bem permanecem [ e ] . Finalmente, as palavras não obedecem à regra, como pátre et mátre que deu per [ p e ʁ ] e mer [ m e ʁ ] em praticamente toda a Alta Bretanha , enquanto paer [ p ə ʁ ] e maer [ m ə ʁ ] podem só pode ser ouvido no centro-oeste. A tônica [ a ] livre na frente de [ l ] também não segue o padrão [ e ] / [ e ː ] e evoluiu de forma muito diferente dependendo da região. Sále deu assim sèl , sel , sé ou mesmo seu . O schwa também é usado para realizar [ l ] e [ ʁ ] silábicos como em berton [ b ʁ ˌ t ɔ̃ ] .

Como todas as línguas Oïl, Gallo foi submetido à lei de Bartsch , segundo a qual a [ a ] tônica livre em contato com uma consoante palatal antecedente torna-se um ie , como em cápra que se tornou chieuvr . Em Gallo como em francês, o yod desapareceu por volta do Renascimento , dando cabra e cheuv , e agora só é encontrado nas Côtes-d'Armor . No leste da Bretanha, o desaparecimento do yod foi mais forte do que em francês, e alguns falantes dizem chen em vez de chien (do latim cáne ).

A [ e ] tônica latina aberta também evoluiu, ou seja, Gallo e francês, Heri liderando pelo exemplo ontem . Em Gallo, a vogal após o yod é diferente dependendo da região. Na maior parte da Alta Bretanha é um schwa , e em outros lugares é um [ ɛ ] ou [ e ] (a distribuição geográfica é a mesma de [ e ] / [ e ː ] ). O [ o ] tónico Open Latin tornou-se um eu e tem monotongo em francês e Gallo ao XII th  século , tornando-se [ œ ] francês, [ ə ] Gallo. Cór deu assim coração . A evolução da tônica firme latina é muito mais diversa e o ditongo ei original foi substituído por um grande número de fonemas variando de acordo com as palavras e regiões. As múltiplas pronúncias de moi , derivadas do latim mé , ilustram essa diversidade: [ m a j ] , [ m a ] , [ m e ] , [ m ɛ ] , etc. A pronúncia latina de [ o ] / [ u ] firm free tonic é mais autêntica em Gallo do que em outras línguas Oïl . Gùla deu assim o ghoul em gallo, mas a boca em francês. No entanto, alguns termos são influenciados por línguas Oïl vizinhas, e astour ("agora", do latim hóra ) dá lugar a asteur na parte oriental da Alta Bretanha . No sul de Loire-Atlantique , em contacto com a Poitevin , o [ ɔ ] é generalizada e ouvimos guernol e parto em vez de guernouille e em todos os lugares .

Ditongos

Gallo usa ditongos , assim como o latim e outras línguas Oïl, bem como línguas românicas como o espanhol e o português . O francês , por outro lado perdeu os ditongos do XVI th  século , pelo menos. Os ditongos gallo geralmente usam as semivogais [ w ] e [  j ] , mais raramente [ ɥ ]  : [ w a ] , [ w ə ] , [ w i ] , [ a w ] , [  j a ] , [  j u ] , [ a j ] , [ e j ] , [ ɛ̃ i ] , [ ɥ i ] , [ ɥ ɛ̃ ] , [ ɥ ə ] , etc. O triphthong [  j a w ] também é usado.

O ditongo [ a w ] , amplamente utilizado, na maioria das vezes resulta do desaparecimento de uma consoante que existia no latim . Por exemplo, fagu ("  faia  ") tornou-se fau e o hiato [ f a u ] mudou para um ditongo: [ f a w ] . Para algumas palavras como talpa , o [ l ] foi vocalizado em [ u ] e o [ a l ] e, portanto, tornou-se [ a w ]  : [ t a w p ] , enquanto em francês, o [ a l ] fundiu-se em [ o ]  : taupe [ t o p ] . No norte da Alta Bretanha , os ditongos são usados ​​para expressar o plural  : un martë [ m a ʁ t ə ] , des martiau [ m a ʁ t j a w ] . No Loire-Atlantique , apenas a forma plural é usada.

O ditongo nasal [ ɛ̃ ɔ̃ ] , que pode ser ouvido, por exemplo, em graund ( [ g ʁ ɛ̃ ɔ̃ ] "grand") é típico das línguas ocidentais de Oïl e é encontrado em Norman , em poitevin-saintongeais e em Angevin , às vezes em formas ligeiramente diferentes ( [ a ɔ̃ ] em Saintongeais, [ ɛ̃ ɑ̃ ] em normando).

Escrevendo

Problemático

Ainda não existe um único sistema de redação que seja aprovado e conhecido por unanimidade. O principal problema do gallo é a diferença de pronúncia entre as regiões. Por exemplo, para dizer me , gallésants, de acordo com sua região, dirão [ m a j ] , [ m ε j ] , [ m e j ] , [ m a ] , [ m ε ] ou mesmo [ m e ] . Usando a escrita francesa, eles escreveriam a mesma palavra de várias maneiras: maï, maye, maille, mèï, mey, meille, ma, mé, mè ... No entanto, a criação de um sistema comum é necessária para melhorar compreensão de textos e para restaurar variedades de pronúncia, por exemplo para dicionários. Os diferentes sistemas de escrita que foram propostos podem ser agrupados em duas tendências: uma favorece uma grafia única que pode ser pronunciada de maneiras diferentes, respeitando as variedades regionais, enquanto a outra oferece muitas letras e combinações de letras. Letras que ilustram todos os fonemas regionais, portanto o falante pode escrever de acordo com sua pronúncia.

O primeiro esforço para codificar a grafia de gallo foi realizado pela associação de falantes dos Amigos do Gallo em 1977. Ela propôs manter a grafia francesa adicionando caracteres específicos como lh para indicar molhar e ë para representar schwa . Desde então, outros sistemas surgiram, como ELG, MOGA, ABCD, BAP ... Do ponto de vista da grafia, dois grupos se opõem: certos sistemas de escrita oferecem grafias complexas, com letras silenciosas e palavras que nem sempre soam conforme são escritas, enquanto outros são mais fonéticos e escrevem as palavras conforme são pronunciadas.

Ortografia ELG

A escrita ELG (sigla para "escrevendo o gallo") é a mais antiga. Foi proposto em 1978 por Alan-Joseph Raude e recusa qualquer referência à grafia francesa. Alan Raude confiou nos textos medievais de Gallo para encontrar uma escrita original, como se Gallo nunca tivesse deixado de ser escrito. Ao utilizar grafias medievais, a escrita ELG também nos permite voltar às origens do Gallo, numa época em que as diferenças de pronúncia segundo as regiões eram menos pronunciadas do que hoje.

Assim, para as palavras que significam dedo , noite ou mim , que são todas pronunciadas de forma diferente dependendo da região, encontramos em vez de oi um e longo e um i curto do latim . Portanto, essas palavras são escritas com ei  : deit, seir, mei , todos podem pronunciá-las como estão acostumadas. Da mesma forma, ruczèu (riacho) é pronunciado [ ʁ y s ə w ] no leste da Alta Bretanha , e [ ʁ y z ə w ] no oeste, e o ae de Bertaeyn (Bretanha), pode ser pronunciado [ a e ] , [ a ɛ ] , [ a ə ] , etc. Os grupos de letras oe, cz, tz são outros elementos característicos desta grafia.

Além disso, como um fim deixou de ser pronunciado do XII th  século Gallo, vários séculos antes do francês, Alan Raude não propõe a gravação. Por outro lado, as consoantes silenciosas finais são preservadas para facilitar as derivações: fauc (falso), fauchae (mow). Por causa da ausência de um e final, eles devem ser redobrados se forem pronunciados. Assim, em francês temos grand e grand e , em gallo ELG, graund e graund d .

A ELG possui um aspecto gráfico que confere ao gallo uma personalidade distinta. Por outro lado, é difícil ler e escrever sem aprender, e mesmo os galãs podem não perceber imediatamente que é gallo. ELG é, por exemplo, usado para sinalização bilíngue francês / Gallo em uma estação de metrô de Rennes .

Graphie Aneit

O sistema Aneit foi apresentado em 1984 pela associação Bertègn Galèzz , que sucedeu aos Amigos do Gallo Talk. Este texto é o resultado de cinco anos de pesquisa na Alta Bretanha e leva o nome de um folheto de apresentação pública, intitulado Nostre lenghe aneit ("nossa língua hoje"). É também chamado de "grafia unificada" e segue a abordagem etimológica da ELG. O sistema Aneit difere do ELG em alguns pontos: por exemplo, cada letra deve ser valiosa, resultando na remoção de h mudas e consoantes duplas, exceto em certos casos específicos ( 11 para indicar umidade , etc.). O Aneit tem as mesmas dificuldades que o ELG: você tem que saber a grafia das palavras para poder decifrá-las e escrevê-las você mesmo. Além disso, o Aneit usa as letras o, u e r encimado por um til , que são personagens que são de difícil acesso a partir de um teclado francês.

Graphic Vantyé

A grafia Vantyé foi desenvolvida pela associação de mesmo nome no início dos anos 1980. É caracterizada pelo desejo de aproximação com o bretão . Assim, o som [k] é representado apenas pela letra k , em detrimento do q usado por outros sistemas, e o [w] é representado por w , por exemplo: ke para "aquele" e wézyaw para "pássaro". As letras silenciosas são abandonadas e uma certa liberdade é deixada para o usuário. Em suma, a grafia Vantyé é mais uma ferramenta prática do que uma grafia codificada, ao contrário do ELG e do Aneit. É, portanto, muito mais fácil de dominar, mas apresenta alguns problemas: destinado principalmente a falantes de Mitau , não permite que todos os fonemas usados ​​em outras regiões sejam escritos.

Gráficos MOGA

A escrita MOGA foi apresentada em 2007 por Bèrtran Ôbrée e a associação Chubri. Ao contrário de ELG e Aneit, não está interessado na etimologia das palavras, é uma escrita fonética. Além disso, faz uso das habilidades francesas dos falantes. Assim, o som [  ɲ ] é expresso por gn , como em francês, e não por ny ou nh . Da mesma forma, o ditongo [ a w ] é expresso por ao , em vez de aù e au dos sistemas anteriores que oferecem ambigüidades, já que em francês o [ w ] é representado por w . Como MOGA é um script fonético, cada letra ou grupo de letras corresponde a um som único. Variedades regionais são levadas em consideração e grupos de letras foram criados para representar todos os fonemas Gallo, mesmo que eles sejam usados ​​apenas por um pequeno número de falantes. Assim, lh expressa [ ʎ ] , um fonema raro confinado ao centro de Côtes-d'Armor .

A mesma palavra pode ser escrita de maneiras diferentes dependendo do uso local, como a cidade de Rennes que é escrita em Gallo nas diferentes grafias MOGA Renn , Rènn , Rein · n ou Rin · n (escrita e pronúncia dos usos mais comuns .correntes para as mais raras). Portanto, não há uma grafia MOGA, mas sim uma grafia MOGA.

Ortografia ABCD

A escrita ABCD (iniciais dos seus inventores: Régis Auffray, André Bienvenu, André Le Coq e Patrice Dréano) é utilizada pela Associação dos Professores Gallo e também pela Universidade de Rennes 2 . Foi criado em 2009 e incorpora os princípios básicos do MOGA: o uso do francês e da escrita fonética. No entanto, enquanto o MOGA oferece um som por letra ou grupo de letras, o ABCD oferece vários, permitindo que os usuários escolham. Isso permite que variações regionais sejam cobertas, e o texto no ABCD não será lido da mesma forma por todos os galantes. O ABCD também usa muito mais os padrões franceses com suas letras silenciosas, por exemplo, o s marcando o plural. É muito fácil de ler sem aprendizagem prévia.

Equivalências de sistemas de escrita

Por outro lado, os scripts Moga e ABCD usam a combinação ll em palavras que são palatalizadas por alguns dos galés. Assim, bllë que é pronunciado [ b j ə ] ou [ b l ə ] dependendo da região. No ABCD, as combinações mm , nm e nn não são pronunciadas como em francês, a primeira letra é usada para nasalizar e apenas a segunda letra é pronunciada: fenme é pronunciado [ f ɑ̃ m ] e não [ f e n m ] , e Janne é pronunciado [  ʒ ɑ̃ n ] e não [  ʒ a n ] . A última e e consoantes finais geralmente não são pronunciadas. Em MOGA, [ l j ] é escrito lh e ± substitui o n para demonstrar que esta obrigação não ser nasalizou: (il) diñra é pronunciado [ d i n ʁ um ] , como em francês. Na escrita ELG, certas letras e grupos de letras são colocados apenas em certas posições, por exemplo, oey só existe no final de uma palavra. Como no ABCD, as consoantes finais são geralmente silenciosas. O som [ s ] é escrito cz , c , ç ou s dependendo de seu lugar na palavra e das letras ao seu redor. No final, seu equivalente silencioso é tz .

Gramática

Determinantes, pronomes e preposições

Os artigos em Gallo são praticamente os mesmos que em francês: le, la, les, eun, eune, des . O artigo partitivo de também existe. O pronome neutro ce não existe e que pode ser substituído por eci e ELA .

A ordem dos pronomes pessoais complementares na frase pode ser diferente do francês. De fato, se houver dois pronomes complementares em uma proposição, um objeto direto, o outro objeto indireto, o último é colocado primeiro. Assim, em Gallo, dizemos que dei a “Eu dei a ele”. Essa regra também é válida no imperativo: dê maï le por "dê para mim".

Os pronomes demonstrativos vêm do latim ist  : sti-ci, sti-là (masculino), ste-ci, ste-là (feminino). O plural é semelhante ao francês: s (t) eus-ci, s (t) eus-là . Os pronomes relativos e interrogativos são semelhantes aos do francês (qui / que); eles diferem principalmente na pronúncia, uma vez que a maioria dos gallésants usa africada ou a consoante oclusiva palatina surda em vez da consoante oclusiva velar surda . [ k e ] e [ k i ] tornam-se, portanto, [ c ə ] / [ t ʃ ə ] e [ c i ] / [ t ʃ i ] . Além disso, a distinção entre animado e inanimado não é sistemática: qhi qe tu vis? também pode significar "quem você viu?" »Isso« o que você viu? No oeste da Haute-Bretagne , por outro lado, a distinção é obrigatória, e qhaï ("o que") é usado para designar um objeto inanimado.

A redundância do possessivo com é comum: its chvaos to yeus ("seus cavalos para ele"). A preposição a colocada à frente de um infinitivo produz o mesmo efeito de insistência e também pode ser usada em uma frase que dá conta de duas ações simultâneas, quando o francês usa o gerúndio  : il corr a veni ("ele vem correndo"). Os pronomes demonstrativos são substituídos por possessivos: seu substitui aquele para / quem / isso / de , por exemplo, seu visto que significa quem quer .

O francês com é expresso em Gallo de várias maneiras, dependendo do contexto. A preposição o ou o é usada para falar de uma ação que associa uma coisa, um humano ou um animal: alae ez cloz d'O sen chaen ("ir para o campo com seu cachorro"), ou no contexto de 'a ação passiva entre dois humanos: yestr d'assant d'o qouq'un ("concordar com alguém"). A preposição caunt é usada para falar de uma ação entre dois humanos: yest a caozae caunt sen bonamein (“estar falando com um amigo”).

Gênero e número

Como em francês, os nomes em Gallo podem ser masculinos ou femininos, no singular ou no plural. O gênero dos substantivos é geralmente o mesmo do francês, exceto por algumas exceções como aj (idade), boll (tigela), crabb (caranguejo), que são femininos, e memoèrr e vipèrr, que são masculinos.

A marca do feminino é feita de várias maneiras dependendo das palavras. Para alguns, como em francês, a consoante final torna-se sonora: petit torna-se petit , veizein torna-se veizeinn . Em palavras que terminam com uma vogal nasal, ele pode ser desnaturado, como no francês bon / bonne . Nomeia o agente derivado de um verbo e termina em -our como chantour , tendo uma desinência -ouse , -ouère ou -resse ( eune chauntouère , um cantor). Finalmente, palavras que terminam em consoantes não silenciosas, em consoantes duplas ou expandidas (-ch, -sch ...), são invariáveis.

O plural também está sujeito a várias regras diferentes. Palavras que terminam com uma consoante permanecem invariáveis, mas aquelas que terminam com uma vogal podem alongar a última: um colchete [kʁoʃɛ], colchetes [kʁoʃɛː]. Outras palavras têm um plural em ditongo , como catéo que se torna chatiao , ou em flexão vocálica, como pommië [pɔ̃mjə], que se torna pommiés [pɔ̃mje]. No entanto, o plural em ditongo não existe em Loire-Atlantique . O mondd é invariável e expressa um plural coletivo, o verbo a seguir deve, portanto, ser conjugado no plural. Os adjetivos raramente distinguem o singular do plural.

Conjugação

A conjugação é caracterizada pela importância do pretérito simples na palavra falada. Este tempo é bastante complexo, porque os verbos são divididos em quatro grupos: a maioria, como huchë (“chorar”), conjugado em -i  : je huchis , tu huchis , etc. Existem variações para a primeira e a terceira pessoa do plural: -imes ou -ites para nós, e -ites ou -irant para eles. Verbos em -eyr como beyr ou cheyr têm desinências em -ëu  : je chëus, vous chëutes , etc. A primeira e a terceira pessoa do plural estão sujeitas às mesmas variações do grupo -i . Finalmente, há também alguns verbos em -u como veyr , e em como veni e prandr . O verbo aveyr é um verbo em -i , mas também pode receber as desinências de grupos em -ëu e -u . O verbo to be tem duas formas: fui / conhecido por causa de uma mudança radical.

As terminações em -i , como I apërchis , eu me uni com , I fixis , em vez do francês eu vi , eu vim , eu encarei o Gallo próximo com o latim porque as terminações latinas são todas -i:

As terminações dos verbos no presente indicativo são simples, pois são iguais para todos, com algumas exceções, como ser . Os verbos regulares são conjugados mantendo o radical para pessoas singulares e adicionando as desinências -ons ou -om para nós e -ez para você. Para a terceira pessoa do plural, o uso varia: ou o radical não termina, ou você tem que adicionar -ant ou -aint .

O imperfeito é formado com o radical e terminações semelhantes às do francês, com pronúncias que podem variar muito entre as regiões, indo, por exemplo, de je manjë a je manjay ou je manjéy . Como com o passado simples, a primeira e a terceira pessoa do plural estão sujeitas a variações: -ions , -é ou -iom para nós, -é , -a , -ay e -yon para eles. A forma antiga -ao para as duas primeiras pessoas do singular ( je manjao ) é atestada para Bourseul , onde também servem para conjugar o condicional , e -yain para a primeira pessoa do plural é visível em provérbios.

As terminações do futuro simples e do condicional são iguais para todos os verbos e são semelhantes às do francês. O presente subjuntivo é formado com -j .

O condicional é usado nos subordinados introduzidos por si e marcando a hipótese, enquanto em francês, o imperfeito do indicativo ("les si n'iment pas les rai") deve ser usado. Em Gallo, dizemos, por exemplo: se alguém vai e vem . Em Gallo, o condicional também substitui o subjuntivo nos subordinados finais introduzidos por for .

O imperativo é formado com as terminações do indicativo presente , exceto por alguns verbos irregulares como vni (para vir): ataï! (venha!), atous! (venha !).

A pergunta se expressa graças à partícula ti colocada após o verbo: j'on ti le dreit d'Alae veir? (“Tenho o direito de ir ver?”). De forma indireta, qe intervém perante o sujeito: Dan qei qe tu sonj? (" O que você pensa sobre ? ").

O prefixo entre , que marca a reciprocidade ("ajudar uns aos outros") é um morfema real em Gallo, portanto, pode ser usado livremente com um grande número de verbos: Les chens s ' ent' taint mordus significa "cães 'foram mordidos entre eles ". Acompanha o pronome reflexivo e pode ser separado do verbo por um pronome auxiliar ou complemento. A voz pronominal pode ser usada para indicar um processo sem agente ou interior para a pessoa: i s'prënë significa "ele aprendeu sozinho".

Léxico

Origens romanas

Gallo é uma langue d'oil , então seu léxico, assim como sua gramática, vem em grande parte do latim popular . O léxico do latim pode estar presente tanto no francês antigo quanto em outras línguas de Oïl, e palavras também foram exportadas para Quebec , como ferdillouz ("frio"), usado por exemplo nas ilhas Magdalen. No Golfo de São Lourenço .

Palavras do latim Gallo não têm necessariamente um equivalente em francês, como sicot , que designa o pé de uma planta cortada e vem do popular latim ciccotu (cf. francês “chicot”). Outras palavras, como merienne , que significa " sieste ", vêm do latim popular (cf. francês "méridienne"), mas não é o caso da palavra francesa correspondente ("sieste" é um empréstimo do espanhol. ). Finalmente, algumas palavras vêm do latim clássico , como subller , que vem de Sibilāre . O equivalente francês, siffler , vem do popular latim sifilāre . O verbo chomë , do latim caumāre , manteve seu significado original, "faltar", mas também possui outros significados, como "levantar", "desenhar". Pode ser usado na forma reflexiva, se chomë significando "ficar de pé", e particípio presente, por chomant que significa "enquanto permanece em pé". O Chomant também significa "esqueleto".

Exemplos de termos de origem romana:

• anae, anet, anui (hoje, latim: hodie )
• astoure, asteure (agora, contração de a esta hora , latim: hac hōra )
• biqe , biqhe (corça, cabra, latim: beccus )
• bobia (tolo, estúpido, onomatopéia bob medieval )
• avette (abelha, latim: apis )
• chaer (cair, latim: cadēre )
• cherir (para acariciar, latim: carus )
• chomë (treinar, colocar em pé, levantar, latim: caumāre )
• cornë (cantar, trompa )
• crouillë (para travar, derivado da noz )
• ferzé, féza (coruja de celeiro, latim: praesāga )
• frilouz, ferdillouz (frio, latim: frilosus )
• ghoul (boca, boca, rosto, latim: gŭla )
• grôlle (raven, latim: gracŭla )
• guerouë (congelar, latim: gelāre )
• hane (calças, roupas, latim: habitus )
• huchë (gritar, latim: huccāre )
• mézë, demézë, ademézë (doravante, latim: magis , prefixos ad e de )
• mitan (meio, latim: medius )
• ovelhinhas (ovelhas latinas: Ovis ) ( Loire-Atlantique )
• pearchaine (próximo, latim: proximidades )
• peirr, pairr (pêra, latim: pira )
• pllée (chuva, latim: plŏia )
• qhette (perna, coxa, latim: coxa )
• soulai, sourai, soulé (sol, gaulês latim: * solicŭlu )
• terjou, tourjou (sempre, contração medieval de tudo e dias )
• inquilino (sempre, latim: inquilino ) ( Morbihan )
• exalado (talvez, contração da vontade )

Origens celtas

Gallo possui um importante substrato celta, especialmente herdado do gaulês , mas também do bretão , o que o torna possível distingui-lo de outras línguas do Oïl. Por causa das semelhanças entre o bretão e o gaulês, às vezes é difícil determinar a etimologia celta das palavras gallo. Os empréstimos bretões são mais comuns em torno da fronteira linguística . Um termo de origem celta usado na extremidade oriental da Alta Bretanha tem, portanto, mais probabilidade de vir do gaulês do que do bretão.

A palavra pobran ("botão de ouro") é usada apenas ao redor da costa atlântica, do Golfo de Morbihan ao país de Retz através do estuário do Loire , a palavra berlu ("digitale") n 'não é usada além de Saint-Brieuc e Ploërmel , e trinchon ("sorrel") não é ouvido a leste de Lamballe , Redon e Blain . Por sua vez, o farelo ("  farelo de cereal  "), que não é usado depois de Fougères , Rennes e Redon , assemelha-se ao brenn bretão , mas descende do latim brennus , que talvez venha de um termo gaulês.

De modo geral, o bretão importou muito mais palavras Gallo do que Gallo importou palavras bretãs. Assim, brochë ("tricotar"), que vem do latim brocca , deu brochenn ("agulha de tricô") em bretão.

Exemplos de termos de origem celta:

• balayage (vassoura, gaulês: * balagiu , * banatlo ou * balayageum )
• beroui (queimado, bretão: berviñ (ferver))
• berlu (digital, bretão: brulu )
• boettë (para isca, bretão: boued (comida))
• Bourrië (desperdício, gaulês: * borua )
• cante, cantë, catë, conto (com, gaulês: * cata- )
• cariquelle (carrinho, carrinho, carrinho de mão, bretão: karrigell )
• chorando (encruzilhada, bretão: kroashent )
• cutë (para se esconder, gaulês: * cud- )
• droë (joio, gaulês: * drauca )
• groë (gelo, geada, gaulês: * grava )
• margat (choco, bretão: morgat )
• bezerros (lugar de um bovino no estábulo, gaulês: * nasca )
• oualë (chorar, bretão: gouelañ )
• pobran (botão-de-ouro, bretão: pav-farelo )
• pyé ( descendente , gaulês: * pláxa )
• pyëss (campo: gaulês * pĕttia )
• trinchon (azeda, bretão: triñchon )

Origens germânicas

O léxico de origem germânica vem principalmente do franco , a língua dos francos . Eles ocupou a parte oriental de Brittany da V ª  século e ter assimilado a população local.

Exemplos de termos de origem germânica:

• brou, brao (ivy, francique: * brŭst- )
• fër (palha, francique: * fŏdr ) ( Côtes-d'Armor )
• greyë (para arnear , equipar, nórdico: * greja )
• jou, jok, jouk (poleiro, francique: jŭk )
• loj, loch (hangar, francique: * laubja )
• ro, rou (vime, francique: raus )

Notas e referências

Notas

1. Veja por exemplo: Memória de um centenário de A. Denys, Meliy de F. Lécuyer, Les Embers de la vie d'A. Bem-vindo ou a coleção Haote-Bertagne - Parlements e ecrivaijes
2. Ver, por exemplo: Eugène Cogrel & Yann Mikael, Fables de La Fontaine en dire mitaw , edições de la Découvrance, 2004 - Robert Deguillaume , Fablengallo , edições de la Découvrance, 1997
3. Esta consoante não é usada por todos os alto-falantes.
4. Às vezes pronunciado [r] .
5. Esta consoante não é usada por todos os alto-falantes.
6. / ɥ / não é realmente uma consoante; este fonema pertence a aproximantes (também chamados de semi-vogais ou semi-consoantes).
7. / w / não é realmente uma consoante; este fonema pertence a aproximantes (também chamados de semi-vogais ou semi-consoantes).
8. / j / não é realmente uma consoante; este fonema pertence a aproximantes (também chamados de semi-vogais ou semi-consoantes).

Referências

Fontes bibliográficas  :

• Jean-Paul Chauveau , Evoluções Fonéticas em Gallo , Paris, Centro Nacional de Pesquisa Científica , col.  "Ciências da linguagem",1989, 293  p. ( ISBN  2-222-04281-X , aviso BnF n o  FRBNF35063635 )

1. Chauveau 1989 , p.  6
2. Chauveau 1989 , p.  15
3. Chauveau 1989 , p.  27 e 29
4. Chauveau 1989 , p.  37
5. Chauveau 1989 , p.  48
6. Chauveau 1989 , p.  40
7. Chauveau 1989 , p.  42
8. Chauveau 1989 , p.  49
9. Chauveau 1989 , p.  61
10. Chauveau 1989 , p.  84
11. Chauveau 1989 , p.  146 e 147
12. Chauveau 1989 , p.  166
13. Chauveau 1989 , p.  285
14. Chauveau 1989 , p.  290

• Christian Leray e Ernestine Lorand , Dinâmica intercultural e autoformação: uma história de vida na região de Gallo , Paris, L'Harmattan, coll.  "Desafio de treinamento",1995, 385  p. ( ISBN  2-7384-3377-4 , aviso BnF n o  FRBNF35779104 , leia online )

1. Leray e Lorand 1995 , p.  57
2. Leray e Lorand 1995 , p.  37
3. Leray e Lorand 1995 , p.  344
4. Leray e Lorand 1995 , p.  75
5. Leray e Lorand 1995 , p.  82
6. Leray e Lorand 1995 , p.  58
7. Leray e Lorand 1995 , p.  59
8. Leray e Lorand 1995 , p.  86
9. Leray e Lorand 1995 , p.  88
10. Leray e Lorand 1995 , p.  85
11. Leray e Lorand 1995 , p.  73
12. Leray e Lorand 1995 , p.  70

• "  Gallo, a língua românica da Bretanha  " , Centro Nacional de Documentação Educacional

1. "  Gallo is not Old French  " (acessado em 17 de março de 2013 )
2. "  Contos e lendas  " (acessado em 17 de março de 2013 )
3. "  Os traços históricos de gallo  " (acessado em 17 de março de 2013 )
4. "  A renovação da história  " (acessado em 17 de março de 2013 )
5. "  Literatura Moderna  " (acessado em 17 de março de 2013 )
6. "  Le gallo, une langue d'oïl  " (acessado em 18 de março de 2013 )
7. "  individualização lexical  " (acessado em 18 de março de 2013 )
8. "  Apresentação do gallo  " (acessado em 18 de março de 2013 )

• Nathalie Trehel-Tas , Parlons gallo: Língua e cultura , L'Harmattan,2007, 140  p. ( ISBN  978-2-296-03247-7 , aviso BnF n o  FRBNF41045853 )

1. Trehel-Tas 2007 , p.  21
2. Trehel-Tas 2007 , p.  22
3. Trehel-Tas 2007 , p.  13
4. Trehel-Tas 2007 , p.  94
5. Trehel-Tas 2007 , p.  96
6. Trehel-Tas 2007 , p.  51
7. Trehel-Tas 2007 , p.  47
8. Trehel-Tas 2007 , p.  62
9. Trehel-Tas 2007 , p.  53

• Hervé Abalain , francês e as línguas históricas da França , Jean-Paul Gisserot,2007, 317  p. ( ISBN  978-2-87747-881-6 , leia online )

1. Abalain 2007 , p.  154
2. Abalain 2007 , p.  164
3. Abalain 2007 , p.  156
4. Abalain 2007 , p.  37
5. Abalain 2007 , p.  42
6. Abalain 2007 , p.  166
7. Abalain 2007 , p.  167

• Hervé Abalain , História da Língua Breton , Paris, Jean-Paul Gisserot,2000( 1 st  ed. 1995), 127  p. ( ISBN  2-87747-523-9 , aviso BnF n o  FRBNF37109740 , leia online )

1. Abalain 2000 , p.  31
2. Abalain 2000 , p.  32
3. Abalain 2000 , p.  30
4. Abalain 2000 , p.  22

Outras fontes  :

1. "  Artigo 1 da Declaração Universal dos Direitos Humanos em todas as línguas  " , pode (acessado em 22 de março de 2014 ) .
2. "  Academiy du Galo  " (acessado em 4 de janeiro de 2017 )
3. Claude Bourel, Dicionário de Gallo , Rennes, Rue des Scribes,2004
4. "  Am Faclair Beag  " (acessado em 11 de abril de 2014 )  : "  Gall: Estrangeiro, estranho, Especialmente um nativo do sul da Escócia ouro escocês que não sabe falar gaélico.  "
5. "  Gallo  " , tesouro da língua francesa
6. Henriette Walter, Os franceses daqui, de lá, de lá , O livro de bolso,2000, p.  113
7. André Le Coq & Philippe Blanchet, "  Práticas e representações da língua e cultura regionais na Alta Bretanha  " , Centro de Pesquisa sobre Diversidade Linguística da Francofonia,2005(acessado em 17 de março de 2013 )
8. Peter A. Machonis, História da Língua: do latim para o francês antigo , University Press of America,1990, 261  p. ( ISBN  978-0-8191-7874-9 , leitura online ) , p.  149
9. Henriette Walter, A aventura das línguas no Ocidente: sua origem, sua história, sua geografia , Robert Laffont,2013, 476  p. ( ISBN  978-2-221-12192-4 , leia online )
10. Walther Wartburg, Hans-Erich Keller e Robert Geuljans, Bibliografia dos dicionários do dialeto Galloroman: 1550-1967 , Librairie Droz, coll.  "Publicações românicas e francesas",1969, 376  p. ( ISBN  978-2-600-02807-3 , leitura online ) , p.  28
11. Carmen Alén Garabato e Henri Boyer, As línguas da França no século 21: vitalidade sociolinguística e dinâmica cultural: [artigos da conferência de 8 e 9 de dezembro de 2006 organizada na Universidade de Paul-Valéry] , Paris, Harmattan,2007, 304  p. ( ISBN  978-2-296-03767-0 ) , p.  202
12. Marcel Cohen, Regards sur la langue française , Société d'Édition d'Enseignement Supérieur,1950
13. Carmen Alén Garabato e Henri Boyer, As línguas da França no século 21: vitalidade sociolinguística e dinâmica cultural: [artigos da conferência de 8 e 9 de dezembro de 2006 organizada na Universidade de Paul-Valéry] , Paris, Harmattan,2007, 304  p. ( ISBN  978-2-296-03767-0 ) , p.  204-205
14. Gabriel Guillaume e Jean-Paul Chauveau, Atlas linguístico e etnográfico da Bretanha românica, Anjou e Maine , CNRS,1975, p.  5
15. Jean-Paul Chauveau, Le gallo: uma apresentação , vol.  2, Seção Céltica, Faculdade de Letras de Brest, Universidade da Bretanha Ocidental,1984, p.  154
16. S. Jouin, "  Comunidade e diversidade na região de Gallo  " , Cahier des Annales de Normandie,1983, p.  165-182
17. Philippe Blanchet, Introdução à Complexidade do Ensino do Francês como Língua Estrangeira , Peeters Publishers,1998, 253  p. ( ISBN  978-90-429-0234-3 , leia online )
18. Patrik Deriano , Grammar du gallo , Label LN,2005, 457  p. ( ISBN  978-2-915915-08-2 ) , p.  8
19. René Lepelley , La Normandie dialectale , Presses Universitaires de Caen, p. 67-84-85.
20. Patrik Deriano , Grammar du gallo , Label LN,2005, 457  p. ( ISBN  978-2-915915-08-2 ) , p.  457
21. "Variants" ( Internet Archive versão 28 de setembro de 2007 ) , Maezoe
22. Yannick Pelletier, A History of Brittany , Jean-Paul Gisserot,1991, 127  p. ( ISBN  978-2-87747-074-2 , leitura online ) , p.  14
23. Yannick Pelletier, A History of Brittany , Jean-Paul Gisserot,1991, 127  p. ( ISBN  978-2-87747-074-2 , leitura online ) , p.  16
24. François de Beaurepaire ( pref.  Yves Nédélec ), Os nomes dos municípios e antigas paróquias de La Manche , Paris, A. e J. Picard,1986, 253  p. ( ISBN  2-7084-0299-4 , OCLC  15314425 ) , p.  43 - 44
25. Peter A. Machonis, História da Língua: Do Latim ao Francês Antigo , University Press of America,1990, 261  p. ( ISBN  978-0-8191-7874-9 , leitura online ) , p.  61
26. Peter A. Machonis, História da Língua: Do Latim ao Francês Antigo , University Press of America,1990, 261  p. ( ISBN  978-0-8191-7874-9 , leitura online ) , p.  71
27. Peter A. Machonis, História da Língua: Do Latim ao Francês Antigo , University Press of America,1990, 261  p. ( ISBN  978-0-8191-7874-9 , leitura online ) , p.  85
29. Gildas D'Hervé, "  Gallo no ensino, em Gallo  " , margens linguísticas,novembro de 2005
30. "  Carta Cultural da Bretanha  " , Breton Language Office,1970(acessado em 17 de março de 2013 )
31. “  UNESCO Atlas das Línguas em Perigo no Mundo  ” , Unesco (acessada 17 de março, 2013 )
32. Paul Sébillot , Sobre os limites do bretão e do francês, e os limites dos dialetos bretões , vol.  1, Boletins da Sociedade Antropológica de Paris,1878, p.  241
33. Toni Mollà, Manual de sociolingüística , Alzira, edicions Bromera, col.  "Graella",2005, 2 nd  ed. ( 1 st  ed. 2002), 246  p. ( ISBN  84-7660-733-4 ) , p.  47-50
34. Richard Hudson, Sociolinguística , Cambridge Textbooks in Linguistics,1996, p.  35
35. Bernard Cerquiglini, "  As Línguas da França, relatório ao Ministro da Educação Nacional, Investigação e Tecnologia e ao Ministro da Cultura e Comunicação  " ,Abril de 1999(acessado em 20 de março de 2013 )
36. Toni Mollà, Manual de sociolingüística , Alzira, edicions Bromera, col.  "Graella",2005, 2 nd  ed. ( 1 st  ed. 2002), 246  p. ( ISBN  84-7660-733-4 ) , p.  55-56
37. Dicionário Histórico da Língua Francesa , Le Robert
38. Louis-Jean Calvet , Linguistics and Colonialism: Small Treatise on Glottophagy , Paris, Éditions Payot,2002( 1 st  ed. 1974), 329  p. ( ISBN  2-228-89511-3 ) , cap.  2 (“Dialetos e linguagem”), p.  59-79
39. "  Direito Constitucional No. 2008-724, de 23 de julho de 2008 para modernizar as instituições da V ª  República  " , Légifrance,24 de julho de 2008(acessado em 20 de março de 2013 )
40. "  As línguas da Bretanha, inventário  " , Conselho Geral da Bretanha (consultado em 20 de março de 2013 )
41. "  Promovendo a cultura Gallese em Ille-et-Vilaine  " , Ille-et-Vilaine (acessado em 20 de março de 2013 )
42. M. H. Offord, Um leitor de sociolinguística francesa, Applications in French linguistics , vol.  1, Assuntos Multilíngües,1996, 213  p. ( ISBN  978-1-85359-343-7 , leitura online ) , p.  82
43. Safia Asselah Rahal, Plurilinguismo e migração , Edições L'Harmattan,2004, 266  p. ( ISBN  978-2-296-38209-1 , leitura online ) , p.  47
44. Laurence Villard, Línguas dominantes , línguas dominadas , Publicação Univ Rouen Havre,2008( ISBN  978-2-87775-752-2 , leitura online ) , p.  241
45. "  A situação do gallo  " , Credilif,2004
46. Philippe Blanchet e Henriette Walter, “  La situation sociolinguistique de la Haute-Bretagne  ” (acessada marco 17, 2013 )
47. Coletivo, narrativa e canto no país de Redon , L'Harmattan,1992( ISBN  978-2-296-26490-8 ) , p.  98
48. "  Uma política linguística para a Bretanha, relatório de atualização  " , Conselho Regional da Bretanha,março de 2012(acessado em 20 de março de 2013 )
49. JP Angoujard, "  Gallo  " , University of Pau (acessado em 20 de março de 2013 )
50. “  Breton cultural barómetro identidade, resultados da pesquisa por telefone  ” , Bretagne Cultura Diversité e TMO regiões,Janeiro de 2014(acessado em 24 de março de 2014 )
51. André Le Coq, "  O ensinamento de gallo  " ,2009(acessado em 17 de março de 2013 )
52. Tugdual Ruellan, "  Le gallo: uma reconquista da identidade popular  ", Bloco de notas , Reitoria da academia de Rennes,Março de 2002( leia online ).
53. Boletim Oficial de Educação n o  31 , 1 st setembro 2005
54. Marie-Estelle Pech e Nathalie Bougeard, "  O ensino das línguas regionais em questão  " , Le Figaro,31 de outubro de 2011(acessado em 17 de março de 2013 )
55. Paul Féval, Châteaupauvre , Yves Salmon,1982( 1 st  ed. 1876)
56. Contos e histórias do país Gallo , Fréhel, Astoure,2001( ISBN  2-84583-026-2 )
57. A inspiração do Seiz Breur , artigo de Philippe Klein, 27 de setembro de 2013 , em breizhfemmes.fr
58. Henry disse Calindre Mystringue , artigo de Gerard Boulé, 22 de fevereiro de 2003, em istorhabreiz.fr. Acessado em 12 de abril de 2014
59. Gallo e Breton complementaridade ou concorrência? de Gwnendal Chevalier, em "Les Cahiers de Sociolinguistique", n o  12 (2008), p.  75-109
60. livro digital , disponível em difetis.com
61. O Bettonnais André Bem-vindo publica "Embers de vida", uma trilogia em francês e Gallo , artigo Joelle A Devido no Le Petit relator , 1 st dezembro 2007
62. Site de publicação Rue des Scribes
63. Site de edições do Label LN
64. Site Emouleriy para Sourgarre
65. Artigo escrito e banissaije in gallo de Patrik Deriano, 7 de março de 2014, publicado no webzine Ya! . Acessado em 12 de abril de 2014.
66. "Amante de Gallo, Patrice Dréano lista 2.000 expressões!", Artigo por Ludivine Ageon, 15 de março de 2016, publicado na Ploërmelais. Acessado em 9 de abril de 2016.
67. Artigo de 18 de março de 2014 em ouest-france.fr
68. Gallo comics em cndp.fr
69. Les Troués consaïls em bretagne-racines.ac-rennes.fr
70. Cac Sud 22 edições - Centre Marc Le Bris
71. Le Plat Gousset , abril de 2011 em ville-cancale.fr
72. "  Publicações em Gallo  " , Bertèyn Galèzz
73. Palmer na Bretanha: a história em quadrinhos está em Gallo, artigo de 29 de julho de 2014, Ouest-France em ouest-france.fr
74. "Bilot and the patous of the landes of Villegâte", de Mimi Buet e Hubert Goger, Le Lian n ° 28, março de 1985
75. Site da editora Les Emouleriy em Sourgarre
76. "  With the language, by IMG  " , no IMG (acessado em 25 de abril de 2019 )
77. "  CD GIRAULT-GUILLARD - CHANTS DE HAUTE BRETAGNE  " , na Coop Breizh (acessado em 25 de abril de 2019 )
78. "  Danças e música bretãs - Os álbuns  " , em nozbreizh.fr (acessado em 25 de abril de 2019 )
79. TRI YANN / KENAVO TOUR 2020 , "  TRI YANN - La bonne fam au courti [Vídeo musical oficial]  " ,11 de abril de 2016(acessado em 25 de abril de 2019 )
80. Tri Yann - Tópico , "  Canção de Pelot d'Hennebont  " ,10 de dezembro de 2015(acessado em 25 de abril de 2019 )
81. "  Cabestan - Femmes de Marins  " , no Discogs (acessado em 25 de abril de 2019 )
82. "  Quimper. Primeiro filme de animação dublado em gallo [Vídeo] - Quimper - LeTelegramme.fr  ” , em www.letelegramme.fr (acessado em 25 de abril de 2019 )
83. "  Goals  " , Chubri (acessado em 22 de março de 2014 )
84. "  The Association  " , La Ganjagoul (acessado em 15 de abril de 2014 )
85. "  Gallo  " , La Ganjagoul (acessado em 15 de abril de 2014 )
86. "  Festival Mill Goll - Mille Goules - Le Gallo: um patrimônio vivo!"  » , Posto de Turismo de Rennes (consultado em 22 de março de 2014 )
87. "  Semaine du Breton et Semaine du Gallo  " , Conselho Regional da Bretanha (acessado em 15 de abril de 2014 )
88. "  Breton and Gallo Week, in Loire-Atlantique  " , Ouest-France,1 r abr 2014
89. DRUJ, saiu o segundo número da revista satírica em Gallo! , artigo de Fabien Lécuyer, 13 de julho de 2011 em agencebretagnepresse.com
90. Le Liaun em bertegn-galezz.com
91. Runje: o semanário em gallo , 15 de janeiro de 2015 em 7seizh.info
92. Jean-Pierre Angoujard, Francis Manzano, "  Em torno do gallo: inventário, análises e perspectivas  " , Cahiers de sociolinguistique,6 de novembro de 2009(acessado em 22 de março de 2014 )
93. Chronicle in Gallo, setembro de 2006 , em journal-la-mee.fr
94. Daniel Giraudon, o lavrador de galos, artigo de Jean-Laurent Bras, Ouest-France, 6 de janeiro de 2013 em http://danielgiraudon.weebly.com
95. Le galo den le petit-post , programa no gallo de Plum'FM em plumfm.net
96. extrato do NousYouIlle n o  43, outubro-novembro-dezembro 2010
97. Site oficial do Hopala! , em hopala.canalblog.com
98. Site oficial , em gensbreton.net
99. "  Sim!  » , Keit vimp Bev (acessado em 22 de março de 2014 )
100. Artigos da Gallo em Ya! em yabzh.com
101. APB em gallo
102. Artigos Gallo em 7seizh.info
103. As desventuras radiofônicas de Roger le contou e Fred le disou , artigo de Louis Gildas, 13 de setembro de 2013 em agencebretagnepresse.com
104. Era uma vez ... , história da rádio em plumfm.net
105. Radio Bro Gwened em radiobreizh.net
106. Link do drama de rádio em bertegn-galezz.com
107. "  Radio Rennes grava um programa para o smenn du gallo  " , Ouest-France,15 de março de 2014(acessado em 22 de março de 2014 )
108. Jean-Pierre ANGOUJARD, "  Natures schwa in Gallo (ou" there schwa, and schwa schwa ")  " , Nantes Linguistics Laboratory (LLING, EA 3827) (acessado em 17 de março de 2013 )
109. "  Languages ​​of Oïl  " , Corpus de la parole (acessado em 6 de abril de 2014 )
110. Redação ABCD , Rennes, Associação de Professores de Gallo,2009, p.  5
111. "  Lendo e escrevendo em Gallo com o Moga, Versão n ° 2  " , Chubri,setembro de 2008(acessado em 20 de março de 2013 )
112. A. Lefèbvre, Geneviève Vermès, As línguas do domínio de oïl, em Vinte e cinco comunidades linguísticas da França , L'Harmattan,1988, p.  266
113. Alan Raude, Escrevendo o gallo , Rennes, Bertaeyn Galeizz,1993, p.  13-20
114. Laurence Villard, Línguas dominantes , línguas dominadas , Publicação Univ Rouen Havre,2008( ISBN  978-2-87775-752-2 , leitura online ) , p.  235
115. [link da Web | url = http://bibliotheque.idbe-bzh.org/data/cle_72/Pihern_Revue_VantyA_nA1_A_11_.pdf ]
116. "  Rules orthograph gallo moga 05 2016  " , Chubri,Maio de 2016(acessado em 11 de julho de 2017 )
117. http://www.chubri-galo.bzh/chubri-galo_dictionary-gallo-francais_ChubEndret-toponymie__fr.htm
118. "  ABCD escrita  " , Associação de Professores de gallo,2009(acessado em 20 de março de 2013 )
119. "A ortografia normalizada de gallo: quadro-resumo" (versão de 30 de Novembro de 2007, sobre o Internet Archive ) , Maézoe
120. "Gramática Gallo: pronomes pessoais" (versão de 16 de julho de 2007 no Internet Archive ) , Maézoe
121. "  Os pronomes  " , Associação de Professores de Gallo (acessado em 22 de março de 2013 )
122. "Grammaire du gallo: Le nom" (versão de 20 de novembro de 2007 no Internet Archive ) , Maézoe
123. "Grammaire du gallo: Le verbo" (versão de 20 de Novembro de 2007, sobre o Internet Archive ) , Maézoe
124. "Grammaire du gallo: The interrogation" (versão de 16 de julho de 2007 no Internet Archive ) , Maézoe
125. Chantal Naud, Dicionário de regionalismos das Ilhas Magdalen , Quebec América,2011( ISBN  978-2-7644-1156-8 , leitura online ) , p.  135.

Veja também

Bibliografia

• Jean-Paul Chauveau , Le gallo: uma apresentação , Seção de Céltico, Faculdade de Letras de Brest, Universidade da Bretanha Ocidental,1984, 252  p. (observe BnF n o  FRBNF34765919 )
• Jean-Paul Chauveau , Evoluções Fonéticas em Gallo , Paris, Centro Nacional de Pesquisa Científica , col.  "Ciências da linguagem",1989, 293  p. ( ISBN  2-222-04281-X , aviso BnF n o  FRBNF35063635 )
• Christian Leray e Ernestine Lorand , Dinâmica intercultural e autoformação: uma história de vida na região de Gallo , Paris, L'Harmattan, coll.  "Desafio de treinamento",1995, 385  p. ( ISBN  2-7384-3377-4 , aviso BnF n o  FRBNF35779104 , leia online )
• Bertran Ôbrée , Os sonantes e a sílaba em gallo , Universidade de Rennes 2 Haute-Bretagne,1998
• Hervé Abalain , História da Língua Breton , Paris, Jean-Paul Gisserot,2000( 1 st  ed. 1995), 127  p. ( ISBN  2-87747-523-9 , aviso BnF n o  FRBNF37109740 , leia online )
• Patrik Deriano , Grammaire du gallo , Ploudalmézeau, Label LN,2005, 457  p. ( ISBN  2-915915-08-3 , aviso BnF n o  FRBNF40045215 )
• Nathalie Trehel-Tas , Parlons gallo: Língua e cultura , L'Harmattan,2007, 140  p. ( ISBN  978-2-296-03247-7 , aviso BnF n o  FRBNF41045853 )
• Hervé Abalain , francês e as línguas históricas da França , Jean-Paul Gisserot,2007, 317  p. ( ISBN  978-2-87747-881-6 , leia online )
• Régis Auffray , Chapè Chapiao: Grammar de gallo , Rennes, Rue des Scribes,2012, 220  p. ( ISBN  978-2-906064-68-3 )
• "  Gallo, a língua românica da Bretanha  " , Centro Nacional de Documentação Educacional

 : documento usado como fonte para este artigo.

Artigos relacionados

• lingüístico
  • lista de línguas
    • línguas por família
      • Línguas indo-europeias
        • Línguas românicas
          • Línguas galo-românicas
            • línguas de óleo

links externos

• Registros de autoridade  :
  • Biblioteca Nacional da França ( dados )
  • Glottocode
• Centro regional de documentação educacional da Academia de Rennes, Gallo, a língua românica da Bretanha
• Região da Bretanha, as línguas da Bretanha diariamente
• Instituto Galo
• Associação Bertègn Galèzz
• Associação Chubri
• Gallo es École, associação de professores Gallo