Loupian | |||||
Portão da cidade de Loupian. | |||||
![]() Brazão |
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Administração | |||||
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País | França | ||||
Região | Occitania | ||||
Departamento | Herault | ||||
Borough | Montpellier | ||||
Intercomunalidade | Sète Agglopôle Mediterrâneo | ||||
Mandato do prefeito |
Alain Vidal 2020 -2026 |
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Código postal | 34140 | ||||
Código comum | 34143 | ||||
Demografia | |||||
Legal | Loupianais | ||||
População municipal |
2.176 hab. (2018 ![]() |
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Densidade | 136 hab./km 2 | ||||
Geografia | |||||
Informações de Contato | 43 ° 27 ′ 03 ″ norte, 3 ° 36 ′ 52 ″ leste | ||||
Altitude | 8 m mín. 0 m máx. 170 m |
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Área | 16 km 2 | ||||
Modelo | Município rural e costeiro | ||||
Unidade urbana | Loupian (cidade isolada) |
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Área de atração |
Montpellier (município da coroa) |
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Eleições | |||||
Departamental | Cantão de Mèze | ||||
Legislativo | Quarta circunscrição | ||||
Localização | |||||
Geolocalização no mapa: região Occitanie
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Loupian (em occitano Lopian ) é uma comuna francesa localizada no departamento de Hérault , na região da Occitânia . Pertence à comunidade de aglomeração Sète Agglopôle Méditerranée .
Loupian está localizada entre a lagoa Thau ao sul e uma área de vinhedos e matagal ao norte. O clima é mediterrâneo.
Villeveyrac | Pushan | |
Meze | ![]() |
Bouzigues |
Lagoa de Thau Sète |
A cidade é servida pela estrada departamental RD 613 e pela rodovia A9 .
Parâmetros climáticos municipais no período 1971-2000
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O clima que caracteriza a cidade foi qualificado, em 2010, como “clima mediterrâneo franco”, de acordo com a tipologia climática da França, que então contava com oito grandes tipos de clima na França metropolitana . Em 2020, a cidade emerge do tipo “clima mediterrâneo” na classificação estabelecida pela Météo-France , que agora possui apenas cinco tipos principais de clima na França continental. Para este tipo de clima, os invernos são amenos e os verões quentes, com insolação significativa e ventos fortes frequentes.
Os parâmetros climáticos que permitiram estabelecer a tipologia de 2010 incluem seis variáveis para a temperatura e oito para a precipitação , cujos valores correspondem aos dados mensais da normal 1971-2000. As sete variáveis principais que caracterizam o município são apresentadas no quadro ao lado.
Com as mudanças climáticas , essas variáveis evoluíram. Um estudo realizado em 2014 pela Direcção-Geral da Energia e Clima, complementado por estudos regionais, prevê de facto que a temperatura média deverá aumentar e a precipitação média diminuir, embora com fortes variações regionais. Estas alterações podem ser observadas na estação meteorológica Météo-France mais próxima, "Sete", na cidade de Sète , que entrou em serviço em 1949 e que se encontra a 8 km em linha reta , onde a temperatura média anual está a mudar. 15 ° C para o período de 1971-2000, a 15,4 ° C para 1981-2010, depois a 15,8 ° C para 1991-2020.
Loupian é um município rural, pois faz parte dos municípios com pouca ou muito pouca densidade, no sentido da malha de densidade municipal do INSEE . Pertence à unidade urbana de Loupian, uma unidade urbana monocomunal de 2.160 habitantes em 2017, constituindo uma vila isolada.
Além disso, o município faz parte da área de atração de Montpellier , da qual é um município da coroa. Esta área, que inclui 161 municípios, é classificada em áreas de 700.000 habitantes ou mais (excluindo Paris).
O município, banhado pelo Mar Mediterrâneo , é também um município costeiro na aceção da lei de3 de janeiro de 1986, conhecida como lei costeira . A partir daí, aplicam-se disposições específicas de ordenamento do território de forma a preservar os espaços naturais, sítios, paisagens e o equilíbrio ecológico da costa , como por exemplo o princípio da inconstrutibilidade, fora das zonas urbanizadas, na faixa. Litoral de 100 metros, ou mais se o plano urbano local permitir.
O zoneamento do município, conforme refletido na base de dados de ocupação biofísica europeia do solo Corine Land Cover (CLC), é marcado pela importância dos terrenos agrícolas (34,2% em 2018), no entanto, abaixo em relação a 1990 (37,2%). A repartição detalhada em 2018 é a seguinte: culturas permanentes (32,7%), águas marítimas (27,8%), florestas (19%), ambientes com vegetação arbustiva e / ou herbácea (15,2%), áreas urbanizadas (3,7%), prados (1,5%).
O IGN também fornece uma ferramenta online para comparar a evolução ao longo do tempo do uso do solo no município (ou áreas em diferentes escalas). Várias épocas são acessíveis como mapas aéreos ou fotografias: o mapa Cassini ( XVIII th século), o mapa de pessoal (1820-1866) eo período atual (1950 a presente).
O município foi conhecido pelas variantes: alode de Lupiano (961), S. Severo na villa Lupiano (990), no castro Lupiano (1099), castello de Lupiano (1116).
O nome Loupian deriva de um domínio galo-romano Loppius aumentado pelo sufixo -anum .
Loupian deve seu nome ao invasor romano Lupus?
A origem das nossas aldeias Languedoc que se sucedem na zona intermédia entre o matagal e o mar ou as lagoas, pode ser reconhecida pelo fim dos seus nomes em ano, em e em argumenta ou em ergues. Substantivos são a transformação fonética do adjetivo, ou o nome dado pelo proprietário. As terminações em ac designam uma origem gaulesa. Nos vinhedos, hordas de lobos e raposas estavam causando estragos. Talvez tenhamos aqui as origens do nome da aldeia de Loupian "Loup i an"
A aldeia de Loupian está situada ao sul da rota da via Domícia . A arqueologia revelou a presença de uma grande villa galo-romana dedicada à produção e exportação de vinho. Para isso, a vila contava com uma oficina de produção de ânforas (estampada MAF) e um porto nas margens da lagoa do Thau. Esta área tornou-se o V th século chão terrenos impressionantes coberto com mosaicos.
A poucas centenas de metros da vila e perto da atual igreja de Sainte-Cécile, encontramos os restos de uma grande igreja cristã primitiva (20 m x 30 m ), com uma pia batismal hexagonal e salas auxiliares. Mais tarde, uma necrópole foi criada no terreno desta igreja.
Na Idade Média, a vila se estabeleceu a poucas centenas de metros da igreja cristã primitiva.
Estava rodeada por uma muralha, incluindo o castelo de Loupian (hoje Câmara Municipal da vila) e a sua capela do castelo (Saint-Hippolyte) de estilo românico.
A cidade ficava no território da ex-diocese de Agde .
Durante a Revolução Francesa , os cidadãos da cidade se reuniram dentro da sociedade revolucionária , chamada de “sociedade popular dos Montagnards” no Ano Floréal II .
Período | Identidade | Rótulo | Qualidade | |
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Sr. Fargues | ||||
1925 | 1929 | Prosper Baille | SFIO | |
Os dados ausentes devem ser preenchidos. | ||||
1945 | Henri Assie | SFIO | Eletricista EDF | |
Sr. Courrieu | ||||
J. Armengaud | ||||
G. Benezech | ||||
Junho de 1995 | Março 2014 | Christian Turrel | PS | Engenheiro internacional aposentado |
Março 2014 | Em andamento | Alain Vidal | PS | Fazendeiro aposentado |
Os dados ausentes devem ser preenchidos. |
A cidade estava no centro de uma polêmica quando o prefeito usou a lei de 5 de julho de 2011em internações psiquiátricas sem consentimento. Na verdade, o26 de março de 2012, um ativista, denunciando a degradação da única área de terra Natura 2000 da aldeia , tentou uma ação não violenta e foi hospitalizado automaticamente por decreto municipal. Ele havia se acorrentado à grade (não projetada para suportar o peso de um homem) de um poço dentro das paredes da prefeitura, colocando assim sua vida em perigo.
No último censo, a cidade tinha 2.176 habitantes.
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
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864 | 899 | 933 | 1.064 | 1.174 | 1.191 | 1.104 | 1 187 | 1 223 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
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1.117 | 1235 | 1.287 | 1.326 | 1.409 | 1.028 | 1.093 | 1.050 | 1.082 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
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1.116 | 1120 | 1.036 | 1.248 | 1 187 | 1.171 | 1.116 | 888 | 917 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2005 | 2010 | 2015 |
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871 | 901 | 934 | 1.113 | 1.289 | 1.483 | 2.033 | 2.092 | 2.161 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
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2 176 | - | - | - | - | - | - | - | - |
As duas principais atividades da Loupian são a viticultura e a criação de ostras na lagoa Thau.
Uvas de mesa.
A Exposição Colonial de Marselha teve a feliz inspiração para organizar o 27 de outubro de 1906, num ambiente encantador de harmonia e beleza, um concurso de uva tardia que obteve o mais legítimo sucesso.
Os horticultores da nossa animada costa compreenderam o interesse que esta especialidade da cultura oferece e apresentaram a este concurso os seus exemplares mais magníficos.
O programa incluiu nas espécies negras: 1 ° O Loupian ; The Olivette; Le Gros Guillaume ou Nanuge; O Creiscent.
O Loupian provém da localidade com este nome, situada às margens da lagoa Thau. Seu cacho é impecável, seus grãos volumosos são de um roxo escuro o que pode fazer com que seja apreciado na Inglaterra, como uma variedade tardia, após os embarques de uvas pretas enviados em agosto e setembro.
Por uma feliz coincidência, no dia do último concurso de uvas, uma delegação de cerca de 150 notáveis ingleses comerciais e industriais veio para a Exposição Colonial, que não deixou de admirar a magnífica coleção de uvas em exposição.
Fonte: Journal des Viticulteurs & Agriculteurs du 20 de fevereiro de 1907. Artigo por VM Milan. Inserção: Pierre Primaut,dezembro de 2014.
A igreja Castrale Saint-Hippolyte (ou capela de Saint-Hippolyte ) é românica ( XI th e XII th séculos).
A capela possui vários elementos notáveis:
A história da igreja de Saint-Hippolyte é apresentada em uma brochura do Cercle historique loupianais.
Igreja Sainte-CécileA igreja paroquial de Sainte-Cécile é mencionada pela primeira vez em um foral em 1099.
A análise estilística do edifício substitui a campanha de reconstrução, realizada de uma só vez, na primeira metade do X th século ): a igreja de estilo gótico do sul.
Em 1615, foi construída uma tribuna na parte posterior da fachada ocidental e a cobertura da nave foi totalmente refeita.
Em 1862, a rosácea ocidental e quatro janelas foram restauradas e equipadas com novos vitrais. A torre sineira da fachada ocidental e a torre da escadaria foram erguidas em 1864.
A igreja paroquial de Sainte-Cécile (é a Grande Igreja para os Loupiananos) é classificada como MH datada de22 de dezembro de 1949 : a sua história é apresentada na brochura do Cercle Historique Loupianais.
O sino de Sainte-Cécile datado de 1731 e classificado como MH datado4 de maio de 1961 : a sua história é apresentada na brochura do Cercle Historique Loupianais.
Capela dos Penitentes Brancos . Le Caffarot, passagem abobadada (extrato da brochura Les Pénitents Blancs de Loupian ). Esta capela localizava-se no recinto da aldeia junto à pequena igreja românica. A proveniência dos documentos encontrados "no Capítulo da Igreja Catedral de Alais" permite-nos pensar que ali se encontra a primitiva capela do convento de Sainte-Cécile.
No final da XVII th século esta capela pertencia à fraternidade da Companhia de irmãos Loupian penitentes brancos. No ano mil seiscentos e oitenta e seis e no oitavo dia de setembro a dita irmandade vende a capela ao venerável capítulo da colegiada de Notre-Dame-du-Sablon-e-Saint-Pierre-de-Psalmodia de a cidade de Aigues-Mortes, pelo preço e a soma de duzentas e cinquenta libras. Agora uma casa, tudo o que resta é a sua porta murada na fachada norte e duas pequenas janelas na fachada localizada ao pôr do sol.
Igreja de Notre-Dame , rue du Docteur-Magne (extrato da brochura, Les Pénitents Blancs de Loupian). Esta igreja foi construída tarde XVII th século por e para os penitentes Branco sobre os fundos concedidos pelo falecido Jean Bouisse entre "La Main St. eo muro da cidade. Conhecido hoje sob o título de" Nossa Senhora "Com um comprimento de 10 canas por uma largura de 3 canas de 3 polegadas, a sua construção foi executada pelo mestre pedreiro Antoine Fain de Méze. Os materiais utilizados na construção provêm das aldeias vizinhas; a pedra da pedreira de Aires de Loupian, a cal de Gigean ou Villemagne, os ladrilhos e tijolos de Gigean e Mèze e a madeira de Mèze.
Tornou-se uma habitação após muitas transformações, apenas a fachada principal permanece, a porta de madeira de amieiro da qual tinha treze lados de altura e sete lados de largura. esta porta duas pilastras tinham no topo "a figura de um penitente ajoelhado". Acima desta porta uma cornija uma cúpula abrigava uma cruz. Na fachada e no centro, uma lua de sete lados diâmetro foi vidrado. No topo da “parede” foi construída uma torre sineira para colocar o antigo sino da capela vendida em 1686.
“Toda essa obra diz Antoine Fain promete e obriga-se a terminar até ao décimo dia do mês deAbril de 1688, mediante a referida soma de mil e cinquenta libras ".
Dentro Janeiro de 1729, havia duas irmandades em Loupian, a irmandade do Santíssimo Sacramento e a irmandade dos Penitentes Brancos.
O tineiral, place de la Liberation. (extrato do folheto História do Priorado de Sainte-Cécile). O tineiral do capítulo da igreja catedral de Alais situava-se entre a abside da pequena capela românica e a capela dos Penitentes. Tineiral em occitano designa uma adega. No ano mil setecentos e noventa e quinze de janeiro, perante o notário real Barescut, mestre Jean Antoine Fulcrand Thomas, pároco sacerdote do referido Loupian, procurador fundado do venerável capítulo real e catedral de Alaïs com a autorização do Sr. Seneschal de Béziers, vende a Messire François Laurent d'Albenas um albergue de duas onças de cera instalado sobre uma casa que pertenceu a François Pieyre e agora a Jean-Pierre Lourdou, bem como um galpão denominado "tineiral" com um espaço de terreno e a loja juntando o todo, ao preço de seiscentas libras.
Hoje, os restos mortais do tineiral são visíveis na Place de la Liberation. Ao fundo da fachada da casa do casal Lourdou permanece um "corte transversal " do tineiral. A abóbada localizada ao pé da escada era uma das quatro cubas de vinho, a outra abóbada servia de acesso ao reservatório para gotejamento. Na garagem da mesma casa avista-se a parede de um tanque muito bem conservado.
História do sino de SANCTA CECILIA da Igreja Paroquial de Sainte-Cécile de Loupian "1731-2014" 283 anos.
"Minha alma vibrou com a voz dos sinos cuja canção profunda abalou o sono dos meus mortos"
Louis Frédéric Rouquette.
Epigrafia campanar não religiosa e local presente no sino: SANCTA CECILIA PRO NOBIS SR ROGER DE MONTAVLT PAREIN SRA. IEANNE DE MILHAV DE MONTAVLT MARRENE PIERRE MOVLIN IEAN DVRRANC PIERRE PI CONSVLS I GOR MA FAIT LAN 1731.
Este sino foi fundado na cidade de Pézenas por Jacques Gor, então fundador em Montpellier e cujo pai Pierre Gor foi o fundador mestre em Pézenas.
Se nos referirmos à data indicada no sino, ela foi efetivamente realizada em 1731 e posta em prática após a deliberação consular de 15 de abril do ano de mil setecentos e trinta e um.
Classificação de monumento histórico: com um diâmetro de 76 cm , este sino de bronze é classificado como Monumento Histórico (proteção MH) datado5 de abril de 1961.
As informações adicionais permitem conhecer com maior precisão a história do sino presente desde 1731 na torre sineira da igreja paroquial de Sainte-Cécile de Loupian. Esses suplementos são retirados de pesquisas realizadas por Pierre Primaut em julho eagosto de 2014 sobre a História de Loupian.
A casa Renouvier está presente em Loupian desde 1713, com Jean-Marie nascido em 11 de março de 1713, filho de Barthélèmy natural de Celleneuve e Elisabeth Maigne natural de Loupian (casado em 1709). No período de 1754 a 1783, os Renouviers ocuparam o cargo de primeiro cônsul de Loupian.
Os Renouviers estabeleceram-se em Montpellier com Jean Antoine, que se casou com Marie Agathe Élisabeth Crassous. Eles serão proprietários de terras, advogado, arqueólogo, filósofo; eles ocuparão várias funções públicas. Os Renouviers seriam de origem protestante e ainda ferozmente anticatólicos (este é o caso de Carlos, o Filósofo). Em Montpellier uma avenida leva seus nomes, em Loupian, uma rua modesta lembra suas origens.
Como muitas aldeias do Hérault, Loupian tem um animal totêmico : o Lobo, que sai nos feriados e no carnaval. É o emblema da aldeia. A origem do lobo está provavelmente ligada ao lúpus latino , ecoando o antigo nome romano da vila, Lupianus. O lobo consiste em uma moldura de madeira coberta por uma grossa tela marrom. Nas laterais do animal estão pintados o brasão da aldeia e também cacetes tricolores. Na frente, o lobo tem uma mandíbula monstruosa que deve assustar crianças e beliscar as saias de mulheres jovens. O lobo é conduzido pelo "líder", um homem vestido com uma jaqueta preta, usando um lenço tricolor e uma cartola. O líder distribui golpes no lobo para fazê-lo avançar. Sob a carcaça do animal, 3 ou 4 homens conduzem o lobo, o que está na frente quebra a mandíbula do lobo por meio de uma corda operada por dentro. Alunos do ensino fundamental também inventaram duas lendas recentemente.
Era uma vez um lobo de prata magnífico e líder de sua matilha. Ele era cobiçado por todos os caçadores da região. O conde de Loupian decidiu tentar a sorte e saiu em sua perseguição para capturá-lo. Ele descobriu seu covil e quase conseguiu capturá-lo quando um grupo de leprosos, excluídos da aldeia, decidiu esconder o lobo entre eles. Não querendo ser contaminado, o conde desistiu de caçar. O lobo, grato aos leprosos, colocou-se a seu serviço. Um dia os sarracenos decidiram sitiar a cidade. Eles chegaram aos portões da cidade à noite e decidiram atacar ao amanhecer. Um leproso sabido pediu ajuda ao lobo. Sua amada, saudável, morava no vilarejo e queria encontrar uma forma de protegê-la. Então o lobo e sua matilha decidiram se estabelecer perto do acampamento sarraceno e uivaram até a morte a noite toda. De manhã, os atacantes fugiram, pensando que esta aldeia estava amaldiçoada. O agradecido conde decidiu parar a caçada. O leproso foi curado magicamente e foi capaz de se juntar à sua amada. Foi assim que o lobo se tornou o animal totêmico desta aldeia.
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As armas de Loupian são brasonadas da seguinte forma: Azul para um lobo Argent em um terraço Vert
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