Cruzamento do relógio

Cruzamento do relógio upright = Artigo para ilustrar a Organização
Pensamento, palavra, ação
História
Fundação 10 de julho de 1974(Clock Club)
Paris
Quadro, Armação
Acrônimo CdH
Modelo Círculo de reflexão
Forma legal Associação de fato (1974-1975)
Lei da Associação de 1901 (desde1975)
Objeto social Estudo dos problemas enfrentados pelas sociedades modernas
Campo de atividade Metapolítica
Assento 8 º arrondissement de Paris (4, rue de Stockholm , 75008)
País  França
Organização
Fundadores Jean-Paul Antoine ( d ) , Yvan Blot , Jean-Yves Le Gallou , Henry de Lesquen , Didier Maupas ( d ) , Bernard Mazin ( d )
Presidente Henry de Lesquen (desde1985)
Secretário geral Pierre Millan ( d ) (desde2012)
Ideologia Liberalismo Nacional
Recompensa Prêmio Renascença para Cartas (1986)
Publicação Boletim Informativo - Clube do Relógio (1980-1995)
Local na rede Internet www.cdh.fr
Identificadores
RNA 751P00037253
SIRENE 305176687
SIRET 30517668700047
IVA europeu FR35305176687

O Carrefour de l'Horloge ( CDH ) -  conhecido como Clock Club de 1974 a 2015 - é um think tank francês metapolítico fundado em 1974 em particular por Yvan Blot , Jean-Yves Le Gallou e Henry de Lesquen .

Classificado entre direita e extrema direita (defende a união com a Frente Nacional ), afirma ser nacional-liberalismo e princípios republicanos .

Através da organização de conferências e da publicação de livros, intervém no debate de ideias, valorizando a liberdade económica , a soberania dos povos e a identidade da nação .

Histórico

Gênese

O Círculo de Pareto

Philippe Lamy considera o Círculo de Pareto a “matriz” do Clube do Relógio. É também a base do “parentesco ideológico do Clube do Relógio e da GRÉCIA” . É uma verdadeira “escola de formação” onde os futuros dirigentes do Clube forjam “capital cultural e intelectual” . Pierre-Marie Guastavino acredita que "foi aqui que ocorreu a cristalização" .

O Cercle Pareto reúne "Estudantes da Sciences Po próximos da GRÉCIA" . Nicolas Lebourg especifica de fato que este círculo é " GRÉCIA do IEP de Paris" , e explica que "o nome do círculo acena: Pareto teve, é claro, uma grande influência no fascismo , mas também nos textos de Thiriart que gostava citá-lo com muita regularidade e sistematicamente fazia com que ele aprendesse em suas escolas executivas ” . Mais tarde, Pareto se tornaria um dos “pensadores” do Clock Club.

Foi formada no início do ano letivo de 1968, por iniciativa de Yvan Blot , quando começaram a se reagrupar os alunos do Colégio hostis ao maio de 68 e que queriam “combater o esquerdismo” . São, em particular, os militantes das Comissões de Defesa da República e as da Comissão de Estudantes pelas Liberdades Universitárias (que promove a autonomia das universidades) que nela investem. Em 1970, quatro “grupos de estudo” temáticos do GRECE foram criados na Sciences Po: “Política de Renda” (Yvan Blot), “Elementos Constituintes da Unidade Europeia” ( Jean-Yves Le Gallou ), “Declínio do Campesinato” (Jean- Paul Charbonneau) e “Problema da imigração estrangeira na França” (Michel Araud); em outubro do mesmo ano, o círculo foi agregado à recém-criada “unidade de pesquisa” Île-de-France na GRÉCIA.

Até 1971, Jean-Yves Le Gallou impôs-se como seu treinador (o Círculo então estava sediado em sua casa em Colombes ), antes de ser substituído por Guillaume Faye . Georges-Henri Bousquet aceita a presidência honorária. Cerca de trinta membros também participam de suas atividades, incluindo Jean-Paul Antoine, Daniel Garrigue , Pierre-Marie Guastavino, Bernard Mazin (e talvez Jean-Paul Bolufer ), que trabalham na obra de vários autores "queridos da GRÉCIA". . Publica cadernos ( "uma espécie de folha de couve amarela" segundo Guastavino) e organiza "encontros comunitários" (jantares ou cocktails), bem como conferências com Alain de Benoist ("As técnicas do espanto"), Pierre de Calan ( “O que podemos aprender de útil?”) Ou Hervé Lavenir (“A permanência dos valores da civilização europeia”).

Em 1973, três integrantes do Círculo, Blot, Le Gallou e Bernard Mazin, procuraram Alain de Benoist para convencê-lo a se engajar na ação política, mas ele se recusou, mostrando-se "muito hostil" a essa orientação.

Criação

O Clock Club foi fundado em 10 de julho de 1974, durante reunião na casa de Yvan Blot , rue des Canettes , alugada ao artista grego Roger Lemoine. Recebe assim o nome do “pêndulo imenso” que estava entronizado no apartamento de Yvan Blot - uma escolha considerada “o menos mau sem ser excelente” . Estiveram presentes no encontro Pierre Benet, Yvan Blot, Daniel Garrigue , Bernard Gosselin, Pierre Gouarné, Henry de Lesquen , Didier Maupas , Bernard Mazin, Hubert Mounier, Éric Roty, Maryvonne e Noël de Saint-Pulgent  ; Jean-Claude Bardet , Thierry Bost, Alain Deniel , Gilles Guitton , Christian Joutard e Jean-Yves Le Gallou são considerados dispensados .

Jean-Paul Antoine (embora ausente durante a reunião constitutiva), Yvan Blot, Jean-Yves Le Gallou, Henry de Lesquen, Didier Maupas e Bernard Mazin, todos ex-alunos da Escola Nacional de Administração (ENA), são então apresentados como membros do núcleo fundador. Seus estatutos foram depositados por Lesquen e Maupas em14 de fevereiro de 1975na sede da polícia de Paris  ; sua finalidade social é, portanto, “estudar os problemas que as sociedades modernas enfrentam” . As primeiras reuniões continuam a ser Latas de rua retidos, antes de o clube estabelece seu escritório em 4, rue de Stockholm , no 8 º distrito de Paris .

Entre a direita e a frente nacional

O clube está criando muitos links à direita. Alain Madelin foi um dos mais assíduos em conferências e seminários até 1984. Ministro em 1986, assumiu o secretário-geral do clube, Michel Leroy, como responsável pelos estudos e palestras. Alain Juppé , por sua vez, também participou de discussões com o Clube do Relógio, publicando um livro com ele em 1982.

Pelo menos até o final da década de 1980 , o clube manteve-se próximo ao governo de direita e, principalmente, aos elementos mais direitistas desses partidos. Assim, em 1989, ele apresentou um relatório conjunto com o Club 89 , uma caixa de sugestões do Rassemblement pour la République (RPR). Segundo Nicolas Lebourg , é “uma época protegida por Michel Poniatowski  ” .

No entanto, apesar de todos os esforços que têm sido feitos do lado da gestão do Clube do Relógio e do lado de várias personalidades da direita clássica, que queriam o fortalecimento do Clube do Relógio e a união da direita, mas também personalidades da direita populista, a união não foi possível.

Assim, os principais dirigentes, com exceção de Henry de Lesquen , ingressaram no FN na década de 1980  : Jean-Claude Bardet , Yvan Blot , Jean-Yves Le Gallou e Bruno Mégret . Mas o clube também tem membros ou simpatizantes que foram membros do Movimento pela França , a começar pelo seu presidente Henry de Lesquen , ou do Centro Nacional para Independentes e Camponeses ( Christian Vanneste ).

No final da década de 1970 , o Clock Club era considerado parte da “Nova Direita” simbolizada pela GRÉCIA . Henry de Lesquen , no entanto, contestou vigorosamente esse amálgama entre o Clube do Relógio e a “Nova Direita”. Porque se o clube é o resultado de uma dissidência dentro da GRÉCIA , ele se separou dele em 1978 para competir com ele e rejeitou esse rótulo. E se vários dos seus membros estão na órbita da GRÉCIA, se o clube retomar algumas das suas teses, incluindo as "teorias genéticas neo-raciais" , ao nível económico e político, por outro lado, difere. Por uma “ nacional-liberalismo anti-jacobino ” . O Clube do Relógio afirma, por sua vez, que o Cristianismo é inseparável da identidade da França e defende um liberalismo de identidade ou nacional-liberalismo.

Dentro Novembro de 1984, o Clube organiza com a Revista Hebdo um Fórum de ideias da oposição, com o tema “A reconquista do poder cultural”.

Em 1986, o clube recebeu o Prêmio Renascentista de Letras do Círculo Renascentista por L'Identité de la France .

Henry de Lesquen argumentou em 1997 que existe “um eleitorado de cerca de 15% à espera de algo. Um eleitorado mais burguês, menos popular, menos focado na imigração, mais apegado às liberdades econômicas do que o da Frente Nacional  ” . A aliança, entretanto, só seria possível se a Frente Nacional deixasse de ser uma festa de protesto.

Cruzamento do relógio

O 30 de setembro de 2015, o clube passa a ser o “Carrefour de l'hloge” e absorve as outras associações lideradas por Henry de Lesquen, Voix des Français-Renaissance 95, SOS Identité e o Movimento Associativo pela União da Direita (MAUD). Também adota, nesta ocasião, o lema "Pensamento, palavra, ação" .

As primeiras reuniões da encruzilhada são realizadas em 16 de janeiro de 2016na Casa da Química  ; Charles Beigbeder , François Billot de Lochner , Éric Branca, Yvan Blot , Christian Harbulot , Henry de Lesquen , Julien Rochedy , Christian Vanneste e Jean-Yves Le Gallou intervêm.

Dentro Maio de 2017o Partido Liberal Nacional foi criado sob o governo de Henry de Lesquen; Tem a sua sede na rue de Estocolmo 4, nas instalações do Carrefour. Durante a concomitante campanha presidencial, Philippe Baccou, um dos membros do "núcleo duro" do clube, pertence ao grupo de Horaces, é um dos principais assessores não oficiais de Marine Le Pen .

Doutrina

Diretrizes Gerais

O Clube do Relógio, desde a sua criação, está ligado à vida filosófica e política francesa e europeia. Ele se reconhece como doze "  pensadores  ":

O clube defende uma "síntese nacional-liberal [para] abrir espaço para a ideologia dominante" . Na verdade, ele tem defendido o "liberalismo integral" em questões econômicas desde 1979 (ilustrado durante a publicação da obra coletiva Le Grand Tabou em 1980), nacionalismo (por exemplo, com L'Identité de la France , 1985), méritos, de acordo com o clube, da colonização (positiva) com o capitalismo , liderado por potências europeias ou ocidentais até a década de 1960 . O Clock Club também desenvolveu ou repensou teorias sobre as desigualdades naturais entre indivíduos ou grupos de indivíduos (notadamente com La Politique du vivant , 1979).

Nicolas Lebourg qualifica sua doutrina como “  social-darwinista ( neoliberalismo complementando o racialismo para produzir neodarwinismo integral)” , acrescentando que se tornou “progressivamente nacional-liberal na economia” .

O clube também defende a democracia e a República .

Referendo de iniciativa popular

Segundo Philippe Lamy , é o Clube que teoriza na França o referendo de iniciativa popular , de 1986 e sua conferência intitulada "Socorro, a esquerda está voltando!" "

No ano seguinte, a ideia foi defendida por Yvan Blot na universidade anual dedicada à democracia  " . O Clube enaltece o “bom senso popular” contra os supostos “confiscos]” da democracia, discurso que na realidade esconde, para Lamy, “a obsessão migratória”  ; espera-se lá, sob o RIP, parar a imigração, restabelecer a pena de morte e reformar o Código de Nacionalidade. Blot é baseado nos exemplos da Califórnia e da Suíça .

Em 1987, Henry de Lesquen assinou no Le Monde um fórum para defender a ideia do RIP, ao qual Maurice Duverger respondeu acusando-o de querer "enfraquecer a democracia através da agitação demagógica" . Ao mesmo tempo, a proposta foi retomada no programa de Jean-Marie Le Pen em 1988, mas também recebeu a aprovação dos círculos gaullistas e recebeu o eco da Revista Figaro . O Clube continuou a defender o RIP por várias décadas.

Imigração

O clube está na origem da expressão “  preferência nacional  ” , em obra coletiva publicada em fevereiro de 1985, quando seus principais dirigentes e sócios ainda eram membros da RPR ( Bruno Mégret , Yvan Blot , Jean-Claude Bardet , Henry de Lesquen ) da UDF ( Jean-Yves Le Gallou ) ou CNI ( Yvon Briant ).

Em 2012, um dos leitmotifs da escola anual de verão foi a “  reversão dos fluxos migratórios  ” .

Organização

Presidentes

Presidentes
N ó Identidade Período Duração
Começar Fim
1 Yvan Blot
(1948 - 2018)
1974 1985 11 anos de idade
2 Henry de Lesquen
(nascido em1949)
1985 Em andamento 36 anos

Secretários Gerais

Secretários Gerais
N ó Identidade Período Duração
Começar Fim
1 Jean-Yves Le Gallou
(nascido em1948)
1974 1985 11 anos de idade
2 Michel Leroy ( d )
(nascido em1948)
1985 1993 8 anos
3 Bernard Mazin ( d )
(nascido em1949)
1993 2012 19 anos de idade
4 Pierre Millan ( d )
(nascido em1943)
2012 Em andamento 9 anos

Membros

Órgãos

No início dos anos 1980, Yvan Blot assumiu a revisão intelectual Aronian Contrepoint , que desapareceu em 1978, e a tornou uma revisão oficial e não oficial do clube desde o outono de 1981 até o final de sua presidência em 1985.

De 1980 a 1995, apareceu um boletim informativo do Clock Club .

Os participantes do Carrefour têm falado regularmente na Rádio Courtoisie desde sua criação em 1987. Desde 2016, Michel Leblay, delegado para questões doutrinárias no Carrefour, dirige o jornal Libre de la soberania lá .

Trabalho

Prêmio Lysenko

O Prémio Lysenko é atribuído anualmente pelo clube desde 1990. Paródia, é atribuído "a um autor ou personalidade que, pelos seus escritos ou pelos seus actos" , tenha dado "um contributo exemplar para a desinformação em matéria científica ou histórica , com métodos e argumentos ideológicos. "

Seu nome se refere a Trofim Lysenko , conhecido por sua predisposição em priorizar o conformismo político sobre a verdade científica.

Dominique Albertini e David Doucet observam que é “difícil não ver a ligação entre esta cerimónia” e a dos Golden Bobards , lançada em 2010 por Jean-Yves Le Gallou sob o selo da Polémia .

Júri

De acordo com o site oficial do prêmio,

“A composição do júri permanece secreta, de forma a proteger a liberdade de julgamento dos seus membros. "

Laureados

Controvérsia

Em 2003, Élisabeth Roudinesco foi “laureada” com o Prêmio Lyssenko “por sua defesa e ilustração da psicanálise” . Ela então publicou um artigo na Les Temps Modernes no qual acusava certos membros do Clube do Relógio de "anti-semitismo mascarado" . O clube então solicitou um direito de resposta, que foi publicado pela revista, e então processou Élisabeth Roudinesco por difamação. Foi absolvida em primeira instância (junho de 2005), depois em apelação (março de 2006), ao abrigo da liberdade que deve reinar no debate de ideias.

Notas e referências

Notas

  1. Eles não parecem ter sido depositados legalmente .

Referências

  1. Lamy 2016 , p.  24
  2. Lamy 2016 , p.  269.
  3. Nicolas Lebourg , Le Monde visto da extrema direita: do fascismo ao nacionalismo revolucionário , Perpignan, Presses universitaire de Perpignan, col.  "Estudos",2010, 260  p. ( ISBN  978-2-35412-075-7 , leitura online ) , p.  51.
  4. Lamy 2016 , p.  271.
  5. Kathleen Evin , "  The Meetings of Strategists  ", Le Nouvel Observateur ,2 de julho de 1979, p.  34-35 ( ler online ).
  6. Lamy 2016 , p.  270
  7. Lamy 2016 , p.  272.
  8. Lamy 2016 , p.  273.
  9. Emmanuel Lemieux , "  O retorno do terrível  ", Technikart , n o  68,1 st dezembro 2002( leia online , consultado em 22 de janeiro de 2016 ).
  10. Lamy 2016 , p.  274.
  11. Anne-Marie Duranton-Crabol , Faces of the New Right: GREECE and its history (tese de doutorado em história revisada), Paris, Presses de la Fondation nationale des sciences politiques,1988, 267  p. ( ISBN  2-7246-0561-6 ) , p.  32.
  12. Lamy 2016 , p.  670.
  13. Lamy 2016 , p.  264-265.
  14. Lamy 2016 , p.  291.
  15. Michel Winock , Le Siècle des intellectuels , Paris, Le Seuil, coll.  "Pontos: teste" ( N O  613)1999, 885  p. ( ISBN  2-02-036416-6 ).
  16. Lamy 2016 , p.  295.
  17. Lamy 2016 , p.  294.
  18. Lamy 2016 , p.  296.
  19. Lamy 2016 , p.  414.
  20. AP, "  Le Club de l'Horloge afirma que 'socialismo multiplica injustiças'  " , em lemonde.fr ,25 de fevereiro de 1982.
  21. "  Club 89 e Club de l'Horloge publicam um relatório conjunto sobre a Europa social  " , em lemonde.fr ,2 de junho de 1989.
  22. Nicolas Lebourg , "  é" identidade "a versão lisa da palavra" raça "?  » , No Slate ,25 de agosto de 2017(acessado em 4 de setembro de 2017 ) .
  23. "Artigo do site regards.fr" (versão de 10 de outubro de 2006 no Internet Archive )
  24. Taguieff Pierre-André. "Origens e metamorfoses da nova direita", Vingtième Siècle, revisão da história , n ° 40, outubro-dezembro 1993. pp. 3-22. DOI : 10.3406 / xxs.1993.3005 , [www.persee.fr/doc/xxs_0294-1759_1993_num_40_1_3005 ler online].
  25. Bezes Philippe, “Um jogo redistribuído sob a Quinta República: novas formas e novos atores na reforma do Estado. Divulgação e politizar a questão administrativa: a genealogia da reforma neoliberal do Estado na década de 1970”, Revue française d'Administration Publique 4/2006 ( n o   120, p 721-742,. DOI : . 10,3917 / rfap 120,0721 , leitura conectados.
  26. Alexandre Reynes, Les Droites nationalistes en France: une anthropologique , p. 139
  27. Lamy 2016 , p.  557.
  28. "Nobreza e burguesia: os desafios do tempo" , in Michel Pinçon e Monique Pinçon-Charlot , Sociologie de la bourgeoisie , Paris, La Découverte, col.  "Benchmarks: sociologia" ( n o  294),2016( ISBN  978-2-7071-7540-3 , aviso BnF n o  FRBNF45137327 ) , p.  27-45.
  29. No Le Monde, 21 de outubro de 1997.
  30. Olivier Vagneux, "  O Relógio Clube torna-se o Carrefour de l'Horloge  " , em oliviervagneux.wordpress.com ,1 r out 2015
  31. "  Primeiras reuniões no Carrefour de l'Horloge, 16 de janeiro de 2016  " , em thequen2017.com ,12 de dezembro de 2015
  32. Aviso no Diário Oficial da Associação , 17 de junho de 2017.
  33. Paul Aveline e David Perrotin, "  Prefeito, enarques, líder do cac 40: a identidade dos conselheiros secretos de Marine Le Pen revelada por emails  " , em buzzfeed.com ,22 de janeiro de 2018.
  34. David Dufresne e Marine Turchi, "  Os conselheiros secretos da campanha de Marine Le Pen  " , em mediapart.fr ,22 de janeiro de 2018.
  35. Site do clube: "Direita-Esquerda, uma divisão desatualizada? " .
  36. Pierre-André Taguieff, On the New Right: marcos de uma análise crítica, p. 55
  37. Jacques Julliard e Michel Winock (eds.), Dicionário de intelectuais franceses , ed. du Seuil, 2002, p. 324.
  38. Programa da XXI ª Universidade anual de Relógio Clube .
  39. Ariane Chebel d'Appollonia, A Extrema Direita na França: de Maurras a Le Pen , vol. 1, pág. 391.
  40. Christopher Vimbert, tradição republicana no direito público francês , p. 215
  41. Philippe Lamy , "  iniciativa referendum dos cidadãos, uma proposta da direita da direita  ", Le Monde ,13 de março de 2019( leia online ).
  42. “  A History of 'National Preference',  ” em nouvelleobs.com (acessado em 10 de novembro de 2014 ) .
  43. https://www.lemonde.fr/election-presidentielle-2012/article/2011/10/10/entre-le-club-de-l-horloge-et-le-fn-le-degel-s-amorce_1585031_1471069 .html .
  44. Political França , (website)
  45. Philippe Lamy, The Clock Clube (1974-2002) , (tese de doutorado), [ lido on-line ] , p.416
  46. Philippe Lamy, The Clock Club (1974-2002) , (tese de doutorado), [ ler online ] , p.416-417
  47. França política , (site)
  48. Mathias Bernard , "  A oposição de direita após a alternância de maio-junho de 1981  ", Histoire @ Politique , vol.  1, n o  28,2016, p.  97-107 ( DOI  10.3917 / hp.028.0097 ).
  49. "Contraponto ou a arte de ser republicano" , Geneviève Abet e Michèle Sajous, Mots , ano 1986, volume 12, Número 1, pp. 159-169.
  50. BnF aviso n o FRBNF34366373 .  
  51. "  Os líderes  " , em clubdelhorloge.fr .
  52. Apresentação do programa em radiocourtoisie.fr .
  53. Eric Fassin , “No gênero embaraçoso. Politiques d'un concept ” , in Isabelle Collet e Caroline Dayer (eds.), Train against and against gender , Bruxelas, De Boeck , coll.  "Razões educacionais",2014, 300  p. ( ISBN  978-2-804-18924-2 ) , p.  31-32.
  54. Dominique Albertini e David Doucet , La Fachosphere: como a extrema direita vence a batalha na Internet , Paris, Flammarion, coll.  "Investigação",2016, 315  p. ( ISBN  978-2-08-135490-6 , aviso BnF n o  FRBNF45124584 ) , p.  210.
  55. Lista dos laureados , no site do Rally pela Independência da França.
  56. "Luc Chatel, Judith Butler e Éric Fassin, Prêmio Lyssenko para a Promoção da Teoria de Gênero" , Novopress , 10 de março de 2012.

Apêndices

Bibliografia

  • [Duranton-Crabol 1996] Anne-Marie Duranton-Crabol , "The Clock Club" , em Jacques Julliard e Michel Winock (ed.), Dicionário de intelectuais franceses , Paris, Le Seuil,1996( ISBN  2-02-018334-X ) , p.  272-273.
  • “Clock club” , em Erwan Lecœur (ed.), Dicionário da extrema direita , Paris, Larousse, col.  " Agora ",2007( ISBN  978-2-03-582622-0 ).
  • [Hoog 2008] “Clock Club” , em Pierre-Emmanuel Hoog, The Reflection and Influence Groups in Europe , Paris, L'Expansion,2008( ISBN  978-2-8434-3540-9 ) , p.  221-224.
  • Sylvain Laurens, "O clube do relógio e a alta administração: promover a hostilidade à imigração na auto-segregação mundial" , Agnone , n o  54, 2014/2 ( ler online )
Trabalhos não publicados
  • Catherine Giry-Deloison (eds. Serge Berstein ) Clube Relógio: 1981-1986 (DEA em História do XX °  século), Paris Instituto de Estudos Políticos de Paris, 1987, p 418.
  • [Di Rocco 1989] Fabrice Di Rocco (sob a direção de Jean-Jacques Becker e Danièle Zéraffa-Dray), Le Club de l'Horloge: 1974-1989 (dissertação de mestrado em história), Paris, Université Paris-X,1989, 224  p..
  • [Durand 1994] Géraud Durand, O Clube do Relógio na Recomposição Conservadora dos anos 80 (tese da DEA em ciência política revisada), Paris, na casa do autor,1994, 170  p. ( SUDOC  023373784 ).
  • [Robinet 2006] Romain Robinet (sob a direção de Gilles Richard , Le Club de l'horloge (1974-1989): deslocamentos, ideologias, estratégias (tese de diploma do Instituto de Estudos Políticos de Rennes), Rennes, Instituto de Estudos Políticos de Rennes,2006, 148  p..
  • [Lamy 2016] Philippe Lamy (sob a direção de Claude Dargent), Le Club de l'horloge (1974-2002): evolução e mutação de um laboratório ideológico (tese de doutorado em sociologia), Paris, Université Paris-VIII,2016, 701  p. ( SUDOC  197696295 , lido online ).
Avaliações críticas
  • Franck Lessay , “Rupturas e retornos (Jean Daniel, Jean Bothorel, Clock Club)”, Comentário , 1979, n ° 7, p. 474 ( ler online ) - crítica de La Politique du vivant .
  • “  No Clock Club. Socialismo e fascismo, a mesma família?  », Revisão de dois mundos ,Janeiro de 1984, p.  251-253.

links externos