Sistema médico adventista

O sistema médico adventista é composto de instalações médicas operadas pelo movimento protestante da Igreja Adventista do Sétimo Dia . É composto por cerca de 170 hospitais e sanatórios, 430 clínicas e dispensários, além de 160 orfanatos, lares de idosos e escolas de enfermagem. Seu início data da fundação da Igreja Adventista do Sétimo Dia, sob a liderança de Ellen White e John Harvey Kellogg .

História

Contexto

No XIX th  século , muitos americanos estavam sofrendo de uma variedade de doenças , hoje menos comum, tais como a febre tifóide , a difteria , a malária ea tuberculose . Ignorando as regras de nutrição , eles quase continuamente sofriam de dispepsia e outras dores de estômago . Eles consumiam gorduras , pastéis , frituras, carnes e produtos refinados em proporções excessivas.

Na década de 1830 , o pastor presbiteriano Sylvester Graham (1794-1851) e o médico William Alcott (1798-1859) iniciaram um movimento pela reforma da saúde, incentivando a higiene diária, exercícios, descanso e abstenção de álcool , chá e café . Neste contexto, D Dr. Joel Shew (1816-1855) abriu o primeiro estabelecimento de hidroterapia em 1843 ou 1844 e começou a publicar a revista, Água Cure Journal (Jornal do tratamento por água), em 1845. Convencido das vantagens de hidroterapia, o médico Russell Trall (1812-1877) fundou o New York College of Therapeutics em 1852.

Esses reformadores de saúde ensinaram que o corpo é governado por leis naturais estabelecidas por Deus, e que a doença é mais freqüentemente causada pela violação desses princípios. De acordo com os ensinamentos do livro de Gênesis (1: 29-30), eles sugeriram uma dieta vegetal. Quando você tinha uma doença, os médicos tinham que procurar eliminar as causas em vez de procurar eliminar os sintomas tomando medicamentos (muitas vezes perigosos na época). Uma vez que as causas são eliminadas, o corpo tende a se curar. Russel Trall afirmava que as drogas eram prejudiciais ao corpo: elas não agiam no corpo, mas o corpo reagia contra essas substâncias. Por exemplo, um laxante parecia funcionar porque o corpo o rejeitava, mas não era a causa do funcionamento normal do intestino .

A farmacopeia em XIX th  século

Na época, as drogas eram frequentemente tóxicas e perigosas para a saúde. Na ignorância de suas propriedades exatas, médicos, mães e vendedores de produtos experimentaram misturar todos os tipos de substâncias. A noção de dosagem era quase desconhecida. Quanto mais aumentamos as doses, melhor, pensamos. Os medicamentos do dia incluíam venenos para o corpo: mercúrio , ópio , arsênico , calomelano , estricnina (o alcalóide venenoso) ou quinino .

Educação médica no XIX th  século

No início do XIX °  século conhecimento médico era limitado. Se um homem desejasse estudar medicina - somente os homens a praticavam - ele tinha que se alistar como aprendiz de um médico. O período de aprendizagem durou três anos. O aprendiz costumava ficar com o médico , o que lhe dava acesso a livros e instrumentos médicos.

O médico deu ao aprendiz vários biscates: colher plantas medicinais , misturar substâncias (porque as farmácias eram raras), limpar e escovar o cavalo para ele. O aprendiz auxiliava o médico em suas viagens e o ajudava, por exemplo, a sangrar os enfermos. Isso foi tudo.

A qualidade do treinamento do aprendiz dependia muito da experiência do médico. No entanto, a maioria dos médicos não tinha ideia dos verdadeiros princípios de saúde e dos remédios adequados. Além disso, não eram os únicos a cuidar. As parteiras , os escavadores de ossos, os boticários e os vendedores ambulantes de medicamentos competiam com eles nesta área. Também havia mães de famílias que usavam os tratamentos e remédios que liam nos livros.

Por volta de 1809, os médicos começaram a estabelecer escolas médicas em cidades dos Estados Unidos . No início, as aulas duravam apenas dois meses. Então, depois de 1847, o período de instrução foi estendido para seis meses. Somente por volta de 1885 a educação médica de qualidade apareceu em 95% das escolas de medicina nos Estados Unidos. Ela passou dois anos treinando, e início XX th  século para quatro anos.

A prática médica no XIX th  século

Os tratamentos da época muitas vezes eram penosos para os enfermos. Os médicos realizavam rotineiramente a sangria. Usando eméticos , eles faziam os pacientes vomitarem. Eles os faziam engolir purgas para limpar o estômago e os intestinos , e produtos químicos como a amônia para aumentar a quantidade de saliva e secreções do sistema respiratório . Ou, inversamente, eles davam diaforéticos para fazê-los suar, ou diuréticos para aumentar a urina e remover fluidos de seus corpos. Proibiam o paciente de beber água e, se fosse permitido bebê-la, eram permitidos apenas alguns goles, geralmente com sal , para não distender ou excitar o estômago .

Joseph Bates , o pioneiro

As idéias dos reformadores da saúde passaram relativamente despercebidas na opinião pública americana, que por várias décadas esteve muito mais preocupada com o debate sobre a escravidão , a Guerra Civil e os esforços de reconstrução. O movimento de reforma da saúde parecia condenado à extinção.

O único líder adventista sensível à reforma de saúde pessoal foi Joseph Bates (1792-1872). Durante sua carreira na marinha mercante, ele abandonou o que considerava prejudicial à saúde e à moral. A partir de 1821 ele não usava mais álcool e tabaco . Quando se converteu ao cristianismo em 1827, Bates aceitou uma proposta do pastor de sua congregação local da Igreja Cristã (os Connexists) de Fairhaven , Massachusetts , de se associar a ele na fundação de uma sociedade de temperança. Por volta de 1831, ele compareceu a uma noite social com sua esposa, na qual foi servido um chá mais forte do que o normal. Incapaz de dormir naquela noite antes da meia-noite, ele então desistiu do chá e do café .

Uma década depois, engajado no movimento milerita de proclamar o retorno de Cristo, Bates mudou seus hábitos alimentares. Em 1843 ele começou a seguir os princípios de saúde defendidos por Sylvester Graham. Ele desistiu de comer carne , manteiga , queijo , gordura e bolos ricos em creme . Sua dieta incluía frutas , vegetais , sementes oleaginosas e grãos . Sua única bebida era água .

Os hábitos de saúde de Bates permaneceram estritamente pessoais. Ele encorajou os adventistas, com considerável sucesso, a pararem de fumar , mas, fora isso, manteve suas opiniões para si mesmo. Quando lhe perguntamos por que ele não comia carne, ele apenas disse: "Eu comi sozinho." Embora a maioria dos líderes adventistas freqüentemente sofresse da doença, ele gozou de uma saúde robusta quase até sua morte, pouco antes dos 80 anos de idade.

Início do sistema médico adventista

O movimento de reforma da saúde desenvolveu-se gradualmente no adventismo. Durante as décadas de 1840 e 1850 , a maioria dos adventistas tinha pouco interesse nele. Mas as coisas eram diferentes nas questões de temperança. Nenhum deles queria estar bêbado quando Cristo voltasse. Portanto, evitaram consumir licores fortes e, mais tarde, bebidas com baixo teor de álcool, porque podiam fermentar. No outono de 1848, Ellen White relatou que viu em uma visão os efeitos prejudiciais do tabaco, chá e café. Mas com seu marido, Tiago White , eles realmente exigiam uma reforma nesses pontos a partir de 1853.

De acordo com os adventistas, durante uma viagem a Michigan , Ellen White teve uma visão de 45 minutos sobre o6 de junho de 1863a Otsego na casa de Aaron Hilliard, na presença de várias famílias, sobre instruções relativas à saúde e aos "oito remédios naturais"  : ar puro, luz solar, temperança, descanso, exercício, nutrição, água e confiança em Deus. Quando ela relatou essa visão - chamada de "a visão da reforma da saúde" - algumas pessoas bem informadas perguntaram se ela havia lido os escritos dos reformadores sanitários que expressaram algumas ideias semelhantes - inclusive na revista The Laws of Life (as leis da vida) , o D r James Caleb Jackson (1811-1895), o inventor da Granula, o primeiro pequeno-almoço cereais. Jackson sugeriu dez remédios naturais: ar, comida, água, luz solar, exercícios, roupas adequadas, sono, descanso e influência social, mental e moral.

Ellen White respondeu negativamente e deixou claro que não revisaria nenhum de seus escritos antes de dar as instruções. Ela diz que está decidida a que ninguém diga "que recebi minha luz sobre a saúde dos médicos e não do Senhor". No final de 1863, ela publicou as instruções para a visão no livro Spiritual Gifts, vol. 4 .

Discussão e controvérsia sobre a origem das instruções

Já em seus dias, vários críticos sugeriram que as instruções de Ellen White sobre saúde vinham da leitura dos escritos dos reformadores da saúde. Mas, de acordo com Clide McKay  (in) , nutricionista e historiador da história da nutrição da Universidade Cornell , essa sugestão é dificilmente admissível. Apesar da sugestão de alguns bons princípios, os reformadores da saúde apresentaram muitas idéias rejeitadas pela ciência moderna. No entanto, a educação acadêmica de Ellen White era limitada e ela não tinha formação médica. Mckay expressou seu ceticismo: "Como sabia que ela que idéias emprestado e rejeitar essa enorme gama de teorias e ensinamentos de saúde contemporâneos XIX de th  século? Ela teria que ser uma pessoa notável, com conhecimento superior à sua época, para fazer isso com sucesso. "

Dentro Setembro de 1863James White viu um anúncio na revista, A Voz dos Profetas , publicado pela Joshua Himes, escritas em reformadores de saúde, e ordenou que os livros de D r James Jackson. No entanto, Ellen White afirmou que não tinha lido As Leis da Vida , nem os livros de Jackson, ou outros reformadores de saúde, até que as instruções da visão foram escritas. Ellen White testificou que depois de escrever Spiritual Gifts, vol.4 e How to Live, ela leu os livros dos reformadores de saúde e, depois disso, incorporou trechos em seus livros de saúde que estavam de acordo com suas instruções.

Na pesquisa, o cirurgião Don McMahon comparou a visão para as instruções da reforma de saúde relatadas em Spiritual Gifts, vol. 4 , aos escritos dos mais eminentes reformadores da saúde e lidos por Ellen White (Sylvester Graham, William Alcott, Larkin Coles e James Jackson). Em Spiritual Gifts Vol. 4 , Ellen White fez 46 recomendações de saúde. De acordo com McMahon, 44 recomendações, ou 96% delas, são confirmadas pela ciência moderna (70% são significativas, 26% são de importância secundária):

  • Recomendações significativas verificadas:
    • Abstenção de drogas da época, misturas (mistura de um grande número de substâncias), tabaco , fumaça de tabaco (inclusive para não fumantes), álcool , carne , gordura animal, consumo excessivo e sedentarismo.
    • Consumo de um pouco de sal e manteiga .
    • Beba leite com moderação e exponha-se ao ar livre ao ar livre.
    • Diariamente e livremente, prática de um bom estilo de vida, ventilação e sol da casa, ambiente limpo, momentos de recreação , exercícios , consumo de verduras , farinha integral , alimentos variados, a água pura, e muita água, higiene pessoal , limpeza da casa , roupas limpas , regras sanitárias, confiança em Deus, bom humor, bom exercício da vontade .

Duas recomendações (4% delas) não se confirmam: fazer duas refeições ao dia e evitar o uso de fermento no pão. Em contraste, os reformadores da saúde fizeram um total de 300 recomendações para uma vida saudável. Duzentas e oito instruções, ou 69% de suas recomendações, não são confirmadas pela ciência.

McMahon observa que há algumas semelhanças entre as instruções de Ellen White sobre saúde e as dos reformadores da saúde, mas também algumas diferenças notáveis. Algumas recomendações não são encontradas em nenhum dos escritos dos reformadores da saúde. Por exemplo, vinte instruções de Ellen White, todas confirmadas pela ciência, não existem nos escritos de James Jackson.

Instituto de Reforma da Saúde

Com o incentivo de Ellen White, os adventistas gradualmente começaram a implementar as instruções recomendadas. Concretamente, eles lançaram duas ferramentas de reforma da saúde:

  • Dentro Agosto de 1866Eles publicaram a primeira revisão da Adventist Health, The Health Reformer (The Reform of Health), com D r Horatio Lay como editor.
  • Dentro Setembro de 1866Eles inaugurou o Instituto de reforma da saúde, o primeiro Hospital Adventista em Battle Creek em Michigan com dois médicos, Horatio Lay e Phoebe Lamson - que haviam estudado medicina em que institui a D r James Jackson. Eles foram assistidos por uma enfermeira e três ou quatro ajudantes. Phoebe Lamson foi, portanto, a primeira médica adventista, uma profissão incomum para uma mulher na época.

O Institute for Health Reform foi um sucesso imediato, principalmente porque a saúde dos pacientes melhorou e eles permaneceram vivos. Na verdade, os hospitais da época tinham a reputação de serem lugares onde morriam pessoas. Os médicos nada sabiam sobre as regras de higiene e prevenção contra infecções. Antes da descoberta da bactéria em 1861 pelo químico francês Louis Pasteur (1822-1895), que inspirou o cirurgião inglês Joseph Lister (1827-1912) no final da década de 1860 a estabelecer regras para esterilização em hospitais, muitas pessoas contraíam infecções em hospitais.

Assim, quando os adventistas começaram a reforma de saúde, uma revolução científica na medicina também estava ocorrendo com:

Além disso, a invenção ao mesmo tempo de vários instrumentos médicos permitiu aos médicos fazer diagnósticos mais científicos:

John Kellogg, o organizador

O médico e cirurgião John Harvey Kellogg foi o principal arquiteto da implementação da reforma de saúde e do sistema médico adventista. Seguindo cuidadosamente o conselho de Ellen White, ele devotou grande energia para inspirar os adventistas e o público em geral a praticar os princípios desse estilo de vida. Quando se tornou diretor do Instituto de reforma da saúde em 1876, uma de suas primeiras iniciativas foi mudar seu nome em 1878 para chamar Battle Creek Sanitarium , ou seja, "um lugar onde as pessoas aprendem a se manter saudáveis, um centro de bem-estar. ”(Não deve ser confundido com um sanatório ).

Um educador de coração, Kellogg dava aos pacientes palestras diárias sobre os princípios da saúde. O Sanatório ofereceu-lhes uma variedade de atividades, terapias e cuidados médicos, cujo objetivo principal era colocar em prática os oito princípios da saúde  : dieta vegetariana, exercícios físicos e respiratórios, hidroterapia , fitoterapia. , Cataplasmas , emplastros, banhos de sol moderados ou nadar na grande piscina da propriedade.

Os médicos adventistas usaram as descobertas da medicina científica para educar o público nos princípios de um estilo de vida saudável, cuidado, desenvolvimento de produtos dietéticos, várias terapias e práticas cirúrgicas mais higiênicas e eficazes. Seguindo o conselho de Ellen White, eles estabeleceram hospitais nos Estados Unidos e em todo o mundo. Kellogg organizou o sistema médico adventista e certificou-se de treinar um grande número de médicos e enfermeiras. Sob sua liderança, em cerca de trinta anos, foram construídos mais de trinta sanatórios em todo o mundo, um número semelhante de centros de hidroterapia, mais de uma dezena de restaurantes vegetarianos e centros de acolhimento urbanos para socorrer pobres, órfãos, desempregados, alcoólatras e prostitutas.

O sistema médico adventista hoje

Durante a segunda metade do XX °  século, os adventistas desenvolvido programas como o New Start (Fresh Start) para educar o público sobre os oito princípios de saúde e os "5 Plano Day" e "ativos 4" para ajudar as pessoas viciadas em tabaco e álcool para superar esses hábitos.

  • Plano de 5 dias. D r Wayne McFarlane e Elman Folkenberg conduziram o primeiro plano de 5 dias para parar de fumar em 1960, quatro anos antes de o Departamento de Saúde dos Estados Unidos estabelecer uma ligação entre o fumo e o câncer de pulmão. Mais de 20 milhões de pessoas em todo o mundo participaram desse programa nos últimos trinta anos. De acordo com as estatísticas, entre 30 e 52% das pessoas que seguem este plano param de fumar por completo a longo prazo, tornando-o um dos programas de desintoxicação do tabagismo mais eficazes. Na França, a League Life and Health , fundada em 1970 por Philippe Augendre e D r Jacques Dufau, frequentemente alcançava taxas de sucesso excepcionais. Até 95% dos participantes de um programa de plano de 5 dias pararam de fumar.

Vários praticantes adventistas têm se destacado em todo o mundo por suas cirurgias, longevidade ou pesquisas sobre o câncer. O26 de outubro de 1984, Loma Linda Hospital Adventista estava no centro da atenção mundial quando o D r Leonard Bailey transplantado um coração de babuíno no peito de um bebê, apelidado de Bebê Fae , nascido com um defeito cardíaco sério chamado de "hipoplasia do coração esquerdo”. D r Bailey usou essa medida temporária, na esperança de manter a criança viva por tempo suficiente, esperando para obter um pequeno coração humano que transplanterasse definitivamente. Infelizmente, o bebê Fae morreu 20 dias depois. No entanto, essa experiência possibilitou o desenvolvimento de um programa bem-sucedido de transplante de corações humanos para recém-nascidos e crianças.

Em 1997, D. Dr. Ben Carson , diretor da equipe de neurocirurgia celebra o Hospital Johns Hopkins em Baltimore , foi o primeiro cirurgião a separar com sucesso os cérebros de dois gêmeos siameses , Julian e Joseph Gibson, da Zâmbia . Ambos os meninos sobreviveram. Nenhum sofreu danos cerebrais graves. A operação durou 28 horas. O19 de junho de 2008, Carson recebeu a Medalha da Liberdade, a maior homenagem civil concedida pelo Presidente dos Estados Unidos.

Doutrina de Medicina Adventista

Argumentos bíblicos

A filosofia adventista de saúde e medicina é inspirada nos ensinamentos da Bíblia.

  • Saúde holística: vontade de Deus para o ser humano - “Amados, desejo que prosperes em todos os sentidos e gozeis de boa saúde, assim como a vossa alma próspera” (3 João 1).
  • Uma mente sã em um corpo são - "Que o próprio Deus de paz vos santifique totalmente e guarde perfeitamente a mente, a alma e o corpo, para que sereis irrepreensíveis quando nosso Senhor Jesus Cristo vier" (1 Tessalonicenses 5:23).
  • «Assim como é santo aquele que vos chamou, também vós vos tornais santos em toda a vossa conduta, pois está escrito: Sereis santos, porque eu sou santo » (1 Pedro 1: 15-16).
    • Comida Vegetariana - "Deus diz: Eu vos dou toda erva que dá semente em toda a terra, e toda árvore frutífera que dá semente; isso será o vosso alimento" (Gênesis 1:29).
    • Efeitos do Espírito no Corpo - “O coração alegre é um bom remédio; o espírito abatido seca os ossos” (Provérbios 17:22).
    • O sábado, dia de descanso holístico - “Lembre-se do sábado, para torná-lo um dia sagrado. Durante seis dias você trabalhará e fará todo o seu trabalho. Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; nenhuma obra farás ”(Êxodo 20:10).
    • Confie em Deus, um tranquilizante eficaz - "Lança sobre ele todas as tuas preocupações, porque ele tem cuidado de ti" (1 Pedro 5: 7)
    • Esperança, fonte de bem-estar - "A esperança adiada adoece o coração; o desejo realizado é como a árvore da vida" (Provérbios 13:12).
    • Os perigos do álcool - “Não cubra com os olhos o vinho avermelhado quando ele brilha na taça: desce com facilidade, mas acaba mordendo como uma cobra e picando como uma víbora” (Provérbios 23: 31-32).
  • Meta espiritual: estilo de vida saudável que honra a Deus - "Portanto, quer coma, quer beba, ou faça o que fizer, faça tudo para a glória de Deus" (1 Coríntios 10:31).

Os adventistas observam que a Bíblia contém muitas instruções de saúde: sobre "álcool, gordura animal, sangue, carne, doenças de pele, circuncisão, feridas, cadáveres, remédios naturais, quarentena, mofo, menstruação, higiene, relações sexuais, higiene mental ou o dano de emoções negativas no corpo (doenças somáticas). "

Os adventistas ensinam que, como Jesus Cristo, o serviço cristão envolve ministrar com compaixão aos enfermos e aliviar as enfermidades da humanidade. Eles consideram que curar uma pessoa doente é uma resposta a uma oração. Capelães e muitos praticantes adventistas oram pelos pacientes que os solicitam. Como John Harvey Kellogg, Leonard Bailey e Ben Carson dizem que oram antes de cada cirurgia.

Conselho de Ellen White

Os adventistas dizem que os oito princípios de saúde foram revelados a Ellen White à medida que dois movimentos de saúde estavam se desenvolvendo, apoiando seus ensinamentos: medicina preventiva (o movimento de reforma da saúde) e medicina curativa (com as descobertas de bactérias e vírus, e sobre o funcionamento do ser humano corpo). Ellen White distingue entre quatro grupos de remédios:

  • Drogas fortes. Em suas próprias palavras, drogas fortes e misturas que misturavam um grande número de substâncias eram "venenos" (as drogas tóxicas de sua época). Eles deveriam ser proibidos como remédios.
  • Medicamento. Ellen White não se opôs ao uso moderado de "remédios simples" dosados ​​corretamente (drogas sem mistura de substâncias) e substâncias como chá, café ou vinho para propósitos estritamente medicinais. Ela ressaltou, porém, que em certa dose os medicamentos e essas outras substâncias eram prejudiciais. Eles não devem ser abusados, nem usados ​​regularmente, nem usados ​​indiscriminadamente.
  • Plantas medicinais. Ellen White ensinou que os "remédios à base de ervas" (remédios à base de ervas) são geralmente substâncias saudáveis. No entanto, eles não são necessariamente a panaceia. Ela indicou que sua eficácia pode ser limitada, como os químicos demonstraram, por duas razões:
    • Uma planta medicinal difere em eficácia dependendo das necessidades do corpo de cada indivíduo. Uma dose semelhante pode não ser suficiente para uma pessoa, mas demais para outra pessoa.
    • Na maioria das vezes, a composição química exata de uma planta não é conhecida. Na verdade, essa composição não é constante. Isso varia por uma variedade de razões: luz solar insuficiente ou insuficiente para a planta, temperatura excessiva ou insuficiente, dosagem química que difere se a planta foi colhida recentemente ou seca, e assim por diante. Com uma dose muito baixa, o remédio à base de ervas é ineficaz. Uma dose muito forte, pode ser prejudicial. Deste ponto de vista, a medicina científica permite dosar com precisão, isolar substâncias nocivas ou neutralizar os efeitos positivos de substâncias que contribuem para a cura.
  • As oito leis da saúde. A preferência de Ellen White era claramente por “remédios naturais” (os oito princípios de saúde) porque eles atacavam a causa da doença, não apenas seus sintomas. Ela exortou os médicos adventistas a desenvolverem tratamentos em harmonia com estes princípios: o estabelecimento de hospitais em ambientes rurais (mas ela não tornou isso uma obrigação), quartos de hospital arejados e ensolarados, refeições balanceadas com alimentos integrais e não refinados (frutas, vegetais, grãos e oleaginosas), carnes vegetais , exercícios físicos e respiratórios, caminhadas na natureza, respirar ar puro, beber água doce. Em sua mente, apenas abandonar os maus hábitos ajuda a restaurar a saúde. Além disso, o papel do médico é mais ensinar ao paciente os princípios de uma vida saudável, não simplesmente curar a doença. O hospital deve ensinar ao paciente como ter um estilo de vida saudável, e não apenas cuidar.

Ellen White foi a maior promotora adventista de higiene, vegetarianismo e estilo de vida holístico. Ela fez vários milhares de apresentações sobre esses tópicos. Ela escreveu vários livros inteiramente dedicados à saúde. Além disso, alguns livros publicados após sua morte em 1915 são compilações de conselhos de saúde, registrados em suas apresentações públicas, artigos e cartas:

  • 1865 - Saúde ou como viver .
  • 1890 - Christian Temperance and Bible Hygiene .
  • 1897 - Vida Healhtful .
  • 1905 - A Ciência do Bom Viver , publicado em francês: A Ciência do Bom Viver .
  • 1923 - Conselhos sobre saúde .
  • 1926 - Testimonies on Diet and Food .
  • 1932 - Ministério médico .
  • 1933 - Uma Chamada para Evangelismo Médico e Educação Sanitária .
  • 1938 - Conselhos sobre Dieta e Alimentação , publicado em francês: Conseils sur la Nutrition et les aliments .
  • 1970 - Ministério da Alimentação Saudável .

Hospitais adventistas

América do Norte

Adventist Health System (AHS), o “Sistema Adventista de Saúde”, é a sede administrativa que opera 45 hospitais adventistas e várias instituições médicas no centro e sul dos Estados Unidos, e emprega 79.000 profissionais de saúde.

Outros hospitais adventistas na América do Norte:

América Central e Caribe

  • Hospital Adventista do Haiti --- Port-au-Prince , Haiti
  • Hospital Andrews Memorial --- Kingston , Jamaica
  • Clínica Dentária Andrews Memorial Hospital --- Kingston , Jamaica
  • Hospital Adventista das Antilhas --- Curaçao, Antilhas Holandesas
  • Hospital Bella Vista --- Mayagüez , Porto Rico
  • Hospital Comunitário Adventista - Porto da Espanha , Trinidad e Tobago
  • Centro Médico Adventista de Vista del Jardin , República Dominicana
  • Clínica dentária de Antigua --- Saint John's , Antigua e Barbuda
  • Casa de repouso e clínica da Caverna Memorial --- St. Michael, Barbados
  • Clínica dentária de São Cristóvão - Basseterre , São Cristóvão e Neves
  • Clínica de Terapia Familiar --- Piedras , Porto Rico
  • Siparia Clinic and Diagnostic Center --- Siparia , Trinidad e Tobago
  • Clínica Dentária Adventista de São Vicente --- Kingstown , São Vicente e Granadinas
  • Tobago Clinic and Diagnostic Center --- Scarborough , Tobago , Trinidad e Tobago
  • Clínica Adventista de Trench Town --- Trench Town, Kingston , Jamaica
  • Clínica HS Walters --- Spanish Town , Jamaica

América do Sul

  • Dispensário adventista, Caracas --- Caracas , Colômbia
  • Clínica Adventista Lupita de Ayala --- Quinta Crespo, Caracas , Venezuela
  • Clínica Adventista Maturin --- Estado Monagas, Venezuela

Europa

África

  • O Sistema Adventista de Saúde - África administra hospitais na África Oriental.
    • Clínica Médica Adventista - Soamanandrariny --- Antananarivo , Madagascar
    • Clínica Dentária Adventista - Soamanandrariny --- Antananarivo , Madagascar
    • Clínica Adventista de Addis Ababa - Addis Ababa , Etiópia
    • Hospital Adventista de Gimbie --- Etiópia
    • Hospital de Malamulo --- Makwasa , Malawi
    • Lusaka Eye Hospital --- Zâmbia
    • Hospital Adventista de Mwami --- Zâmbia
    • Hospital Mugonero --- Ruanda
    • Hospital Adventista de Ishaka --- Uganda
  • Akamaa Memorial Adventist Hospital --- Bekwai-Ashanti , Gana
  • Hospital Adventista de Asamang --- Kumasi , Gana
  • Hospital Adventista Dominase --- Kumasi , Gana
  • Hospital Adventista de Konkoma --- Kumasi , Gana
  • Hospital Adventista de Kwadaso --- Kwadaso-Kumasi , Gana
  • Hospital Adventista de Wiamoase --- Wiamoase , Gana
  • Hospital Adventista de Batouri --- Batouri , Camarões
  • Hospital Adventista de Kosa --- Kosa , Camarões
  • Buea Adventist Hospital --- Camarões
  • Dispensário Adventista de Yaoundé --- Yaoundé , Camarões
  • Hospital Adventista de Jengre --- Nigéria
  • Hospital e Orfanato Adventista, Ogbor Hill --- Ogbor Hill , Aba , Nigéria
  • Hospital Adventista Ife-Ife --- Ife-Ife, Osun, Nigéria
  • Hospital Adventista de Béré --- Chad
  • Hospital Adventista Cooper --- Libéria

Ásia

  • Hospital Tokyo Eisei - Tóquio , Japão
  • Hospital e Sanatório de Yeosu --- Yeosu , Coreia do Sul
  • Donghae Senior Sanitarium --- Donghae-si, Gangwon, Coreia do Sul

Oceânia

Associações Adventistas de Profissionais de Saúde

Associações internacionais

  • Adventista do Sétimo Dia Hospital Association , Associação de Hospitais adventistas, fundada em 1960.
    • Membros: Hospitais, clínicas, dispensários, centros de bem-estar.
  • Sociedade Médica Adventista Internacional , Sociedade Médica Adventista Internacional , fundada em 1977.
    • Membros: médicos, cirurgiões e outros profissionais de saúde.
    • Jornal: Journal of World Mission .
  • Associação de Enfermeiros Adventistas do Sétimo Dia , Associação de Enfermeiros Adventistas do Sétimo Dia , fundada em 1967.
    • Membros: Enfermeiros,
    • Jornal: Fórum (trimestral).
  • Associação Nacional de Dentistas Adventistas do Sétimo Dia , Associação Nacional de Dentistas Adventistas do Sétimo Dia , fundada em 1943.
    • Membros: Dentistas.
    • Jornal: NASDAD News (trimestral).
  • Divisão de Capelães da Associação de Hospitais Adventistas do Sétimo Dia , Divisão de Capelães da Associação de Hospitais Adventistas, fundada em 1967.
    • Membros: Capelães em hospitais.
    • Jornal: O Capelão Adventista (trimestral).
  • Associação Dietética Adventista do Sétimo Dia , Associação Dietética Adventista do Sétimo Dia , fundada em 1954.
    • Membros: Dietistas e Nutricionistas.
    • Jornal: SDADA News (bimestral).
  • Associação de Optometristas Adventistas do Sétimo Dia , Associação de Oftalmologistas Adventistas, fundada em 1958.
    • Membros: Oftamologistas.
    • Jornal: Newsletter .
  • Associação de Saúde Pública dos Adventistas do Sétimo Dia , associação adventista de saúde pública, fundada em 1966.
    • Membros: Todos os profissionais de saúde, pessoas envolvidas e interessadas nos ministérios da saúde.
  • Associação Nacional de Osteopatas Adventistas do Sétimo Dia , Associação Nacional (Americana) de Osteopatas Adventistas, fundada em 1966.
    • Membros: Osteopatas.
    • Jornal: NASDAO (mensal).
  • Associação de Fonoaudiologia de Adventistas do Sétimo Dia , Associação de Fonoaudiólogos Adventistas, fundada em 1972.
    • Membros: Profissionais e estudantes de Fonoaudiologia.
    • Jornal: Relatório Shasda ( semestral ).

Associações francófonas

  • AGPAS, Associação de Profissionais de Saúde Adventistas de Guadalupe .
    • Membros: médicos e paramédicos.
  • AMALF, associação médica adventista de língua francesa, fundada em 1981, na Bélgica , França e Suíça .
    • Membros: médicos e paramédicos, estudantes, aposentados.
  • Martinique Medical Association , fundada em 1974 por Marcelin Bocaly.
    • Membros: Profissionais de saúde, pessoas envolvidas e interessadas nos ministérios da saúde.
  • APSAM, Associação de Profissionais de Saúde Adventistas da Martinica , fundada em 1997.
    • Membros: médicos e paramédicos.

Revistas de saúde

Os adventistas publicam extensivamente sobre saúde e medicina. Existem várias revistas adventistas de saúde, em várias línguas, contendo artigos sobre as dimensões holísticas da saúde, dietética , vegetarianismo , receitas vegetarianas, exercícios físicos , terapias naturais ( fitoterapia , aromaterapia , terapia com lama , hidroterapia , helioterapia ou talassoterapia ) e medicina científica.

  • Vibrant Life , bimestral em inglês, artigos sobre estilo de vida holístico.
  • Ouça , em inglês, nove edições por ano, fundada em 1948, temas de conscientização contra o uso de drogas.
  • Vie et santé , ex-jornal adventista francês de saúde.

Filmes

  • 2010 - Os Adventistas , filme documentário de Martin Doblmeier, diretor alemão, sobre a história, filosofia e funcionamento do sistema médico adventista. Este filme foi exibido pela primeira vez na televisão emfevereiro de 2010 no canal americano PBS.
  • 2009 - Gifted Hands: The Ben Carson Story , filme de Thomas Carter , diretor americano, com Cuba Gooding Jr. , Tahj Bellow, Kimberly Elise e Aunjanue Ellis, sobre a biografia de Ben Carson. Inspirado na autobiografia, Gifted Hands , publicada em francês com o título: Les Mains du miracle .

Apêndices

Artigos relacionados

links externos

  • (pt) Healthy Life Info , informações médicas sobre uma vida saudável e holística.
  • (pt) Vibrant Life , revista de saúde holística.
  • (pt) Ouça , revista para um estilo de vida sem drogas.

Notas e referências

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  2. Whorton, James C; Karen Iacobbo, Nature cures: The history of alternative medicine in America , (Nova York: Oxford University Press, 2002), p.  89-90
  3. http://www.ivu.org/history/usa19/trall.html
  4. Mervyn Hardinge, Drugs, Herbs, and Natural Remedies , (Hagerstown, Maryland: Review and Herald Publishing Association, 2001), p.  46-47 .
  5. FW Norwood, Educação Médica nos Estados Unidos antes da Guerra Civil (New York: Arno Press, 1971) , p.  380 .
  6. William G. Rothstein, médicos americanos no século XIX: Das seitas à ciência (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1972), p.  85-87 .
  7. Richard H. Shyrock, Medicine in America: Historical Essays (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1966), p.  62-63 .
  8. Norwood, p.  402 .
  9. Rothstein, p.  288 .
  10. Hardinge, p.  30-31 .
  11. Watson, Lectures on the Principles and Practice of Physic (Blanchard e Lea, 1858), p.  1145 .
  12. Como o processo de pasteurização ainda não existia, o uso de laticínios costumava causar infecções . A ciência da época era desprovida de detecção e proteção contra doenças animais. Além dos problemas habituais da carne bem conhecidos hoje ( toxinas , gordura , vírus , etc.), seu consumo pode levar a graves envenenamentos. Como esses dados não eram conhecidos ou entendidos na época, é improvável que Bates tenha baseado sua decisão neste tipo de informação.
  13. Richard Schwarz, Light Bearers to the Remnant (Nampa, Idaho: Pacific Press Publishing Press, 1979), p.  105-106 ).
  14. Schwarz, p.  105 .
  15. Ellen White, Ciência do Bom Viver , p.  127 .
  16. http://userwww.sfsu.edu/~ajhardy/jackson.htm
  17. Leonard Brand e Don McMahon, o profeta e seus críticos (Nampa, Idaho: Pacific Press Publishing Association, 2005), p.  37 .
  18. James White, Review and Herald, 13 de dezembro de 1864, p.  20-21  ; Joseph Wagonner, Review and Herald , 7 de agosto de 1866; Ellen White, Review and Herald , 8 de outubro de 1867.
  19. Clide M. McKay, "Our Health Teachings Further Confirmed", Review and Herald , 26 de fevereiro de 1959.
  20. Ellen White se defendeu a respeito da origem de suas instruções:

    “Não visitei Dansville [o hospital de James Jackson] até agosto de 1864, quatorze meses após a visão. Não li nenhum livro relacionado à saúde até terminar de escrever Spiritual Gifts , Vol. 3 e 4, Appeals to Mothers , e esboçar a maioria dos seis artigos das seis brochuras How to Live .
    Eu não sabia da existência da revista The Laws of Life , publicada em Dansville, Nova York. Eu não tinha ouvido falar dos escritos do Dr. Jackson e outras publicações em Dansville, até que tive a visão. Eu não sabia da existência desses livros até setembro de 1863, quando em Boston, Massachusetts, meu marido viu um anúncio sobre eles em um periódico chamado The Voice of the Prophets , publicado pelo irmão Joshua Himes. Meu marido encomendou as obras de Dansville e as recebeu em Topsham, Maine. Suas ocupações não lhe deram tempo para examiná-los, e eu estava determinado a não lê-los até que tivesse escrito minhas instruções por completo. Além disso, os livros permaneceram em suas embalagens ...
    Depois de ter escrito meus seis artigos em How to Live , examinei os vários livros sobre higiene e fiquei surpreso ao encontrá-los tão em harmonia com o que o Senhor me revelou. Para mostrar essa harmonia, e para mostrar aos meus irmãos e irmãs o assunto apresentado por escritores competentes, tomei a decisão de republicar How to Live e inserir grandes trechos das referidas obras. "

    - Ellen White, Review and Herald , 8 de outubro de 1867; Mensagens selecionadas, vol. 3 , p.213.
  21. Brand e McMahon, p.  76 . Hoje, muitas dessas recomendações parecem conselhos de bom senso, mas na época pareciam extraordinárias e contra a natureza do que as pessoas sabiam e praticavam em relação às regras de saúde.
  22. Brand e McMahon, p.  58-66 , http://dialogue.adventist.org/articles/17_2_brand_f.htm
  23. Brand e McMahon, p.  64-65 .
    McMahon pergunta as instruções únicas de Ellen White: "Visto que sua educação era limitada e ela não tinha treinamento médico, como ela sabia quais princípios de saúde escolher ou ignorar?" De onde ela conseguiu os extras "quais" que não são encontrados nos escritos de outros reformadores, mas foram verificados? A inspiração divina genuína é uma explicação. Alguém tem outra explicação realista? ”( P.  64 ).
  24. John Hudson Tiner, Louis Pasteur: Fundador da Medicina Moderna (Fenton, Michigan: Mott Media, 1999), p.  110-111 .
  25. http://www.antiquemed.com/binaural_stethoscope.htm
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