Igreja de Saint-Lucien de Warluis

Igreja de Saint-Lucien de Warluis
Vista do oeste.
Vista do oeste.
Apresentação
Adoração católico romano
Acessório Diocese de Beauvais
Início da construção XI th  século ( nave )
1 r  trimestre XII th  século ( torre de sino )
Fim das obras 1604 - 1607 ( transepto e coro )
Outras campanhas de trabalho 1828 ( sacristia )
1866 ( 1 re vão da nave)
Estilo dominante Românico , Gótico Flamboyant
Proteção Logotipo de monumento histórico MH registrado ( 1986 )
Geografia
País França
Região Picardia Hauts-de-France
Departamento Oise Oise
Comuna Warluis
Informações de Contato 49 ° 23 ′ 25 ″ norte, 2 ° 08 ′ 28 ″ leste
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A igreja Saint-Lucien é uma igreja católica da paróquia localizada Warluis no Oise , em França . Ele reúne uma nave apenas o XI th  século, simples sala retangular, uma elegante torre sineira românica do primeiro terço do XII th  século, sul do último período da nave e transepto e abside do início do XVII th  século. Essas partes orientais constituem um conjunto modesto em um estilo gótico puramente extravagante , totalmente em desacordo com a arquitetura do Renascimento tardio que prevaleceu durante o período de construção. Em 1866 , a nave foi ampliada por uma vaga a oeste, e assim o edifício desenvolve-se em comprimento. Ele tem uma série de janelas interessante do XIX °  século, e também uma copa do início do XVI th  monumento histórico do século. A igreja de Saint-Lucien foi classificada como monumento histórico por decreto de25 de junho de 1986, e hoje está filiada à freguesia "  Frédéric Ozanam  " de Beauvais -Sud. As missas dominicais são celebradas ali aos domingos nos meses pares, exceto em agosto, às 9h30.

Localização

A igreja Saint-Lucien está localizada na França , na região de Hauts-de-France e no departamento de Oise , na cidade de Warluis , no centro da aldeia, rue de l'Eglise, na esquina com a rue des Écoles. A elevação sul está alinhada com a rue de l'Église, e a abside tem vista para a rue des Écoles. A fachada oeste é precedida por um pequeno quadrado, e uma passagem estreita permite passar entre o alçado norte da igreja e a quinta vizinha. Bem exposto à vista, o edifício está, portanto, livre de todas as construções adjacentes, e pode-se contorná-lo. Até 1868 , o cemitério cercava a igreja. Em seguida, foi transferido para a localização atual, em terreno cedido gratuitamente por Remi Monnier, vereador.

História

A história da freguesia

A igreja é dedicada a São Lucien , apóstolo de Beauvaisis . O senhorio e a justiça originalmente propriedade do Bispo de Beauvais . Por causa das queixas constantes dos habitantes que se queixam dos aborrecimentos que os oficiais do bispo os fazem suportar, ele dá, em 1030 , o senhorio e a justiça à abadia de Saint-Lucien de Beauvais . A escritura de doação citada por Pierre Louvet qualifica Warluis como vicariato , o que mostra que a freguesia ainda não existe. Em 1157 , Henri de France , bispo de Beauvais, confirmou a doação feita em 1030 e reconheceu ao abade de Saint-Lucien o direito de nomear para a paróquia. Entretanto, Warluis foi, portanto, instituída como freguesia. Até 1380 , o cargo do pároco era assegurado por um dos monges da abadia. Os monges beneditinos estabeleceram uma grande pequena propriedade em Warluis, que eles próprios administravam, de acordo com os preceitos da ordem. Perto da fazenda, os monges também criaram uma pequena maladrerie , aparentemente semelhante a um Hôtel-Dieu, porque o atendimento era gratuito para os doentes, viajantes e mendigos pobres. A pequena propriedade é considerada uma dependência da maladrerie. Ambos os estabelecimentos são chefiados por um prior como enfermeiro .

Por volta de 1615 , impulsionados pela considerável queda nas receitas da abadia atribuíveis ao regime de commende, os monges deixaram Warluis. Em 1664 , eles alugaram as terras de Warluis . O fazendeiro é obrigado a dar hospitalidade aos mendigos e viajantes pobres no antigo pavilhão da enfermaria. A abadia, no entanto, continuou a nomear um de seus advogados ou gerentes como enfermeira para Warluis até a Revolução Francesa , quando todas as propriedades da abadia foram vendidas em leilão. Até o fim do Antigo Regime , a paróquia de Warluis veio sob a reitoria de Mouchy , o arquidiácono de Clermont e da diocese de Beauvais. Estende-se pelas aldeias de Merlemont, Bruneval, Parfondeval ou Saint-Arnoult, L'Épine e Eury. A capela de Merlemont é servida por um vigário. Hoje, a Igreja Saint-Lucien é filiada à paróquia “  Frédéric Ozanam  ” de Beauvais- Sud, e as missas dominicais são celebradas ali aos domingos nos meses pares, exceto em agosto, às 9h30.

A história da igreja

A parte mais antiga da nave da igreja, que data de Maio do XI th  século, com suas duas janelas originais única splay (sem queima fora) e seu portal romance entupidos sul. Como a capela de Saint-Séverin de Merlemont , a igreja originalmente não tinha campanário. Isso é adicionado no primeiro trimestre do XII th  século no modelo de Marissel , mas com um Bay única a lado. Dominique Vermand considera, no entanto, que se trata de uma obra da mesma oficina. Nada se sabe sobre o coro romano. Ele foi substituído no início do XVII °  século por um transepto com cruz rasa e abside com cinco lados. Essas partes formam um todo coerente de estilo gótico extravagante , que, no entanto, saiu de moda desde meados do século anterior. Segundo o conde de Elbée, a construção é precedida de longos debates sobre a repartição das despesas entre os habitantes e os grandes dizimadores , neste caso a abadia de Saint-Lucien e os senhores dos vários pequenos feudos situados no território paroquial. Em princípio, eles são obrigados a assumir os custos de construção e manutenção do coro. No contraforte ao sul da ábside, lê-se a seguinte inscrição: “O ANO DA GRAÇA MIL 6 E DA QUATRE JE ESTÉ ASSIZE DE GILLE MAUBORGNE JURORED SURVEYOR DO THORN, RECEBENDO DESTE EDIFÍCIO O VN DOS FUNDADORES; DE SUA IDADE 61 ” . A pedra angular da abside está gravada com as palavras: "Fecit em 3 de julho de 1607  " . Podemos assim fixar o período de construção entre 1604 e 1607.

Em 1776 , a pirâmide de estrutura coberta com telhas que cobre a torre sineira, é feita nove por Martin Dumont, carpinteiro em Abbecourt , no valor de trinta e sete libras . Não se sabe se ele substitui uma pirâmide de pedra. Em 1828 , a igreja foi dotada de sacristia . Em 1866 , a varanda, que tinha se tornado dilapidado, foi demolida, ea nave foi estendido para o oeste por um adicional neo-românico baía . Os custos de construção são cobertos pelo Marquês Alberic de Gaudéchart. A abóbada da cruz do norte, conhecida como Capela da Virgem , foi construída em 1888 , e a da cruz do sul, conhecida como capela de São José , em 1891 , graças a doações de fiéis anônimos. Dominique Vermand chama a atenção para os interessantes becos sem saída esculpidos dessas capelas, mas essa informação fornecida pelo Conde de Elbée sugere que se trata de criações neogóticas , imitando perfeitamente o estilo extravagante. Durante uma restauração, a maioria dos capitéis das baías da torre sineira foram refeitos. A igreja está classificada como monumento histórico por decreto de25 de junho de 1986. Também possui mais de cem relíquias da abadia de Saint-Paul-lès-Beauvais . Em 1791 , antes de partir para a emigração, a última abadessa diz o manuscrito contendo a história da abadia e as relíquias do mosteiro de M lle Lescuyer de Mival, a futura Sra. Vaudancourt. Eles permanecem com sua família, e são oferecidos à paróquia em10 de novembro de 1882por seu bisneto, o conde d'Elbée. As moedas mais valiosas são um espinho da Santa Coroa  ; um pedaço do véu da Virgem Maria; um distintivo de relíquia de São Lucian, parte do qual foi doado à Catedral de Beauvais em 1901  ; e relíquias de Saint Remi , Saint Louis , Saint Vincent de Paul , Saint Jean-François Régis , etc. Uma porção destes relíquias foram autenticado por H gr François-Jean-Hyacinthe Feutrier em 1827 , e a outra parte por H gr Marie Jean Célestin Douais o9 de dezembro de 1901.

Descrição

Visão geral

Orientada de forma mais ou menos regular, com ligeiro desvio do eixo para nordeste no lado da abside, a igreja responde a um plano cruciforme simples, sem corredores laterais . A sua nave única é constituída por uma baía neo-românica coberta por falsa abóbada de berço  ; a nave românica do XI th  século coberta com um teto plano; e uma pequena baía com abóbada de berço ao norte da torre do sino. As partes orientais consistem em um transepto, o cruzamento sul do qual é muito raso, e uma abside a cinco passos de distância. Eles são abobadados com costelas . Ao todo, a embarcação central mede 33  m de comprimento na obra. A largura é de 6,60  m na nave e entre as paredes retas da abside. A base da torre sineira comunica com a nave por uma porta oculta, integrada na carpintaria . A sacristia ocupa o ângulo entre a nave e o cruzeiro norte. O portal ocidental é o único acesso à igreja. Existe um portal românico bloqueado a sul da nave. A baía neo-românica da nave, a nave antiga e o cruzamento da cabeceira com a abside apresentam duas coberturas exuberantes, separadas por empenas intermédias. As cintas possuem coberturas com duas rampas perpendiculares ao eixo do edifício, com empenas a norte e a sul. O telhado da nave é coberto com telhas planas; as partes orientais, de ardósia  ; e a torre do campanário, de telhas.

Interior

Nave

A nave apresenta-se como uma sala retangular simples. Ao longo de todo o comprimento da nave central, o pavimento é pavimentado com ladrilhos de cimento com decoração embutida, que deverá datar do alargamento da nave em 1866. As partes inferiores das paredes são revestidas a talha em forma de simples painéis de fenestração. . Além, as paredes são rebocadas e caiadas de branco. No cruzamento da baía neo-românica com a parte antiga, duas pilastras servem de apoio à empena intermédia. Seus ângulos são suavizados por toros, e seus cortadores são moldados com um canteiro de flores, uma vara, uma caveta e uma rede. Esses detalhes sugerem arquitetura gótica , mas não há capitéis. As janelas são semicirculares e se abrem sobre uma longa cobertura . Eles datam de dois períodos diferentes, o que explica sua distribuição irregular e suas dimensões variadas. As janelas menores, um ao norte e outro ao sul, estão localizados no alto das paredes, ea data a partir da XI th  século. De acordo com Dominique Vermand, eram inicialmente três em número de cada lado. Originalmente, suas laterais deveriam ser pintadas com motivos ornamentais. As paredes terminam em cornija moderna. A falsa abóbada de berço da primeira baía contrasta com o tecto plano da parte antiga da nave, o que certamente facilita o aquecimento, mas corta o topo da abóbada da baía a sul da torre sineira, e arranca do interior espaço. seu caráter autenticamente romano. Inicialmente, a nave deveria ter uma moldura exposta. A nascente, estreita-se para a direita devido à presença da torre sineira. Um nicho de estátua é feito em sua parede perto do canto noroeste; outra está virada para norte, por cima da porta da sacristia. A abóbada de berço da baía a norte da torre sineira começa sem nenhum duplo arco aparente. Atendendo a que a abóbada adopta o mesmo traçado dos dois doubleaux transversais da travessia do transepto, pode-se supor que data da campanha de construção das partes orientais, entre 1604 e 1607. No entanto, na igreja de Cramoisy , cujo a torre do sino ocupa uma localização semelhante, a baía ao norte da torre do sino também é abobadada.

Transepto e abside

O transepto e abside aparecem perfeitamente homogênea, mas como já mencionado, apenas a data das capelas cofres do final do XIX °  século. A ausência de contrafortes na parte externa das cintas sugere que esses dois vãos não se destinavam inicialmente a receber abóbadas. A arquitetura das partes orientais não mostra ambição. As proporções são atarracadas e a altura sob o topo das abóbadas é inferior à altura, o que não é incomum no período extravagante ( Arthies , Fitz-James , nave norte de Saintines , Villaines-sous-Bois …). As bordas das janelas, semicirculares, não são moldadas, e a abóbada da abside é desprovida de formetes , o que indica uma construção econômica. No entanto, os formets estão presentes nos suportes, o que é raro nas abóbadas neo-góticas de pequenas igrejas. O perfil anel de formerets não se enquadra com os perfis extravagantes que existem nos arcos e ogivas , e trai a criação do XIX °  século. O conjunto das abóbadas é em arco ogival, enquanto o arco semicircular fez seu retorno ao Renascimento , e acaba expulsando completamente o arco apontado no último trimestre do XVI E  século.

O perfil dos arcos duplos é um enchido entre duas ranhuras, ou seja, uma oval dupla , ladeada de cada lado por uma fina moldura côncava. De acordo Maryse Bideault e Claudine Lautier, este perfil não se espalha no início do XVI th  século. Com pequenas variações, também é encontrado em Armancourt , Cléry-en-Vexin , Fitz-James , Serans , Survilliers e Vauréal . Os doubleaux fundem-se diretamente nos pilares, que não são moldados, em ângulos de corte, o que novamente reflete uma construção com desconto. Ao contrário da regra, os doubleaux não caem todos à mesma altura, mas os doubleaux laterais em direção às cintas caem para um nível mais alto do que os outros. Os arquitetos góticos geralmente preferem compensar a diferença entre a altura e a largura dos vãos adaptando o layout das arcadas, em vez de aceitar uma precipitação em diferentes níveis nos vãos barlong.

As nervuras do vaso central aparecem como cristas salientes , separadas das abóbadas por grandes cavidades e perfiladas com uma lista entre duas molduras côncavas finas no intradorso . Este perfil ainda nítido também é tipicamente extravagante e nem mesmo indica o período extravagante tardio, a partir da década de 1540, quando as ogivas geralmente perdem sua nitidez e freqüentemente exibem ângulos contundentes. Na travessia do transepto, as costelas penetram diretamente nos pilares. Nos ângulos da abside, eles se fundem em pequenos pilares cilíndricos engatados na parede. Não há capitéis, mas um escudo é integrado à ogiva norte, antes de sua queda. Exibe as armas da família de Gaudechart, de prata com nove gules de martlets nos orle 4, 2, 2 e 1 . Alberic de Gaudechart foi o doador dos vitrais do nordeste e sudeste da abside em 1868 . As cruzetas têm um perfil ligeiramente diferente e mais complexo. Eles são recebidos em cortadores finos em um ângulo para baixo, perfilados com um toro, e carregados por figuras agachadas, geralmente homens, cônegos ou monges encapuzados, carregando livros ou segurando filactérios. As mesmas lâminas e as figuras existem nos corredores de Nointel , equipados com falsos abóbadas nervuradas sistema Colas ( Amiens ) pelo Senlisian arquitecto Philippe Brusle durante a década de 1870 .

Fora

A fachada neo-românica é cuidadosamente emparelhada com pedra , e não por uma superabundância de decoração esculpida, ao contrário do campanário românico de Bresles, por exemplo, construído treze anos antes. Uma nota apenas inconsistências estilísticas, como através de contrafortes, que só aparecem se aproximam do meio da XVI th  século, ou a chave de arco proeminente, que é uma característica da arquitetura neo-clássica . De resto, o portal lembra mais o primeiro período gótico do que o românico. Isso se aplica às duas colunas com capitéis em forma de gancho que encerram o portal; para toda a moldagem , essencialmente baseada no toro  ; bem como a rosácea sobre a porta, que se relaciona com as suas homólogas Cinqeux e Rieux , que datam do início do período gótico. O lado de 1866 extensão paredes parecem ter sido feitos com materiais reciclados, com escombros agrupados de acordo com seu tamanho e alguns de estar na câmera com pedras, tornando-os muito mais perto de técnicas de construção XII th  século do que a fachada, e fá-los parecer autêntico . Muito diferente são as paredes da calha da velha nave românica, que são construídos de pequenas pedras embutidas em um almofariz, como a maioria dos corredores Beauvais da XI th  século. Freqüentemente, os escombros são pastores de edifícios galo-romanos demolidos. Do antigo porto lateral sul, resta apenas um arco semicircular encaixado na parede. Ele consiste em uma fileira de pedras-chave de freestone. O portal foi substituído por uma pequena porta de tijolos , que por sua vez foi murada. As duas janelas originais não têm relevo exterior e estão rodeadas por cantaria. O número de pedras-chave é desigual: oito no sul, incluindo um tijolo, e dois ou três no norte, onde as pedras-chave são entalhadas para dar uma arquivolta semicircular. A cornija de tijolo e as janelas maiores, parcialmente rodeadas por tijolo, datam dos tempos modernos.

A torre sineira ocupa a posição invulgar a sul do átrio ou último vão da nave. Geralmente, as torres da XII th e XIII th  século Beauvais e o Vexin francês estavam acima da passagem, assim contraforte eficazmente por vãos adjacentes, mas para baterias pesadas inconveniente atravancar a entrada para o coro, e impedir a visibilidade do Santuário do nave dos fiéis. Em Béthisy-Saint-Martin , Cramoisy, Fontenay-en-Parisis , Frouville , Nesles-la-Vallée , Raray e Villers-Saint-Frambourg , a torre do sino está localizada ao sul do coro. Em Auger-Saint-Vincent , Bruyères-sur-Oise e Saint-Pierre de Pontpoint , existe uma torre sineira lateral a norte do coro. No caso de planta basílica , duas torres sineiras podem flanquear o coro, como em Morienval e potencialmente em Rhuis . Excepcional é a ausência total de contrafortes, mesmo ao nível do rés-do-chão, como em Cramoisy e Laigneville . A torre é construída inteiramente em pedra das pedreiras de Montreuil-sur-Thérain , e consiste em três níveis, dos quais apenas o piso do campanário é decorado. Abaixo, uma pequena baía semicircular no lado sul constitui a única abertura. Os vãos do piso do campanário são sustentados por uma faixa moldada com uma rede e um toro. Há uma baía de cada lado, que é subdividida em dois arcos estreitos por uma coluna central que sustenta um tímpano, como em Allonne , Auger-Saint-Vincent, Auvillers , Béthisy-Saint-Martin, Bonneuil-en-Valois , Catenoy , Cauffry , Chamant , Frocourt , Frouville, Jaux , Glaignes , Labruyère , Marissel (torre central), Marolles , Ménévillers , Morienval (torre ocidental), Néry , Orrouy , Saintines e Saint-Vaast-de-Longmont .

Auvillers, Frouville e Warluis são os únicos casos em que não existem duas bagas gémeas de cada lado, mas apenas uma. Auvillers e Frouville têm flechas de pedra. Nas torres sineiras mais simples desta série, não há colunas além da coluna central, ou as baías são confinadas apenas a colunas únicas de cada lado, como em Auvillers, Catenoy, Chament, Heilles, Jaux e Marissel: o elo de família entre as torres de Marissel e Warluis não são tão óbvias como afirma Dominique Vermand. Em Warluis, os vãos são confinados por duas pequenas colunas de cada lado, uma das quais é para a arquivolta , que não é moldada, mas encimada por um cordão de cabeças de prego e dentes de serra , e outra para o tímpano. Com a coluna mediana, existem, portanto, cinco colunas com capitéis por vãos. Este é também o caso em Allonne, Auger-Saint-Vincent, Béthisy-Saint-Martin, Frouville, Glaignes, Morienval, Néry, Orrouy e Saintines, mas em Néry e Saintines as baías já estão em arco pontiagudo. Em Cauffry e Marolles, existem mais duas pequenas colunas por baía. As colunas medianas são monolíticas  ; os outros são ajustados. Os capitéis são esculpidos com palmetas e monstros nos ângulos. Apenas os capitéis das colunas externas ainda são autênticos. Os cinzéis são prateleiras contínuas que circundam a torre sineira. Eles acusam uma fronteira dividida em duas redes, uma listel e um cavet. As paredes terminam com uma cornija apoiada em oito cabeças caretas por face, duas das quais nos cantos. Alguns foram refeitos.

As partes orientais distinguem-se pelo alto telhado de ardósia do corredor central, o que reflete a importância desta parte da igreja como local de celebração eucarística . De resto, esta parte da igreja parece muito pobre e não exibe ambições arquitetônicas, muito menos do que o espaço interior. Estamos muito longe do esplendor da abadia de Saint-Lucien de Beauvais, que pode ser comparada a uma catedral. A decoração esculpida é totalmente inexistente e as paredes são lisas, sendo a cantaria reservada para os contrafortes, a goteira que se estende no limite das tiras e em torno dos vãos. Os beirais e os contrafortes, que são amortizados por formação de um esmalte de gotejamento, parece claramente gótica, e data do início XVII th  século surpreende, bem como para as abóbadas da nave central. Afinal, não se exclui que o trabalho entre 1604 e 1607 tampa reparos apenas seguindo as guerras religiosas da segunda metade do XVI th  século.

Vitral

Entre os móveis da igreja, apenas o vitral no eixo da cabeceira é classificado como monumento histórico pelo objeto do título. Foi também classificou uma cadeira Louis XVI estilo que data do XVIII th  século. Foi vendido indevidamente pela associação de freguesia, sendo considerado desaparecido. - O vitral tem 85  cm de largura e 300  cm de largura. É composto por dois registros sobrepostos, cada um dos quais com a legenda dos doadores na parte inferior: “JEAN LE BOUCHER, RECEPVEVR DES TERRES DE S T LVCIEN, ET LVN DES FONDATION DE CEANS NO ANO 1604” e “DOM YVES CVISINIER, ENFERMEIRA E PRIVADA DA ABADIA DE SÃO LVCIEN, SEIGNEVR DE WARLUIS, MORTE EM 20 DE MAIO DE 1591 ” . As cenas são pintadas em vidro branco, usando extensivamente a técnica de grisaille . O vidro colorido, nas cores vermelho e azul, foi utilizado apenas no painel superior. Isso representa três doadores ajoelhados em oração em frente a uma mesa, incluindo Jean Le Boucher, e, atrás deles, na extrema esquerda, São João Batista , que aponta para o cordeiro que carrega com o braço direito.

Os quatro personagens são colocados em frente a uma arcada em semicircular , pela qual se abre a vista de uma paisagem com um lago, colinas e uma aldeia dominada por um castelo. O registro inferior representa Cristo na cruz entre o sol e a lua. O doador, Dom Yves Cuisinier, está ajoelhado em oração ao pé da cruz, à esquerda. Um balão de fala sai de sua boca. Diz-se, ao contrário, "Fili Dei / vivi miserere mei" . Atrás dele está São Lucian Cefalóforo em traje episcopal. À direita, vemos dois santos cefalofóricos com cabeças tonsuradas . Um está vestido com uma dalmática e o outro com uma dalmática e uma casula . Eles são provavelmente discípulos diáconos de São Lucian. Notamos que os halos dos três santos estão localizados acima de seus pescoços, e não ao redor de suas cabeças. Acima dos halos e abaixo das nuvens alinhadas sob os braços da cruz, a vista se abre para uma cidade oriental, com vários telhados coroados com o crescente. A representação da cidade surpreende pela riqueza dos detalhes e pelo rigor da perspectiva. O telhado de vidro está listado desde novembro de 1912 . O arquivo de proteção comete o erro de qualificar Dom Yves como cozinheiro; no entanto, a contagem de Elbée especifica que se trata de seu sobrenome. Como mencionado no contexto da história da paróquia, enfermo é o título de administrador da fazenda e do Hôtel-Dieu que a Abadia de Saint-Lucien mantém em Warluis.

A maioria das outras janelas também tem vitrais policromados:

Veja também

Bibliografia

Artigos relacionados

links externos

Notas e referências

  1. Coordenadas encontradas usando mapas do Google.
  2. “  Église Saint-Lucien  ” , aviso n o  PA00114974, base de Mérimée , Ministério da Cultura francês .
  3. Elbée 1901 , p.  278-279.
  4. Elbée 1901 , p.  251-257. O conde de Elbée indica o bispo Druon (ou Drogon), que na realidade não está instalado antes de 1035 . Até 1030, o bispo era Garin ou Guérin . A cadeira episcopal ficou vaga até 1035. A questão era se o conde de Elbée estava errado sobre a data, ou se Druon já estava oficiando como bispo interino em 1030.
  5. Graves 1842 , p.  48-49.
  6. Elbée 1901 , p.  249.
  7. Elbée 1901 , p.  274.
  8. Vermand nd , p.  27-28.
  9. de Elbée 1901 , p.  280
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  11. Elbée 1901 , p.  284-285.
  12. Maryse Bideault e Claudine Lautier , Île-de-France Gothique 1: As igrejas dos vales Oise e Beauvaisis , Paris, A. Picard,1987, 412  p. ( ISBN  2-7084-0352-4 ) , p.  374-376
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