O reality ou reality (em inglês : reality show ) é um gênero televisivo cujo princípio é seguir, geralmente em um modo feuilletonnant e por meio da ficção , o cotidiano de anônimos ou selecionados por celebridades que participam de um programa de televisão. Reality shows muitas vezes emprestam idéias de outros gêneros de televisão, como documentário , jogo , variedade , série .
Foi em 1971 nos Estados Unidos que o programa An American Family ( An American family ), que foi ao ar na PBS , é introduzido pela primeira vez na vida privada de uma família americana totalmente desconhecida de se relacionar, após 300 horas de filmagens transformadas em doze episódios as consequências de um divórcio na vida diária desta casa californiana . O modelo totalmente inovador foi adotado no ano seguinte no Reino Unido com o título de The Family . Esses programas de televisão causaram alvoroço quando foram lançados. Em 1987, entretanto, havia nada menos que 37 reality shows nos Estados Unidos.
Criado em 1989 pela NBC , a série de documentários COPS , em que uma equipe de televisão segue policiais durante as prisões, é um dos programas de maior sucesso nas telas americanas; é frequentemente considerado o primeiro reality show focado em círculos profissionais de risco (um gênero real nos Estados Unidos). Outros programas como The Real World na MTV ou America's Most Wanted on Fox popularizam o formato.
A década de 1990 viu o surgimento na França de programas qualificados como " reality shows ", como Perdu de vue (inspirado no programa americano Missing Person ), no qual uma equipe de investigadores procurava pessoas desaparecidas, ou a Testemunha número 1 que tentava reconciliar casais . Segundo o apresentador Jacques Pradel , iniciador deste tipo de programa em França no canal privado TF1 : “Estamos a restabelecer a comunicação cortada entre as pessoas, entre os casais, esta é a nova era da televisão. " . O sucesso é tanto que a France Télévisions , a rede pública, encomenda por sua vez a produção de A Noite dos Heróis, que reconstrói acidentes e a intervenção heróica de um "Sr. Todos", um programa que reúne até seis milhões de telespectadores. . O psicanalista Gérard Miller declarou sobre este assunto: “É a exibição de carne fresca e impulsos que oferece um espetáculo lamentável. " .
Em 1999 , surge o arquétipo de um novo gênero de show: Big Brother , intitulado em referência ao romance de 1984 em que todos assistem a todos. Produzido pela empresa holandesa Endemol , este reality show sobre encarceramento está sacudindo o cenário audiovisual global. Em forma de game show , doze participantes estão reunidos em um espaço fechado, trancados ali por várias semanas sob a vigilância contínua de um sistema de vídeo. O show é muito popular e é exportado para 70 países. Muitos programas são posteriormente inspirados no Big Brother , como Loft Story , Secret Story , Dilemma , etc.
O conceito de reality TV está, portanto, em uso há várias décadas e desde a década de 1990 tem contribuído para o sucesso dos canais que os programam, por dois motivos: por um lado, este tipo de programa atrai massivamente telespectadores, o que resulta em pontuações de visualizações significativamente elevadas, acompanhadas do efeito boca-a-boca que se traduz em termos de fenómeno social e, em segundo lugar, pela excepcional rentabilidade destes programas cujos custos de produção são relativamente baixos: os "actores", desconhecidos, mal pagos em comparação com as celebridades, o roteiro e a encenação são minimalistas ou mesmo inexistentes, a captação técnica é feita gravando e monitorando durante a noite de onde uma débil staff atrás do set o equipa - até reduzida durante o dia.
Os formatos dos reality shows se desenvolveram principalmente durante a década de 2000 . Na França , o conceito está sendo testado pela TF6 emJaneiro de 2001com seu próprio programa de aventura na rede . A cobertura mediática do sucesso de Loft Story ( programa Endemol apresentado por Benjamin Castaldi no canal M6 emAbril de 2001) o torna um fenômeno social. O CEO da TF1 Patrick Le Lay , que já começou seu programa de "TV real" (o programa Survivor adaptado sob o nome de Koh-Lanta emAgosto de 2001) e se prepara para assinar um contrato de exclusividade com a Endemol, assina um fórum gratuito no Le Monde : ataca “Loft Story e seus subprodutos pornográficos”, acusando M6 de cair na “ trash TV ”. Durante uma reunião no escritório de Le Lay na sede da TF1, os gerentes dos canais franceses se comprometeram a nunca colocar o dedo nas engrenagens desta televisão descrita como "TV de lixo", mas o gerente do M6 Nicolas de Tavernost a ignorou, argumentando que a TF1 mantém Koh -Lanta . Após o sucesso fenomenal da primeira temporada, o primeiro canal está aumentando o número de programas de reality shows como Star Academy , Nice People ou mesmo Secret Story .
É importante distinguir os conceitos de reality show e reality TV:
O princípio desse tipo de programa, que é antes de tudo uma forma de game show , consiste em isolar candidatos por um determinado período de tempo em um ambiente forçado e reconstituído (geralmente de dois a três meses) para permitir ao espectador observar suas reações. e comportamentos. Um candidato pode ser eliminado após ser reprovado em um teste, excluído após ser indicado por seus pares ou pelos telespectadores. Os reality shows são muito lucrativos porque os canais de TV ganham muito dinheiro com mensagens de texto enviadas pelos telespectadores para eliminar ou salvar esse ou aquele candidato. Esses programas incluem Secret Story , Big Brother , Loft Story (versão francesa do programa anterior), Nice People , Les Colocataire , Dilemme , Bienvenue à Jersey Shore ou Carré ViiiP . No entanto, com a loucura perdendo o fôlego, novos tipos de reality shows como "TV hook" ou "Seduction" apareceram.
O custo de produção de um jogo de confinamento é muito alto (por exemplo, Secret Story é um programa caro de se produzir, cerca de onze milhões de euros) .
Este tipo de programa é baseado em cinco elementos:
Esses elementos podem ser combinados com outros conceitos, como castings ou sedução, mas continuam sendo as marcas do reality show e estão entre seus aspectos mais difamados.
Dance com as estrelas , Ice Show , França tem um talento incrível , The Best: The Best Artist e muitos outros programas permitem que você acompanhe artistas (durante os bônus), celebridades ou anônimos em várias competições. Também são considerados reality shows ou entretenimento .
O princípio desses programas é colocar vários candidatos em competição, ganhando o vencedor a possibilidade de gravar um álbum . Nesta categoria , podemos citar Popstars , Star Academy , Nouvelle Star , X Factor , L'École des stars , The Voice ou Pop Job .
Muitos profissionais do audiovisual disputam a qualificação do reality show para o hooks TV. O conceito de tele-hook nasceu muito antes da expressão "reality TV". É geralmente aceito que um tele hook pertença a reality shows assim que relatos sobre a vida privada dos candidatos são transmitidos além do informativo e da anedota de apresentação, por exemplo, a Star Academy ao vivo (22 horas de 24 horas) é típica de reality shows códigos. Assim, com essa nova definição, os artistas de entrada do gancho de TV de Pascal Sevran não pertencem ao reality show, nem mesmo ao X Factor .
Reservado inicialmente para o mundo da música, o conceito foi, no entanto, reaproveitado para criar programas baseados na descoberta de outros talentos artísticos como em On n'demande que rire en rire pour l ' humor , em HGTV Design Star para decoração de interiores , em Projet haute couture e La Collection para o styling ou no MasterChef ou Hell's Kitchen para a cozinha .
O princípio desses programas é convidar os participantes a viver em um ambiente, fora e não mais em um estúdio, que eles não conhecem ( Koh-Lanta , Beijing Express , The Bridge: Le Trésor de Patagonie , La Ferme Celebrities , The Boarding School , First Company , Families of Explorers , or the Angels of Reality TV e The Island of Truths ).
Desde então, novos shows surgiram. Chamados de Dynasty Show , esses programas reúnem membros de uma mesma família ( Allô Nabilla , Giuseppe Ristorante: A Family Story , The Incredible Kardashian Family entre outros). Esse tipo, chegado em 2013 na França , é muito desenvolvido nos Estados Unidos .
O princípio desses programas é promover relacionamentos românticos dentro de um grupo ou formar um casal. Podemos citar neste tipo de programa, na França , a Operação sedução no Caribe , A Ilha da tentação , Amor e Bluff: Qui de nous trois? , O amor está na clareira , Solteirão, o cavalheiro celibatário , Mamãe busca o amor , Greg o milionário , Manjerona e os milionários , Quem quer se casar com meu filho? , Ocupação dupla , La Belle e seus quase encantadores príncipes , Amor à primeira vista na próxima aldeia e Os Príncipes do amor .
Alguns programas mostram pessoas em situações que geram as suas emoções de medo, pânico, ou desgosto ( Fear Factor (in) , eu sou uma celebridade, me tire daqui! ; Hunted (in) , a realidade de TV caçada ).
Alguns reality shows são centrados em uma ou mais figuras públicas representadas no contexto de uma determinada encenação (competição, cenário particular) ou no contexto de sua vida diária. O show Osbournes , que foi ao ar entre 2002 e 2005, focava na vida familiar do cantor de heavy metal Ozzy Osbourne . A atriz e modelo Anna Nicole Smith estrelou entre 2002 e 2004 no programa The Anna Nicole , que a representou em seu dia a dia. O show de Hulk Hogan The Wonderful World , entre 2005 e 2007, acompanhou a vida familiar do lutador Hulk Hogan . A Reality TV também pode despertar e manter a notoriedade de certas personalidades: a americana Kim Kardashian atraiu então a atenção de certos meios de comunicação por sua amizade com Paris Hilton , sobretudo por causa da transmissão em 2007 de uma sextape que a colocou no palco, o que lhe valeu o mesmo ano se tornando a estrela de seu próprio show, Mantendo o Perturbado com os Kardashians , que a apresenta diariamente com aqueles ao seu redor. Programas de vida comunitária ou de ambiente de vida, como La Ferme Celebrities , Celebrity Big Brother ou The Surreal Life, baseiam-se no princípio de encenar, no lugar de candidatos anônimos, personalidades conhecidas em vários graus e colocá-los em uma situação competitiva.
O programa americano Paris Hilton: um amigo para a vida? ( Paris Hilton's My New BFF ), que foi ao ar em 2008 e 2009 (mais uma versão britânica, Paris Hilton's Best Friend , também foi ao ar em 2009) apresenta candidatos competindo para se tornar o novo "melhor amigo" (ou o novo melhor amigo). amigo) do bilionário Paris Hilton . As candidatas disputam diferentes concursos, sob o olhar atento de Paris Hilton, apresentadora e jurada do espetáculo, e de uma de suas assistentes.
O programa americano Tila, celib et bi ( A Shot at Love with Tila Tequila ) é uma variação do tema da sedução. Apresenta a cantora e modelo Tila Tequila , e brinca com a proclamada bissexualidade da "estrela" : dezesseis homens heterossexuais e dezesseis mulheres lésbicas são colocados em competição pelo direito de viver um caso de amor com Tila Tequila. O programa foi ao ar por duas temporadas, em 2007 e 2008.
O princípio desses programas é recorrer a especialistas , mais ou menos comprovados, para assessorar pessoas anônimas para que melhorem seu modo de vida ou seus hábitos. Podemos citar neste tipo de programa The Coach , Intimate Confessions (um psicólogo atende casais em dificuldade), Super Nanny (um educador ajuda os pais sobrecarregados por crianças turbulentas), Queer , C'est du Proper! (duas fadas da casa restauram a ordem nos aposentos dos espectadores), Aqui estão alguns caminhos (oito meninas aprendem a se comportar como mulheres perfeitas do mundo), Pânico na cozinha ou eu decidi ser feliz (três treinadores tentam melhorar o nível de felicidade de 6 voluntários em 8 semanas)
O princípio desses programas é convidar os participantes a trocarem suas vidas por alguns dias ( Trocamos nossas mães , Viva minha vida , Bem-vindo à minha tribo ). Também podemos observar The Simple Life , onde os participantes descobrem um lugar de vida ao qual não estão acostumados.
Alguns programas se concentram em mudar o espaço de vida, o espaço de trabalho ou o veículo de uma pessoa. Podemos notar como emissões Le Chantier , D&CO para edifícios e restauração de Pimp My Ride ou Cars para veículos .
Ao contrário dos programas de paquera mencionados acima , esses mostram novos participantes em cada episódio. Esse formato foi usado pela primeira vez na série The Dating Game dos anos 60 . Aqui estão alguns exemplos modernos (frequentemente desenvolvidos pelo canal MTV ):
Em reality shows hoax (" hoax de emissão da realidade "), toda a questão é uma fraude. Um ou mais participantes acreditam que estão aparecendo em um reality show legítimo, enquanto o resto do elenco é formado por atores (por exemplo, My Incredible Fiance ou Glory and Fortune: The Great Sham ).
Outros programas, que não são inteiramente baseados no lado “embuste” do programa, usam o mesmo princípio, fornecendo informações falsas a um ou mais competidores para apimentar a competição. Podemos citar como exemplos Greg o milionário ou Marjolaine e os milionários .
O princípio desses programas é colocar os candidatos em competição por meio de várias provas culinárias. São julgados por um júri de chefs que os aconselham e desenvolvem uma relação mais ou menos pessoal com cada candidato. Os chefs então se tornam verdadeiras estrelas ( Philippe Etchebest no show Top Chef é conhecido por seu personagem "explosivo"), então o show gastronômico se volta mais para a encenação de estrelas do que para a simples culinária. Se a competição é principalmente culinária, gradualmente se torna o reflexo da oposição de diferentes personalidades. Na França, programas como Top Chef (M6) ou MasterChef (França) (TF1) são reality shows culinários.
Reality television consiste em mostrar, como parte de um programa recorrente, que pode ser visto sobretudo como um espetáculo lúdico, situações que colocam indivíduos inicialmente anônimos (em oposição a celebridades) às voltas com situações inspiradas em situações privadas. (Relativas ao íntimo como amor ou higiene) ou profissional.
Jost especifica que o reality show, sem pretensão artística, não visa o excepcional, mas o banal. O “ quarto de hora da celebridade ” torna-se um “direito democrático” a ser exibido. Se os participantes são celebridades ( pessoas ), sua presença é descontextualizada fora de sua especialidade.
Em jogos com eliminação, é por definição uma questão de eliminar seu vizinho para ganhar uma grande soma. Na encenação da formação da equipa, os sentimentos e a amizade (cf. o nome do programa Une ami pour la vie , com Paris Hilton ) são, em última instância , estratégias , meios de ganhar dinheiro ( motivação extrínseca e visão quantitativa) e não um fim em si ( motivação intrínseca e visão qualitativa). O individualismo , a traição , a desvalorização alheia , os ataques à dignidade e o bullying passam a fazer parte das regras do jogo, pois é explorar plenamente todas as fraquezas alheias. Os “momentos fortes” do programa são os choro, a raiva e as discussões, ou seja, os momentos em que os candidatos “racham” moral e fisicamente. Pode-se questionar as repercussões futuras dessas transmissões televisivas na visão de mundo e nos comportamentos sociais dos jovens, em especial os adolescentes, que são os principais alvos. Isso deve ser visto como uma forma de barbárie cultural? Um reflexo da nossa sociedade? Ou o incentivo a um modelo sistêmico de divisão e excessiva competitividade nas relações de trabalho? Uma desculpa para o darwinismo social ? Ou uma forma de catarse ? Esses programas encorajam a eliminação dos mais fracos e da incivilidade ? Eles instrumentalizam a bondade e a amizade com o risco de torná-los sistematicamente suspeitos? A autora americana Suzanne Collins leva a lógica da eliminação e da guerra social ao seu clímax na trilogia literária distópica The Hunger Games . Nesses romances, os participantes de um programa de televisão, prisioneiros forçados de uma arena, gladiadores modernos, devem matar os outros participantes até o fim na frente dos telespectadores. Este conceito é semelhante ao do filme Battle Royale de Kinji Fukasaku, mas o último não é um programa de TV, o que o exclui do retrato de reality show.
O conceito também pode ser semelhante a uma forma de RPG em tamanho real que apareceu na década de 1990 : as pessoas tinham, por exemplo, que cruzar vários países sem meios (com uma soma de dinheiro e seus papéis em um envelope lacrado). para ser usado apenas em caso de problema). No entanto, esses jogos não foram filmados, e o objetivo era vivenciá-los diretamente e não por procuração .
Os programas têm um lado voyeurístico : o espectador pode ter a impressão de observar secretamente a privacidade de uma pessoa, enquanto as pessoas voluntariamente se envolvem no espetáculo (banho, relações sexuais, etc.). Por parte dos atores , há, portanto, um lado exibicionista . A britânica Jade Goody , que se tornou uma celebridade da mídia após sua participação no Big Brother e morreu de câncer aos 27 anos, concordou em salvar seus dois filhos da vontade de que seus últimos meses sejam tema de um novo reality show: ela comentou sobre nesta ocasião “vivi na frente das câmeras, vou morrer na frente” . A decisão da ex-candidata a um reality show de divulgar sua própria doença primeiro provoca uma polêmica viva no Reino Unido , mas sua agonia na televisão finalmente desperta uma onda de emoção na opinião pública.
A Reality TV também é criticada por sua tendência de dar a certos participantes uma notoriedade artificial, que às vezes é difícil de administrar pelos interessados, em particular por causa de sua natureza efêmera, quando os candidatos não a mantêm impondo-se em um determinado campo. , comédia, animação ...). O sociólogo François Jost aponta, assim, os perigos que correm certos candidatos que procuram a celebridade, mas estão "na ilusão total quanto à sua real notoriedade" , confundem notoriedade e popularidade, e então têm dificuldades para voltar à existência. Normal. Alguns são de fato vítimas de uma percepção contrária de sua própria celebridade, o que pode resultar não da popularidade real, mas do escárnio que o público mostra contra eles. Dezoito suicídios de ex-candidatos a reality shows foram registrados entre 1997 e 2012.
A notoriedade de certos candidatos está notadamente ligada não a determinados méritos artísticos ou intelectuais, mas a pontos específicos da sua personalidade ou do seu comportamento, susceptíveis de despertar a curiosidade ou o divertimento do público. Em 2013 , surgiu um burburinho na mídia na França em torno de uma declaração de Nabilla Benattia , participante da 5ª temporada do programa Les Anges de la téléréalité ( " Alô? Não, mas allô, o quê? Você é uma menina, não tem shampoo ! Olá! Eu não me conheço, você me recebe? Você é uma menina, você não tem shampoo! É como se eu te dissesse: você é uma menina, você não tem cabelo! ” ). Estas palavras são objecto de muitas paródias e diversões e trazem ao candidato uma notoriedade mediática instantânea, segundo um fenómeno que François Jost atribui à cultura da " contusão " e das "pequenas frases" , que fazem de Nabilla "um excelente bode expiatório colectivo " : para o sociólogo, o " fenômeno Nabilla "é tanto a " banalização do banal " quanto o " idiota desinibido " , " esse gosto pelo sadismo, esse sentido de "sempre há mais con que soi" que agrada aos jovens " . Nabilla é, denovembro de 2013, estrela do programa Allô Nabilla , transmitido pela NRJ 12 .
Além disso, o lado "real" de alguns reality shows é às vezes questionado. Por um lado, as pessoas filmadas sendo informadas do processo, encontramo- nos no oxímoro "ser natural" ( agir com naturalidade ) que constitui uma real injunção paradoxal : se damos instruções , injunções a uma pessoa, ela deixa de agir espontaneamente . Por outro lado, há uma verdadeira encenação : ninguém vive voluntariamente vários meses em um apartamento sem sair dele, e o diretor do espetáculo organiza desafios, temas, então não estamos na espontaneidade. Há uma seleção sobre a personalidade do povo, não se trata de sorteio, há até uma composição real do time de acordo com os personagens, até do politicamente correto . Na maioria das vezes, as pessoas filmadas encontram-se em situação econômica de subordinação à produção e desejam obter uma melhor situação social graças à sua passagem em frente às câmeras, de onde um comportamento antinatural e mais próximo da ficção . Um termo mais exato seria, portanto, “improvisação por atores amadores” ou “ficção-realidade”.
Há outra análise da relação entre "real" e ficção. Trata-se de apreender a dimensão inovadora da escrita do reality show televisivo através da definição do tipo de personagem que lhe é específico: "a pessoa-personagem". Ao contrário do personagem das histórias audiovisuais usuais (séries, filmes, etc.), a pessoa-personagem não oferece um papel já escrito antes do início das filmagens. É construída a posteriori pela produção, a partir da intriga dos atos e palavras da pessoa do candidato durante o programa. A pessoa-personagem está, portanto, ligada à pessoa do participante por um vínculo forte e insubstituível: ninguém mais pode encarnar a pessoa-personagem de um candidato, exceto o próprio candidato.
De acordo com um estudo realizado na França por pesquisadores educacionais, entre as atividades diárias de lazer digital (videogame, ouvir música, telefone, internet), é a exibição muito frequente de reality shows na TV que tem o impacto mais prejudicial ao cognitivo. e desempenho escolar, de -11% para matemática a -16% para aquisição de conhecimentos. Para explicar esses resultados, os pesquisadores propuseram duas hipóteses: o "custo temporal" (a média gasta assistindo televisão pode facilmente ultrapassar quatro ou cinco horas por dia) e o empobrecimento da cultura e do vocabulário (a riqueza do vocabulário ativo)., avaliada em linguística quantitativa pela lei de Zipf , é uma média de 687 palavras em uma história em quadrinhos, 1.000 palavras em um livro, 4.000 palavras em um jornal científico e mais de 20.000 palavras em um livro de história da classe. 3º; os programas populares do horário nobre usam menos de 600 palavras do vocabulário).
A socióloga Nathalie Nadaud-Albertini oferece uma análise neutra e original do reality show. Sua abordagem não pretende "entrar no círculo da crítica" ou "fazer a apologia do reality TV": interessa-se pela forma como o reality show se constituiu como gênero televisivo. Ela explica que o surgimento repentino do reality show gerou uma grande polêmica porque rompeu com os códigos e normas televisivas até então vigentes, de modo que telespectadores e comentaristas não puderam pensar nela senão em termos de medo e denúncia. Depois de estudar os argumentos desenvolvidos durante a vasta controvérsia em torno de Loft Story , ela mostra como os críticos ajudaram a criar este gênero de televisão. Ela analisa, de fato, como os reality shows se valeram de suas críticas para criar os programas que se seguiram ao Loft. Ela explica, em particular, que certos programas assumem e reivindicam as críticas que têm sido dirigidas aos reality shows, ao realizar espécies de "transações éticas" ou, pelo menos, que se apresentam como tais. Assim, La Ferme Celebrities joga nas fontes da crueldade e do sadismo de uma forma sem precedentes. Ao recorrer à caridade, os candidatos são apresentados como heróis, abandonando uma existência privilegiada para viver em condições difíceis, a fim de vir em auxílio de pessoas menos favorecidas pela vida. Portanto, damos a este programa uma vocação altruísta, apresentando-o como uma forma de restaurar uma certa justiça social. Mas vocação altruísta ou não, é sempre uma questão de ver os outros sofrerem, daí a necessidade de injetar humor por meio do anfitrião, Christophe Dechavanne . Usar o humor é dizer que não se deve investir demais na crueldade para com os participantes: é apenas temporária e, acima de tudo, não se aplica aos pobres que buscam melhorar de vida por meio de sua participação. Show, mas às pessoas cujas vidas são apresentadas como confortável.
Outro exemplo: Secret Story afirma abertamente manipulação. Cada candidato deve preservar o seu segredo e descobrir o dos outros, mesmo que isso signifique manipular ou trair. Mas a cada temporada tem um candidato que participa do programa para enviar uma mensagem de abertura e tolerância. Por exemplo, Erwan de “Secret Story 1”, um homem trans, explica: “Eu nasci com o corpo errado. A natureza às vezes é cruel. Ela comete erros que podem causar muitos danos, até mesmo apodrecer pelo resto da vida. Se é difícil para mim dizer e que ainda aproveito o facto de participar neste espectáculo, é que já queria mostrar lá fora que éramos como os outros. Temos as mesmas ilusões. Não vivemos em gangues, não somos loucos, não somos pervertidos sexuais. E então, aí está, foi realmente uma mensagem de compreensão. Talvez meu tempo aqui seja útil para algo, não necessariamente para mim, para o mundo exterior. Talvez eu possa ser o link em algo, e isso seria ótimo ”). Além disso, o slogan do programa é "Cuidado com as aparências". Em outras palavras: "o show é tão manipulador quanto afirma?" " Na verdade, os candidatos mais estratégicos e manipuladores nunca são os vencedores e, acima de tudo, são objeto da produção de sanções simbólicas, como provocações repetidas do apresentador ( Benjamin Castaldi ).
Nathalie Nadaud-Albertini também está interessada em como a desconfiança em relação aos reality shows influencia a recepção dos telespectadores. Ela descreve diferentes posturas. Existe a "suspeita sistemática" (não olhamos, mas criticamos violentamente). São as pesquisas sobre a credibilidade dos programas: os telespectadores se perguntam o que é o reality show e o status que lhe será concedido (realidade ou ficção ?; Confiar ou duvidar de tudo que o reality show dá) ver?), Depoimentos e apoios ou provas justificativas, em particular através da Internet. Existe a “postura lúdica” (o que é comumente chamado de “olhar fixo de segundo grau”). Há também a postura participativa em que o telespectador se sente próximo de um candidato e, eventualmente, decide apoiá-lo votando ou enviando mensagens de incentivo pelos diversos meios disponibilizados na Internet. É somente nesta última postura que a desconfiança cessa.
Na França, após sete anos de processo, o jovem advogado Jérémie Assous "obteve, o3 de junho de 2009, do Tribunal de Cassação , a reclassificação em contrato de trabalho das convenções que vinculam os participantes aos produtores do reality show L'Île de la tentation da TF1 ”. Ele ressaltou que a direção das filmagens os direciona constantemente em cada movimento, direção que segue um cenário muito distante da imagem vendida de uma realidade filmada. Portanto, mesmo os diálogos são pré-escritos. Este caso permitiu revelar as regras draconianas a que estão sujeitos os atores: além do respeito meticuloso do cenário, este último não pode ter contato com os técnicos, não pode levar caneta, papel ou máquina fotográfica; os produtores confiscam os passaportes dos atores na chegada aos locais de filmagem, quando são escolhidos no exterior. No total, L'Île de la tentation submete seus atores a mais de cinquenta obrigações, cujo incumprimento pode levar a uma ação de indenização por parte da produção.
Graças a um reality show chinês Chinese Restaurant , transmitido pelo canal de televisão privado chinês Hunan Television , visto por 200 milhões de telespectadores e que registrou quase três bilhões de visualizações na internet, o pequeno restaurante chamado Bistrot des Lavandières , localizado em Colmar ganhou fama mundial real com um influxo de clientela da Ásia. Em um ano, as reservas de turistas chineses aumentaram 70% em Colmar. Segundo o responsável pela comunicação do posto de turismo de Colmar: “Esta filmagem deu-nos dez anos de publicidade gratuita no país mais populoso do mundo” .
Muitas personalidades de reality shows compartilham produtos em suas redes sociais diariamente. Por trás desses anúncios discretos é organizado um sistema organizado por agências profissionais para auxiliar as celebridades e tornar suas parcerias lucrativas.
O objetivo dessas agências é transformar candidatos de reality shows em ferramentas de vendas para determinadas marcas. Uma publicação em uma rede social ou uma aparição em uma boate pode render até € 24.000 .
As agências definem as mensagens a serem veiculadas pelos candidatos, a encenação nas fotos dos produtos, etc. A ideia é que o candidato integre a marca, o produto, use-o no seu dia a dia para alcançar sua comunidade nas redes sociais. Para cada uma destas formas, o principal desafio é privilegiar sempre o processo de integração “simbiótica”, nomeadamente uma relação estreita com o filme ou com o programa, para que a presença da marca ou do produto apareça o mais natural possível.
Para uma marca, um produto, a colocação deve constituir uma oportunidade de integração da sua identidade e / ou personalidade, procurando acima de tudo o estímulo de um vínculo afetivo com o público.
Outras empresas têm a função de conectar marcas e candidatos de televisão. Eles colocam as duas partes em contato, graças a um sistema de correspondência automática baseado em algoritmos, de acordo com os critérios selecionados pelas marcas.
Essas agências permitem que personalidades de reality shows mantenham uma certa visibilidade após suas aparições na televisão, a fim de manter uma influência sobre o público.
O Conseil Supérieur de l'Audiovisuel (CSA) em França define a colocação de produto "como qualquer forma de comunicação audiovisual comercial que consiste em incluir um produto, um serviço ou uma marca ou fazer referência a eles, inserindo-os num programa, mediante pagamento ou outra consideração ”. O Parlamento Europeu decidiu em 2010 proibir a colocação de produtos nos meios audiovisuais. A CSA fixou então as condições sob as quais a colocação de produtos pode estar presente nos programas dos canais de televisão. Para as redes sociais, atualmente não existe um sistema regulatório e nenhum sistema de padrões internacionais. Assim, é difícil tomar decisões sobre proibições ou regulamentações nacionais quando o país vizinho não tem regras para uma rede que atravessa fronteiras.
Estas colocações de produtos por personalidades de reality shows têm sido alvo de críticas, nomeadamente ao nível das falsas promoções e produtos pagos em excesso, com dificuldades de reembolso.