Transilvânia | |
Brazão |
Bandeira |
Paisagem da Transilvânia: os subúrbios de Sighișoara . | |
Nomes | |
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Nome romeno | Ardeal / Transilvania |
Nome húngaro | Erdely |
Nome alemão | Siebenbürgen |
Administração | |
País | Romênia |
Judéia |
Alba
Arad
Bihor Bistrița-Năsăud Brașov Caraș-Severin Cluj Covasna Harghita / Hargita Hunedoara Maramureș Mureș Sălaj Satu Mare Sibiu Timiș Ardeal Banat Crișana Marmatie |
Demografia | |
Legal | Transilvânia, transilvânia |
População | 7.309.291 hab. (2011) |
Densidade | 71 hab./km 2 |
Grupos étnicos |
Romenos Húngaros Sicules Roma Sérvios Alemães |
Geografia | |
Informações de Contato | 46 ° 46 ′ 00 ″ norte, 23 ° 35 ′ 00 ″ leste |
Área | 10.283.400 ha = 102.834 km 2 |
Localização | |
A região da Transilvânia (em amarelo) na Romênia. | |
A Transilvânia , o latim trans-silvam "além da floresta", também chamado de Ardeal ou Transilvânia em romeno , Erdély ("além da floresta") em húngaro , Седемградско ("Sete Cidades") em Búlgaro e Transilvânia ("Sete cidadelas") em Alemão , é uma região centro-oeste da Romênia .
O XI th século para 1538 e para 1699 a 1867 , foi chamado de "Transylvania" uma região no centro da atual Romênia, um terço menor do que a Transilvânia atual. Entre 1538 e 1699 , as fronteiras ocidentais do principado ampliado do Partium da Transilvânia variaram de tratado em tratado, após guerras entre os príncipes da Transilvânia , os Habsburgos e os otomanos turcos . Desde 1918 , o limite ocidental da Transilvânia inclui todos os territórios cujos habitantes romenos proclamaram sua união com a Romênia em dezembro de 1918 , cedida pela Hungria em 1920 ao Tratado de Trianon .
A Transilvânia é formada pelo planalto da Transilvânia (entre 305 e 488 m acima do nível do mar), cercada pelas cordilheiras dos Cárpatos que culminam em 2.543 metros ao sul; a oeste, as montanhas de Bihor e as montanhas Ore separam-no da planície ocidental que continua na Hungria , e é aí que se originam os quatro rios , cuja confluência , na Hungria, forma o Criș . O planalto é escavado por depressões e pelos vales dos rios que ali nascem ( Mureș , Olt e Someș ).
A Transilvânia faz fronteira com a Ucrânia ao norte, a Hungria a oeste e a Sérvia a sudoeste. Ao norte, a antiga Marmatia forma a Rutênia Subcarpática na Ucrânia e Maramureș na Transilvânia. A oeste, a antiga Crișana é compartilhada entre a Transilvânia e, mais a oeste, a Hungria, onde é chamada de Körösvidék. No sudoeste, o antigo Banat é compartilhado entre a Transilvânia e, mais a sudoeste, a Sérvia, onde é chamado de Voivodina .
A leste, os Cárpatos orientais separam a Transilvânia da região histórica romena da Moldávia , mais precisamente a Moldávia Ocidental . Ao sul, os Alpes da Transilvânia separam a Transilvânia da Valáquia , onde fica a capital romena, Bucareste . Nos Cárpatos Orientais e nos Alpes da Transilvânia, o limite da Transilvânia e, consequentemente, a área da Transilvânia, são variáveis, dependendo se alguém segue a linha de separação de água (limite físico), a antiga fronteira austro-húngara mais a leste e ao sul ( limite histórico), ou os limites do atual jude dese (limite administrativo e estatístico).
As cidades mais importantes são Cluj ( Kolozsvár, Klausenbourg para os húngaros e alemães ), Braşov ( Brassó, Kronstadt ), Sibiu ( Nagyszeben, Hermannstadt ) e Târgu Mureş ( Marosvásárhely, Neumarkt ), Baia Mare , Satu Mare , Oradea , Arad e Timişoara .
No nível demográfico , por um lado, a população da Transilvânia (como a de toda a Romênia ) está diminuindo, e no nível lingüístico a Transilvânia é cada vez mais homogênea: entre 1992 e 2002, o número de romenos caiu 7,3% , a dos húngaros caiu 12,7%; Quanto aos saxões, 95% deles se juntaram à Alemanha de 1990-1992: a minoria alemã na Romênia é agora muito pequena.
Ano | Total | Romenos | húngaro | Alemães | Roma | Ucranianos | Sérvios | Eslovacos |
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1930 | 5 114 214 | 58,3% | 26,7% | 9,7% | 0,8% | 0,4% | 0,8% | 0,7% |
1948 | 5 761 127 | 65,1% | 25,7% | 5,8% | - | - | - | - |
1956 | 6 232 312 | 65,5% | 25,9% | 6,0% | 0,6% | 0,5% | 0,7% | 0,3% |
1966 | 6.736.046 | 68,0% | 24,2% | 5,6% | 0,5% | 0,5% | 0,6% | 0,3% |
1977 | 7.500.229 | 69,4% | 22,6% | 4,6% | 1,6% | 0,6% | 0,4% | 0,3% |
1992 | 7 723 313 | 75,3% | 21,0% | 1,2% | 1,1% | 0,6% | 0,4% | 0,2% |
2001 | ||||||||
2011 | 6 789 250 | 70,6% | 17,9% | 0,5% | 4,0% | 0,6% | 0,2% | 0,2% |
Nos tempos antigos , a corrente Transilvânia é o coração de Dacia , transformada em uma província romana na II ª século, abandonada no III ª século, os godos e Gepids , então dominada alternadamente ou simultaneamente por Dacian , a germânicas os hunos , os Avars , os búlgaros , os magiares , as pessoas Jasz , o pechenegues e Cumans , ao mesmo tempo, acolhedor esclavenos (ducados eslavos ) e sofrimento no XIII th século, a grande invasão dos tártaros e mongóis .
Como resultado, sempre foi multiétnico, como evidenciado por sua toponímia : por exemplo, a aldeia de Săvădisla / Szent-László vem do eslavo Sveti Vladislav (Santo Ladislav), enquanto o país de Târnava tem um nome eslavo em romeno e em Húngaro um nome de origem fino-úgrica (Küküllő) (significando respectivamente "espinhoso" e "ameixa"). Os nomes das montanhas (Pietrosu, Găina, Codru, Pleșu, Căpățâna ...) são quase todos de origem latina , como o rio Arieș (em húngaro Aranyos) que leva seu nome do latim Auraneus ("dourado", em referência para a panorâmica ); os nomes de muitos outros rios são herdados da antiguidade . No entanto, os nomes fino-úgricos dominam ao longo desses mesmos rios e nas planícies, o que mostra que as populações magiares se estabeleceram preferencialmente ao longo de grandes rios e em áreas de vegetação aberta. Por sua vez, os “ Wallachians ” (como eram então chamados os falantes de romano ) dominavam o sopé, nas “ valachies ”: um nome comum que designa comunidades rurais e pastorais autônomas ( țări ou vlachfölds ) governadas por uma carta de franquias chamada Jus valachicum (em romeno antigo λеџѩ стръмошѩскѣ - legea strămoșească ou "direito ancestral") e liderado por joupans e boyars que administravam a justiça lá, levantavam a tropa, coletavam impostos e garantiam a partilha dos direitos de pastagem, moagem, pesca, caça, coleta e registro.
Assim, em Marmatie , na terra de Oaş , Crasna, Sălaj , Lapus, Năsăud , Gurghiu , Topliţa, Vlăhiţa , Bihor, Zarand , Motses , de Caraş, Vâlcu , Petroşani , Haţeg , Amlas , Cibin , Fagaras e Zarnesti , esses "Vlachs "vivendo principalmente pastorícia : ainda era o modo de vida tradicional da maioria da Transilvânia romenos XIX th século. Conforme os eventos se desdobraram, a população da Transilvânia às vezes era mais densa e sedentária, às vezes mais esparsa e dedicada à transumância da criação extensiva, como evidenciado pela arqueologia , com localidades, posade (clareiras de clareira), de cemitérios , fossos e oppidums ( prisăci ) sucessivamente estabelecido, depois reinvestido abandonado.
Antes da formação do moderno estado romeno em 1859, os romenos , em "Wallachies" ou não, viviam principalmente em três principados autônomos, mas vassalos dos reinos ou impérios vizinhos, mais poderosos: os " principados do Danúbio " da Moldávia e da Valáquia , e o principado da Transilvânia . Mas no segundo, formado no início do XII th século, a classe dominante foi formada pela nobreza húngara , não pela nobreza romeno como nos outros dois. A Transilvânia histórica não era, como os " Principados do Danúbio " , um principado romeno, embora grande parte de sua população fosse romena. Enquanto os "principados do Danúbio", governados por voivodos eleitos pelos boiardos romenos, tinham a Ortodoxia como religião oficial e, como línguas da Igreja e do Estado, o eslavo , depois o grego e finalmente o romeno , a Transilvânia, por sua vez, tinha uma aristocracia magiar ou magiarizada de ispans ; seus voivodes eram principalmente magiares, sua religião oficial era inicialmente o catolicismo e suas línguas da Igreja e do Estado eram o latim , depois o húngaro e o alemão .
De fato, desde o Édito de Torda emitido em 1366 pelo rei Louis I st da Hungria , a acessibilidade para congregatio generalis ( Transilvânia Society ) e Diet (Transilvânia montagem), é condicionada pela participação na Igreja Católica ou, depois do "edito de tolerância" de 1565 , para a Igreja Reformada . Embora o edito de Torda não o mencione abertamente, ele exclui os ortodoxos , forçando os jupans e boiardos romenos a se converterem e a magiarizarem , ou a irem para o exílio na Moldávia ou na Valáquia . O fim das franquias romenas e da “ Universitas Valachorum ” que reunia os “ Wallachies ”, arruinou os ortodoxos Wallachians que, em 1437 , aderiram à jacquerie de Bobâlna . A repressão exercida pelos privilegiados no ano seguinte selou a " União das três nações " que criou na Transilvânia uma ordem social fundamentalmente desigual onde a religião ortodoxa não passava de tolerata e non recepta , de modo que apenas católicos ( magiares , siculos e saxões ) são reconhecidos como “nações”, enquanto os ortodoxos de língua romena são escravizados . Os aristocratas húngaros , siculus e saxões agora reinam supremos e seus imensos domínios ainda estão crescendo com os wallachies desaparecidos. Posteriormente, os romenos sistematicamente escravizados viviam em aldeias e igrejas construídas em madeira e, em caso de invasão, não eram permitidos nas cidades, propriedades e castelos magiares ou alemães construídos em pedra: tinham de se abrigar no floresta.
É por isso que o movimento pela emancipação dos romenos da Transilvânia não foi apenas social, como nos “ principados do Danúbio ”, mas também nacional. Se na primeira ( revolução da Transilvânia de 1784 , revolução romena de 1848 ) ele afirmou que a igualdade de direitos dentro do Império Habsburgo , que Transilvânia era parte de 1699 , mais tarde (início do XX ° século), ele se torna um separatista e visa desanexar Transilvânia deste império (e, portanto, dentro da Áustria-Hungria formado em 1867 , da Hungria ) para formar, com o “ antigo reino dos principados do Danúbio ”, um novo estado: a Romênia. Este projeto se materializa quando a união de fato com a Romênia, Transilvânia e outras regiões húngaras de maioria de língua romena ( Banat , Partium / Crișana ...) é votada pela assembleia de deputados romenos da Hungria em Alba Iulia em1 ° de dezembro de 1918.
Para formalizar de jure (de jure) o sindicato votado em Alba Iulia , devemos esperar o Tratado de Trianon assinado em4 de junho de 1920. Durante este período, os exércitos romenos do Sul, apoiados pela missão francesa Berthelot , estão posicionados na província deDezembro de 1918, enquanto o governo é fornecido por um condomínio húngaro-romeno e por um governo autônomo da Transilvânia ( Consiliul Dirigent , 1918 - 1920 , maioria romena pela primeira vez na história do território). De maio a agosto de 1919 , a Hungria, que se tornara comunista , tentou em vão retomar a Transilvânia: hoje, a parte nacionalista da historiografia húngara (e, a seguir, internacional) considera todo o período da11 de novembro de 1918 no 4 de junho de 1920como uma guerra nacional de um ano e meio entre a Hungria e a Romênia tendo por jogo a pertença da Transilvânia a um ou outro beligerante, quando na verdade essa guerra durou apenas quatro meses, estando o seu jogo sobretudo na luta contra o comunismo e os beligerantes sendo vários: além dos romenos no leste, a coalizão antibolchevique também incluía as tropas tchecoslovacas no norte, o exército franco-sérvio de Franchet d'Espèrey no sul e o governo anticomunista húngaro de Gyula Peidl .
Após o Tratado de Trianon , a tradição jacobina da Romênia, fiel ao modelo francês, integrou a província ao sistema judaico , modelado no modelo francês dos departamentos : não mais do que na era húngara, a Transilvânia não tinha autonomia política e administrativa , como desejado pelos húngaros na Romênia . Este centralismo, juntamente com a falta de espírito democrático de Bucareste (pelo menos até as reformas democráticas de 1923 ), provocou o descontentamento das elites romenas na Transilvânia (boicote à coroação do rei em outubro de 1922 ). Enquanto isso, os húngaros , a principal " minoria nacional " não atende a unificação com a Roménia: oscilam entre um "Erdélysme" sentimental (ressuscitando as lembranças de sua época áurea do XVII ° século) e um irredentista latente que aumentará nos anos 1930 , com o aumento das tensões nacionalistas alimentadas pela Grande Depressão . Entre eles, os aristocratas influentes, os grandes perdedores na reforma agrária de 1921 , desempenharam um papel importante na cristalização das reivindicações contra o Tratado de Trianon. Entre os saxões , o declínio demográfico e as dificuldades econômicas após 1929 favoreceram a ascensão do partido nazista local liderado por Andreas Schmidt , que propagou as idéias do Grande Reich (Assembleia de Sibiu emOutubro de 1933)
No alvorecer da Segunda Guerra Mundial , o extremismo nacionalista perturbou a sociedade da Transilvânia, apesar dos sinais positivos de um desejo de coexistência dentro das populações ou entre certos artistas e intelectuais como Károly Kós . Em junho de 1940 , sob pressão de Mussolini e Hitler , quando nem a França nem a Grã-Bretanha podiam mais apoiá-la, a Romênia foi forçada a entregar a parte norte da Transilvânia à Hungria em30 de agosto de 1940( segunda arbitragem de Viena ). Entre 1940 e 1944, a Transilvânia foi dividida em duas. Há uma troca de populações, húngaros enviados de volta para o norte, romenos expulsos para o sul. A Hungria está organizando a colonização final de cerca de 300.000 famílias húngaras na região anexa. Já os saxões (que permaneceram na Romênia) formam um quase-estado dentro do estado, organizando-se como um grupo étnico alemão. Andreas Schmidt se vê como o representante local do Führer: a partir de maio de 1943 sua guarda juntou - se à Waffen-SS , enquanto os saxões foram incorporados - às vezes à força, às vezes com entusiasmo - à Wehrmacht . Os judeus da Transilvânia (numerosos nas cidades do Oeste e do Norte, Oradea , Cluj e na zona rural de Maramureș ) foram deportados pelas autoridades húngaras na primavera de 1944 e entregues à Alemanha (que é mencionado no livro The Twenty -Quinta hora de Virgil Gheorghiu e em evocações da memória de Éva Heyman ).
Depois de 1944 , a Transilvânia, totalmente reconquistada pelos exércitos romeno e soviético , foi entregue à Romênia dentro das fronteiras de 1939 (o que foi confirmado pelo Tratado de Paris de 1947 ). Sofreu as repercussões da guerra e da instauração do regime comunista na Roménia : os saxões viram as suas terras confiscadas e os que serviram no exército alemão foram reclamados pela URSS , entregues pela Roménia e deportados para a Sibéria . Os sobreviventes voltam na década de 1950 , algumas casas são devolvidas. Eles formarão, até 1989, a maior minoria compacta alemã na Europa Oriental (100.000 h. Em 1989). Os húngaros, presentes nas estruturas do Partido Comunista da Romênia e aproveitando a doutrina "socialista" de "superação dos nacionalismos burgueses", obtêm a criação de uma região magiar autônoma no leste da Transilvânia (ou seja, no centro da Romênia) no modelo das repúblicas autônomas da URSS ( 1952 - 1972 ): nesta região, o magiar passa a ser a língua oficial. Naquela época, o ensino, a imprensa e os teatros da Transilvânia eram trilingues: romeno - húngaro - alemão .
No final da década de 1960 , o novo presidente Nicolae Ceaușescu retornou às tradições jacobinas da Romênia, restabeleceu o județe , aboliu a região autônoma do Magiar e devolveu o romeno ao seu papel de língua nacional única: isto é o que Catherine Durandin chamou de " Romeno nacional-comunismo ". Enquanto o Presidente da Alemanha Federal ( RFA ) negocia em Bucareste ( 1981 ) acordos para permitir a emigração dos Saxões mediante o pagamento de taxas proporcionais ao nível de estudos, a Hungria de János Kádár autoriza (apesar do regime comunista "fraternal") manifestações em Budapeste, de “solidariedade” para com a vizinha Transilvânia, que se multiplicou entre 1987 e 1989. Na década de 1980 , a opinião internacional, alertada por emigrantes húngaros, alarmava-se com estas violações dos direitos das minorias, enquanto a maioria romena as suportava sem ser comovida eles, pelo menos até 1989.
Durante a queda da ditadura comunista , o desejo de certos círculos romenos ( militares ou policiais ) de se apresentarem como defensores da nação a fim de manter seus privilégios, juntamente com o desejo de alguns nacionalistas húngaros de obter novamente a autonomia territorial local , causou tensão renovada na Transilvânia ( confrontos romeno-húngaro em Târgu Mureș ( Marosvásárhely ) em março de 1990 ). Mas, desde então, a tendência tem sido claramente de apaziguamento. Em 1995 , o acordo de Timișoara (ro) foi assinado entre a Romênia e a Hungria : os dois Estados multiplicam os símbolos e as manifestações, declarando seguir o modelo franco-alemão de reconciliação .
Isso não impediu que o particularismo da Transilvânia ressurgisse como uma reação contra a recusa do governo pós-comunista de Ion Iliescu em devolver as propriedades confiscadas pelo regime comunista. Este particularismo manifestou-se em parte nas fileiras do Partido Nacional Camponês e especialmente nas da União Democrática Magiar da Roménia : as autoridades responderam retomando os temas do "nacional-comunismo romeno" (também veiculado pelos partidos da Roménia) (a “ Grande Romênia ” e a “Casa Romena”). O debate sobre a regionalização, que opõe o federalismo dos húngaros na Roménia à velha tradição jacobina romena, acalmou-se com a democratização, com a integração na União Europeia , com o declínio dos temas nacional-comunistas e, especialmente, com o início da restituição, não apenas de pequenas propriedades húngaras confiscadas pelo regime comunista em 1950, mas mesmo de certas grandes propriedades da nobreza húngara confiscadas pelo Reino da Romênia em 1923 e depois distribuídas aos camponeses romenos que ali viviam, incluindo descendentes que ainda não obtiveram reparação.
A Transilvânia possui recursos naturais, como linhita , ferro , manganês , ouro , cobre , gás natural , sal , enxofre e madeira . Minas estão operando lá desde a Antiguidade ; do XIX ° século apareceu nas indústrias de ferro , o aço , produtos químicos e têxteis, bem como a silvicultura e ferrovias para servir. Mais recentemente, desde 1995, sua substituição por estradas e a privatização de florestas estaduais acentuaram o desmatamento , o que levou à lixiviação de solos, deslizamentos de terra e inundações cada vez mais espetaculares e mortais.
A actividade agrícola é importante: actividade de criação, produção de vinho e horticultura comercial, sem esquecer as indústrias alimentares.
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Exemplos de sincretismo arquitetônico religioso na Transilvânia. |
Em parte devido a uma posição geográfica especial e uma história longa e tumultuada, e em parte devido à coabitação de três grupos étnicos por quase um milênio, o sincretismo caracteriza todas as formas de cultura da Transilvânia, a ponto de as contribuições de uma ou outra serem difíceis detectar: encontra-se na arquitetura, na música e na dança, bem como na cozinha, até, em certa medida, nos costumes tradicionais de diferentes etnias.
A Transilvânia tem uma rica herança cultural tangível, mas ainda pouco restaurada. A cidade saxônica de Sighisoara viu seu centro histórico construído um Patrimônio Mundial da UNESCO , como o número de igrejas fortificadas , de igrejas de madeira ou fortalezas Dacian . Sibiu , capital cultural da Europa em 2007, manteve sua antiga cidade saxônica inteiramente intacta. Muitas outras cidades têm preservado não só a sua área medieval, mas suas paredes ( Bistrita , Targu Mures , Aiud ) ou suas cidadelas do XVIII ° século ( Alba Iulia , Arad , Oradea ).
Existem castelos medievais ( Bran , Hunedoara , Făgăraș ), palácios barrocos (como o palácio Brukenthal em Sibiu ou o palácio Bánffy em Cluj ) e hotéis art nouveau (em Cluj , Oradea , Târgu Mureș ( Marosvásárhely ) ou Arad ).
Tradições rurais e folclore romeno ( Maramureș , Banat , Mărginimea Sibiului (ro) ou terra dos Mo ofi ), bem como húngaro ( Kalotaszeg , país de Siculum ) estão surpreendentemente vivos aqui.
A Transilvânia é mais conhecida no exterior (erroneamente, historicamente) por associação com o lendário vampiro Drácula e o Castelo dos Cárpatos de Júlio Verne.
O caráter de " Drácula " relacionadas com a Transilvânia, tornou-se generalizada na Europa e América do Norte , mas não é que, desde o final do XIX ° século e somente no romance homônimo do escritor irlandês Bram Stoker . No entanto, duas figuras históricas reais inspiraram o autor com seu título: os dois voivodos da Valáquia (e não da Transilvânia) chamados Vlad: “ Dracul ” e “ Țepeș ” (o dragão e o empalador ). Vlad II, o Dragão , da dinastia Basarab , foi assim apelidado porque o rei húngaro Sigismundo de Luxemburgo o apelidou de cavaleiro da Ordem do Dragão Ourobore, dedicado à luta contra os turcos otomanos. Vlad III ȚepeȚ ("o empalador"), seu filho, deve seu apelido a uma transgressão da imunidade diplomática: ele empalou um embaixador turco, Hamza Bey , e seu camareiro Thomas Catavolinos, porque eles haviam tentado envenená-lo. Vlad "Țepeș" tendo aumentado as taxas alfandegárias na Valáquia dos mercadores saxões de Brasov , eles publicaram contra ele ( Gutenberg acabara de inventar a imprensa) gravuras tratando-o como um monstro e um vampiro, ou mostrando-o na frente de uma floresta. de amigos: apareceu com o apelido de "Drácula". Bram Stoker aprendeu dessas gravuras e lendas de seu correspondente Austro-Húngaro Ármin Vambery , e desenhou a partir deles elementos de seu famoso romance, em que Vambery é citado sob o nome de Armínio Vambery, e que também contêm elementos de biologia. Sul-americano ( o vampiro de morcegos Desmodus rotundus ). O vampiro Conde Drácula não é uma figura histórica nem mesmo uma lenda da Transilvânia, mas um romance gótico da era vitoriana , cuja ação se passa na Transilvânia.
Turda .
Os desfiladeiros Turda , no maciço Bihor .
Praça Avram Iancu e Teatro Cluj .
Praça do Conselho em Brasov .
Bran , dominado pelo famoso castelo .
Escadaria na cidade velha de Sibiu .
Sovata / Szováta , uma cidade litorânea.
Vinhas em altivo.
Memorial de guerra perto de Lipova , com os nomes de soldados franceses e romenos da missão Berthelot mortos nos combates contra os comunistas húngaros em 1919 .
Castelo Mikó.