Catedral Saint-Cyr -et- Sainte-Julitte de Nevers | ||||
Apresentação | ||||
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Adoração | católico romano | |||
Dedicatee | Saint Cyr e Sainte Julitte | |||
Modelo |
Catedral Basílica (desde 1847) |
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Acessório | Diocese de Nevers (sede) | |||
Início da construção | X th século | |||
Fim das obras | XVI th século | |||
Estilo dominante |
Romano (coro) Gótico (nave) |
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Proteção | MH classificado ( 1862 ) | |||
Geografia | ||||
País | França | |||
Região | Bourgogne-Franche-Comté | |||
Departamento | Nièvre | |||
Cidade | Nevers | |||
Informações de Contato | 46 ° 59 ′ 14 ″ norte, 3 ° 09 ′ 26 ″ leste | |||
Geolocalização no mapa: França
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A Catedral Saint-Cyr -e- St Julitta Nevers é uma catedral católica romana localizada em Nevers , Nievre, na Borgonha ( França ). É dedicado a São Cyr ( Cyricus ), mártir em 304 aos três anos, e a sua mãe Santa Julitte ( Julitta ) também mártir.
É também um monumento histórico e a sede da diocese de Nevers .
Mártires dos primeiros séculos da era cristã, Cyr e Julitte foram torturados por volta do ano 304 , durante as últimas grandes perseguições ordenadas pelo imperador romano Diocleciano . Seu martírio aconteceu em Tarso , cidade natal de São Paulo , localizada no sul da atual Turquia . Sua vida é semi-lendária, mas a autenticidade de seu martírio é inegável.
Muito rapidamente depois de sua morte, seu culto e a veneração de suas relíquias se espalharam por toda a bacia do Mediterrâneo , na Síria , na Palestina , na Península Ibérica (atual Geórgia ), no Ponto , na Lídia e até a Itália onde uma igreja é consagrada. St. Cyr do VI th século . O culto dos dois mártir está a alastrar em Gaul do V th século; Amâtre , bispo de Auxerre entre 386 e 418 (que fez a viagem à Ásia Menor na companhia de São Savin , que então se estabeleceu em Poitou ) trouxe relíquias dos dois santos, ofereceu um braço de São Cyr a São Savin e distribui outro relíquias de várias igrejas (Toulouse, Arles, etc.).
Jérôme, bispo de Nevers de 795 a 815 , coloca a sua ação pastoral e a restauração da sua diocese sob o patrocínio de São Cyr e vai em busca de relíquias dele e de sua mãe em Auxerre e em Poitou; as relíquias são bem-vindas em Nevers em júbilo geral. Catedral de Nevers é dedicada oficialmente a eles no início do IX th século .
O rei dos francos Raoul , que era duque da Borgonha , teve a cabeça de São Cyr consagrada em ouro sob o episcopado de Tedalgrin, bispo de Nevers de 928 a 947 . Em 1594 , todas as relíquias de São Cyr e Santa Julitte possuídas em Nevers foram reunidas em um único relicário . Em 1793 , o relicário foi escondido em Nolay para escapar da destruição pelos revolucionários. Conservadas então em uma modesta caixa, as relíquias foram colocadas em 1861 em um magnífico relicário neobizantino inaugurado com grande pompa em.16 de junho de 1861, Dia de Saint-Cyr. Este relicário é colocada em 1872 na cúpula do novo altar da catedral seguinte um voto de H gr Fourcade, Bishop de Nevers no momento. O relicário desapareceu no bombardeio de16 de julho de 1944.
O Butte de Nevers foi desde muito cedo um local religioso. Os restos de um templo galo-romano dedicado a Janus foram descobertos por volta de 1904, durante escavações arqueológicas ao pé do edifício.
A diocese criada em Nevers no VI th século, com a construção do primeiro edifício dedicado a St. Gervais e St. Protais . O edifício foi orientado com o coro a poente. Este arranjo particular pode ser explicado pela necessidade primordial de se estabelecer no sítio pagão, sem contudo virar as costas à cidade. No entanto, durante este período, a influência da cidade manteve-se limitada e a orientação do edifício teria colocado a entrada em frente ao centro político, junto às muralhas. Outra explicação do início do Christian IV th século construíram suas igrejas no modelo de basílicas romanas civis: um retângulo, com uma parte oeste semicircular abobadado, onde estava sentado, virado para o leste, que presidiu a Assembleia.
No final da VIII th século, o prédio está em muito mau estado.
Diz a lenda que Carlos Magno teria sonhado em ser perseguido na floresta por um javali furioso e que, implorando ajuda celestial, uma criança seminua teria prometido salvá-lo se lhe desse uma peça de roupa. Aceitando o monarca, a criança teria partido montado no javali.
Quando ele acordasse, Carlos Magno teria convocado seus conselheiros e contado a eles sobre seu sonho. Entre eles, Jérôme , bispo de Nevers, explicou ao rei que a criança que vira era São Cyr, que o véu solicitado representava a restituição dos bens confiscados à Igreja, bem como a restauração da catedral que, a partir de então , é consagrado a São Cyr e sua mãe Santa Julitte. Carlos Magno, afetado, pagou dinheiro e bens à diocese de Nevers. O prédio foi reconstruído.
As relíquias de São Cyr e de sua mãe Santa Julitte foram trazidas duas vezes durante este período. O primeiro desde a abadia de Saint-Savin-sur-Gartempe, onde várias comunidades religiosas colocaram seu tesouro a salvo de invasões. Um bispo de Nevers, talvez Heriman (841-858), teria obtido uma parte de Saint Cyr. A segunda ocorreu durante o reinado do rei Raoul (923-36), quando os corpos de São Cyr e de sua mãe Santa Julitte foram trazidos da igreja de Saint-Amâtre em Auxerre, onde Santo Amador os havia depositado após seu retorno de Antioquia antes de 418. na segunda tradução das relíquias do santo no primeiro terço da X ª século, milagres aconteceram em Nevers, sem se sabe em detalhe.
Este episódio é narrado na Catedral na última capital da nave, lado sul, e na empena do romance de cabeceira, reconstruído pelo arquiteto Victor Ruprich-Robert no final do XIX ° século.
No início do XIII th século, o grupo catedral na forma de um narthex com dois compartimentos abobadados, dando ao Norte um batistério lóbulos, cujas datas fundação voltar para o VI ° século e sul da Episcopal capela Saint-Jean construído na bela aparelho de pedra. A igreja da catedral consiste em uma nave provavelmente emoldurada, um transepto semelhante e um coro composto por uma cripta semienterrada e uma galeria alta, um arranjo herdado dos edifícios do renascimento carolíngio (ex: a Abadia de Saint-Riquier , em o Somme ). Duas torres ladeiam as fachadas orientais do transepto, a norte e a sul.
Depois de um incêndio em 1211 que destruiu grandes porções da catedral, o bispo Guillaume de Saint-Lazare a reconstruiu no “novo” estilo gótico . A cidade de Nevers desenvolveu-se, o seu recinto cresceu e o edifício pode agora ser considerado orientado (coro a nascente).
A nova construção eleva-se a três pisos: grandes arcadas, trifório cego e janelas altas. Uma das especificidades desta arquitectura reside na presença de estatuetas encostadas nas pequenas colunas dos vãos altos e do trifório que representam os habitantes da época na diversidade do seu estado (senhores, camponeses, eclesiásticos, etc.).
O coro e o transepto românico, menos afetados pelo incêndio, encontram-se preservados. Durante o trabalho de reconstrução, eles tiveram a vantagem definitiva de poderem continuar o exercício do culto. Assim que o trabalho estiver concluído, ele certamente não terá uma vontade firme ou fundos substanciais para construir uma fachada apropriada.
A presença de um transepto gótico a nascente, para além do ainda existente transepto românico, não está realmente comprovada. O prédio atual tem muitos vestígios incluindo norte entalhada e sul, mas nada que sugira que este cruzeiro foi totalmente concluída antes da reconstrução do coro gótico na XIV th novos incêndios século em 1228 e 1308. Na verdade, um novo coro foi construído no estilo gótico radiante, mas sem transepto. O rendilhado das baías é mais elaborado e o trifório, agora com orifícios, inunda o edifício de luz. Se olharmos para a catedral em planta, notamos que o coro gótico não respeita o eixo geral do edifício. Esta peculiaridade tem sido objeto de várias hipóteses, tanto místicas, arquitetônicas e geológicas, sem que se distinga uma explicação clara.
A reconstrução da Catedral na XIV th século após o incêndio de 1308 tem sido rápida desde 1331, Pierre Marais, Patriarca de Jerusalém, consagrada do prédio.
A construção de uma torre, no lado sul da nave começou no início do XIV th século. A planta mostra claramente que será erguida outra torre para o flanco norte, remodelando os restos de uma capela. A torre é também o sinal da preparação de uma fachada ocidental que nunca será construída.
No XV th século, as capelas irradiando foram construídos no coro gótico. A Capela dos Imaculada Conceição data do XV ª século e prova que esta crença era generalizada em Nivernais muito antes de a Igreja Católica não fazer um dogma em 1854 . Sua decoração atual data de 1876 .
Novas capelas também foram adicionadas ao longo da nave ao XVI th século, como a bela capela de Fontenay datado de 1550. Eles são gótico flamboyant. O mobiliário é enriquecido com um órgão (desaparecido à excepção de alguns fragmentos do bufete), um belo jacquemart com autómatos e decoração de coro: baias e um altar-mor em pedra e alabastro que foi feito por volta de 1580. por um artista flamengo: Jean de Borset .
No mesmo período, a reconstrução da torre sul também foi retomada. Parcialmente vestido tamanho de pedra na parte inferior para a XIV th século, as obras são reiniciados sob o episcopado de John Bohier e concluída em 1528 sob aquela de Jean d'Albret . A torre então recebe o nome de "Tour Bohier". A torre norte, rebaixada e simplesmente coberta com um pedaço de telha de canal, hoje se confunde com a silhueta do edifício. No entanto, contém uma das escadarias mais antigas da catedral em “vis de Saint Gilles” (por referência a Saint-Gilles du Gard ).
Uma capela coberta com uma abóbada de painéis com LAÇO wraps é construído no canto sudoeste do coro românico. Esta capela usada pelo capítulo e edifícios episcopais contíguos utilizados na XIX th quarto catecismo século antes de ser demolida no início do XX ° século neste higienista moda que irá prescrever o piercing da rua atual de Abbot Boutillier.
O XVII th século parece ter marcado as mudanças significativas para o edifício. Muitos vestígios de cercas de ferro e elementos de tumbas esculpidas datam desse período.
Na segunda metade do XVIII ° século, o bispo Jean-Antoine Tinseau lança uma vasta campanha de restauração: o edifício coberto de telhas planas é coberto em nobre Borgonha ardósia . O quadro provavelmente também foi refeito neste momento. Ao tecto da nave acrescenta-se um campanário em arcatura de chumbo e bolbo de ardósia, adornado com folhagem e raias de chumbo douradas , ligado ao jacquemart do coro .
Um novo pavimento é instalado no coro combinando ladrilhos de calcário branco e rolhas de calcário preto. Um belo conjunto de painéis de coro foi produzido pelo escultor de Dijon Marlet e pelo carpinteiro Bochard em 1770 . Por fim, uma bela grade do coro do chaveiro de Nevers Claude Denis foi instalada no mesmo período. Para fazer isso, a tela rood é demolida. Uma série de pedra policromada de notável qualidade e datado XIV th século vêm do corrimão da galeria destruída. A generosidade do bispo, que além dessas obras renova a capela do eixo (cujo portão do coro agora inclui uma propriedade privada na rue des Chauvelles, em Nevers) e reconstrói o palácio episcopal no estilo Luís XV , incentiva os membros do capítulo a imitá-lo, em particular uma das capelas do coro é redecorada pelo cônego Gaspard Leblanc , de que ficam o portal e a mesa da Adoração dos Magos .
A Revolução saqueou a catedral. Os túmulos localizados até agora na nave foram demolidos, os portais e algumas estátuas foram entregues à destruição iconográfica ou exilados para cidades vizinhas (como a estátua de pedra de São Cristóvão , que deu seu nome ao portal norte da catedral e que embora agora preservada na igreja de Marzy , deixou no local sua base esculpida adornada com ondas claras e peixes saltadores, hoje ecoando a concha da estátua no lugar de São Tiago. Os santos monumentais na torre tiveram mais sorte.
As décadas seguintes foram palco de obras importantes e por vezes questionáveis: demolição de parte da parede da capela-mor, tentativas de restauro das coberturas do terraço dos corredores do arquitecto Robelin, desastrosas com a utilização de cimento em vez de chumbo que era muito caro aos olhos da Comissão, o desbloqueio das paredes e abóbadas provocando o desaparecimento da maioria das decorações pintadas e da policromia original ao mesmo tempo que as recentes lavagens de limpeza - das quais apenas os exemplos mais robustos e muito raros e permanecem fantasmas - desmontagem dos móveis do coro (parte das bancas foi enviada para Montauban no seguimento de um projecto de reconstrução de um conjunto de bancas neo-gótico que, por falta de crédito, nunca verá a luz do dia).
O altar histórico de Jean de Borset foi demolido e substituído pelo cibório de Jean Gautherin , um grande dossel de pedra ricamente esculpido em estilo gótico, após o desejo do povo de Nevers se a cidade fosse protegida da invasão alemã durante a guerra de 1870. Depois de ter sido depositada e armazenada por 40 anos, a grade de Claude Denis foi instalada na entrada do palácio episcopal por volta de 1860 pelo Bispo Forcade. Durante este século, repatriados para a Catedral de objetos e enfeites de outros Nevers edifícios destruídos, incluindo o grupo escultórico do Entombment, pedra e que data do final do XV th século, a policromia rica foi reconstruída no XIX th século e cuja sete caracteres são representados em tamanho natural. Este grupo está exposto desde 1830 na cripta do coro romano. É classificado como MH ( 1862 ) (edifício por destino).
Em 1868, a catedral foi erguida em basílica menor pelo Papa Pio IX na demanda por M gr Forcade .
Na segunda metade do XIX ° século, a capela ladeado no lado norte da novela transepto é redecorado para decoração estêncil e murais retratando a reinauguração da Imaculada Conceição . Esta decoração será então completada por dois vitrais representando a “tomada do véu de Bernadette Soubirous ” e “as aparições na gruta de Massabielle ”, em referência à segunda parte da vida que a santa passou no convento de as Irmãs da Caridade, em Nevers, nas quais uma caçada expôs desde 1935 seu corpo milagrosamente preservado. Os vitrais danificados em 1944 foram refeitos de forma idêntica na década de 1980.
As primeiras luzes do XX th século foi gasto na sequência dos trabalhos de restauração: renovação completa trilhos calhas (às vezes alterar significativamente as decorações em vigor), pináculos sobresselentes e contrafortes de recuperação. Essas intervenções são fáceis de ler nas fachadas do edifício pelo uso de pedra Garchy, mais dura, muito dura e, em última análise, mais branca do que a pedra inicial de Nevers.
A rua de avanço do abade Boutillier em 1904, ao sul da catedral, destruindo o antigo refeitório ea sala do capítulo medieval, metade de um edifício de século XVIII th século e capela do XVI th século seguinte ao romance cabeceira. Um pátio inglês é escavado ao pé do coro românico para perfurar grandes vãos capazes de iluminar a cripta. Foi durante essa escavação que os restos do templo de Janus foram desenterrados. Uma base de coluna ainda é visível, sob uma placa, no pátio inglês.
O coro gótico é enriquecido com um suntuoso mosaico de mármore feito pela casa Favret em Nevers e ilustrando os doze signos do zodíaco em um diagrama que irradia ao redor do cibório de Gautherin. A cobertura do campanário foi refeita por volta de 1910, infelizmente retirando alguns dos ornamentos de chumbo (raios de sol). O Jacquemart foi restaurado em 1913 pela casa Henry Lepaute e remontado em um novo revestimento de carvalho para substituir a baía parede coro em que foi baseado, destruída em meados do XIX ° século no barracas projeto de renovação. O pavimento de pedra é substituído em quase todo o edifício.
Durante a noite de 15 a 16 de julho de 1944, bombas aliadas acidentalmente atingiram o antigo centro de Nevers, em vez dos depósitos ferroviários inicialmente visados. Duas bombas caem no coro gótico. Os vitrais estão explodidos - segundo Maître Lechat em seu livro Nevers passo a passo , destroços teriam sido jogados até a Place Carnot, localizada a duzentos metros dos impactos - as abóbadas do coro desabaram, os móveis abaixo foram reduzidos para o pó. O porão está perturbado: cerca de quinze túmulos de bispos estão danificados. As barracas foram violentamente atingidas e o órgão de Cavaillé-Coll , cuja caixa esculpida havia sido concluída há apenas 15 anos, foi destruída.
O trabalho de reconstrução ocorreu de 1946 a 1966 para a concha. O edifício foi reconstruído de forma idêntica. As escavações arqueológicas efectuadas no coro trouxeram à luz os vestígios do baptistério pré-românico, da capela episcopal de Saint-Jean, do nártex e do portal de entrada da catedral românica, onde se encontram as primeiras lajes de pedra que não é pisado há quase 800 anos. A restauração dos móveis e a criação dos novos vitrais continuam até hoje.
Graças à implementação do Plano de Catedrais em 2020, a Catedral de Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte de Nevers beneficiou de 3,4 milhões de euros para a sua renovação. Após a restauração da cabeceira gótica, as 18 capelas laterais começarão a ser restauradas em 2021.
A catedral tem a particularidade de apresentar dois coros opostos, resultantes de uma reconstrução incompleta da catedral românica no período gótico. A catedral Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte de Nevers está classificada como monumento histórico pela lista de 1862 .
A Catedral de Saint-Cyr - São Julitta Nevers experimentando história arquitectónica excepcional do VI th século. A mais notável das suas especificidades é que possui dois coros, um românico ( século XI ) e outro gótico ( século XIV ), situados frente a frente. Essa peculiaridade é muito rara na França, mas mais frequente no Reno-Alemanha.
O comprimento total do edifício, incluindo a ábside ocidental e a Capela da Santíssima Virgem, é de 101 m .
O norte portal bloco XIII th século foi altamente condecorado, incluindo o seu tímpano. Mas suas muitas estátuas foram destruídas durante as guerras religiosas do XVI th século. Além disso, durante a Revolução Francesa, o tímpano foi martelado. Hoje, o portal de São Cristóvão ou do Decano é constituído por uma porta dividida por um pilar central, aberta sob quatro arquivoltas de molduras retráteis que caem sobre pilastras. Eles eram anteriormente decorados com estátuas, bem como o pilar central e os arcos. O estilóbato é sustentado por arcos trifólio.
O portal sul do XV th século, levantadas durante o episcopado de Pierre Fontenay, foi restaurada no XIX th século. O chamado portal "Loire" é precedido por um alpendre. As esculturas são de grande requinte: escudos são suspensos por fitas e correntes, de ramos de carvalho e vinhas. A porta é separada em dois vãos na alça de uma cesta por um pilar, ao qual estava encostada uma estátua.
A abside ocidental é reforçada por quatro contrafortes relativamente modernos. Um cordão de contas circunda o hemiciclo, emoldurando os ganchos das janelas. Os arcos de relevo estão embutidos na parede, abaixo das janelas. Os cachorros são da XII th século. Eles são esculpidos com pergaminhos e cabeças de animais.
Na base das paredes do transepto, podemos notar as caixas contra pratos e baías em arco entupidos que data do XI º século para o fundo e o XII th século até o topo. Os arcobotantes têm dois andares. Eles são coroados com pináculos. O arco inferior está vazio, enquanto o arco superior é guarnecido por um rendilhado de montantes que formam arcos de trevo.
As oito janelas da nave são todas diferentes, em particular pelo rendilhado. Eles pertencem à última década do XV th século ou no início do XVI th século. Naquela época, a arquitetura estava escondida por trás da decoração. Os arquitetos preferem as curvas em detrimento das retas. Usam, em particular, duas formas derivadas do quadrifólio, mas muito contorcidas: foles e mouchettes. A catedral de Nevers é, a este respeito, um excelente exemplo.
Uma galeria moderna com arcos de trevo margeia a cobertura da nave.
Vista externa da cabeceira
Vista exterior da entrada ao nível da nave (lado norte)
Vista aérea da nave (lado norte)
A nave (lado sul)
A atual entrada principal, situada ao nível do coro românico
Abside românica
A fachada românica
A torre Bohier
O batistério é um edifício independente da catedral. Era destinado ao batismo de adultos. Tinha no centro uma piscina baptismal com sistema de abastecimento de água. Oito colunas de mármore delimitavam um deambulatório e sustentavam uma cúpula revestida de mosaicos. Duas portas permitiam o acesso, facilitando a comunicação com os demais edifícios do grupo episcopal. A evolução da liturgia ligada ao baptismo conduziu ao seu desmantelamento e posteriormente ao seu desaparecimento com a construção da catedral gótica. Ainda podemos ver os restos da escada que serviu para a chegada dos novos batizados.
O batistério só era usado uma vez por ano, na Páscoa , quando os batismos eram celebrados pelo próprio bispo.
Torre BohierFoi construído no XIV th ao XVI th século, na parte sul da nave. Tem o nome do 85 º bispo de Nevers, Jean VIII Bohier, que a mandou construir. Ele sobe para 52 m . É ladeado por contrafortes poligonais e foi poupado do bombardeio de julho de 1944.
Ela tem um piso inferior do XIV th século encimada dois andares que data do início do XVI th século, com rica ornamentação composta por 43 grandes estátuas sob dosséis sobre 3 registros. Estes últimos representam patriarcas, apóstolos e profetas, personagens do Antigo Testamento e santos benfeitores que protegeram a cidade. Muitas dessas estátuas foram refeitas.
Subindo as escadas da torre Bohier, descobrimos em diferentes andares, estátuas, esculturas e outros tesouros da história da catedral.
A torre tem sido alvo de uma campanha de restauro desde setembro de 2011. De forma a garantir uma boa legibilidade das obras pelo público e não empobrecer o aspecto ornamental da torre sineira, os planos de restauro, nomeadamente a remoção. E a segurança da antiga estatuária também alterada para uma apresentação nos palcos da torre sineira. Para manter o know-how dos escultores neste canteiro de obras de grande porte, o poder público decidiu substituir essas estátuas por cópias esculpidas.
A restauração das primeiras estátuas restauradas começou no início de 2011. Este projecto serra, em janeiro de 2014, a chegada das primeiras estátuas de cópias do XVI th século e sua implementação na fachada sul da torre, seguindo as retomadas de pedras que enfrentam .
Um dos tetos, no início da subida ao topo da torre
Um conjunto de três estátuas, representando Esperança, Fé e Caridade
Esculturas
Estátuas de bispos e figuras, anteriormente localizadas no exterior, ao nível do trifório
Fragmentos de decorações esculpidas
Vista superior de um andar
O lado sul da torre
O teto da torre
O topo da torre
Uma gárgula vigiando a cidade
Outra gárgula
O coro românico ( século XI ) chamado Sainte Julitte é abobadado em um beco sem saída . Abriga um afresco excepcional representando Cristo na Glória, rodeado pelos símbolos dos evangelistas e dos anciãos do Apocalipse.
A abside é elevada em doze degraus, precedidos por uma baía em abóbada de berço. Suas paredes são decoradas com arcos abobadados separados por colunas com capitéis. Estes são decorados com folhas de água e folhas de palmeira no hemiciclo. Já no vão, são compostas por um cortador simples dotado de hastes nos cantos. As janelas são arqueadas e alinhadas com pequenas colunas.
Ao norte da abside, uma passagem em abóbada de berço é revestida por arcos em arco. Ele se comunicou com o antigo bispado. Na sua extremidade é agora uma capela do XV th século para empate vigas esculpidas cabeças monstro. A sudeste está uma galeria semelhante, em grande parte destruída.
Sob a cabeceira, uma das criptas datas a partir do XI th século ou a primeira metade do XII th século. Você desce lá por duas escadas relativamente modernas de cada lado da escada que leva à abside. A cripta é dividida em três naves de três baias. São abobadados com cumes, com arcos duplos, arredondados na nave central e planos nas naves laterais. Os pilares são revestidos por colunas engajadas com capitéis semelhantes aos do vão da abside de Sainte Julitte. A abóbada é uma rua sem saída para o oeste. Os ladrilhos da cripta são em terracota vermelha com desenhos. Eles são velhos. Ao lado da cripta, duas galerias com abóbadas de cumeeira, sob as passagens superiores: a norte serviu de vala comum para a paróquia de São João, instalada na catedral; a outra foi destinada, em 1776, ao sepultamento dos cônegos da catedral.
As casas abside, hoje em dia, um enterro composto, de acordo com a tradição, estátuas policromos sete renovado em XIX th século. É de inspiração flamenga. Ele data do XV th século. Encontramos os seguintes personagens:
A entrada para a cripta românica do XI th século
O interior da cripta românica do XI th século
Um sepultamento XV th século, localizado na cripta românica
O coro gótico foi construído no XIV th século. É composto por quatro vãos e termina numa rotunda de cinco lados. É uma construção elegante cujas janelas altas, juntamente com o trifório, formam um único conjunto de notável leveza. A abside inclui cinco capelas radiantes.
O coro desvia-se ligeiramente para o sul. Portanto, não está no eixo da nave. O motivo não é conhecido. O coro é composto por quatro vãos de estilo mais moderno que os da nave. As porções inferiores dos lados e no fundo do capelas está atrasado XIII e século ou cedo XIV th século. As partes superiores são claramente a XIV th século ou dos primeiros anos da XV th século. Na verdade, as costelas das abóbadas são mais leves do que as dos primeiros cinco vãos; capitéis e chaves decorados com folhagens são mais coletados em buquês e são mais recortados; os arcos das galerias são mais delgados. O trifório e a galeria superior estão totalmente atualizados.
As janelas são mais largas e têm rendilhado radiante. Eles contêm alguns vestígios de janelas com vitrais antigos e janelas mais modernas. As seis vigas feitas de colunas finas que circundam o santuário apresentam arcos pontiagudos. O ambulatório é abobadado como um santuário. No coro, do lado do Evangelho, um túmulo plano, em pedra negra incrustada com mármore branco, ostenta a figura gravada de Maurice de Coulanges, bispo de Nevers, falecido em 1394.
Entre as sete capelas abertas no coro, três são de maiores dimensões. Todos são abobadados em costelas cruzadas. Eles são perfurados com aberturas góticas gêmeas acima de arcos de trevo. As pedras angulares são esculpidas com folhagens. As capelas quadradas do corredor esquerdo do coro foram totalmente reconstruídas após o bombardeio.
As sete capelas são (de norte a sul): a Capela do Pentecostes; a Capela do Baptismo de Cristo, a Capela da Passagem do Mar Vermelho, a Capela da Criação e da Igreja em construção, a Capela dos Mistérios Gozosos, a Capela dos Santos Sacramentos e a Capela da Memória.
O último vão da nave e os dois primeiros do coro são separados dos corredores por paredes às quais se inclina a marcenaria das baias. Contra as paredes, pinturas do XV th século parcialmente apagada. Essas pinturas são acompanhadas por inscrições em letras góticas minúsculas que marcam os túmulos de um pároco de Saint-Jean e dois cônegos de Nevers.
O coro gótico
Vista interna da nave gótica e coro
Vista interna da nave gótica e coro
A nave gótica e o seu coro prolongam o coro e o transepto românicos. Consiste em cinco vãos. Suas paredes se erguem em três níveis: as grandes arcadas, depois o trifório cego - a passagem borgonhesa sob as janelas altas - e, finalmente, as janelas altas.
A largura da nave, de pilar a pilar, é de 10,75 m . A largura dos corredores é de 4,60 m . A largura total, incluindo a profundidade das capelas, é de 32,20 m . A altura da nave bloqueado é 22,30 m e que dos corredores bloqueados é 10,20 m .
Os pilares da nave são redondos. Eles são flanqueados por colunas engajadas. As da nave sobem para a galeria superior, mobiladas, desde os capitéis das colunas, com colunas em consola, com capitéis de ganchos. Essas colunas sustentam os arcos duplos da abóbada, e as pequenas colunas recebem as nervuras que são redondas, guarnecidas de cumeeira. As pedras-chave são decoradas com folhagens.
Cada baía do trifório é composta por três arcos trifólio, separados por pequenas colunas decoradas com capitéis. Na base das pequenas colunas, todas as diferentes estátuas apoiam-se umas nas outras que parecem apoiar a construção. Estas estátuas evocar a sociedade da XIII th século. Cerca de trinta em número, eles representam senhoras de qualidade, camponeses, um jogador de boliche ou um jogador de soule (a alma é um balão de couro cheio de farelo), um bispo, um monge, burguês, mercadores., Um personagem remove um espinho de seu pé. Piadas ou alusões mais profundas? É impossível dizer hoje. Essas figuras podem, no entanto, representar a humanidade em marcha para a salvação. Os cantos entre os arcos do trifório são decorados com anjos: estendem as mãos protetoras, balançam os incensários ou seguram uma coroa, um vaso ou a palma de uma mártir. Eles cantam a glória de Deus.
Acima do trifório, uma galeria de arcadas góticas percorre toda a largura da baía. As arcadas são sustentadas por pequenas colunas, sob as quais se abrem as janelas semicirculares. As janelas contêm duas lancetas encimadas por uma abertura simples que mantém a forma desenhada pelos montantes das lancetas e pelo amortecimento curvo. Essas janelas são decoradas com pequenas colunas.
Os capitéis são feitos de ganchos e folhagem nativa diversa, sendo a exceção dois pilares do lado sul. Estes foram retrabalhados em 1528 e seus capitéis são decorados em estilo renascentista. Num dos pilares, podemos ver, traçadas na ponta, várias inscrições em escrita cursiva gótica.
A nave é enriquecido, o XIV th século, para a XVI th século, muitas capelas laterais decoradas com estátuas, altares, mobiliário litúrgico:
As capelas do lado sul: Capela de Fontenay, Capela de São Francisco-Xavier, Capela do Cura d'Ars, Capela de Santa Teresinha do Menino Jesus e as do lado norte: Capela do Sagrado Coração, Capela de Santa Clara , Capela de São Judas, Capela de São Solange.
O transeptoO cruzeiro é um vestígio da catedral românica da XI th século bispo Hugo de Champalement, queimou a XI th século. Originalmente, era coberto por uma moldura. Ele recebeu posteriormente, o XIII th século, as abóbadas nervuradas.
O transepto é muito amplo. Seus braços são arqueadas em armações redondas e são separadas da praça por duas arcadas em arco cair em grandes colunas redondas que poderia datar da X ª século.
O cruzeiro norte manteve a sua abside românica orientada. Seus frutos são dobrados e mordidas e românica envolvidos colunas são cobertas por feixes de colunas, capitéis ganchos, que data do XIII th século.
Terminando o romance transepto norte, uma capela foi completamente restaurado no estilo do XV th século. É a capela da Imaculada Conceição. Totalmente pintado, é iluminado por manchado refeito janelas de vidro em 1999 por Gilles Rousvoal a partir de fotografias de arquivamento do XIX ° século e caixas. Eles representam a aparição da Virgem a Santa Bernadete Soubirous , em Lourdes , 25 de março de 1858, e sua tomada do véu em Nevers, 17 de julho de 1866. Santa Bernadete viu esta capela.
A cinta sul perdeu sua abside. Ela foi substituído no XIV th século, com uma capela - capela de St. Martin na rodada Bohier -Localizado. Este braço meridional possui uma grande baía gótica que dá acesso por baixo da torre sineira . Contra a empena foi construído no início XVI th século Renaissance escada perfurada delicado cuja gaiola dia, três quartos envolvidos, fechada com três andares de arcos góticos trefoil dispostas em espiral, tal como o parafuso da escada, é coroada por uma imagem de S. Miguel matando o demônio. Ao lado das escadas, há uma bela porta do XVI th século. Está na pega de um cesto, aberto por baixo de uma cinta que termina num pináculo de folhas encaracoladas que desenha uma cruz. É emoldurado por montantes elevados formados, na sua parte inferior, por molduras prismáticas penetradas por toros espirais. O tímpano é decorado com um escudo mutilado, sustentado por dois anjos. Acima da porta e da escada, cornija encimada por arcos de trevo invertidos.
O comprimento da cabeceira ocidental é de 40 m e a sua largura de 13,30 m .
O transepto
Durante a remoção do material escavado devido ao bombardeio de Nevers em julho de 1944, os trabalhadores descobriram objetos e pedaços de mármore que datam de um período bem anterior ao da catedral. As escavações descobriram os restos da pia baptismal que estava no local da catedral atual é uma piscina circular do VI º século e um período carolíngio piscina octogonal que foi construído sobre ele. A partir de agora, o batistério não está mais acessível ao público. É simbolizado por uma planta ao nível do chão da catedral, localizada apenas 4 m acima dela.
Os restos da pia batismal da catedral
O plano do batistério
Antes do bombardeio de 1944, esta catedral uma vidrada montagem bastante díspar e contrastantes: o romance de cabeceira está alinhada com janelas do XIX ° século no estilo neo-cisterciense ea pequena rosa Central retoma o tema dos signos do zodíaco em torno do monograma de Cristo ; a cripta tem vitrais verdes em forma de diamante; a nave alta é envidraçada com cristais geométricos em varetas quebradas em tons de verde garrafa e marrom; capelas incluem óculos de pastilhas sul em tons semelhantes e alguns vitrais continua a ser o XVI th século adornam as capelas aqui e ali para o norte; o coro gótico inclui uma rede quatrefoil superior com desenhos coloridos no estilo da XIV ª século; finalmente, as janelas das capelas são adornadas com grandes frisos geométricos que encerram na parte superior o monograma de São Cyr e de Santa Julitte.
ReconstruçãoDurante a reconstrução, surgiu a questão dos vitrais. O projeto teve início no ministério de André Malraux . A restituição dos vitrais perdidos não era concebível, exceto aqueles que ilustram a vida de Santa Bernadete, isolados em sua pequena capela. Em 1960, Jean Bazaine e Alfred Manessier , pintores de vanguarda, desenvolveram um projeto que encontraria uma realização parcial, através dos vitrais abstratos de Raoul Ubac no coro românico. Na década de 1980, o projeto foi retomado sob a influência de François Mitterrand , Presidente da República.
O enquadramento finalmente adoptado consistiu em distribuir a criação de novos vitrais entre vários artistas contemporâneos reconhecidos com a ajuda de mestres vidreiros . No entanto, esta abordagem ficou um tanto prejudicada pela duração do local, pouco mais de trinta anos (de 1976 a 2009), pelo seu tamanho: 130 vãos a cobrir, ou seja, 1.052 m 2 de telhados de vidro e, por fim, pela renúncia de Markus Lüpertz inicialmente planejado para os vãos das capelas do coro gótico e substituído a curto prazo pelo artista já responsável pelo transepto romano: Jean-Michel Alberola .
Todos os artistas que trabalharam na catedral se relacionam, mais ou menos, com a corrente não figurativa que se desenvolveu nos anos 1950. Nessa concepção de arte, só a abstração poderia transcender o desastre da guerra e a condição do homem.
Os seis artistas são:
Jean-Michel AlberolaJean-Michel Alberola trabalhou, em colaboração com a oficina Duchemin, nas baías das capelas radiantes do coro gótico e nas baías do transepto romano. Está também na origem das duas janelas situadas nas capelas norte e sul do transepto românico. Para essa realização, ele chamou a oficina Duchemin, mas também o mestre vidreiro Pierre Defert.
Para os vãos das capelas radiantes do coro , desenvolve um programa iconográfico que encena vários episódios da história da salvação: cenas da Primeira Aliança que prenunciam a Encarnação (a criação do mundo, o sacrifício de Abraão , Moisés e a sarça ardente , a passagem do Mar Vermelho ...); os mistérios da vida de Maria ( Anunciação , Visitação , Natividade , Apresentação no Templo , Maria aos pés da cruz, Descida da Cruz , Coroação); testemunhas da Palavra, evangelistas e santos titulares da catedral ( Gervais e Protais , Cyr e Julitte ); a Igreja Pentecostal da construção que o povo de Deus, o Deus Criador, continua a construir ...
Para as janelas do transepto românico, a iconografia utilizada é uma referência ao Apocalipse de São João com os seus múltiplos símbolos. Então :
Claude Viallat , em parceria com o mestre vidreiro Bernard Dhonneur, coloriu as baías altas do coro gótico com uma corrente de vermelho, azul e dourado e repetições de motivos em forma de osso. Esses ossos poderiam representar pegadas, já que a missão de Claude Viallat era ilustrar a Jerusalém celestial em direção à qual toda a humanidade é chamada a caminhar.
Gottfried HoneggerGottfried Honegger interveio pelas altas janelas da nave, produzidas em colaboração com o mestre vidreiro Jean Mauret . As copas são confeccionadas em branco e cruzadas por um arco colorido. Este é o azul, uma cor fria, para as baias localizadas no lado norte; enquanto é vermelho, cor quente, para o sul. O arco é um símbolo da aliança entre os homens e Deus (Gênesis 9, 13).
Gottfried Honegger também interveio nas janelas da cripta. Ele usa as três cores primárias para a composição de um semicírculo, um semiquadrado e um semitrângulo, que são as três formas básicas do mundo virtual. Este mundo é um mundo em construção, o que é a cripta que agora hospeda um sepultamento, um estágio necessário para o renascimento.
Raoul UbacRaoul Ubac para o coro românico virado a poente e o óculo da parte românica. Os vitrais são produzidos com o auxílio do mestre vidreiro Charles Marq. Seu trabalho é caracterizado pelo seu despojamento.
Francois RouanFrançois Rouan criou os telhados de vidro das oito capelas da nave, os vitrais dos dois grandes vãos do pseudo-transepto gótico e o vitral situado sobre o portal sul, conhecido como Loire. Ele colaborou com o mestre vidreiro Benoît Marq. Seu trabalho é caracterizado pela técnica de tranças e camadas pictóricas, bem como pelo uso simbólico da luz azul, vermelha e cinza. Os dois grandes vãos do pseudo-transepto e o vitral sobre o portal sul são caracterizados por um potente vermelho monocromático que deslumbra quando os raios do sol passam por eles.
Todos os vitrais da catedral têm sido alvo de críticas, sendo a principal delas a falta de coesão do conjunto, através da utilização de artistas cujas realizações são muito diversas.
Vitral moderno 1
Vitral moderno 2
Vitral moderno 3
No XVIII th século, cânones, de acordo com a moda do momento, feito de cal que cobre os diferentes murais e afrescos da abside românica. Vidros brancos simples substituíram os vitrais historiados. Foi a partir de 1870 que os trabalhos de restauro efectuados por um aluno de Viollet Le Duc trouxeram à luz o fresco romano-bizantino da abóbada românica da abside do coro românico. Cristo na glória, que é um com a abóbada, parece imenso. Tudo na pintura está orientado para o esplendor da glória de Cristo, do qual participa o esplendor do vermelho ocre.
Capela Apsidal
Apse fresco
Mural de cristo
A pintura do anjo, que datam do XIX ° século
Pintura da Virgem, que data do XIX ° século
Entre os seus tesouros encontramos uma pia baptismal antiga, murais de diferentes séculos, uma capela da "Imaculada Conceição" e murais da XIX th , ourivesaria, marcenaria ... frequentemente listado itens para monumentos históricos. Muito dele foi destruído em 1944 durante a Segunda Guerra Mundial.
Dois baixos-relevos esculpidos tornaram a catedral famosa antes da Segunda Guerra Mundial: o retábulo da Virgem e o de São João Batista :
Estes dois retábulos, construídos sobre altares e ambos emoldurados por folhagens esculpidas, foram degradados durante a Revolução e desmontados após o bombardeio de 1944, antes de serem restaurados e apresentados ao público hoje.
Pieta do XV th século
Pieta do XV th século (para fechar)
Estátua de Saint-Cyr -et- Sainte-Julitte .
A figura reclinada de Yolande de Bourgogne , Condessa de Nevers
A figura reclinada de Yolande de Bourgogne , Condessa de Nevers
Cristo na Cruz, que datam do XVI th século
Cristo na Cruz, que data do XIII th século
Pintura da Ordem
Fonte batismal
A Capela da Imaculada Conceição
A Capela do Santo Julgamento
O memorial de guerra
Uma cadeira do XIX ° século
Outra visão do púlpito da XIX th século
Um relógio do XVI th século
O relógio do XVI th século (para fechar)
Um púlpito
Um ambon
No coro, o órgão de Cavaillé-Coll instalado em 1867 foi destruído por bombardeio em 1944. Um novo instrumento substituirá em 1978. Seu bufê reaproveita em parte a velha madeira das baias do coro.
O órgão atual da estética neoclássica foi construído em 1978 pela casa Danion -Gonzalez; tem 3 teclados, pedaleira e 44 batentes.
A associação Orgues en Nièvre organiza o festival "Nevers les orgues" todos os verões em torno do grande órgão da catedral (de 15 de julho a 15 de agosto)
O órgão
Aqui está a composição:
I - Positivo (56 n.) | II - Grande-Orgue (56 n.) | III - Exp narrativa. (56 n.) | Pedaleira (32 n.) |
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Abelha 8 | Bumblebee 16 | Dulciane 8 | 16 principais |
Prestant 4 | Assistir 8 | Trompa noturna 8 | Soubasse 16 |
Flauta 4 | Flauta de lareira 8 | Heavenly Voice 8 | 8 principais |
Oitava 2 | Prestant 4 | Principal 4 | Flauta 8 |
Quarta 2 | Grande terço 3 1/5 | Flauta 4 | Principal 4 |
Larigot 1 1/3 | Nasard 2 2/3 | Flauta 2 | Flauta 4 |
Sesquialtera II | Doublet 2 | Cornet V (FA2 sem caixa) | Flauta 2 |
Jogo completo III | Grande oferta II | Carillon III | Bomba 16 |
Cromorne 8 | Abastecimento III | Trombeta 8 | Trombeta 8 |
Prato III | Oboé 8 | Bugle 4 | |
Cornet V (DO3) | Voz humana 8 | ||
Bomba 16 | |||
Trombeta 8 | Tremolo | ||
Bugle 4 | |||
Acoplamentos: | REC / PO, REC / GO, PO / GO | ||
Tirasses: | REC, PO, GO |
Tração mecânica para notas (fitas de aço inoxidável), elétrica para jogos. Combiner.